□金華寶（重慶行政學(xué)院，重慶 400041）

期刊與文化天然有著密切的血肉關(guān)系，期刊是文化傳播的一個(gè)重要載體，而文化體現(xiàn)的是期刊的內(nèi)涵與品質(zhì)，二者相輔相成，渾然一體。有學(xué)者就指出，期刊編輯過(guò)程就是作者的文化創(chuàng)造、編者的文化選擇與讀者的文化認(rèn)同的過(guò)程，作者、編者、讀者之間的關(guān)系就是一種文化制約與文化互動(dòng)的關(guān)系[1]。無(wú)疑，期刊在文化方面有著非常重要的多重功能。

一、期刊的文化功能

期刊的文化功能是指期刊在文化生活中的某一個(gè)方面或某些方面能夠發(fā)揮的積極作用。由于在辦刊宗旨和讀者對(duì)象等方面的差異，不同的期刊在社會(huì)生活中所發(fā)揮的文化功能也會(huì)有所不同。期刊的文化功能發(fā)揮程度如何，是影響和決定期刊的社會(huì)存在價(jià)值的重要指標(biāo)。歸納起來(lái)，期刊的文化功能主要有導(dǎo)向功能、教育功能、信息功能、文娛功能等，在一種期刊中這幾個(gè)方面的功能既相輔相成、相互依存，又有主次之分、輕重之別。

（一）導(dǎo)向功能

導(dǎo)向功能是期刊的主要文化功能。期刊的文化導(dǎo)向包括政治性導(dǎo)向、學(xué)術(shù)性導(dǎo)向、實(shí)踐性導(dǎo)向，其功能在內(nèi)容和方式上是隨著社會(huì)和人的發(fā)展而不斷發(fā)展的。

一是政治性導(dǎo)向。堅(jiān)持正確的政治方向是由社會(huì)主義出版的性質(zhì)決定的。《出版管理?xiàng)l例》明確規(guī)定：“出版事業(yè)必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，傳播和積累有益于提高民族素質(zhì)、有益于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，促進(jìn)國(guó)際文化交流，豐富和提高人民的精神生活?！庇纱丝梢?jiàn)，黨和政府為了確保期刊等出版物堅(jiān)持正確的政治方向，做了嚴(yán)格的規(guī)定。只有堅(jiān)定不移地執(zhí)行這些規(guī)定，在出版過(guò)程中具體落實(shí)規(guī)定精神，才能充分發(fā)揮它的導(dǎo)向功能。同其他輿論宣傳工具一樣，期刊要以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人。

二是學(xué)術(shù)性導(dǎo)向。期刊的學(xué)術(shù)性主要通過(guò)期刊所發(fā)表的學(xué)術(shù)研究成果的學(xué)術(shù)水平來(lái)體現(xiàn)。刊載研究創(chuàng)新成果，反映學(xué)術(shù)前沿知識(shí)，始終是每一個(gè)學(xué)術(shù)期刊的不懈追求。期刊也正是通過(guò)這樣的方式引導(dǎo)研究領(lǐng)域的不斷創(chuàng)新。這樣的創(chuàng)新體現(xiàn)在很多方面，或是對(duì)某一學(xué)科領(lǐng)域既有問(wèn)題的研究提出有創(chuàng)造、有新見(jiàn)、有價(jià)值的思考，在前人已有研究成果的基礎(chǔ)上提供了新知識(shí)；或提出了新的研究問(wèn)題，開(kāi)拓了新的研究領(lǐng)域；或提出了新觀(guān)點(diǎn)，建構(gòu)了新理論；或挖掘了新資料，得出了新論證；或轉(zhuǎn)換了新視野、新角度，運(yùn)用了新路徑、新方法。就期刊發(fā)表的一篇論文來(lái)說(shuō)，其研究的問(wèn)題愈新穎、愈重大，對(duì)問(wèn)題的分析所用的資料信息愈詳實(shí)可靠，論證愈深入透徹，得出的結(jié)論愈新穎、科學(xué)，毫無(wú)疑問(wèn)，該成果的學(xué)術(shù)價(jià)值就愈大，學(xué)術(shù)水平就愈高。反之，學(xué)術(shù)價(jià)值就不大，學(xué)術(shù)水平就不高。作為刊發(fā)學(xué)術(shù)研究成果的期刊，就是通過(guò)這樣的鑒別、選擇、評(píng)估，發(fā)表有較高學(xué)術(shù)水平的研究成果，引導(dǎo)學(xué)術(shù)研究不斷前行。

三是實(shí)踐性導(dǎo)向。這里所說(shuō)的實(shí)踐性，就是期刊發(fā)表的研究成果能夠體現(xiàn)的對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)作用。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)期刊發(fā)表的研究成果學(xué)術(shù)水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。任何一項(xiàng)成果，只有通過(guò)應(yīng)用于人類(lèi)實(shí)踐，并指導(dǎo)人類(lèi)實(shí)踐，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展，才能說(shuō)它是一個(gè)好成果。因此，如果理論僅僅停留在理論研究階段，而沒(méi)有在應(yīng)用領(lǐng)域的突破，再好的理論也是沒(méi)有應(yīng)用價(jià)值的。作為承載學(xué)術(shù)研究成果的期刊，就是通過(guò)這樣的鑒別、選擇、評(píng)估，判斷研究成果的實(shí)踐價(jià)值，以發(fā)表有實(shí)踐價(jià)值的、實(shí)踐價(jià)值大的成果，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)科學(xué)研究的實(shí)踐性導(dǎo)向。

（二）教育功能

期刊的教育功能是指期刊在對(duì)讀者心靈的啟迪、知識(shí)的傳授、能力的提升、思想性格的塑造以及道德情操的陶冶等方面所發(fā)揮的功效和職能[2]。

在德育方面，隨著改革開(kāi)放的深入，經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)、利益格局的深刻調(diào)整，帶來(lái)了思想觀(guān)念的深刻變化，社會(huì)思想意識(shí)日益活躍，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)；在主流思想輿論進(jìn)一步鞏固的同時(shí)，各種非馬克思主義的思想觀(guān)念有所滋長(zhǎng)，影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的輿論時(shí)有出現(xiàn)，引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思潮的任務(wù)更加繁重[3]。因此，期刊肩負(fù)著“用科學(xué)的思想武裝人，用正確的輿論引導(dǎo)人”的重大責(zé)任。社會(huì)科學(xué)類(lèi)期刊應(yīng)充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)主旋律，宣傳黨和政府的方針政策，以充分體現(xiàn)期刊的思想教育功能。

期刊的智育功能主要通過(guò)生成知識(shí)、發(fā)表思想和傳播文化來(lái)實(shí)現(xiàn)的。一方面，期刊是人類(lèi)的知識(shí)寶庫(kù)，是讀者接受新知識(shí)、新觀(guān)點(diǎn)、新思想、新方法的重要渠道，是社會(huì)大眾的良師益友。在科研工作者的教學(xué)、科研和知識(shí)更新過(guò)程中，在各種培訓(xùn)學(xué)習(xí)與教學(xué)輔導(dǎo)中，在中小學(xué)生課外學(xué)習(xí)中，期刊都發(fā)揮著不可或缺的重要作用；同時(shí)期刊還是重要的資料庫(kù)。相比書(shū)籍，期刊發(fā)表的知識(shí)信息新穎，研究也比較系統(tǒng)深入，是科研工作者從事研究工作的好幫手，是他們搜集文獻(xiàn)資料的重要來(lái)源庫(kù)。另一方面，期刊具有定期連續(xù)出版的功能特征，使它得以記載了人類(lèi)幾年、幾十年乃至上百年的各類(lèi)信息資料和文化成果。它可以打破地域和國(guó)別界限，使眾多的讀者通過(guò)閱讀期刊文章獲得先進(jìn)的思想，又把先進(jìn)的思想轉(zhuǎn)變成改造社會(huì)與自然界的巨大力量；借助期刊傳播，人們獲得需要的科學(xué)知識(shí)與生產(chǎn)技術(shù)，通過(guò)消化吸收，這些知識(shí)技術(shù)又成為推動(dòng)科學(xué)研究和生產(chǎn)力發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

期刊的美育功能主要體現(xiàn)在其內(nèi)容和形式兩方面。內(nèi)容上的美，指的是期刊發(fā)表的內(nèi)容信息給閱讀者生理帶來(lái)的愉悅與享受。相對(duì)美的實(shí)物來(lái)說(shuō)，這種美是潛在的，不是所有人都能體會(huì)到的，但它確又是客觀(guān)存在的，體現(xiàn)的是哲學(xué)意義上的理性美。離開(kāi)了內(nèi)容美，期刊的美也就不復(fù)存在。可以說(shuō)，期刊的內(nèi)容美是一種高級(jí)的美。它是人們探索自然與感悟心靈時(shí)用心思考的成果。因此，相比自然美、藝術(shù)美等其他一切美的事物，期刊內(nèi)容帶來(lái)的科學(xué)美是一種更深層次的美。當(dāng)讀者看到一篇觀(guān)點(diǎn)新穎、方法獨(dú)到、思想深究、語(yǔ)言精煉的文章而愛(ài)不釋手，甚至看得廢寢忘食時(shí)，這時(shí)讓讀者產(chǎn)生共鳴的就是期刊內(nèi)容的科學(xué)美。比如，許多物理學(xué)家讀到愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論，都認(rèn)為它是一個(gè)漂亮的理論，是現(xiàn)代物理學(xué)中最美的一個(gè)，著名物理學(xué)家玻恩甚至稱(chēng)贊它像一個(gè)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀(guān)賞的藝術(shù)品[4]。

期刊的形式美主要體現(xiàn)在期刊外觀(guān)的裝幀設(shè)計(jì)和內(nèi)文的版式設(shè)計(jì)。版式設(shè)計(jì)從整體上表現(xiàn)期刊內(nèi)容的編排布局形式，折射出期刊的個(gè)性特色和文化品位。一個(gè)好的版式設(shè)計(jì)能夠?qū)⒛切┛此破降瓱o(wú)奇的字體、線(xiàn)條、空白等排列組合成既有序又有美感且形式多樣的空間場(chǎng)域，在減輕了讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生的視覺(jué)疲勞的同時(shí)，又增強(qiáng)了讀者的審美感，讓讀者帶著非常愉悅的心情進(jìn)行閱讀，從而喚起讀者更大的閱讀興趣。期刊的裝幀設(shè)計(jì)主要是封面設(shè)計(jì)，個(gè)性特征鮮明的封面設(shè)計(jì)往往能讓讀者體會(huì)到期刊內(nèi)容與形式結(jié)合完美的快感。對(duì)于期刊來(lái)說(shuō)，其內(nèi)容美主要取決于發(fā)表文章的質(zhì)量，即文章作者的理論水平；而其形式美則主要取決于期刊編輯部及其編輯對(duì)美的領(lǐng)悟與感受以及對(duì)美的表現(xiàn)的創(chuàng)造能力。一本期刊從外觀(guān)的封面設(shè)計(jì)、到內(nèi)容的圖表設(shè)計(jì)再到從里到外的版式設(shè)計(jì)，經(jīng)過(guò)精心的美化處理后，可以使刊載的內(nèi)容與其形式相得益彰，給讀者產(chǎn)生更大的感染力。

（三）信息功能

期刊的信息功能是指期刊向社會(huì)公眾傳播各種各樣信息的功用和效能。

一是傳播先進(jìn)思想。期刊將人們生活時(shí)代的精神文化財(cái)富記錄下來(lái)，并在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行流傳，后來(lái)者又在前人基礎(chǔ)上對(duì)其加以發(fā)展，從而使人類(lèi)的精神文化成果隨著歷史的發(fā)展越來(lái)越豐富，并不斷發(fā)揚(yáng)光大?；仡櫰诳l(fā)展史，留下光輝篇章的，都在一定范圍和程度上起到了引領(lǐng)時(shí)代潮流、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、驅(qū)動(dòng)科技發(fā)展、帶動(dòng)文化創(chuàng)新的時(shí)代意義。五四時(shí)期的《新青年》雜志，宣傳民主與科學(xué)，提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，提倡白話(huà)文，反對(duì)文言文。后來(lái)受到1917年俄國(guó)十月革命的影響，《新青年》開(kāi)始宣傳介紹馬克思主義以及馬克思主義哲學(xué)，那時(shí)期的許多共產(chǎn)黨員都受過(guò)其影響。

二是傳播先進(jìn)文化。在我國(guó)，先進(jìn)文化是指面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。其價(jià)值取向是有利于個(gè)人、家庭、國(guó)家、全人類(lèi)的和諧與全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，使人們?cè)谛撵`自由、身體健康、財(cái)富自由等方面獲得最大滿(mǎn)足。先進(jìn)文化是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)生存和發(fā)展的靈魂。而文化的生命在于傳播，文化成果的價(jià)值正是通過(guò)傳播來(lái)實(shí)現(xiàn)。

三是傳播先進(jìn)科學(xué)知識(shí)?？茖W(xué)的本質(zhì)在于探索，在于創(chuàng)造。同時(shí)科學(xué)的真知灼見(jiàn)在其誕生之時(shí)，往往又與非科學(xué)、偽科學(xué)魚(yú)目混珠，缺乏明顯的分野。在這時(shí)，期刊常常以超常的洞察力、前瞻的判斷力和無(wú)畏的魄力，發(fā)現(xiàn)新思想、新理論，傳播先進(jìn)科學(xué)。通過(guò)發(fā)現(xiàn)與組織，促進(jìn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的傳播，使它們變成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。同時(shí)，又通過(guò)對(duì)先進(jìn)科學(xué)知識(shí)的宣傳、普及，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。

（四）文娛功能

期刊，尤其是文化類(lèi)、生活類(lèi)、文學(xué)藝術(shù)類(lèi)期刊，不僅可以起到文化教育作用，更重要的是具有欣賞及娛樂(lè)價(jià)值。瀏覽雜志已成為人們?cè)诠ぷ髦嗟闹匾卜绞街?。期刊已深入到人們的生活之中，讀者能夠花較少的錢(qián)，就可以在辦公室、圖書(shū)館、家中、旅途中閱讀他們喜愛(ài)的期刊，獲得精神的愉悅。讀者隨著期刊的指引走遍生活的各個(gè)角落，品嘗生活的酸甜苦辣，體驗(yàn)期刊中角色的心路行程，與期刊中許多主人公的情緒一起浮動(dòng)。讀者可以借助閱讀期刊展開(kāi)想象的翅膀，盡情地徜徉、沉醉于古今中外的生活情景中，探究生活的底蘊(yùn)與奧秘[5]。像國(guó)內(nèi)著名的情感類(lèi)雜志《知音》，以悲慘曲折的愛(ài)情故事，以及名人軼事等內(nèi)容與精英文化形成對(duì)壘，多年穩(wěn)居國(guó)內(nèi)期刊發(fā)行量第一。1996年，《知音》月發(fā)行量突破200萬(wàn)份，同年創(chuàng)刊的《知音·海外版》亦創(chuàng)造了月發(fā)行量最高達(dá)30萬(wàn)份的佳績(jī)。1999年，《知音》由月刊改為半月刊后，月發(fā)行量更躍升至450萬(wàn)份；《知音·海外版》月發(fā)行量也穩(wěn)步攀升到50萬(wàn)份。再比如，國(guó)內(nèi)第一家以戀愛(ài)、婚姻、家庭為報(bào)道和研究對(duì)象的綜合性期刊《家庭》，本著在婚姻家庭領(lǐng)域里倡導(dǎo)精神文明、促進(jìn)現(xiàn)代家庭生活方式的變革、竭誠(chéng)幫助讀者營(yíng)造幸福美滿(mǎn)的家庭為辦刊宗旨，通過(guò)多樣化的欄目設(shè)置，講述家庭生活故事。“社會(huì)經(jīng)緯”欄目以紀(jì)實(shí)類(lèi)形式講述天下家庭演繹的社會(huì)新聞故事；“家庭內(nèi)外”講述各種家人之間的情感故事；“法制網(wǎng)絡(luò)”講述家庭中畸形的愛(ài)所造成的悲??；“家庭多棱鏡”欄目反映現(xiàn)代家庭特色，刊登家庭婚姻故事；“情感方舟”講述林林總總纏綿緋惻的情感經(jīng)歷，折射出現(xiàn)代人的情愛(ài)世界；“精致人生”刊登家庭情愛(ài)美文；“都市時(shí)尚”欄目刊登服飾、美容、保健篇章，營(yíng)造美麗、和諧、健康的家庭生活[6]。像《知音》、《家庭》等每期發(fā)行數(shù)百萬(wàn)冊(cè)以上的著名期刊，都是許許多多讀者業(yè)余生活中不可或缺的精神食糧，讀者在閱讀中心理上獲得了極大的滿(mǎn)足和快慰。

二、期刊文化功能的實(shí)現(xiàn)

在信息時(shí)代，獲取知識(shí)信息成為人們不斷的追求。在這樣的背景下，期刊對(duì)文化知識(shí)的傳遞，期刊文化功能的發(fā)揮，在廣度和深度上都應(yīng)提升到一個(gè)新的層面。為了適應(yīng)時(shí)代的要求和變化，期刊在發(fā)展中必須要有鮮明的文化定位，注重對(duì)文化品位的塑造，唯此才能在激烈的期刊角逐中占據(jù)更大的市場(chǎng)份額，發(fā)揮好期刊應(yīng)有的文化功能。

（一）期刊要有鮮明的文化定位

文化是期刊的本質(zhì)屬性，是期刊品質(zhì)和內(nèi)涵的體現(xiàn)所在。但在改革過(guò)程中，有些期刊以追求利潤(rùn)最大化為目標(biāo)，往往過(guò)多地關(guān)注期刊的產(chǎn)業(yè)屬性，而忽視了抑或忘記了期刊的文化屬性。期刊漸漸失去了對(duì)內(nèi)在文化品質(zhì)的自覺(jué)追求，淡忘了它在文化精神的現(xiàn)實(shí)引領(lǐng)和文化傳承中的地位與功能。從期刊的產(chǎn)業(yè)屬性出發(fā)，人們往往更多地關(guān)注期刊的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與市場(chǎng)份額，關(guān)注期刊的規(guī)?；?jīng)營(yíng)、國(guó)際化經(jīng)營(yíng)、品牌經(jīng)營(yíng)和跨媒體經(jīng)營(yíng)，至于期刊定位，更多的是基于目標(biāo)讀者群諸多外顯因素的當(dāng)下調(diào)查。這種定位對(duì)于期刊的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作固然有著重要的理論意義與實(shí)踐價(jià)值，但滿(mǎn)足于這種操作技術(shù)層面的定位，無(wú)法彰顯期刊的文化屬性[7]。在全球化的背景下，面對(duì)市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)所帶來(lái)的文化入侵，中國(guó)期刊需要把綿延五千年的中華文明打造成為中國(guó)期刊的精神內(nèi)核與文化根基。作為一種文化載體，只有塑造了具有民族特色的自我，中國(guó)期刊才能真正形成自己的特色，也才能真正凸現(xiàn)中華文化獨(dú)特的價(jià)值魅力。這是中國(guó)期刊最根本的文化定位。具體到每一種期刊，在讀者需求多元化的現(xiàn)代社會(huì)，因年齡、職業(yè)、知識(shí)背景、人生閱歷、生活態(tài)度、審美觀(guān)念的不同，人們的文化需求往往呈現(xiàn)出不同的層次取向。科研工作者需要期刊傳播他們的學(xué)術(shù)思想，普通市民需要期刊豐富他們的精神生活。在這樣的情況下，目標(biāo)讀者群的潛在文化需求就成為期刊文化定位的重要影響因素?；谶@些因素的考慮，辦刊人在確定自己刊物的文化定位時(shí)，就既要在一定程度上滿(mǎn)足讀者不同層次、不同類(lèi)型的文化需求，以提升人們的文化品位，塑造人們的文化品格，同時(shí)又要在這一過(guò)程中致力于期刊永恒而長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)（人類(lèi)文化傳承與創(chuàng)新）的實(shí)現(xiàn)。

（二）期刊要有厚實(shí)的文化積淀

期刊的出版包括兩個(gè)方面的工作向度：一是內(nèi)容方面的文化積淀，要求期刊在編輯過(guò)程中嚴(yán)格把握所發(fā)文章的質(zhì)量，經(jīng)由不懈的努力，使刊物本身積累起相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)影響力；二是形式方面的文化積淀，要求期刊在完成文章遴選等工作的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步做好諸如刊物欄目整劃、裝幀設(shè)計(jì)乃至發(fā)行時(shí)的宣傳策劃等工作[8]。在內(nèi)容方面，要求期刊編輯在傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)維度上再拓展一個(gè)文化積淀的維度，從而以一種大文化的編輯視野來(lái)取代原先單一的學(xué)術(shù)視野。在這一視野下，期刊編輯的目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)刊物的學(xué)術(shù)積淀與文化積淀同步增長(zhǎng)。期刊要在傳遞知識(shí)時(shí)更加注重文化品位的提升。發(fā)表的內(nèi)容既要有理論意義，又要有實(shí)用價(jià)值；既要體現(xiàn)時(shí)代感，又要有歷史性。在形式方面，裝幀技術(shù)影響力的累積對(duì)刊物文化形象的塑造極為有益。比如，《讀書(shū)》雜志在裝幀上連續(xù)27年采用丁聰?shù)穆?huà)，遂使“小丁漫畫(huà)”成為雜志一道亮麗的風(fēng)景，許多讀者在拿到新一期《讀書(shū)》雜志時(shí)，必先翻閱他的漫畫(huà)。后來(lái)“小丁漫畫(huà)”停止供稿，許多讀者一時(shí)都還很難接受。

（三）編輯要有扎實(shí)的文化功底

期刊文化功能的發(fā)揮與期刊編輯的日常工作密切相關(guān)，沒(méi)有高水平的編輯，就談不上期刊的高雅文化，離開(kāi)了編輯的文化貢獻(xiàn)，也就無(wú)從談起期刊文化功能的發(fā)揮。編輯活動(dòng)的本質(zhì)是社會(huì)的文化締構(gòu)，即編輯根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需求，將有關(guān)文化信息進(jìn)行審選組合，以某種規(guī)范化的符號(hào)模式，將其智化為外載知識(shí)，以便久存和傳播[9]。編輯的文化活動(dòng)是極其廣泛的，主要表現(xiàn)在對(duì)文化的選擇、組構(gòu)、積累和傳播上。第一，對(duì)所有來(lái)稿進(jìn)行選擇，是編輯工作首要的、主要的方面。編輯對(duì)稿件的選擇過(guò)程本質(zhì)上是對(duì)文化成果的整飭優(yōu)化，所用的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不是編輯個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，而是社會(huì)可以接受的標(biāo)準(zhǔn)，也是讀者能夠采納的標(biāo)準(zhǔn)。就是說(shuō)，編輯在選擇稿件的過(guò)程中既要考慮國(guó)家的政策精神、期刊宗旨、欄目宗旨，還要考慮讀者的精神文化需求。面對(duì)紛繁多樣的文化信息，編輯必須具有一定的文化功底，如此才能去粗取精、去偽存真，以滿(mǎn)足最大多數(shù)讀者的興趣要求。因此，編輯對(duì)文化信息成果的選擇過(guò)程，是建立在其評(píng)價(jià)已有成果價(jià)值的基礎(chǔ)上的，而這種選擇能力通常只有通過(guò)日常的文化實(shí)踐才能獲得。第二，對(duì)擬用來(lái)稿進(jìn)行編輯加工，是編輯工作的重要方面。在對(duì)眾多成果進(jìn)行選擇后，還需要從編輯的角度施以再加工，只有經(jīng)過(guò)編輯加工過(guò)的稿件才能通過(guò)期刊平臺(tái)成為人們可以復(fù)制的精神文化產(chǎn)品。當(dāng)大量的看似散亂的作品，經(jīng)過(guò)編輯的精心選擇及再加工，以某個(gè)類(lèi)型有序呈現(xiàn)在讀者面前時(shí)，它們就構(gòu)成了一個(gè)帶有某種文化含義的新的整體，其中的每一個(gè)組成部分在保留了本身原意的同時(shí)還在新序列中形成了新的表達(dá)意義。第三，編輯把那些具有較高價(jià)值的精神文化產(chǎn)品通過(guò)期刊平臺(tái)傳播出去，使之成為人類(lèi)共享的精神文化成果，在這個(gè)過(guò)程中編輯就在期刊文化功能的發(fā)揮中起到了推介作用。相反，如果那些具有較高價(jià)值的文化成果沒(méi)能得到編輯的認(rèn)可，沒(méi)能被大眾所分享，就對(duì)期刊文化功能的發(fā)揮沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。當(dāng)然，這樣的文化選擇往往不是編輯的有意為之，而是因?yàn)樽陨砦幕Φ撞粔?，不能?duì)之進(jìn)行有效的辨別。因此，編輯的文化積累和文化修養(yǎng)，在期刊文化功能的發(fā)揮上有著非常重要的地位。提高編輯的文化修養(yǎng)，更多的要靠編輯自己在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、閱歷、視野等方面的不斷積累，同時(shí)編輯部也要為編輯的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境，使他們?cè)笇W(xué)、善學(xué)，而且學(xué)有所用。

（四）期刊的創(chuàng)新必須考慮文化元素

繼承與創(chuàng)新是期刊工作的永恒主題。一般而言，期刊發(fā)展一旦定位，就應(yīng)長(zhǎng)此堅(jiān)持，但時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在變化，期刊的服務(wù)對(duì)象也在變化，這些都要求期刊的發(fā)展必須有所創(chuàng)新。讀者在成長(zhǎng)、讀者群在分化，只要讀者需求發(fā)生變化，期刊的創(chuàng)新就不應(yīng)停滯。

毫無(wú)疑問(wèn)，期刊的持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新，但創(chuàng)新不是一味地求新求異，不是刻意地求得讀者的認(rèn)同，不是無(wú)原則地迎合某些讀者的低級(jí)需求，期刊的創(chuàng)新必須考慮文化的元素，堅(jiān)持有文化內(nèi)涵的創(chuàng)新。忽略文化的潛在功能，期刊的發(fā)展勢(shì)必要受到影響，因?yàn)槲幕娜笔П厝粚?dǎo)致期刊的畸形發(fā)展[10]。因此，期刊的創(chuàng)新與文化的塑造應(yīng)同步進(jìn)行。期刊在力求以“新”的面孔呈現(xiàn)給讀者的同時(shí)，文化元素的添加工作不可偏廢，期刊應(yīng)在充分發(fā)揮文化的導(dǎo)向、教育、信息、娛樂(lè)等功能的同時(shí)，不斷塑造期刊的文化魅力，從而不斷張揚(yáng)期刊的文化個(gè)性與文化底蘊(yùn)。

[1][7]黃耀紅.論期刊的文化定位[J].中國(guó)出版，2004，（4）.

[2]楊清蓮.論期刊的社會(huì)功能[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2005，（3）.

[3]劉云山.把握正確方向發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)堅(jiān)持改革創(chuàng)新在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展[J].求是，2009，（13）.

[4]肖興安，熊家國(guó).試論期刊的教育功能[J].武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2006，（5）.

[5]李建偉.試論期刊的社會(huì)功能[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2003，（6）.

[6]互動(dòng)百科.家庭[EB/OL].http://www.baike.com/wiki.

[8]朱曉江.文化積淀：學(xué)術(shù)期刊的另一個(gè)努力向度[J].杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009，（3）.

[9]劉芳.編輯的文化功能[J].渤海大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2006，（3）.

[10]陳淑華.重塑期刊的文化魅力[J].黑龍江社會(huì)科學(xué)，2002，（4）.