蔡 丹,蔡永生
(1.四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院,四川 成都 610065;2.貴州師范大學(xué),貴州 貴陽(yáng) 550001)
習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話,堅(jiān)持用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和闡述意識(shí)形態(tài)和宣傳思想工作的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題(包括對(duì)新聞宣傳、網(wǎng)絡(luò)媒體建設(shè)的論述)有許多新思想、新觀點(diǎn)、新思路、新舉措,閃耀著馬克思主義新聞?dòng)^的真理光輝,是我們學(xué)習(xí)馬克思主義新聞?dòng)^的最好教材,對(duì)于指導(dǎo)我們加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),為全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而凝聚力量,無(wú)疑具有十分重要的理論和實(shí)踐意義。
馬克思主義新聞?dòng)^是指馬克思主義經(jīng)典作家及其繼承者運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法對(duì)報(bào)刊媒體新聞的性質(zhì)、功能、作用、規(guī)律等重要問(wèn)題的根本觀點(diǎn)和總的看法。其內(nèi)容非常豐富,是一個(gè)逐步發(fā)展完善的過(guò)程和與時(shí)俱進(jìn)的開放體系。馬克思主義新聞?dòng)^的根本點(diǎn)包括以下內(nèi)容:
1.新聞媒體是政黨、政府和人民的喉舌。新聞喉舌論是馬克思最早提出的,他說(shuō):“報(bào)刊按其使命來(lái)說(shuō),是社會(huì)的捍衛(wèi)者,是針對(duì)當(dāng)權(quán)者孜孜不倦的揭露者,是無(wú)處不在的耳目,是熱情維護(hù)自由的人民精神的千呼萬(wàn)應(yīng)的喉舌?!盵1]這表明,報(bào)刊媒體具有傳遞信息的功能,更是革命斗爭(zhēng)的工具,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持喉舌論,并豐富了喉舌論。江澤民同志在新聞工作研討班上說(shuō):“我們黨歷來(lái)非常重視新聞工作。始終認(rèn)為,我們國(guó)家的報(bào)紙、廣播、電視等是黨、政府和人民的喉舌。這既說(shuō)明了新聞工作的性質(zhì),又說(shuō)明了它在黨和國(guó)家工作中的極其重要的地位和作用?!盵2]
2.新聞媒體屬于意識(shí)形態(tài),要堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性原則。馬克思主義認(rèn)為,報(bào)刊媒體是意識(shí)形態(tài)機(jī)構(gòu)。恩格斯指出:“絕對(duì)放棄政治是不可能的;因?yàn)橹鲝埛艞壵蔚囊磺袌?bào)紙都在從事政治。問(wèn)題只在于怎樣從事政治和從事什么樣的政治?!盵3]我們黨在長(zhǎng)期的意識(shí)形態(tài)工作中一直堅(jiān)持這一觀點(diǎn)。毛澤東同志指出:“比如報(bào)紙,這是屬于意識(shí)形態(tài)范圍的。有人說(shuō),報(bào)紙沒(méi)有階級(jí)性,報(bào)紙不是階級(jí)斗爭(zhēng)工具。這種話就講得不對(duì)了。至少在帝國(guó)主義消滅以前,報(bào)紙,各種意識(shí)形態(tài)的東西都是要反映階級(jí)關(guān)系的。”[4]因此,報(bào)刊媒體、新聞事業(yè)要堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性原則。
3.報(bào)刊媒體具有宣傳功能,應(yīng)該堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。1871年2月13日,恩格斯在《致國(guó)際工人協(xié)會(huì)西班牙聯(lián)合會(huì)委員會(huì)》的信中談到幾種工人報(bào)紙時(shí)說(shuō):“這些報(bào)紙使我們了解到西班牙工人運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的事情;我們非常滿意地看到社會(huì)革命的思想越來(lái)越成為你們國(guó)家工人階級(jí)的共同財(cái)富?!盵5]列寧強(qiáng)調(diào),報(bào)紙是“向俄國(guó)社會(huì)民主黨、工人群眾進(jìn)行黨的宣傳鼓動(dòng)工作的一個(gè)最重要的公開喉舌?!盵6]“報(bào)紙應(yīng)當(dāng)成為各個(gè)黨組織的機(jī)關(guān)報(bào)?!盵7]毛澤東同志指出:“報(bào)紙的作用和力量,就在于它能使黨的綱領(lǐng)路線,方針政策,工作任務(wù)和工作方法,最迅速、最廣泛地同群眾見面”[8]。1994年1月24日,江澤民同志在《全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話》中指出:“我們宣傳思想工作,必須以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人?!盵9]1996年9月26日,江澤民同志在視察人民日?qǐng)?bào)社時(shí)指出:“輿論導(dǎo)向正確,是黨和人民之福;輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤,是黨和人民之禍?!盵10]
2013年8月19日,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)馬克思主義新聞?dòng)^教育,以高屋建瓴、洞察深邃、遠(yuǎn)見卓識(shí)的創(chuàng)新思想,打開了意識(shí)形態(tài)工作新視野,提升了馬克思主義新聞?dòng)^的新境界。習(xí)近平同志重要講話對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的堅(jiān)持傳承和創(chuàng)新發(fā)展的主要論點(diǎn)可以概括如下:
1.經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。習(xí)近平同志指出,歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,能否做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力。這對(duì)于新的歷史條件下意識(shí)形態(tài)工作的重要地位和巨大作用是講到位了。因此,我們?cè)诩芯M(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),一刻也不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作。
2.宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?,F(xiàn)在,宣傳思想工作的環(huán)境、對(duì)象、范圍、方式發(fā)生了很大變化,但宣傳思想工作的根本任務(wù)沒(méi)有變,也不能變,還要加強(qiáng)。鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,包括用馬克思主義新聞?dòng)^來(lái)指導(dǎo)意識(shí)形態(tài)工作,凝聚全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想共識(shí)。
3.堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一。黨性和人民性的關(guān)系,是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域體現(xiàn)輿論導(dǎo)向的根本問(wèn)題。習(xí)近平同志指出,黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的。堅(jiān)持黨性,核心就是堅(jiān)持正確的政治方向,站穩(wěn)政治立場(chǎng),也就為堅(jiān)持人民性提供了政治保障。堅(jiān)持人民性就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),這就為堅(jiān)持黨性提供了群眾基礎(chǔ)保證??梢?堅(jiān)持黨性原則是牢牢把握輿論工作主動(dòng)權(quán)的首要前提,樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向是牢牢把握輿論工作主動(dòng)權(quán)的核心要求。處理好兩者的辯證關(guān)系,是馬克思主義新聞?dòng)^的集中體現(xiàn)。
4.堅(jiān)持政治家辦媒體。習(xí)近平同志指出,要堅(jiān)持黨管媒體的原則不動(dòng)搖,堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站。宣傳思想工作者要增強(qiáng)黨的意識(shí),盡職盡責(zé)為黨和人民事業(yè)服務(wù)。過(guò)得硬、靠得住,真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng)”。這在更高層次上鮮明地豐富了馬克思主義新聞?dòng)^中堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性原則的深刻思想。
5.堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,是宣傳思想工作必須遵循的重要方針。為什么習(xí)近平同志要強(qiáng)調(diào)這一方針?因?yàn)槲覀冋谶M(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有,必須堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。為此,要提高質(zhì)量和水平,把握好時(shí)、度、效,增強(qiáng)吸引力和感染力,達(dá)到正面宣傳鼓舞人、激勵(lì)人的效果。同時(shí),把正面宣傳和輿論斗爭(zhēng)統(tǒng)一起來(lái),在事關(guān)大是大非和政治原則問(wèn)題上必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗。
6.把網(wǎng)絡(luò)輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重?;ヂ?lián)網(wǎng)在國(guó)際上發(fā)展很快,在我國(guó)發(fā)展就更快。今年1月16日,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)中心(CNNIC)在京發(fā)布第三十三次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》。報(bào)告顯示,截至2013年12月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.18億,全年新增網(wǎng)民 5358萬(wàn)人,互聯(lián)網(wǎng)普及率45.8%[11]?;ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。把網(wǎng)上輿論工作作為重中之重,是順應(yīng)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、輿論格局變化的戰(zhàn)略選擇,是保證國(guó)家安全和意識(shí)形態(tài)安全的需要,也是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)要求,更是對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的創(chuàng)新發(fā)展。馬克思、恩格斯、列寧的新聞?dòng)^已經(jīng)形成內(nèi)容豐富的理論體系,但是由于社會(huì)歷史和時(shí)代條件限制,不可能論述網(wǎng)上輿論;我們黨繼承和發(fā)展馬克思主義新聞?dòng)^,雖然已經(jīng)重視和論述網(wǎng)上輿論工作,但是,明確把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重,還是習(xí)近平同志的最新論斷,豐富和創(chuàng)新了馬克思主義新聞?dòng)^。
習(xí)近平同志在宣傳思想工作會(huì)議的重要講話有一個(gè)突出特點(diǎn),就是把正面闡述和分析問(wèn)題結(jié)合起來(lái),有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。為什么要強(qiáng)調(diào)把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來(lái)抓?除了上面所述的理由外,還有一個(gè)重要原因,就是網(wǎng)絡(luò)文化中存在著一些不可忽視的問(wèn)題,是問(wèn)題倒逼我們要把網(wǎng)上輿論工作作為重中之重。
所謂網(wǎng)絡(luò)文化,從廣義上說(shuō),就是借助于網(wǎng)絡(luò)這一載體進(jìn)行傳播的思想觀念、新聞信息、生產(chǎn)生活、文化娛樂(lè)等的話語(yǔ)體系,是人的力量和各種關(guān)系及其變化發(fā)展在網(wǎng)絡(luò)上的話語(yǔ)表達(dá)。一句話,是網(wǎng)絡(luò)中的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化及其成果的統(tǒng)一體。狹義的網(wǎng)絡(luò)文化,有學(xué)者稱是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界中所開展的精神活動(dòng)及其成果[12]。自1994年正式接入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)以來(lái),我國(guó)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文化也豐富多彩。在“人人持有麥克風(fēng)、個(gè)個(gè)都是發(fā)言人”的自媒體時(shí)代,有人說(shuō)只有理解網(wǎng)絡(luò)文化,才能理解我們所處的時(shí)代。這是有道理的。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)文化的形成和發(fā)展,為人們的生產(chǎn)和生活提供了極大的方便,改變或影響了人們的思維方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式、生活方式,對(duì)我國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮發(fā)揮了重要的促進(jìn)作用。
但是,網(wǎng)絡(luò)文化是一種極為復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)揮積極作用,落后的網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)生消極作用。由于諸多原因和工作的不完善,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)還存在許多問(wèn)題:一是思想政治上的理想信念缺失,意識(shí)形態(tài)淡化,是非觀念模糊。金錢至上、名利至上、享樂(lè)至上、心為物役、信仰缺乏、政治立場(chǎng)不堅(jiān)定、崇拜西方價(jià)值觀的現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)文化上常有表現(xiàn)。二是網(wǎng)絡(luò)淫穢色情、血腥暴力和低俗媚俗之風(fēng)比較嚴(yán)重,怪異新聞、花邊新聞充斥網(wǎng)絡(luò)。文字、圖片、視頻、聲響極具挑逗性,甚至有時(shí)可以說(shuō)是黃毒肆虐,瓦解意志、消磨時(shí)光,特別對(duì)青少年摧殘身心,影響甚大。三是網(wǎng)絡(luò)暴力虛假信息泛濫,網(wǎng)絡(luò)謠言屢禁不止。這里說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)暴力與前面講的血腥暴力有區(qū)別,一般在網(wǎng)絡(luò)發(fā)表具有攻擊性、煽動(dòng)性和侮辱性的言論,造成當(dāng)事人名譽(yù)損害,人們習(xí)慣稱之為“網(wǎng)絡(luò)暴力”[13]。網(wǎng)絡(luò)謠言橫行,擾亂人心,影響社會(huì)穩(wěn)定。四是網(wǎng)絡(luò)賭博、網(wǎng)絡(luò)詐騙等違法活動(dòng)時(shí)有發(fā)生。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息傳遞,使現(xiàn)實(shí)中的一些人上當(dāng)受騙,怨聲載道。五是民族文化弱化,知識(shí)產(chǎn)權(quán)難以保護(hù),網(wǎng)絡(luò)安全受到威脅,等等。
為什么網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中會(huì)出現(xiàn)上述問(wèn)題并且屢禁不止呢?運(yùn)用馬克思主義唯物辯證的觀點(diǎn)和方法,內(nèi)因和外因相統(tǒng)一、理論和實(shí)踐相結(jié)合的原理,可以分析得出以下原因:第一,我們旗幟鮮明堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)持政治家辦媒體不夠?,F(xiàn)在,有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,就是誰(shuí)發(fā)表正面言論,誰(shuí)發(fā)表支持黨和政府的言論,誰(shuí)駁斥那些攻擊污蔑黨和政府的言論,誰(shuí)就會(huì)受到圍攻,而我們這邊常常是鴉雀無(wú)聲或者聲音不大。這是很不正常的現(xiàn)象。這從反面說(shuō)明,我們必須加強(qiáng)馬克思主義新聞?dòng)^教育。第二,互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的獨(dú)特性,為網(wǎng)絡(luò)文化的低俗內(nèi)容、怪異新聞的傳播提供了便利?;ヂ?lián)網(wǎng)具有高度開放的特性,是最容易實(shí)現(xiàn)信息傳播自由、最難控制的傳播方式[14]。我國(guó)是網(wǎng)民最多的國(guó)家,網(wǎng)絡(luò)的廣泛性使六億多網(wǎng)民都有可能成為信息的制造者、傳播者。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性為隱蔽地提供和傳播正反兩方面信息提供了方便。網(wǎng)絡(luò)的無(wú)界性為打擊在境外操作的違法犯罪活動(dòng)增加了難度。第三,西方國(guó)家的強(qiáng)勢(shì)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)我國(guó)的滲透和影響。西方發(fā)達(dá)國(guó)家不但在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事上占優(yōu)勢(shì),在文化上也占優(yōu)勢(shì)。他們拼命對(duì)我國(guó)實(shí)施“西化”、“分化”戰(zhàn)略,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文化等途徑千方百計(jì)地推崇他們的社會(huì)制度和價(jià)值觀念,加之先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì),的確為我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)增加了壓力困難和挑戰(zhàn)。第四,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使。有些網(wǎng)絡(luò)文化的操作者、管理者不講社會(huì)效益,不遵守道德規(guī)范和法律制度,只講經(jīng)濟(jì)利益,乃至不擇手段在網(wǎng)絡(luò)文化上攫取金錢,滿足私欲。
馬克思主義新聞?dòng)^認(rèn)為,黨和人民的新聞事業(yè)是有明確目的和價(jià)值取向的,我們黨的新聞事業(yè)就是為中國(guó)革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放服務(wù)的。習(xí)近平同志的重要講話強(qiáng)調(diào)“宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé),胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn),做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為”[15]。這一論述,對(duì)我們網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)有深刻啟示,就是要把實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)作為價(jià)值取向。這就是把握網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的大局和大勢(shì)。習(xí)近平同志指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提出來(lái)后,得到廣大干部群眾真心擁護(hù)。宣傳思想部門做了不少工作,效果是好的。群眾說(shuō),中國(guó)夢(mèng)是一種形象表達(dá),是一種為群眾易于接受的表達(dá),確立了鼓舞人心的奮斗目標(biāo)。所以,我們要把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作為網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)乃至意識(shí)形態(tài)工作的價(jià)值取向。如何通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的美好前景作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢?筆者認(rèn)為,可以從以下方面著眼大事,找準(zhǔn)著力點(diǎn),應(yīng)勢(shì)而動(dòng)。
第一,從網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的內(nèi)容上,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義的指導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這的確是召喚我們前進(jìn)的偉大旗幟,是全黨全國(guó)人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)。我們一定要在網(wǎng)絡(luò)文化上把它作為尺度、作為標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真貫徹、始終堅(jiān)持。黨的十八大號(hào)召:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!盵16]這體現(xiàn)了我們黨大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的創(chuàng)新成果,也是黨中央對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)堅(jiān)持正確導(dǎo)向,提高引導(dǎo)能力,壯大主流思想輿論的最新要求,我們要深刻領(lǐng)會(huì),努力實(shí)踐。網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的內(nèi)容可以不斷豐富創(chuàng)新,但正確的輿論導(dǎo)向不能變,要堅(jiān)持唱響網(wǎng)上主旋律,傳播正能量。
第二,從網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的形式上,提倡豐富多樣,鼓勵(lì)百花齊放。根據(jù)唯物辯證法原理,內(nèi)容決定形式,形式也可以反作用于內(nèi)容。因此,也不能忽視在形式上的努力。從上網(wǎng)主體來(lái)看,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.18億,其中,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5億,網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比由2012年底的74.5%提升到81.0%,手機(jī)上網(wǎng)仍然是網(wǎng)民規(guī)模增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿ΑR虼?既要研究計(jì)算機(jī)上網(wǎng)的特點(diǎn),也要探索手機(jī)上網(wǎng)的特點(diǎn);既要發(fā)揮計(jì)算機(jī)上網(wǎng)的作用,也要發(fā)揮手機(jī)上網(wǎng)的作用。從上網(wǎng)載體來(lái)說(shuō),要利用好數(shù)字報(bào)刊、移動(dòng)電視、手機(jī)媒體、計(jì)算機(jī)媒體、微信、博客、播客、微博客等新興媒體。為此,要解決好“本領(lǐng)恐慌”問(wèn)題,真正成為運(yùn)用現(xiàn)代傳媒新手段新工具的行家里手。
第三,從網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的方法上,既要從我國(guó)實(shí)際出發(fā),以我為主,重視總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn),也要重視借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),為我所用。在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)上,也要提倡摸著石頭過(guò)河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)的統(tǒng)一。摸著石頭過(guò)河,就是要注重實(shí)踐,勇于探索;加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),就是要注重網(wǎng)絡(luò)文化的關(guān)聯(lián)性和前瞻性,要有規(guī)劃和謀劃。雖然我國(guó)的網(wǎng)民人數(shù)最多,網(wǎng)絡(luò)事業(yè)發(fā)展最快,但核心技術(shù)和先進(jìn)技術(shù)還是不如國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家,這就決定了我們必須學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)。在全面對(duì)外開放的條件下做意識(shí)形態(tài)和宣傳思想工作,發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化,一項(xiàng)重要任務(wù)就是要引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó),看待外部世界。宣傳闡釋中國(guó)特色,精心做好對(duì)外宣傳。
第四,從網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)規(guī)律的把握上,要認(rèn)識(shí)和處理好一些重大關(guān)系。列寧指出規(guī)律就是“本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的關(guān)系?!盵17]我們把一些本質(zhì)的關(guān)系認(rèn)識(shí)清楚,就是對(duì)規(guī)律的把握。一是要堅(jiān)持黨性和人民性的高度統(tǒng)一。有時(shí)候我們既有堅(jiān)持黨性不夠的問(wèn)題,也有堅(jiān)持人民性不夠的問(wèn)題,只有認(rèn)真改變這一現(xiàn)象,才能真正搞好網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。從本質(zhì)上講,堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性,堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性,把對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來(lái)。二是要重視新聞媒體的共性,也要重視網(wǎng)絡(luò)文化的個(gè)性。我們對(duì)傳統(tǒng)媒體知之較多,對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體則知之甚少,需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)掌握。網(wǎng)絡(luò)媒體具有跨平臺(tái)、跨群體、跨時(shí)代、跨文化的特性[18],網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)就要把握和體現(xiàn)這些特點(diǎn)。三是既要體現(xiàn)正面宣傳,又要堅(jiān)持輿論斗爭(zhēng)。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主是宣傳思想工作的重要方針,也是網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)必須遵循的基本方針。在堅(jiān)持正面宣傳的同時(shí),也不放松輿論斗爭(zhēng)。在事關(guān)堅(jiān)持還是否定四項(xiàng)基本原則的大是大非問(wèn)題上,我們必須頭腦清醒,立場(chǎng)堅(jiān)定,敢抓敢管,敢于亮劍。當(dāng)然要掌握政策和策略,對(duì)一般性爭(zhēng)論和模糊認(rèn)識(shí),不能靠行政、法律手段解決,而是要靠深入細(xì)致的思想政治工作,用真理揭露謊言,讓科學(xué)戰(zhàn)勝謬誤。
第五,從網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的途徑上,要勇于改革創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)。一是堅(jiān)持重在建設(shè),立足加快發(fā)展,積極開發(fā)利用。二是提高網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給能力,拓展網(wǎng)上書店、網(wǎng)上圖書館、網(wǎng)上博物館、網(wǎng)上展覽館、網(wǎng)上影院等業(yè)務(wù),推動(dòng)先進(jìn)文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化精品網(wǎng)絡(luò)傳播。三是加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)上社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo),把公眾情緒引導(dǎo)到健康理性的軌道上來(lái),特別要注重對(duì)突發(fā)事件的網(wǎng)上引導(dǎo),完善快速反應(yīng)機(jī)制,把網(wǎng)上引導(dǎo)和網(wǎng)下處理緊密結(jié)合起來(lái),綜合應(yīng)對(duì)。四是積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè),加快互聯(lián)網(wǎng)立法進(jìn)程,實(shí)行依法辦網(wǎng)、依法管網(wǎng)、依法上網(wǎng),落實(shí)執(zhí)法責(zé)任。五是切實(shí)維護(hù)網(wǎng)上安全。六是提高網(wǎng)絡(luò)文化治理能力現(xiàn)代化,加快形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、行政監(jiān)管、法律規(guī)范、行業(yè)自律、技術(shù)保障、公眾監(jiān)督、社會(huì)教育、道德感化相結(jié)合的互聯(lián)網(wǎng)管理體系。
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