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(天津市勞動(dòng)保障技師學(xué)院，天津 300162)

黨的十八大報(bào)告中把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，既是對(duì)現(xiàn)代的教育任務(wù)的闡述，也是對(duì)“育人者”的“立德”重要性的強(qiáng)調(diào)。“經(jīng)師易得，人師難求”，在發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育過程中，職業(yè)院校必須重視并承擔(dān)起自己在教師職業(yè)道德成長(zhǎng)中的責(zé)任。

一、職業(yè)院校在教師職業(yè)道德成長(zhǎng)中的責(zé)任

作為教師個(gè)體的職業(yè)道德是在后天的實(shí)踐中習(xí)得的，但由于認(rèn)識(shí)能力、實(shí)踐經(jīng)歷和環(huán)境等的差異，難以保證其與社會(huì)認(rèn)可的教師職業(yè)道德的一致性。故此，社會(huì)、組織、學(xué)校，勢(shì)必施加外力影響，以實(shí)現(xiàn)個(gè)體職業(yè)道德與社會(huì)認(rèn)可職業(yè)道德的同一。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)認(rèn)可的職業(yè)道德成為教師個(gè)體的道德自覺必然經(jīng)歷一個(gè)社會(huì)認(rèn)知戰(zhàn)勝個(gè)體認(rèn)知的矛盾沖突過程，即職業(yè)道德內(nèi)化過程。從心理學(xué)角度分析，這種內(nèi)化過程存在認(rèn)知——服從——反思——同化——內(nèi)化——外化等心理發(fā)生機(jī)制：

(一)認(rèn)知過程

主要是指對(duì)社會(huì)認(rèn)可的教師職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)與掌握。凡做為教師，必須懂得教師職業(yè)道德規(guī)范。只有具備相應(yīng)教師職業(yè)道德知識(shí)并通過考核者才可能獲得教師從業(yè)資格或者從教崗位。

(二)服從過程

任何教師，無論其對(duì)所從事的職業(yè)和職業(yè)道德規(guī)范如何評(píng)價(jià)，無論是否自愿，其必須服從，否則將受到懲罰。

(三)反思過程

在服從并執(zhí)行職業(yè)道德規(guī)范的過程中，教師會(huì)自覺或不自覺地對(duì)照職業(yè)道德規(guī)范來評(píng)價(jià)自己的行為及結(jié)果，從而對(duì)教師群體的職業(yè)道德形成自己的價(jià)值判斷。

(四)同化過程

通過實(shí)踐和反思，教師不再是被迫服從而是從實(shí)踐中感受到職業(yè)道德的智慧和價(jià)值，自愿接受并不斷修正自己原有的道德意識(shí)和觀念。

(五)內(nèi)化過程

教師個(gè)體從內(nèi)心深處接受了國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校倡導(dǎo)的職業(yè)道德規(guī)范和要求，逐漸成為自己進(jìn)行價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)和追求。

(六)外化過程

就是職業(yè)道德開始由教師個(gè)人內(nèi)隱的意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)化為外在的、能夠改造自身和他人的客觀行為，成為一種高度的道德自覺，使教師的職業(yè)言行和道德行為習(xí)慣等方面“換了一個(gè)人”。

這種內(nèi)化過程需要個(gè)人的主觀追求，也需要外界的動(dòng)力和壓力，是主客觀共同作用的結(jié)果。拋開校園外的社會(huì)因素影響，工作和生活的學(xué)校就是教師職業(yè)道德修煉的場(chǎng)所。學(xué)校與教師之間存在著管理與被管理的關(guān)系，是一種基于職業(yè)生存和發(fā)展的影響關(guān)系，其對(duì)教師職業(yè)道德成長(zhǎng)的作用至關(guān)重要。為此，對(duì)于與自己具有隸屬關(guān)系的教師，職業(yè)院校對(duì)教師職業(yè)道德成長(zhǎng)的責(zé)任就在于促使這種內(nèi)化過程的加速實(shí)現(xiàn)。

二、職業(yè)院校在教師職業(yè)道德成長(zhǎng)中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

職業(yè)院校只是一個(gè)具體的社會(huì)公益行單位，不可能強(qiáng)求其解決教師職業(yè)道德成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，本文的研究故此局限于“其所能為”。

(一)加強(qiáng)對(duì)教師的職業(yè)道德教育培訓(xùn)工作

1.使職業(yè)院校教師掌握職業(yè)道德規(guī)范。遵守職業(yè)道德，是對(duì)每一名教師的無條件的要求，無論自愿還是被迫。通過教育培訓(xùn)，使教師掌握國(guó)家層面的、行業(yè)層面的、學(xué)校層面的各種職業(yè)道德規(guī)范和要求，是教師執(zhí)行、遵守規(guī)范的前提條件。

2.使教師掌握職業(yè)道德修養(yǎng)的方法。教育培訓(xùn)是一種外在的因素，對(duì)教師職業(yè)道德成長(zhǎng)起根本性作用的因素還必須是教師的自我鍛煉、自我改造和自我提高的修養(yǎng)活動(dòng)。但能否進(jìn)行自覺的道德修養(yǎng)，能否掌握科學(xué)的職業(yè)道德修養(yǎng)方法則需要通過教育培訓(xùn)來加速完成。

3.形成職業(yè)道德規(guī)范必須得到遵守和執(zhí)行的效應(yīng)。意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映，通過加強(qiáng)職業(yè)道德教育培訓(xùn)，營(yíng)造弘揚(yáng)、倡導(dǎo)高尚職業(yè)道德分為，就是在表明職業(yè)院校的態(tài)度和要求，向從教者傳達(dá)了職業(yè)道德規(guī)范必須得到遵守和執(zhí)行的意志，使教師懂得不論自己是否真正接受都必須服從，不得違之，由此可以保證最基本的教育教學(xué)秩序。

4.刺激教師形成加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的需要和動(dòng)機(jī)。遵守職業(yè)道德是教師職業(yè)的底線要求，在教師資格證的定期注冊(cè)、在教師的崗位職務(wù)聘任、在事業(yè)單位工作人員年度考核、在績(jī)效工資實(shí)施等環(huán)節(jié)都提出了“師德一票否決”而彰顯其尊嚴(yán)。教師的德行是一種最有效的教育工具，教師要想在教育職業(yè)中獲得成功，就必須不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育培訓(xùn)有助于教師分辨是非、明確責(zé)任，不斷提高自身加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性和主動(dòng)性。

(二)營(yíng)造促進(jìn)教師職業(yè)道德成長(zhǎng)的環(huán)境

教師的職業(yè)道德成長(zhǎng)不是閉門修煉的結(jié)果，有賴于良好的道德環(huán)境建設(shè)。

1.領(lǐng)導(dǎo)的品質(zhì)與作風(fēng)?！捌渖碚?，不令而行。其身不正，雖令不行“。以校長(zhǎng)為首的職業(yè)院校領(lǐng)導(dǎo)成員的個(gè)人品質(zhì)直接影響著對(duì)教師進(jìn)行的顯性職業(yè)道德教育的效果、直接影響著良好校風(fēng)的形成。以身作則，改進(jìn)工作作風(fēng)，深入到教職工中，和諧的干群關(guān)系、同事關(guān)系、師生關(guān)系、建立和諧校園，有利于教師對(duì)職業(yè)道德的驗(yàn)證、認(rèn)可、內(nèi)化。

2.實(shí)施民主管理。民主管理，在一個(gè)顯失公平的、難以展現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的組織環(huán)境中，要求組織內(nèi)所有的人員自覺恪守職業(yè)道德是一件缺乏合理性的。職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)重視開展民主管理，充分發(fā)揮教代會(huì)、職工代表大會(huì)等組織的作用，對(duì)于事關(guān)教職工切身利益、事關(guān)學(xué)校發(fā)展的重大事情，確保教職工的知情權(quán)、參與權(quán)。

3.實(shí)施科學(xué)管理。職業(yè)院校的教師群體是善于思維、反應(yīng)敏感、高度自尊的人群，其對(duì)于公平、公正有更多的感受和需求。學(xué)校必須加強(qiáng)規(guī)范化、制度化、科學(xué)化管理，在績(jī)效考核、崗位聘任、職稱職務(wù)晉升等方面形成合理的利益調(diào)節(jié)機(jī)制，減少教師群體的負(fù)面感受。否則，你如何要求對(duì)學(xué)校管理牢騷滿腹的人去“修行“師德，踐行“師道”？

4.加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)。物化的校園理念器物時(shí)時(shí)給人以警醒，和諧舒適美觀的自然和人文環(huán)境給人良好的心境?！靶@無閑處，處處熏陶人”。校園之“文”，可“化”校內(nèi)一切可化之人。也同樣會(huì)在教師身上發(fā)生反應(yīng)。教師的備課環(huán)境、上課環(huán)境、就餐環(huán)境、業(yè)余文化生活環(huán)境等的改善，都不可小覷。

(三)提升教師職業(yè)生涯發(fā)展的能力

教師專業(yè)教學(xué)能力的提升，會(huì)受到領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生們更多的認(rèn)可。教學(xué)績(jī)效的改進(jìn)，有助于教師獲得職業(yè)的自信和快樂。教師德育工作能力的增強(qiáng)，道德智慧的提升，有助于道德行為和道德習(xí)慣的形成。為此，職業(yè)院校要多視角重視教師專業(yè)教學(xué)能力培養(yǎng)工作，多渠道提升教師的專業(yè)教學(xué)能力：

1.分層開展不同群體的專業(yè)培訓(xùn)。對(duì)于新入職教師可以同“師徒結(jié)對(duì)”等方式進(jìn)行針對(duì)性培訓(xùn)，重點(diǎn)在于提升崗位的適應(yīng)性；對(duì)于中年教師的重點(diǎn)在于總結(jié)形成自己的職業(yè)個(gè)性，充分發(fā)揮其在教育教學(xué)工作的骨干作用；對(duì)于老年教師的重點(diǎn)在于對(duì)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理性總結(jié)和概括，更好地發(fā)揮示范和傳幫帶的總用。

2.開展行動(dòng)研究式培訓(xùn)。當(dāng)前職業(yè)院校教師一般都承擔(dān)著繁重的教育教學(xué)任務(wù)，難以實(shí)現(xiàn)“純粹”的培訓(xùn)。“在行動(dòng)中研究”、“在研究中行動(dòng)”，處于教育教學(xué)一線的教師，將自己遇到的各種難題作為課題開展研究活動(dòng)，在研究中解決問題，在研究中不斷提升自己的專業(yè)教學(xué)能力。

3.選派參加企業(yè)實(shí)踐。國(guó)家規(guī)定職業(yè)院校教師每?jī)赡暌胁簧儆谌齻€(gè)月的企業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，目的就在于督促職業(yè)院校有計(jì)劃地安排在職教師能深入企業(yè)參加實(shí)踐活動(dòng)，提升教師理論聯(lián)系實(shí)際的實(shí)踐教學(xué)能力。

(四)改善教師職業(yè)道德成長(zhǎng)的心理?xiàng)l件

越來越高的社會(huì)期待、招生形勢(shì)的困窘、心理越來越不成熟的學(xué)生、崗位聘任的競(jìng)爭(zhēng)、績(jī)效工資的考核、管理者的無限作為等，使得職業(yè)院校教師面臨著越來越大的職業(yè)生存壓力，焦慮、緊張、抑郁、身心疲憊、沮喪低落、生氣易怒、煩躁發(fā)火等情緒，使得一些教師常常存在無精打采、丟三落四、消極應(yīng)付、對(duì)學(xué)生簡(jiǎn)單粗暴的狀況。究其原因，更多的在于教師“心境”。為此，職業(yè)院校要特別關(guān)注教師的心理健康，加強(qiáng)心理調(diào)適疏導(dǎo)的方法指導(dǎo)。

1.開展心理疏導(dǎo)。心理健康的人往往樂于學(xué)習(xí)和工作、樂于助人和與人交往，能把自己的智慧和能力在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中發(fā)揮出來，并從中得到滿足和快樂。健康的心理是個(gè)體職業(yè)道德養(yǎng)成的基礎(chǔ)。學(xué)校要有針對(duì)性地開展教師心理健康輔導(dǎo)，引導(dǎo)教師掌握自我心理調(diào)適的技術(shù)方法；學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)可以開展經(jīng)常性的談心活動(dòng)，給教師以傾訴、緩解壓力的支持；可以在學(xué)校的心理咨詢室對(duì)教師個(gè)體進(jìn)行心理調(diào)適輔導(dǎo)等。通過心理輔導(dǎo)，有助于教師克服消極、低落、緊張的情緒，真正展現(xiàn)自己的道德本質(zhì)。

2.加強(qiáng)人文關(guān)懷。教師不是神，也有七情六欲；教師不是機(jī)器，也有喜怒哀樂愁。教師在社會(huì)生活中扮演著不同的角色，要處理各種各樣的社會(huì)矛盾。在各種教育教學(xué)改革過程中，要充分尊重教師的主體地位。學(xué)校有必要開展生活質(zhì)量管理，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、工會(huì)等組織要關(guān)心教師的身心健康，關(guān)心教師的婚姻家庭生活狀況。學(xué)校要開展文娛活動(dòng)、研討交流等活動(dòng)，為教師創(chuàng)造更多的溝通交流平臺(tái)。

3.實(shí)施職業(yè)規(guī)劃管理?！暗锰煜掠⒉哦讨笆撬薪處煹那閼?，而對(duì)于職業(yè)院校教師來說面對(duì)的往往只是一堆待分揀調(diào)理的“蘿卜纓子”，缺乏“成就感”嚴(yán)重影響著他們的職業(yè)發(fā)展動(dòng)力，很少感受到職業(yè)成功的快樂，除了職稱職務(wù)的晉升外，不明白自己將走向何方？為此，職業(yè)院校要加強(qiáng)對(duì)教師職業(yè)生涯管理工作，為不同年齡、教育背景的教師設(shè)計(jì)發(fā)展通道，激發(fā)教師持續(xù)不斷的職業(yè)發(fā)展動(dòng)力。

(五)教師職業(yè)道德成長(zhǎng)的壓力性措施

1.開展法制教育。道德規(guī)范的內(nèi)化不是自然而然發(fā)生的，是一個(gè)逐漸社會(huì)化的過程。符合社會(huì)道德規(guī)范的言行受到肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，違反社會(huì)道德規(guī)范的言行受到否定和相應(yīng)的懲罰，人們?cè)诩?lì)與約束的互動(dòng)的機(jī)制中經(jīng)受著道德磨練，“趨利避害”的天性條件反射般地影響著人們道德內(nèi)化過程的實(shí)現(xiàn)過程。因此，道德和法律作為兩種最為重要的社會(huì)規(guī)范，緊密結(jié)合，相輔相成?！俺龆Y則入刑”，道德的底線在法律，加強(qiáng)法制教育是教師職業(yè)道德形成的必要保證。

2.健全學(xué)校的規(guī)章制度。規(guī)章制度的健全是進(jìn)行職業(yè)道德建設(shè)的必要保證。學(xué)校要進(jìn)一步健全考勤制度、教學(xué)常規(guī)、教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、教案書寫規(guī)范、家訪制度、教師行為標(biāo)準(zhǔn)等規(guī)章制度。做到制度公開，嚴(yán)格執(zhí)行，維護(hù)制度權(quán)威。

3.加強(qiáng)職業(yè)道德評(píng)價(jià)工作。教師個(gè)體的職業(yè)道德形成是內(nèi)外因相互作用的結(jié)果，是自律與他律相結(jié)合的過程。從最初“無條件執(zhí)行”到自覺的習(xí)慣性行為，離不開社會(huì)的、學(xué)校的道德評(píng)價(jià)的影響。而對(duì)于新入職的教師來說，師德評(píng)價(jià)往往起到方向性作用。對(duì)于中老年教師來說，師德評(píng)價(jià)就是一種肯定、一種成功。職業(yè)院校要加強(qiáng)職業(yè)道德評(píng)價(jià)的制度化建設(shè)，設(shè)置“接地氣”的評(píng)價(jià)要素指標(biāo)，把平時(shí)考察和學(xué)期、學(xué)年考核有機(jī)結(jié)合起來，注重通過“一票否決”等來體現(xiàn)職業(yè)道德評(píng)價(jià)結(jié)果的價(jià)值。

三、在實(shí)踐中促成教師職業(yè)道德的養(yǎng)成

就道德現(xiàn)象而言，其是人類在解決各種利益沖突的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的，是實(shí)踐發(fā)展的產(chǎn)物。因而，就人類個(gè)體“凝道成德”的過程來說，也必然是在具體的實(shí)踐過程中來完成的。職業(yè)院校教師只有在解決道德沖突的實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自身的道德成長(zhǎng)。

(一)只有在實(shí)踐中才會(huì)產(chǎn)生對(duì)職業(yè)道德修養(yǎng)的需求

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的源泉，作為職業(yè)教育勞動(dòng)的實(shí)踐者，職業(yè)院校教師必須處理好個(gè)人與學(xué)校、個(gè)人與同事、個(gè)人與學(xué)生、個(gè)人與職業(yè)的關(guān)系，他們處于真實(shí)的職業(yè)道德環(huán)境中。在解決自身遇到的各種教育教學(xué)困境的過程中，教師自然就會(huì)產(chǎn)生對(duì)職業(yè)道德智慧的需要與追求，才能逐漸形成接受職業(yè)道德教育、加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)的主觀能動(dòng)性。

(二)能夠切身體會(huì)道德在解決道德沖突過程中的力量和價(jià)值

實(shí)踐就是一個(gè)切身體驗(yàn)的過程，就是通過實(shí)踐來認(rèn)識(shí)周圍的事物。在實(shí)踐中能夠分清道德觀念的是非，能夠評(píng)價(jià)道德價(jià)值的大小，從而對(duì)其產(chǎn)生親近感。使得教師對(duì)職業(yè)道德的接受逐漸由被動(dòng)服從到主動(dòng)接受、追求，有助于其對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的接受的自覺性的提高。

(三)在實(shí)踐中磨練職業(yè)道德意志

依康德而言，對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德教育的“根本在于意志力的培養(yǎng)，在于使其認(rèn)同，形成一種責(zé)任、一種指向靈魂的善，在道德行為中依據(jù)主觀的道德法則擁有道德判斷及道德選擇的能力”。在教育教學(xué)實(shí)踐過程中，面對(duì)各種教育沖突、面對(duì)自身存在的“先天”的非道德因素，教師們時(shí)時(shí)刻刻不處于一種道德判斷和選擇過程，時(shí)時(shí)刻刻都處于一種不斷戰(zhàn)勝自我而傾向于“德行”的過程。

(四)在解決沖突過程中，掌握和發(fā)展自己的道德智慧，強(qiáng)化職業(yè)道德情感

在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師每天都在接觸學(xué)生、接觸學(xué)生家長(zhǎng)，應(yīng)對(duì)著每天發(fā)生的各種事情。在各種道德沖突的情境中，教師利用自己的智慧，把道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)樽约呵袑?shí)能夠解決道德沖突的行為能力。在每天的忙忙碌碌中體會(huì)著成功和失敗的不同感受，職業(yè)的義務(wù)、職業(yè)的良心、職業(yè)的責(zé)任、職業(yè)的榮譽(yù)、職業(yè)的幸福的觀念就會(huì)逐漸形成。

(五)在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷強(qiáng)化自己的職業(yè)道德

職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)一個(gè)人職業(yè)道德品質(zhì)高低的試金石，也是職業(yè)道德品質(zhì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的場(chǎng)所。在實(shí)踐活動(dòng)中教師由有意識(shí)地把掌握的職業(yè)道德知識(shí)、規(guī)范運(yùn)用于實(shí)踐，到逐漸將其轉(zhuǎn)化為對(duì)自己履行職業(yè)責(zé)任與義務(wù)的真誠(chéng)信奉，實(shí)現(xiàn)了“內(nèi)化于心”的過程，成為自己踐行職業(yè)道德的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱。在實(shí)踐活動(dòng)中由不自覺到自覺地遵守著職業(yè)道德規(guī)范，履行著自己的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)，做到言行一致、表里如一，從而實(shí)現(xiàn)“外化于行”的升華。

職業(yè)院校要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)處于有利地位，要在加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育體系，服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中做出更大的貢獻(xiàn)，就必須深刻理解黨的十八大報(bào)告中“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感”的精神實(shí)質(zhì)，開渠引水，努力承擔(dān)起推動(dòng)教師職業(yè)道德成長(zhǎng)的責(zé)任。

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