王鎖明
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出:“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?!边@是對(duì)新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作的新定位。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的這一講話(huà),深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),對(duì)于我們認(rèn)清意識(shí)形態(tài)工作的重要性,正視意識(shí)形態(tài)工作面臨的新挑戰(zhàn),積極探索加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的對(duì)策具有重要的指導(dǎo)意義。
一、當(dāng)前意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要性
以馬克思主義為重要內(nèi)容和理論指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),是我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)。應(yīng)該說(shuō),改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的主流是好的,是積極向上的,但也存在著拜金主義、享樂(lè)主義、歷史虛無(wú)主義等思潮,嚴(yán)重制約著我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)。
鞏固黨的執(zhí)政地位迫切要求重視意識(shí)形態(tài)建設(shè)。從中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)強(qiáng)有力的、執(zhí)政地位是鞏固穩(wěn)定的,但也確實(shí)存在著影響黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的因素,概括起來(lái)集中體現(xiàn)在“四個(gè)挑戰(zhàn)”和“四個(gè)危險(xiǎn)”上。要順利應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、化解危險(xiǎn),就必須加強(qiáng)黨的建設(shè),這當(dāng)然包括思想理論建設(shè)。只有運(yùn)用以馬克思主義為指導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)來(lái)教育和武裝全黨,才能保持黨的先進(jìn)性、純潔性和全黨思想上的統(tǒng)一性,也只有全黨思想上的統(tǒng)一性才能凝聚成全黨行動(dòng)上的一致性和戰(zhàn)斗力。這是我們黨在以往長(zhǎng)期實(shí)踐中得到的基本經(jīng)驗(yàn),也是保持執(zhí)政地位的重要基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安迫切要求重視意識(shí)形態(tài)建設(shè)。實(shí)踐證明,一個(gè)社會(huì)能否和諧穩(wěn)定,一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安,既取決于國(guó)家的硬實(shí)力如經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力,也取決于國(guó)家的軟實(shí)力如民族凝聚力、意識(shí)形態(tài)的整合力等。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)成就舉世矚目,其中有一條重要經(jīng)驗(yàn),就是始終堅(jiān)持中心工作與意識(shí)形態(tài)工作“兩手抓”,強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明“兩手都要硬”。在我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的今天,各種社會(huì)矛盾相互交織,在一定程度上可能影響當(dāng)前社會(huì)的和諧穩(wěn)定。協(xié)調(diào)和化解這些矛盾和沖突,離不開(kāi)卓有成效的宣傳思想工作。通過(guò)發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)的解疑釋惑、引領(lǐng)實(shí)踐的作用,有助于化消極因素為積極因素,把社會(huì)上各個(gè)方面、各種力量統(tǒng)合到建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中,把“物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”,為改革發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安提供雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)和強(qiáng)大精神動(dòng)力。
增強(qiáng)民族凝聚力和向心力迫切要求重視意識(shí)形態(tài)建設(shè)。當(dāng)今國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明,一個(gè)國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)在排除干擾因素、保持社會(huì)合力方面起著重要作用,如果失去統(tǒng)一的指導(dǎo)思想,整個(gè)社會(huì)就如一盤(pán)散沙。在這方面,“蘇東劇變”給我們提供了深刻教訓(xùn)。當(dāng)前,我國(guó)正步入改革攻堅(jiān)期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期,改革發(fā)展中諸多矛盾越來(lái)越集中出現(xiàn),諸如貪污腐敗、公權(quán)濫用、分配不公、貧富差距拉大、弱勢(shì)群體維權(quán)難等問(wèn)題不斷涌現(xiàn)。這就難免在一些群眾心理上產(chǎn)生不滿(mǎn)、怨恨等負(fù)面情緒,進(jìn)而降低人民群眾對(duì)我們黨所倡導(dǎo)的主流意識(shí)形態(tài)的情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同。此外,由于社會(huì)主義初級(jí)階段的主客觀(guān)條件和社會(huì)變革的復(fù)雜性,我國(guó)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式和利益格局呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì),這種多樣化必然導(dǎo)致思想觀(guān)念和價(jià)值取向的多元化,從而進(jìn)一步削弱主流意識(shí)形態(tài)維持社會(huì)向心力的凝聚因素。在此背景下,通過(guò)抓好以馬克思主義為核心的意識(shí)形態(tài)建設(shè),可以擴(kuò)大其包容性、滲透性,必將有助于整合政治價(jià)值,凝聚社會(huì)共識(shí),激發(fā)起13億中華兒女奮力前行的磅礴力量。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)迫切要求重視意識(shí)形態(tài)建設(shè)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)代中國(guó)人的精神旗幟。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、人民的夢(mèng),也是我們每個(gè)人的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。這就要求在全黨全國(guó)人民中深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育。要堅(jiān)持中國(guó)道路,就要向廣大群眾講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義道路是全中國(guó)人民的共同愿望,也是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展的唯一正確道路;要弘揚(yáng)中國(guó)精神,就要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,讓全體社會(huì)成員堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信;要凝聚中國(guó)力量,就要調(diào)動(dòng)全體人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗??傊?,落實(shí)黨的十八大的宏偉目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),迫切要求堅(jiān)持把意識(shí)形態(tài)工作放在極端重要的位置抓緊抓好。
二、當(dāng)前意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)
當(dāng)前,我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn),概括起來(lái)主要有四個(gè)方面:
西方價(jià)值滲透對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的沖擊。其一,20世紀(jì)90年代以來(lái),全球化進(jìn)入全面加速階段,隨之各國(guó)文化的交流也頻繁起來(lái)。但是,由于以美國(guó)為首的少數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)著全球化進(jìn)程,他們憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、政治、科技和軍事實(shí)力優(yōu)勢(shì),對(duì)包括我國(guó)在內(nèi)的廣大發(fā)展中國(guó)家大肆進(jìn)行文化和意識(shí)形態(tài)滲透,常常以民族、宗教、人權(quán)、普世價(jià)值等問(wèn)題為借口干涉他國(guó)內(nèi)政,尤其是對(duì)我國(guó)實(shí)行“西化”、“分化”的戰(zhàn)略圖謀從來(lái)沒(méi)停止過(guò)。其二,伴隨著我國(guó)“入世”,中西文化交流與日俱增,加之一段時(shí)間我們比較多地強(qiáng)調(diào)對(duì)“世貿(mào)”規(guī)則的適應(yīng)和遵守,這本是必要的,但其中也使一些國(guó)人對(duì)全球化的認(rèn)知出現(xiàn)偏差或混亂,誤將“全球化”等同于“一體化”,動(dòng)輒強(qiáng)調(diào)“與國(guó)際接軌”,缺乏民族自信自尊,更生怕提馬克思主義意識(shí)形態(tài)而影響外資引進(jìn)、貿(mào)易自由和交流擴(kuò)大。這些都不能不對(duì)我國(guó)主流的價(jià)值觀(guān)念形成沖擊。
利益分化發(fā)展對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的干擾。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這一經(jīng)濟(jì)體制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與我國(guó)社會(huì)主義制度的有機(jī)結(jié)合,它具有一般市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同特征,又具有我國(guó)社會(huì)主義制度的制度性屬性。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變革,各種不同社會(huì)階層和利益群體紛紛出現(xiàn),社會(huì)價(jià)值取向和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)日趨功利化、世俗化,進(jìn)而衍生出拜金、享樂(lè)、利己、冷漠等現(xiàn)象。另一方面,不同地區(qū)、部門(mén)和成員之間經(jīng)濟(jì)差距明顯拉大的現(xiàn)實(shí),又使得隱藏在“根本利益一致”背后的各種利益矛盾逐漸“浮出水面”,進(jìn)而導(dǎo)致人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、多變性、差異性增強(qiáng)。這些都會(huì)干擾我國(guó)主流意識(shí)形態(tài),進(jìn)一步影響社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的來(lái)源和基礎(chǔ)。因而,對(duì)于執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),更加需要在集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),一刻也不放松意識(shí)形態(tài)工作。endprint
網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的影響?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)為黨和政府開(kāi)展工作提供了新途徑,為人民群眾參與政治生活提供了新舞臺(tái)。然而,也對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)提出了新挑戰(zhàn)。一是互聯(lián)網(wǎng)拓展了公眾對(duì)信息的發(fā)布擴(kuò)散能力,擴(kuò)大了公眾接受信息的自主權(quán)和選擇權(quán),但也給意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)輿論導(dǎo)向、整合不同價(jià)值觀(guān)念的功能帶來(lái)新挑戰(zhàn);二是人們?cè)凇昂A俊毙畔⒚媲安辉俦粍?dòng)接受傳統(tǒng)媒體的灌輸,不再簡(jiǎn)單追隨主流媒體,民眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度一定程度降低,隨之傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)所具有的凝聚能力也有所削弱;三是互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放、多元、匿名、瞬間的信息傳播方式,以及人人握有“話(huà)筒”、人人可當(dāng)“發(fā)言人”的角色便利,也給各種網(wǎng)絡(luò)謠言提供了傳播渠道,加大了我國(guó)意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向控制和管理難度;四是一些境外敵對(duì)勢(shì)力和境內(nèi)極少數(shù)別有用心者,在互聯(lián)網(wǎng)上夸大、扭曲和捏造我國(guó)改革發(fā)展中的某些問(wèn)題,借以挑撥黨群干群關(guān)系,制造社會(huì)混亂??梢?jiàn),如何有效開(kāi)展網(wǎng)上輿論工作,鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位,已成為當(dāng)今“微時(shí)代”各級(jí)黨委和政府的一項(xiàng)重大課題。
三、進(jìn)一步加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的著力點(diǎn)
在新時(shí)期,如何進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè),鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位既必要又迫切。筆者以為,必須圍繞牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)展開(kāi)路徑。
著力鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂,但現(xiàn)實(shí)中我們有些干部的馬克思主義理論素養(yǎng)卻不高,有的甚至連馬克思主義ABC都不太懂,這就很難在意識(shí)形態(tài)較量中堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。為此,“黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)中心組等都要把馬克思主義作為必修課,成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地”,各級(jí)干部特別是高級(jí)干部必須首先打牢馬克思主義的理論功底,“老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)”,“堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰”,“把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)”,提高對(duì)意識(shí)形態(tài)的駕馭能力,自覺(jué)地把馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法貫穿到宣傳思想工作全過(guò)程、體現(xiàn)到意識(shí)形態(tài)建設(shè)各方面。不僅如此,還要引導(dǎo)廣大干部群眾學(xué)好馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,形成強(qiáng)大精神支柱,激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。這是當(dāng)前我們黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)所面臨的首要任務(wù)。
努力抓好意識(shí)形態(tài)工作者隊(duì)伍建設(shè)。培養(yǎng)具有馬克思主義理論水平和業(yè)務(wù)專(zhuān)長(zhǎng)的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍,是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的根本條件和重要途徑。在當(dāng)今世界各種思想文化相互激蕩的背景下,如何在多元中立主導(dǎo),在多樣中求共識(shí),增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作者起著非常重要的作用。對(duì)此,從黨和政府的層面來(lái)說(shuō),必須加大對(duì)馬克思主義理論拔尖人才的重點(diǎn)扶持力度,培養(yǎng)一批學(xué)貫中西、在國(guó)內(nèi)外有廣泛影響的馬克思主義理論大家,造就一批各學(xué)科各專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)軍人物,努力打造一支政治強(qiáng)、作風(fēng)正、業(yè)務(wù)精的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍。從意識(shí)形態(tài)工作者個(gè)人的層面來(lái)說(shuō),必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐,克服本領(lǐng)恐慌,努力使自己“真正成為讓人信服的行家里手”,以此扎扎實(shí)實(shí)做好意識(shí)形態(tài)工作??傊挥屑訌?qiáng)隊(duì)伍建設(shè),提高隊(duì)伍整體素質(zhì),才能從根本上提高意識(shí)形態(tài)建設(shè)的水平。
積極創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)工作的理念方法。在長(zhǎng)期實(shí)踐中,我們黨的意識(shí)形態(tài)工作積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該說(shuō),這些經(jīng)驗(yàn)依然“是做好今后工作的重要遵循”,我們一定要把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和有益經(jīng)驗(yàn)繼承好、弘揚(yáng)好,并切合時(shí)代發(fā)展新需求,切合群眾生活新要求,努力掌握意識(shí)形態(tài)工作的內(nèi)在規(guī)律和科學(xué)方法,不斷“抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新”,積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法,把豐富的內(nèi)容和有效的形式統(tǒng)一起來(lái),以貼近群眾親近群眾的方法吸引群眾,使宣傳思想工作充滿(mǎn)平民風(fēng)格,以催人奮進(jìn)的事實(shí)情節(jié)增強(qiáng)吸引力感染力,使主流意識(shí)形態(tài)更好地走進(jìn)大眾的內(nèi)心世界。唯其如此,才能提升廣大群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)的信念信心,充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)、滲透和整合作用,也才能開(kāi)創(chuàng)主流意識(shí)形態(tài)工作的新局面,從而使中國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的地位更加穩(wěn)固、更加安全。
高度重視對(duì)網(wǎng)站輿論的引導(dǎo)管理。當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)已發(fā)展成具有巨大潛力的新聞媒體,也成為各種意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪的重要陣地。因此,能不能建設(shè)好、運(yùn)用好、管理好互聯(lián)網(wǎng),構(gòu)成了“新媒體”條件下對(duì)黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的重大考驗(yàn)。為此,要把加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)傳播管理、鞏固發(fā)展健康向上的主流輿論,作為宣傳思想工作的重中之重來(lái)抓。一是主流媒體在互聯(lián)網(wǎng)上要主動(dòng)發(fā)出“主流聲音”和“中國(guó)聲音”,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的宣傳教育和主流文化的大眾化,不斷加大正面輿論的影響力量,以此主導(dǎo)社會(huì)心理和文化氛圍。二是提供信息服務(wù)的網(wǎng)站必須明確自身的社會(huì)責(zé)任,大力推進(jìn)行業(yè)自律,積極推廣健康網(wǎng)站、綠色網(wǎng)站建設(shè),切實(shí)擔(dān)負(fù)起網(wǎng)絡(luò)言論“第一把關(guān)人”的角色,以之形成網(wǎng)上正面輿論的強(qiáng)勢(shì)。三是積極探索新形勢(shì)下互聯(lián)網(wǎng)管理的新模式,加快培養(yǎng)認(rèn)同國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)“大V”或“意見(jiàn)領(lǐng)袖”,下功夫做好對(duì)網(wǎng)絡(luò)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的教育引導(dǎo)工作,切實(shí)增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感,進(jìn)而有效發(fā)揮他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)輿論中的威信和影響力。四是在網(wǎng)絡(luò)輿論管理方面,必須積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制,以促進(jìn)負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)輿論的形成,更好地推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)輿論走向正?;徒ㄔO(shè)性;同時(shí),大力加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)法治建設(shè),依法嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)造謠傳謠行為,為改善網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)、凈化網(wǎng)絡(luò)輿論空間營(yíng)造良好氛圍。
大力推進(jìn)主流意識(shí)形態(tài)的大眾化。在本質(zhì)上說(shuō),意識(shí)形態(tài)工作是為了爭(zhēng)奪人心、贏(yíng)得民心,亦即為廣大群眾所理解所認(rèn)同。而為了使我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)為廣大群眾所理解所認(rèn)同,就必須從兩方面加以推進(jìn)。一方面,主流意識(shí)形態(tài)要增強(qiáng)對(duì)人民群眾的服務(wù)性。宣傳思想工作要把牢輿論導(dǎo)向,堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一,把體現(xiàn)黨的主張與反映人民的心聲相結(jié)合,把宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系與解決廣大群眾實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,將馬克思主義理論還原到廣大群眾生活中去,如近年來(lái)《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》那樣,重視廣大群眾對(duì)馬克思主義的理論呼喚,及時(shí)回應(yīng)基層群眾的期待要求,高度關(guān)注大多數(shù)人的利益訴求,以維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好和發(fā)展好最廣大群眾的根本利益。另一方面,主流意識(shí)形態(tài)還要不斷更新“話(huà)語(yǔ)”體系。以馬克思主義為核心的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是一個(gè)科學(xué)理論體系,而廣大普通群眾由于受知識(shí)體系等限制,往往更喜歡通俗易懂的文字,更易于接受生動(dòng)具體的東西。這就要求我們?cè)谛麄魉枷牍ぷ髦?,充分考慮廣大人民群眾接受理論的規(guī)律,創(chuàng)新和改進(jìn)基本范疇的表達(dá)方式,以感同身受的形式向廣大群眾闡釋、宣傳和普及主流意識(shí)形態(tài),把思辨抽象的理論語(yǔ)言、官方語(yǔ)言、文件語(yǔ)言“翻譯”成生動(dòng)具體的生活語(yǔ)言、群眾語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言,從而“讓群眾愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看、產(chǎn)生共鳴”。這是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)深入人心、發(fā)揮作用的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
切實(shí)加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)。意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)黨和國(guó)家工作的大局和全局,所以必須堅(jiān)持“一把手”帶頭、全黨動(dòng)手,各條戰(zhàn)線(xiàn)各個(gè)部門(mén)共同給力。第一,各級(jí)黨委要以強(qiáng)烈責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神把黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)的要求、原則落到實(shí)處,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。第二,作為意識(shí)形態(tài)工作的主管部門(mén),宣傳思想部門(mén)必須樹(shù)立陣地意識(shí),“堅(jiān)持守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”,在事關(guān)大是大非和政治原則的問(wèn)題上,必須幫助廣大干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí),尤其是面對(duì)攻擊黨和政府、否定社會(huì)主義制度的言行,必須以高度的責(zé)任感和實(shí)際行動(dòng)給予堅(jiān)決回?fù)?。第三,要“?shù)立大宣傳的工作理念,動(dòng)員各條戰(zhàn)線(xiàn)各個(gè)部門(mén)一起來(lái)做,把宣傳思想工作同各個(gè)領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會(huì)管理更加緊密地結(jié)合起來(lái)”,形成做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作的強(qiáng)大合力,同時(shí)建立健全意識(shí)形態(tài)工作的長(zhǎng)效機(jī)制,從而鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
(作者系南京大學(xué)政府管理學(xué)院教授)
責(zé)任編輯:彭安玉endprint