李穎
六大為何遠(yuǎn)赴國(guó)外召開(kāi),會(huì)址究竟在莫斯科哪里
1927年7月15日,黨的五大閉幕兩個(gè)月,汪精衛(wèi)召開(kāi)國(guó)民黨中央常務(wù)委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議,正式同共產(chǎn)黨決裂。
這時(shí)的黨遇到了前所未有的困難。蔣介石在南京建立政權(quán)后,經(jīng)過(guò)一系列新軍閥混戰(zhàn),建立起在全國(guó)范圍內(nèi)的統(tǒng)治,殘酷地鎮(zhèn)壓、屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1927年3月到1928年上半年,被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)三十一萬(wàn)多人,其中共產(chǎn)黨員兩萬(wàn)六千余人。
1927年7月中旬,根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)的指示,中共中央實(shí)行改組,由張國(guó)燾、李維漢、周恩來(lái)、李立三、張?zhí)孜迦私M成中央臨時(shí)政治局常務(wù)委員會(huì)。8月,黨中央召開(kāi)八七會(huì)議,確定土地革命和武裝起義的方針,并選舉了中央臨時(shí)政治局。中央臨時(shí)政治局選舉瞿秋白、蘇兆征、李維漢為常委,瞿秋白為主席。
黨的六大的召開(kāi),經(jīng)過(guò)了近一年時(shí)間的醞釀和準(zhǔn)備。由于國(guó)內(nèi)白色恐怖十分嚴(yán)重,很難找到一個(gè)能夠保證安全的地方開(kāi)會(huì)。不久,當(dāng)中共中央得知赤色職工國(guó)際第四次代表大會(huì)和共產(chǎn)國(guó)際第六次代表大會(huì)將分別于1928年春天和夏天在莫斯科召開(kāi)、少共國(guó)際也將在莫斯科召開(kāi)第五次代表大會(huì)時(shí),考慮到屆時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨將派代表出席這幾個(gè)大會(huì),而且中共中央也迫切希望能夠得到共產(chǎn)國(guó)際的及時(shí)指導(dǎo)。所以,經(jīng)報(bào)請(qǐng)共產(chǎn)國(guó)際同意,遂決定黨的六大在莫斯科召開(kāi),這是黨的歷史上唯一一次在國(guó)外召開(kāi)的全國(guó)代表大會(huì)。
關(guān)于黨的六大會(huì)址,國(guó)內(nèi)一般只含糊地說(shuō)在莫斯科近郊一座舊式貴族莊園,而具體到村鎮(zhèn)名稱則有“茲維尼果羅德鎮(zhèn)”(位于莫斯科西北部)和“五一村”(位于莫斯科南部)兩種說(shuō)法。導(dǎo)致這種情況的原因,主要是參加六大的許多當(dāng)事人,如周恩來(lái)、瞿秋白、李立三、蔡和森、王若飛等,在回憶六大時(shí),只簡(jiǎn)單地說(shuō)在莫斯科召開(kāi),或者說(shuō)在莫斯科近郊召開(kāi),而沒(méi)有說(shuō)明詳細(xì)地名。就是記述較為詳細(xì)的張國(guó)燾,也只說(shuō)了大概。
關(guān)于“茲維尼果羅德鎮(zhèn)”說(shuō),最早出自盛岳所著《莫斯科中山大學(xué)和中國(guó)革命》。這本書(shū)是1971年在美國(guó)出版的,1980年中國(guó)現(xiàn)代史料編刊社內(nèi)部翻譯出版發(fā)行。盛岳在“中山大學(xué)和中國(guó)共產(chǎn)黨第六次全國(guó)代表大會(huì)”一章中專門(mén)談到六大會(huì)址。書(shū)中寫(xiě)道:
“一個(gè)出席黨的六大的東方共大學(xué)生回憶說(shuō),大會(huì)會(huì)址是在塞列布若耶,是莫斯科近郊茲維尼果羅德鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的一座鄉(xiāng)間別墅。這座鄉(xiāng)間別墅原來(lái)是沙皇時(shí)代一個(gè)地主的財(cái)產(chǎn),它的名字的意思是‘銀色別墅,因其白墻在陽(yáng)光下光耀奪目而得此名?!?/p>
由此,國(guó)內(nèi)眾多著述在介紹黨的六大會(huì)址時(shí),大多借用盛岳書(shū)中的說(shuō)法,甚至對(duì)會(huì)址及其周邊場(chǎng)景的描述都完全相同或相似。
當(dāng)然,也有一部分著作采用“五一村”的說(shuō)法,如北京大學(xué)出版社1988年出版的《共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)革命關(guān)系史稿》就認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨第六次“代表大會(huì)在莫斯科郊外那羅福明斯克城附近的波烏麥斯基村舉行”。
1999年9月,筆者在俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東所著名漢學(xué)家舍維廖夫教授(已去世)帶領(lǐng)下,參觀過(guò)五一村黨的六大會(huì)址。清楚記得,當(dāng)時(shí)的路牌上標(biāo)的就是“五一村”。在俄羅斯網(wǎng)站上查找中國(guó)國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史資料,也說(shuō)黨的六大在五一村召開(kāi)。
同時(shí),盛岳書(shū)中對(duì)黨的六大會(huì)址及其周邊環(huán)境的描述,符合我們參觀的五一村黨的六大會(huì)址特征,而具體地名不符,估計(jì)是由于年代久遠(yuǎn),盛岳記錯(cuò)了。并且,雖然兩種說(shuō)法所稱的地點(diǎn)名稱不同,但所用的圖片卻是相同的,事實(shí)上都是五一村黨的六大會(huì)址的三層樓。因此,關(guān)于黨的六大會(huì)址的爭(zhēng)議,應(yīng)當(dāng)說(shuō)可以釋疑了。
后經(jīng)努力,終于找到了三份能夠明確證明黨的六大在五一村召開(kāi)的原始檔案文獻(xiàn):《米夫給皮亞特尼茨基的信》(1928年6月19日)、《周恩來(lái)在黨的六大軍事委員會(huì)第一次會(huì)議上的報(bào)告記錄》(1928年6月27日)、《布哈林在中共六屆一中全會(huì)上的講話》(1928年7月19日)。這三份檔案落款都是“莫斯科州納羅法明斯克地區(qū)五一村”,時(shí)間是六大召開(kāi)期間。
六大是在秘密情況下召開(kāi)的,當(dāng)時(shí),當(dāng)?shù)鼐用裰乐袊?guó)人在開(kāi)會(huì),后來(lái)知道是中共第六次全國(guó)代表大會(huì)。這么一件大事發(fā)生在自己所在的村莊,村民們感到很自豪。他們還說(shuō),五一村曾是蘇聯(lián)克格勃的保密區(qū),外人根本無(wú)法進(jìn)入,安全性和保密性都很好,這恐怕也是黨的六大選擇在這里召開(kāi)的一個(gè)重要原因。
周恩來(lái)夫婦赴莫斯科參會(huì)途中的驚險(xiǎn)遭遇
六大代表怎樣安全地到達(dá)莫斯科?這在中蘇兩國(guó)斷絕外交關(guān)系,中國(guó)國(guó)內(nèi)白色恐怖嚴(yán)重,國(guó)民黨到處捕殺共產(chǎn)黨人的情況下,是一個(gè)難題。
1928年4月下旬至5月上旬,各省出席六大的代表冒著生命危險(xiǎn),先后到達(dá)上海。中共中央將代表們編成若干小組,或乘蘇聯(lián)商船到海參崴,然后從那里過(guò)境,改乘火車赴莫斯科;或乘船去大連,在大連轉(zhuǎn)乘火車到哈爾濱,再?gòu)墓枮I北上滿洲里,從那里偷越國(guó)境進(jìn)入蘇聯(lián),然后再乘火車赴莫斯科。因?yàn)樘K聯(lián)商船較少,多數(shù)代表都是走上?!筮B——哈爾濱——滿洲里的路線。走這條路線危險(xiǎn)重重,經(jīng)常會(huì)遇到國(guó)民黨軍警特務(wù)和日本警察暗探的跟蹤盤(pán)查,應(yīng)對(duì)不力即有被捕的危險(xiǎn)。
周恩來(lái)夫婦的經(jīng)歷頗具代表性。鄧穎超曾專門(mén)撰寫(xiě)《一次遇險(xiǎn)與脫險(xiǎn)的經(jīng)過(guò)》一文,對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)回憶。那是1928年5月初,他們夫婦扮作古董商人,由上海乘日本輪船去大連。當(dāng)輪船剛??看筮B碼頭,他們正準(zhǔn)備上岸時(shí),駐大連日本水上警察廳上來(lái)幾個(gè)人,對(duì)他們進(jìn)行盤(pán)問(wèn)。首先問(wèn)周恩來(lái)是做什么的?周恩來(lái)回答是做古玩生意的(實(shí)際他們攜帶的箱子里一件古玩也沒(méi)有)。又問(wèn)做生意為什么買那么多報(bào)紙?周恩來(lái)回答說(shuō),在船上沒(méi)事可以看看。又問(wèn)到哪里去?周恩來(lái)回答,去吉林。問(wèn)到東北干什么?答去看舅舅。這幾個(gè)人當(dāng)即讓周恩來(lái)跟他們到水上警察廳。在那里,他們又詳細(xì)詢問(wèn)周恩來(lái)出生年月日、學(xué)歷、職業(yè)等。對(duì)于這些人的一系列盤(pán)問(wèn),周恩來(lái)鎮(zhèn)定沉著地一一做了回答。
經(jīng)過(guò)這么一番盤(pán)查,日本警察仍沒(méi)有完全消除懷疑。在周恩來(lái)夫婦乘火車到長(zhǎng)春途中,仍有日本便衣警察跟蹤。鄧穎超回憶說(shuō):“上車后發(fā)現(xiàn)同我們坐對(duì)面的乘客是日本人,用中國(guó)話同我們攀談,我們也與他聊天。當(dāng)時(shí),已識(shí)破他是跟蹤我們的。我們?cè)陂L(zhǎng)春站下車時(shí)他拿出名片給恩來(lái),日本人有交換名片的風(fēng)俗(我后來(lái)才知道的),恩來(lái)應(yīng)立即回片。一般人名片都放在西裝小口袋里,實(shí)際我們沒(méi)有名片,恩來(lái)裝著找的樣子,‘噢!我的名片沒(méi)有裝在口袋里,還在箱子里呢!很對(duì)不起。(做要去取的手勢(shì))對(duì)方說(shuō)‘不必,不必了。終于對(duì)付過(guò)去了?!眅ndprint
兩度遇險(xiǎn)后,周恩來(lái)、鄧穎超終于輾轉(zhuǎn)來(lái)到哈爾濱,與李立三等人會(huì)合,乘火車到達(dá)滿洲里。在蘇聯(lián)人的幫助下,他們成功越過(guò)國(guó)境,到達(dá)莫斯科。
多方勸說(shuō),陳獨(dú)秀終未出席六大;選舉時(shí)有代表提名他為中央委員引起軒然大波
按照慣例,上屆黨中央總書(shū)記必須參加下一屆黨代會(huì),而且應(yīng)當(dāng)向大會(huì)報(bào)告上屆中央的工作。然而,陳獨(dú)秀卻沒(méi)出席六大。其中有什么隱情嗎?
從已有的當(dāng)事人回憶看,共產(chǎn)國(guó)際和中共中央都曾要求陳獨(dú)秀參加六大。這是因?yàn)榭偨Y(jié)大革命失敗的教訓(xùn)是六大的重要內(nèi)容。陳獨(dú)秀作為第五屆中央總書(shū)記,大革命的領(lǐng)導(dǎo)者,自然最清楚大革命為什么會(huì)失敗。此外,八七會(huì)議后,陳獨(dú)秀雖離開(kāi)中央領(lǐng)導(dǎo)崗位,但仍十分關(guān)注形勢(shì)的發(fā)展和黨中央的決策,并負(fù)責(zé)任地給中央寫(xiě)信,談他對(duì)形勢(shì)和黨的路線的看法。事實(shí)證明他的看法有不少是正確的。因此陳獨(dú)秀參加六大,無(wú)疑對(duì)正確總結(jié)大革命失敗的教訓(xùn)、克服“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤、制定新時(shí)期的路線和策略是有益的。此外,1928年2月,共產(chǎn)國(guó)際、斯大林得到中共黨內(nèi)有人要以陳獨(dú)秀為首領(lǐng)另組新黨的情報(bào)后,不愿意放棄陳獨(dú)秀,想爭(zhēng)取他留在黨內(nèi)。為此,共產(chǎn)國(guó)際、斯大林希望陳獨(dú)秀能到莫斯科去,以便和他共同探討中國(guó)革命問(wèn)題。黨中央領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白多次出面同陳獨(dú)秀懇談,并動(dòng)員陳獨(dú)秀的故舊和身邊工作人員張國(guó)燾、王若飛、鄭超麟、黃文容等做他的工作,勸他赴莫斯科出席六大,但是他斷然拒絕。
陳獨(dú)秀為什么拒絕去莫斯科出席六大呢?
陳獨(dú)秀對(duì)共產(chǎn)國(guó)際把大革命失敗的責(zé)任都推到他身上十分不滿。中國(guó)大革命失敗后,托洛茨基趁機(jī)攻擊共產(chǎn)國(guó)際和斯大林,認(rèn)為是他們的錯(cuò)誤指導(dǎo)導(dǎo)致中國(guó)大革命的失敗,他們應(yīng)當(dāng)為失敗負(fù)責(zé)。斯大林為了回?fù)敉新宕幕?,提出了中?guó)革命三階段論為自己辯解,說(shuō)明共產(chǎn)國(guó)際在中國(guó)革命中的指導(dǎo)是正確的,錯(cuò)誤的是陳獨(dú)秀為首的中共中央。他們指責(zé)陳獨(dú)秀不執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際的正確指示,犯了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,導(dǎo)致大革命的失敗。而陳獨(dú)秀認(rèn)為,大革命失敗的責(zé)任應(yīng)當(dāng)由共產(chǎn)國(guó)際來(lái)負(fù),對(duì)共產(chǎn)國(guó)際把失敗的責(zé)任一股腦兒全推到他身上十分不滿。認(rèn)為共產(chǎn)國(guó)際文過(guò)飾非,拿他和譚平山當(dāng)替罪羊。
陳獨(dú)秀還對(duì)共產(chǎn)國(guó)際和中共中央對(duì)他的組織處理十分不滿——沒(méi)有經(jīng)過(guò)正當(dāng)?shù)某绦蚓桶殃惇?dú)秀排除在中央領(lǐng)導(dǎo)層之外。1927年7月12日中央政治局改組后,實(shí)際上撤了陳獨(dú)秀總書(shū)記的職,“獨(dú)秀自此便不視事”。八七會(huì)議召開(kāi)時(shí)陳獨(dú)秀在武漢,但不通知他到會(huì),對(duì)他缺席審判,不給他辯解的機(jī)會(huì)。
最重要的,陳獨(dú)秀認(rèn)為中國(guó)問(wèn)題要由中國(guó)人自己解決,共產(chǎn)國(guó)際及其代表不了解中國(guó)的情況,而中國(guó)人解決自己的問(wèn)題就應(yīng)當(dāng)在中國(guó)進(jìn)行,沒(méi)有必要到莫斯科去研究。
陳獨(dú)秀最終沒(méi)有赴莫斯科參加六大。但在六大選舉產(chǎn)生了新一屆中央委員會(huì)、大會(huì)已接近尾聲的時(shí)候,由于汪澤楷涉及陳獨(dú)秀的一席發(fā)言,又意外引起一場(chǎng)軒然大波。
在講述事情原委之前,有必要簡(jiǎn)單介紹一下鮮為人知的汪澤楷。汪是湖南醴陵人,1922年加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán),1923年入莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。1927年8月任中共江西省委書(shū)記。同年11月至1928年6月任中共中央組織局組織科負(fù)責(zé)人。1928年赴莫斯科,作為指定及旁聽(tīng)代表,出席黨的六大。
在大會(huì)選舉時(shí),汪澤楷和劉伯堅(jiān)提名陳獨(dú)秀為中央委員。蔡和森對(duì)此事有些個(gè)人看法,說(shuō)是件很奇怪的事情。
在選舉結(jié)束后,汪澤楷要求發(fā)言,得到會(huì)議主持者的同意。他首先聲明:要說(shuō)的事情,并不是輕得不重要的事情,但也不是如何嚴(yán)重的問(wèn)題。和森同志說(shuō)我們的名單之中有獨(dú)秀名字,是一件很奇怪的事情,有政治作用;我卻以為他這些話是很奇怪的,有政治作用的。
汪澤楷解釋說(shuō),自己和劉伯堅(jiān)提出的中央委員名單,不分什么新機(jī)會(huì)主義、舊機(jī)會(huì)主義,而是認(rèn)為只要能工作,是一個(gè)人才,有政治經(jīng)驗(yàn),有工作的歷史,有能力,不論是新機(jī)會(huì)主義、舊機(jī)會(huì)主義一律提出。名單之中有15個(gè)工人,6個(gè)知識(shí)分子,為什么我們又提獨(dú)秀的名字來(lái)呢?因?yàn)樗姓谓?jīng)驗(yàn),對(duì)于黨有很大的貢獻(xiàn),沒(méi)有卑鄙的污濁的行為,對(duì)于工作很努力;雖然他以前是機(jī)會(huì)主義的,但他現(xiàn)在是接受了國(guó)際第九次擴(kuò)大會(huì)議的決議案,既有政治經(jīng)驗(yàn),又有工作能力,所以我們提他。還在黨內(nèi)的同志,我們不可以因有錯(cuò)誤,就說(shuō)他一錢不值。
劉伯堅(jiān)也發(fā)言表態(tài)說(shuō):選舉之后,沒(méi)有別的話可說(shuō),希望被選舉的中央,不用揣測(cè)別的,在新的精神之下工作好了。
但汪澤楷不依不饒。他說(shuō):望共產(chǎn)國(guó)際注意,不要以為是小事,有政治性的私人利益作用。
來(lái)自廣東的中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖蘇兆征發(fā)言。他說(shuō),汪澤楷說(shuō)自己是為了黨的利益,而實(shí)際不是。蘇兆征對(duì)陳獨(dú)秀不出席黨的六大的做法進(jìn)行了批評(píng),認(rèn)為破壞了黨的民主集中制原則。他說(shuō):“獨(dú)秀有政治經(jīng)驗(yàn)是不錯(cuò)的,但他并沒(méi)有接受國(guó)際九次擴(kuò)大會(huì)的決議,沒(méi)有接受對(duì)他錯(cuò)誤的批評(píng)。你為他說(shuō)話,你與獨(dú)秀一樣?!蓖魸煽R上調(diào)侃了一句:“太恭維了!”
瞿秋白發(fā)言,認(rèn)為汪澤楷的話沒(méi)有意義,不必討論。
張國(guó)燾說(shuō),汪澤楷說(shuō)話的內(nèi)容可以不究,態(tài)度實(shí)在不對(duì),他提議大會(huì)給予汪警告。
王若飛發(fā)表了自己的意見(jiàn)。王若飛與陳獨(dú)秀交往較多。他1925年4月從蘇聯(lián)回國(guó)后,先后以中共北方區(qū)委巡視員、中央特派員的身份指導(dǎo)河南地區(qū)黨的工作,后任中共豫陜區(qū)委書(shū)記。1926年2月到上海,11月?lián)沃泄仓醒朊貢?shū)部主任,任務(wù)便是協(xié)助中央領(lǐng)導(dǎo)人處理日常工作。也正因?yàn)榕c陳獨(dú)秀的關(guān)系較為密切,周恩來(lái)曾和他一起去動(dòng)員陳獨(dú)秀到莫斯科參加六大,并說(shuō)明是共產(chǎn)國(guó)際的要求。
王若飛說(shuō),對(duì)于汪澤楷的發(fā)言,同志們說(shuō)了很多很好的話,但“對(duì)汪的批評(píng)可說(shuō)是太過(guò)”,太動(dòng)感情。他說(shuō),陳獨(dú)秀的工作是有成績(jī)的,過(guò)去的錯(cuò)誤也很大,但不是他一人負(fù)責(zé),這是大家都公認(rèn)的。而提陳獨(dú)秀為中央委員會(huì)候選人也是可以的。因?yàn)殛惇?dú)秀可以改正錯(cuò)誤,繼續(xù)工作;同時(shí),黨內(nèi)選舉,允許每位代表發(fā)表意見(jiàn),怎么會(huì)覺(jué)得奇怪,“有政治作用”呢?王若飛指出,叫陳獨(dú)秀做另外的工作也可以,但他不贊成會(huì)上有同志對(duì)汪澤楷的批評(píng),并聲明他“并非為汪辯護(hù)”。
當(dāng)王若飛講話時(shí),臺(tái)下有人要他停止說(shuō)話。會(huì)議主持人宣布停止發(fā)言,并問(wèn)臺(tái)下:有人提議給汪澤楷以警告,有附議沒(méi)有?臺(tái)下有人表示贊同。于是大會(huì)表決,大多數(shù)通過(guò),給汪澤楷以嚴(yán)重警告處分。見(jiàn)此情況,劉伯堅(jiān)主動(dòng)提出也給他以警告處分,但大會(huì)沒(méi)有接受。
(選自《黨代會(huì)現(xiàn)場(chǎng):99個(gè)歷史深處的細(xì)節(jié)》/黨建讀物出版社/2012年6月版)endprint