孫志國(guó)，殷瑰姣，田 敏，戴光忠，桑 霞

（1.湖北科技學(xué)院特產(chǎn)與遺產(chǎn)研究院，湖北咸寧 437100；2.湖北科技學(xué)院鄂南文化研究中心，湖北咸寧437100；3.湖北省富硒產(chǎn)業(yè)研究院，湖北武漢 430022；4.湖北省第2地質(zhì)大隊(duì)，湖北恩施 445000）

武陵山片區(qū)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)狀況的思考

孫志國(guó)1，2，3，4，殷瑰姣1，田 敏1，戴光忠3，4，桑 霞1

（1.湖北科技學(xué)院特產(chǎn)與遺產(chǎn)研究院，湖北咸寧 437100；2.湖北科技學(xué)院鄂南文化研究中心，湖北咸寧437100；3.湖北省富硒產(chǎn)業(yè)研究院，湖北武漢 430022；4.湖北省第2地質(zhì)大隊(duì)，湖北恩施 445000）

武陵山片區(qū)為國(guó)家扶貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)，有豐富的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源。介紹該片區(qū)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，分析其重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)狀況與利用對(duì)策，并提出相應(yīng)建議。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)；重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)；武陵山片區(qū)

1972年11月16日，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》［1］。該公約中的“文化遺產(chǎn)”，實(shí)際上是物質(zhì)文化遺產(chǎn)［2］，是指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，具有突出的普遍價(jià)值的建筑物、碑雕和碑畫、具有考古性質(zhì)成分或結(jié)構(gòu)、銘文、窟洞以及聯(lián)合體；從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價(jià)值的單立或連接的建筑群；從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看，具有突出的普遍價(jià)值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古地址等地方［1］。

基于《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的《世界遺產(chǎn)名錄》，有形世界遺產(chǎn)分為自然遺產(chǎn)［3］、文化遺產(chǎn)、自然與文化雙重遺產(chǎn)、文化景觀［4］。

世界物質(zhì)遺產(chǎn)中，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)曾經(jīng)被忽視，被列具有農(nóng)業(yè)文化特征的項(xiàng)目還很少［1］，難以起到對(duì)目前世界各地由于環(huán)境變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展而造成的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。因此，為保護(hù)和支援世界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)，2002年聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織等，共同發(fā)起一項(xiàng)旨在保護(hù)具有全球重要意義的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)項(xiàng)目---全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)［5-7］。

為了發(fā)掘農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，傳承中華農(nóng)耕文明，農(nóng)業(yè)部于2012年啟動(dòng)了中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)發(fā)掘工作，于2013年、2014年分2批認(rèn)定了39項(xiàng)中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，并開始了第3批中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)評(píng)選工作，出臺(tái)了《中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)管理辦法（試行）》，建立了政府主導(dǎo)、多方參與、分級(jí)管理的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)管理體制。

武陵山片區(qū)，包括湖北、湖南、重慶、貴州4省市交界地區(qū)的71個(gè)縣（市、區(qū)），集革命老區(qū)、民族地區(qū)和貧困地區(qū)于一體，是跨省交界面大、少數(shù)民族聚集多、貧困人口分布廣的連片特困地區(qū)，為國(guó)家扶貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)［8-10］，有豐富的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源［11-13］。

重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)、傳承和利用工作，是貫徹落實(shí)黨的十八大提出的“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的重要舉措，對(duì)弘揚(yáng)中華農(nóng)業(yè)文化，增強(qiáng)國(guó)民對(duì)民族文化的認(rèn)同感、自豪感，促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。把重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)作為豐富休閑農(nóng)業(yè)的重要?dú)v史文化資源和景觀資源來(lái)開發(fā)利用，能夠增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展后勁，帶動(dòng)遺產(chǎn)地農(nóng)民就業(yè)增收，可以實(shí)現(xiàn)在發(fā)掘中保護(hù)，在利用中傳承。

1 全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)

聯(lián)合國(guó)糧食及農(nóng)業(yè)組織（FAO）將全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)（GIAHS）定義為：農(nóng)村與其所處環(huán)境長(zhǎng)期協(xié)同進(jìn)化和動(dòng)態(tài)適應(yīng)下所形成的獨(dú)特的土地利用系統(tǒng)和農(nóng)業(yè)景觀，這種系統(tǒng)與景觀具有豐富的生物多樣性，而且可以滿足當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的需要，有利于促進(jìn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展［5］。顯然，GIAHS主要是有形的，屬物質(zhì)文化遺產(chǎn)［2］。

與一般的物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)不同，GIAHS是一種新的世界遺產(chǎn)類型，更加關(guān)注具重要意義的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)或景觀，是活態(tài)的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)形式。其目的是建立全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)及其有關(guān)的景觀、生物多樣性、知識(shí)和文化保護(hù)體系，并得到認(rèn)可與保護(hù)，使之成為可持續(xù)管理的基礎(chǔ)。

按照定義及糧農(nóng)組織所制定的標(biāo)準(zhǔn)，典型的GIAHS包括7類：以水稻為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)；以玉米為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)；以芋頭和塊根作物為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)；游牧與半游牧系統(tǒng)；獨(dú)特的灌溉和水土資源管理系統(tǒng)；復(fù)雜的多層庭園系統(tǒng)；狩獵-采集系統(tǒng)。

GIAHS項(xiàng)目應(yīng)包括5個(gè)主要關(guān)鍵的資源稟賦、產(chǎn)品與服務(wù)以及該系統(tǒng)的其他特征：生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)功能；景觀和水土資源管理特征；食物與生計(jì)安全性；社會(huì)組織與文化（包括為農(nóng)業(yè)生態(tài)管理的常規(guī)機(jī)構(gòu)，為資源獲得和利益分享的標(biāo)準(zhǔn)安排，價(jià)值體系，禮儀）；知識(shí)體系與農(nóng)民技術(shù)（包括技術(shù)，相關(guān)的價(jià)值體系，知識(shí)傳播，語(yǔ)言和口頭傳統(tǒng)，藝術(shù)，哲學(xué)，世界觀）；系統(tǒng)提供的其他產(chǎn)品與服務(wù)（包括生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能、氣候適應(yīng)性和其他具有全球重要性或特殊特征的環(huán)境效益等，如人類學(xué)/歷史價(jià)值或?qū)φ畏€(wěn)定的貢獻(xiàn)）。

我國(guó)是最早響應(yīng)并積極參加全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的國(guó)家之一。2005年浙江青田稻魚共生系統(tǒng)成為首批GIAHS保護(hù)試點(diǎn)。迄今為止，全世界共有13個(gè)國(guó)家31項(xiàng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)被評(píng)選為GIAHS。我國(guó)是入選數(shù)量最多的國(guó)家，共有11項(xiàng)（表1）。

2 中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)

中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)（CIAHS），是指人類與其所處環(huán)境長(zhǎng)期協(xié)同發(fā)展中，創(chuàng)造并傳承至今的獨(dú)特的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)，這些系統(tǒng)具有豐富的農(nóng)業(yè)生物多樣性、傳統(tǒng)知識(shí)與技術(shù)體系和獨(dú)特的生態(tài)與文化景觀等，對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)文化傳承、農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展和農(nóng)業(yè)功能拓展具有重要的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐意義。CIAHS應(yīng)在活態(tài)性、適應(yīng)性、復(fù)合性、戰(zhàn)略性、多功能性和瀕危性方面有顯著特征，具有悠久的歷史淵源、獨(dú)特的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，豐富的生物資源，完善的知識(shí)技術(shù)體系，較高的美學(xué)和文化價(jià)值，以及較強(qiáng)的示范帶動(dòng)能力。

我國(guó)為世界上第1個(gè)開展國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)評(píng)選與保護(hù)的國(guó)家，現(xiàn)有39項(xiàng)CIAHS（表2），其中包括已經(jīng)入選GIAHS的11個(gè)中國(guó)項(xiàng)目。主要分布于福建、甘肅、廣東、廣西、貴州、河北、湖北、湖南、江蘇、江西、遼寧、內(nèi)蒙古、寧夏、山東、陜西、四川、天津、新疆、云南、浙江等20個(gè)省市自治區(qū)，涉及稻作文化、茶文化、果品文化、中藥文化、桑蠶文化、游牧文化、灌溉文化等傳統(tǒng)農(nóng)林牧副漁業(yè)系統(tǒng)。

表1 我國(guó)的全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名錄

表2 中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名錄

3 武陵山片區(qū)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)

武陵山片區(qū)目前沒(méi)有GIAHS，有2項(xiàng)CIAHS（湖南新化紫鵲界梯田、湖南新晃侗藏紅米種植系統(tǒng)）。湖北恩施玉露侗鄉(xiāng)茶文化系統(tǒng)、湖北恩施板橋黨參種植系統(tǒng)等農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)發(fā)掘工作有待加強(qiáng)。

3.1 湖南新化紫鵲界梯田

新化紫鵲界梯田，為國(guó)家農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志紫鵲界貢米的核心原產(chǎn)地，位于湖南省新化縣水車鎮(zhèn)，涉及13個(gè)行政村，屬雪峰山余脈的奉家山地段，總面積1.74萬(wàn)hm2，核心區(qū)域面積0.14萬(wàn)hm2，享有梯田王國(guó)之美譽(yù)，被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家自然與文化雙遺產(chǎn)、國(guó)家水利景區(qū)和國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

該項(xiàng)CIAHS始于秦漢，盛于宋明，至今已有2 000余年歷史，是苗、瑤、侗、漢等多民族歷代先民共同創(chuàng)造的勞動(dòng)成果，是南方稻作文化與苗瑤山地漁獵文化交融糅合的歷史遺存。紫鵲界梯田依靠森林植被、土壤和田埂綜合形成自然的儲(chǔ)水保水系統(tǒng)，憑借神奇獨(dú)特的基巖裂隙孔隙水源，構(gòu)成堪稱人類水利工程史上奇跡的純天然自流灌溉工程［14-15］。該梯田系統(tǒng)具有可持續(xù)利用的災(zāi)害防御機(jī)制，發(fā)揮了稻田“隱形水庫(kù)”的集雨功能，趨利避害；分級(jí)截流分散蓄水，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)水資源的重新分配；傳統(tǒng)耕作維護(hù)了梯田結(jié)構(gòu)［16］。潺潺流水，四季不絕，久旱不竭，洪澇無(wú)憂，山有多高，水有多高，田就有多高，堪稱偉大的水田工程。歷史上有“天下大亂，此地?zé)o憂；天下大旱，此地有收”之說(shuō)。

然而，紫鵲界梯田內(nèi)原有的稻作文化系統(tǒng)，正面臨著被破壞的危險(xiǎn)，挖掘、保護(hù)、傳承工作勢(shì)在必行。紫鵲界貢米，尚未實(shí)施國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局的地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)、尚未注冊(cè)國(guó)家工商總局的地理標(biāo)志商標(biāo)。

3.2 湖南新晃侗藏紅米種植系統(tǒng)

新晃侗藏紅米種植系統(tǒng)是新晃侗鄉(xiāng)數(shù)千年來(lái)農(nóng)耕文明的歷史傳承。紅米稻種更是珍貴的、難得的物種資源。千百年來(lái)，侗藏紅米憑著獨(dú)特的人文地理環(huán)境和栽培習(xí)俗，在雜交水稻發(fā)祥地湖南懷化的新晃侗鄉(xiāng)得以保存下來(lái)。侗藏紅米不僅是侗家人的食糧，更是侗家人崇尚自然的精神支柱，被侗家人視為神米，與巫儺文化、祭祀文化、生育文化、歌舞文化、節(jié)慶文化等侗民俗文化有著密切的聯(lián)系。

新晃侗藏紅米種植系統(tǒng)體現(xiàn)了生態(tài)農(nóng)業(yè)和循環(huán)農(nóng)業(yè)的理念。山上封山育林，山下引水灌溉，林稻相間，相輔相成。水旱輪作的種植制度，既豐富了農(nóng)作物的種植結(jié)構(gòu)，又改善了土壤的營(yíng)養(yǎng)成分。種植系統(tǒng)與養(yǎng)魚養(yǎng)鴨系統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合，無(wú)形中建立了一套良性循環(huán)的農(nóng)業(yè)生態(tài)體系。

該項(xiàng)CIAHS有8 000年的歷史傳承。在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)影響越來(lái)越大的今天，保留豐富的稻種資源不僅對(duì)豐富我國(guó)稻類遺傳資源、稻作生產(chǎn)、品種改良、稻作科學(xué)研究及生態(tài)安全有著積極的作用，也是解決人類未來(lái)糧食安全的物質(zhì)保證。

侗藏紅米有米粒紅而不艷、清秀細(xì)長(zhǎng)，米飯粗而不糙、含有濃郁的豆味清香等特點(diǎn)，該紅米胚芽和紅色表皮中的硒、鈣、磷和蛋白質(zhì)比泰國(guó)香米分別高出1.065倍，2.6倍，5.36倍，1.075倍；硒、鈣和蛋白質(zhì)比三安有機(jī)米分別高出3.26倍，2.85倍，1.105倍［17］，還富含B1，B2，B6等多種維生素和18種人體必需的氨基酸，綜合營(yíng)養(yǎng)價(jià)值遠(yuǎn)勝過(guò)泰國(guó)香米。

然而，由于認(rèn)識(shí)不足、政策缺失、農(nóng)村勞動(dòng)力銳減，加之受城鎮(zhèn)化與工業(yè)化的沖擊及優(yōu)質(zhì)雜交水稻的全面推廣，化肥、農(nóng)藥等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的大量使用等因素影響，侗藏紅米種植系統(tǒng)的傳承與發(fā)展面臨著很大挑戰(zhàn)。新晃侗藏紅米，尚未實(shí)施地理標(biāo)志知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。

3.3 湖北恩施玉露侗鄉(xiāng)茶文化系統(tǒng)

恩施玉露侗鄉(xiāng)茶文化系統(tǒng)，主要位于恩施土家族苗族自治州恩施市芭蕉侗族鄉(xiāng)。該民族鄉(xiāng)為國(guó)家地理標(biāo)志恩施玉露的核心原產(chǎn)地，享有全國(guó)優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)、中國(guó)名茶之鄉(xiāng)、中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)等美譽(yù)，轄17個(gè)村，1個(gè)社區(qū)居委會(huì)，其中，戽口村被國(guó)家住建部命名為中國(guó)美麗宜居村莊示范。湖北茶葉10大名鄉(xiāng)名鎮(zhèn)的芭蕉侗族鄉(xiāng)，2013年茶葉總面積達(dá)到0.59萬(wàn)hm2，投產(chǎn)面積0.53萬(wàn)hm2，總產(chǎn)量6 347 t。

該項(xiàng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)有近0.67萬(wàn)hm2生態(tài)茶園景觀、極富內(nèi)涵的恩施玉露茶文化和侗族民間文化、少數(shù)民族特色村寨等。恩施玉露，為國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品、國(guó)家地理標(biāo)志商標(biāo)，1965年被評(píng)為“中國(guó)10大名茶”，2009年被評(píng)為“湖北省第1歷史名茶”，是我國(guó)保留下來(lái)的為數(shù)不多的一種蒸青綠茶，其制作工藝及所用工具相當(dāng)古老，與陸羽《茶經(jīng)》所載十分相似［18-19］。

然而，恩施玉露侗鄉(xiāng)茶文化系統(tǒng)這種重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)、傳承和利用工作，尚未得到應(yīng)有的重視。恩施玉露尚未登記農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志。

3.4 湖北恩施板橋黨參種植系統(tǒng)

恩施板橋黨參種植系統(tǒng)，主要位于恩施土家族苗族自治州恩施市板橋鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)轄4村1社區(qū)，享有“中國(guó)板黨之鄉(xiāng)”等美譽(yù)，其海拔1 300～2 000m區(qū)域，為國(guó)家地理標(biāo)志板橋黨參的核心原產(chǎn)地［20］。年采挖533 hm2，年產(chǎn)量1 000 t。恩施市每年都在此舉辦中國(guó)板黨節(jié)。

板橋黨參為國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品、國(guó)家地理標(biāo)志商標(biāo)，是中藥材著名品種，列中國(guó)4大名黨之首［21］，以質(zhì)高、量大和獨(dú)特的藥用、滋補(bǔ)功能而聞名遐邇，堪稱中華一絕，1981年7月被正式命名為中國(guó)板黨，1992年被評(píng)為全國(guó)名優(yōu)產(chǎn)品。板橋板黨條直且長(zhǎng)，頭小，身粗，尾細(xì)，分枝少，獅子頭，泥鰍尾，皮皺，糙米色，菊花心，糖質(zhì)軟，嚼之無(wú)渣，尤以干后不返糖而利于長(zhǎng)期保存。

板橋黨參最早為野生，相傳14世紀(jì)時(shí)（明洪武年間），有王氏兄弟2人上山挖黨參，然后到鄰近的奉節(jié)出售，被巫山大昌鎮(zhèn)的江西幫同昌洋藥號(hào)收購(gòu)，通過(guò)精細(xì)加工裝箱后，順長(zhǎng)江水路運(yùn)到漢口、九江、上海等地銷售。板橋黨參由野生轉(zhuǎn)為栽培始于清代。19世紀(jì)初（清嘉慶年間）《施南府志》載：“板橋嵩壩百余家，大半藥師兼藥戶，刀砍火種笑人忙，拋卻農(nóng)書翻藥譜，雪后點(diǎn)種子勻排，云葉燕時(shí)芽漸吐，自然蔓長(zhǎng)與藤抽，三年不用占晴雨”。詳細(xì)記述了當(dāng)時(shí)板橋黨參由野生轉(zhuǎn)為廣泛栽種，成為中國(guó)黨參傳統(tǒng)道地產(chǎn)區(qū)的情況。

然而，恩施板橋黨參種植系統(tǒng)這種重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)、傳承和利用工作，尚未得到應(yīng)有的重視。板橋黨參尚未登記農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志。

4 武陵山片區(qū)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用對(duì)策

4.1 收集與整理各種農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，發(fā)掘中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)

收集與整理武陵山片區(qū)各種農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，尤其是農(nóng)業(yè)民俗、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)制度、傳統(tǒng)農(nóng)耕信仰、當(dāng)?shù)靥赜修r(nóng)作物品種、名優(yōu)特產(chǎn)傳統(tǒng)加工工藝等，重點(diǎn)調(diào)查與稻作文化、茶文化、果品文化、中藥文化、桑蠶文化、游牧文化、灌溉文化等相關(guān)傳統(tǒng)農(nóng)林牧副漁業(yè)系統(tǒng)，積極向農(nóng)業(yè)部申報(bào)湖北恩施玉露侗鄉(xiāng)茶文化系統(tǒng)、湖北恩施板橋黨參種植系統(tǒng)、湖南芷江侗鄉(xiāng)稻鴨系統(tǒng)、湖南安化黑茶文化系統(tǒng)、貴州沙子空心李種植系統(tǒng)、貴州梵凈山翠峰茶文化系統(tǒng)、貴州湄潭遵義紅茶文化系統(tǒng)、重慶秀油文化系統(tǒng)等為CIAHS。

4.2 申報(bào)全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)與世界文化景觀

制定該片區(qū)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展規(guī)劃，借鑒我國(guó)11個(gè)GIAHS的經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)申報(bào)湖南新化紫鵲界梯田、湖南安化黑茶文化系統(tǒng)、湖北恩施玉露侗鄉(xiāng)茶文化系統(tǒng)等為GIAHS；加強(qiáng)農(nóng)業(yè)景觀建設(shè)，重點(diǎn)申報(bào)湖南新化紫鵲界梯田、湖北恩施玉露侗鄉(xiāng)茶文化系統(tǒng)等為世界文化景觀。

4.3 加強(qiáng)地理標(biāo)志知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，建立區(qū)域公用品牌

加強(qiáng)武陵山片區(qū)重要農(nóng)業(yè)文化系統(tǒng)中傳統(tǒng)名優(yōu)特產(chǎn)的人文因素與自然因素研究，對(duì)這些特產(chǎn)實(shí)施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)，注冊(cè)國(guó)家工商總局的地理標(biāo)志商標(biāo)，登記農(nóng)業(yè)部的農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志，利用地理標(biāo)志知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，建立區(qū)域公用品牌，加強(qiáng)傳統(tǒng)名優(yōu)特產(chǎn)品牌化發(fā)展。

4.4 保護(hù)農(nóng)業(yè)生物遺傳資源這種農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，恢復(fù)生物多樣性

保護(hù)該片區(qū)農(nóng)業(yè)生物遺傳資源的農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，重建傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，恢復(fù)生物多樣性。

4.5 保護(hù)農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)知識(shí)，傳承傳統(tǒng)農(nóng)耕文化

收集與整理武陵山片區(qū)農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)知識(shí)，對(duì)重要的農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)知識(shí)，實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)知識(shí)的教育，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)、全國(guó)少數(shù)民族特色村寨保護(hù)等，傳承重要農(nóng)業(yè)文化系統(tǒng)中的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化。

4.6 采用基于循環(huán)農(nóng)業(yè)視角下的農(nóng)旅雙鏈模式，發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)

調(diào)查該片區(qū)重要傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化系統(tǒng)中的旅游吸引物，評(píng)價(jià)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游發(fā)展?jié)摿Γ蛟烊珖?guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)與全國(guó)特色景觀旅游名鎮(zhèn)名村，采用基于循環(huán)農(nóng)業(yè)視角下的農(nóng)旅雙鏈模式，發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)，增加當(dāng)?shù)剞r(nóng)民收入。

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（責(zé)任編輯：張才德）

F 329

A

0528-9017（2014）11-1757-04

文獻(xiàn)著錄格式：孫志國(guó)，殷瑰姣，田敏，等.武陵山片區(qū)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)狀況的思考［J］.浙江農(nóng)業(yè)科學(xué)，2014（11）：1757-1761.

2014-08-18

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目（11YJA850019）；湖北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（2013111）

孫志國(guó)（1963-），男，湖北監(jiān)利人，教授，博士，主要從事特產(chǎn)與文化遺產(chǎn)研究工作。E-mail：coralsun@sina.com。