智淵

為了懲治腐敗，嘉慶上任不久，就將著名的貪官和珅拿下。為了扭轉(zhuǎn)整個社會奢靡腐朽的風氣，他率先拿八旗子弟開刀，妄圖憑一己之力恢復大清國的運勢。然而雄心勃勃的嘉慶卻在這場針對大清貴族的整風運動中敗下陣來，整頓八旗子弟的運動沒過多久便偃旗息鼓了。

清兵入關后，特別是入主中原之后，將旗人尊為高于漢人的群體，皇帝也給予旗人諸多法定特權(quán)。他們不但不用服徭役，不用納錢糧，而且享有諸多經(jīng)濟特權(quán)。歷經(jīng)幾代皇帝的統(tǒng)治，八旗子弟的衰敗之象愈加明顯。尤其是在康熙帝后，整個清朝的對外戰(zhàn)爭數(shù)量急劇下降，原來生活在馬背上的那些能征慣戰(zhàn)的八旗兵由于長期脫離生產(chǎn)和作戰(zhàn)實踐，曾經(jīng)純樸的尚武風氣開始慢慢退化，生活上也越來越追求奢華。不少旗人子弟游手好閑，到處惹是生非，甚至打架斗毆，整個社會風氣都被他們帶壞了。

京城旗人聚賭自康熙朝以來就屢禁不止，但當時內(nèi)城還算清凈，尤其是在旗人子弟中還沒那么普遍。但到了乾隆后期和嘉慶時期，旗人聚賭風氣愈演愈烈，內(nèi)城也未能幸免。更糟糕的是，旗人聚賭的背后還有諸多王公大臣的庇護。

嘉慶七年（1802年）正月，出現(xiàn)“袁錫聚賭案”。嘉慶命軍機大臣聯(lián)合刑部一起審理此案，并對涉案人員嚴懲。令嘉慶氣憤的是，負責京城治安的步軍統(tǒng)領明安對此事竟然一無所知，事后又經(jīng)鄂羅錫葉勒圖說情，通過家人出面，接受袁錫賄送的500兩白銀。后來聽說風聲很緊，才將受賄的白銀吐出。結(jié)果鄂羅錫葉勒圖、明安和袁錫等人都被革職拿問。此后的數(shù)次查賭之風中，嘉慶又把相關官員全部處罰。

朝廷整治旗人習俗的另一個重要方面，是嚴禁旗人官員看戲。自清初以來，內(nèi)城就禁止開辦茶園、酒樓、戲館等，但后來禁令難以執(zhí)行，內(nèi)城也有不少地方辦起了戲園。

就在親政當年的四月，嘉慶發(fā)現(xiàn)城內(nèi)戲館越來越多，八旗子弟逐于戲場，沉迷其中，消耗靡費，不僅習俗日漸浮蕩，而且生計日見拮據(jù)，于是下令將城內(nèi)戲園全部關閉。當時負責京城警衛(wèi)的步軍統(tǒng)領定恭親王綿恩認為，唱戲作為一種太平盛世之事，不宜禁止。嘉慶駁斥說：“太平盛世用得著歌舞粉飾嗎？”而且，嘉慶認為在管理戲園的過程中，每個地段的人員還借機勒索，其中也不乏步軍統(tǒng)領衙門中的官員。因此，嘉慶堅決關閉了內(nèi)城戲園。

禁止賭博，禁止八旗官員看戲，都是為了杜絕奢靡浮華的社會風氣。嘉慶所采取的措施不可謂不多，懲罰也不可謂不嚴厲，但最后都沒能真正讓旗人回到純樸、尚武的過去。為什么呢？因為禁賭并沒有從根本上解決問題，而看戲、唱戲作為一種文化娛樂活動，一味禁止，也不符合社會發(fā)展規(guī)律，消除不了整個社會的矛盾。

八旗子弟的腐敗奢靡是在于“首崇滿洲”的體制，而不在于賭博、看戲、唱戲。由于未能改變“首崇滿洲”“以清語騎射為本務”的思想，朝廷所采取的種種措施只能是隔靴搔癢。

編輯/楚月