柳凱華 廖珍珠
(廣西大學(xué)文學(xué)院,廣西 南寧 530004)
方功惠,字慶齡,別字柳橋,湖南巴陵人(今湖南岳陽(yáng)市)。方氏出身于一個(gè)官宦世家,祖父方應(yīng)恒為福建漳州知府,父方宗徽,字慎夫,為廣東海康縣清道巡檢。方功惠從小跟父居廣東,以父蔭官,任廣東鹽知事。由于他精于書(shū)法,深受當(dāng)時(shí)總督葉名琛所賞識(shí),為其司奏章,因其才能出眾,以后的歷任巡撫均對(duì)其特別禮遇。方功惠很有理財(cái)能力,曾接任廣州廣糧通判,在通判期間開(kāi)辦臨全大江官局,節(jié)開(kāi)支、禁走私、補(bǔ)財(cái)缺,此舉不但解決了長(zhǎng)期困擾廣東地區(qū)的財(cái)政積弊,而且又增加了政府收入。
在光緒十年、十二年至十五年、十八年至二十一年,方功惠曾3次任潮州府事[1]119。在潮州任上,他建義倉(cāng)、義學(xué)以及金山書(shū)樓,資助士人,重修潮州韓文公祠,除此之外,又修筑潮州北堤保百姓性命,斷久訟、平冤獄、鼓勵(lì)善舉、修改舊規(guī),政績(jī)頗著。其才德兼?zhèn)洌镁訌V東,不免遭人妒忌。不久因人彈劾,雖證實(shí)遭人誣陷,卻也因此抑郁而終[3]4。
方氏碧琳瑯館的藏書(shū),從其父開(kāi)始集聚,其父為官時(shí)購(gòu)書(shū)甚多。到了方功惠之時(shí),更是斥資買(mǎi)進(jìn)古今精本,其所收宋元本往往罕見(jiàn)于世間,碧琳瑯館藏書(shū)也至此揚(yáng)名。而方功惠往來(lái)之人,多因書(shū)結(jié)緣,他與當(dāng)時(shí)南北的藏書(shū)家交往頻繁。其寓居廣州城北獅子橋聚龍里,此處亦為藏書(shū)之地,名碧琳瑯館,又有十文選齋、玉笥山房、芙蓉館等名[3]5。其藏書(shū)印有“巴陵方功惠柳橋印”“碧琳瑯館珍藏”“巴陵方氏珍藏”等。
方功惠自稱(chēng)有藏書(shū)十萬(wàn)余卷,葉昌熾引方氏《刻全唐文紀(jì)事跋》說(shuō):“惠少時(shí)好收書(shū),近尤喜刻書(shū)。數(shù)十年來(lái),所藏書(shū)十余萬(wàn)卷?!倍钤仍凇侗塘宅橉^叢書(shū)·序》里說(shuō)“(方柳橋)所藏書(shū)約二十萬(wàn)卷”,傅增湘、陳蘭甫認(rèn)為碧琳瑯館藏書(shū)當(dāng)幾十萬(wàn)卷[2]240。而李希圣在《雁影齋題跋記》中則兩次說(shuō)到方氏藏書(shū)盈五十萬(wàn)卷。通過(guò)傅增湘所作《雁影齋題跋》序,可知當(dāng)年方氏藏書(shū)的盛況:“碧琳瑯館后人方輦遺書(shū)入都,庋置于琉璃廠工藝局中,連楹充棟,為卷逾數(shù)十萬(wàn),排列以數(shù)十架。”①據(jù)《雁影齋題跋》方功惠藏有宋刻凡二十四種,元刻三十三種,余者皆精抄舊刻。方功惠藏有自宋元以來(lái)刊本《文選》有十種之多,所以方功惠又有藏書(shū)印“十文選齋”。其中宋刻贛州本《文選》,字大如銅錢(qián),筆畫(huà)圓勁,鈐有“松雪齋藏書(shū)印”“停云生印”等諸多名家印記,為趙孟頫、文征明等歷代藏書(shū)家遞藏,是方氏所珍愛(ài)之善本。他還藏有宋本如《甲申雜記》《吳郡志》《記纂淵?!贰稏|萊集注類(lèi)編觀瀾文》《儀禮圖》、絳云樓舊藏《方輿攬勝》《宗鏡錄節(jié)要》《傷寒百證歌》《大易粹言》等,都為極精之宋本?!洞笠状庋浴肥恚瑥堉丛陂嗊^(guò)方氏的藏書(shū)后,認(rèn)為此書(shū)當(dāng)推方氏所藏“宋本第一”;《宗鏡錄節(jié)要》二卷,系汪氏藝蕓書(shū)舍舊藏,最后為方功惠所得。該書(shū)為北宋蝴蝶裝刻本,鈐有“宣和御寶”印,系由北宋宮廷收藏,又為北宋原裝未改,極其難得②。至于元刻本,方氏藏亦有許多全秩精刻元本?!饵S四如集》四卷,乃元刻本綠印本,如李希圣所言“槧本中所僅見(jiàn)”;元刻還有如《盧堂習(xí)聽(tīng)錄》,乃“元槧中之佳者”;《新編張仲景注解傷寒百證歌》一書(shū),各家著錄皆為三卷本,而方氏藏有元刻《新編張仲景注解傷寒百證歌》五卷,李希圣言之為“非常之秘笈”;《戰(zhàn)國(guó)策》十卷,李氏贊曰“紙墨頗精”,乃元代吳師道自刻本③。從李氏以及張之洞等人的感慨中,可見(jiàn)方功惠所藏宋槧元刻之精。
與明清以來(lái)等多數(shù)舊藏家專(zhuān)注于宋元舊刻不同,方功惠亦非常重視明清善本。《雁影齋題跋》收錄方功惠所藏明本秘笈有:《全室集》九卷、《說(shuō)文解字補(bǔ)義》十二卷、《歷代名臣奏議》三百五十卷、明翻宋本《儀禮》十七卷、《韓非子》二十卷、《記纂淵?!范倬?、《說(shuō)文解字補(bǔ)義》十二卷?!稓v代名臣奏議》三百五十卷,乃明永樂(lè)本內(nèi)府刊刻,此書(shū)只刷印了數(shù)百本而已,傳本極少,在明末已經(jīng)稀如星鳳,而方氏卻藏有全秩;明翻宋本《儀禮》十七卷,雖系翻刻,但因翻刻所據(jù)宋本乃精校善本,故其遠(yuǎn)在嚴(yán)州本《儀禮》之上,且又為初印,所以李希圣感慨說(shuō)“當(dāng)與宋本同其寶也”③;《記纂淵?!范倬?,方氏所藏為明萬(wàn)歷刻本,《四庫(kù)全書(shū)總目》著錄僅一百卷,其余明代書(shū)目著錄多為一百九十五卷,此二百卷本乃足本無(wú)疑,對(duì)于補(bǔ)正他書(shū)之誤極有價(jià)值。而方功惠對(duì)清本也很重視,在對(duì)清宋犖所刊《王荊公唐百家詩(shī)選》的題跋中,方功惠稱(chēng)贊該書(shū)為“紙墨清朗,字體圓潤(rùn),洵屬精槧”的難得精本。這也是方功惠藏書(shū)不同于一般舊藏家的表現(xiàn)。
據(jù)《雁影齋題跋》,方功惠又藏有大量的舊抄本、名人批校本以及稿本等。如顧亭林《修文備史》抄本、嚴(yán)可均手校《初學(xué)記》、惠棟批校本《說(shuō)文系傳》、朱彝尊《曝書(shū)亭輯叢書(shū)》稿本、精抄本《太平寰宇記》、嚴(yán)可均舊藏元本《李文公集》、明抄本《瑯環(huán)記》、杭機(jī)《藝余類(lèi)纂》、周香嚴(yán)手?!睹蠔|野集》、舊藏本《南北朝雜記》、影抄本《朝野僉載》、知不足齋抄本《孫耕閑集》、述古堂抄、鮑廷博手校本《東園客談》、明抄本《十一朝實(shí)錄》、汲古閣影抄本《漢泉漫稿》等。這些抄本、稿本、批校本多出名家,或?yàn)閷W(xué)者遺書(shū),或?yàn)橹貢?shū)家批校,皆為難得的善本。而類(lèi)似顧炎武《修文備史》、朱彝尊《曝書(shū)亭輯叢書(shū)》稿本、杭機(jī)《藝余類(lèi)纂》“都號(hào)稱(chēng)為秘籍孤本”,在民國(guó)年間這些書(shū)已不復(fù)流傳,傅增湘也為之惋惜。
方功惠能成為介于清末四大藏書(shū)家丁丙、陸心源之間的大藏書(shū)家是有其原因的,主要為以下3點(diǎn)。
因方功惠善于理財(cái),且又多任掌鹽糧官職,所得俸祿豐厚,因此經(jīng)濟(jì)富裕、聚書(shū)資金充足,買(mǎi)書(shū)更不惜資財(cái),購(gòu)藏古今精本。是時(shí)遠(yuǎn)在北京、上海等地的書(shū)商,均知方氏購(gòu)書(shū)不惜資本,遂不遠(yuǎn)千里攜典籍至廣州。在廣東,亦有不少藏家舊藏被方氏收購(gòu)。如潘仕成之海山仙館、伍崇之粵雅堂、吳榮光之賜書(shū)樓和清筠館等,李希圣在《雁影齋題跋記》中說(shuō):“巴陵方柳橋觀察官?gòu)V東四十年,好書(shū)有奇癖,聞人家善本,必多方致之。不可得則輾轉(zhuǎn)傳抄,期于必備。……觀察屢權(quán)府事榷厘金嶺海,故膏腴聞天下,所入頗不資,乃盡耗于書(shū)?!痹诂F(xiàn)藏于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館的《六家文略》有方功惠藏書(shū)印記:“十年作史仍糊口,百金購(gòu)書(shū)收散亡。老矣不能窮雨簡(jiǎn),一纏幽僻靜、得深藏?!盵3]25從此印中可以看出,方氏將所得資財(cái)大多花費(fèi)在買(mǎi)書(shū),對(duì)于精本善本,則更不惜代價(jià),故其好友林之升曾有詩(shī)言“鶴俸余來(lái)但買(mǎi)書(shū)”,也就導(dǎo)致了方功惠并未留多少資產(chǎn)給后輩。而方氏后人因不善理財(cái),亦無(wú)意繼承方功惠藏書(shū)之志,最終導(dǎo)致藏書(shū)的流散,實(shí)在可惜。
早在光緒初年方功惠就派人到日本購(gòu)書(shū),時(shí)在楊守敬日本訪書(shū)之前,以低價(jià)買(mǎi)回較多好書(shū)。其中包括日本著名佐伯文庫(kù)所藏部分珍貴漢籍。李希圣在《雁影齋題跋記》亦云:“光緒初元,日本方一意變法,視舊籍如土苴,觀察則遣人走海外,輒取以賤價(jià)購(gòu)之,所謂佐伯文庫(kù)之書(shū)大都?xì)w察,故所得秘笈尤多?!雹茏舨膸?kù)乃江戶(hù)時(shí)代佐伯藩主毛利高標(biāo)(1755~1801)于天明元年(1781年)建立,以中國(guó)漢籍為主,兼收朝鮮等國(guó)書(shū)籍,達(dá)8萬(wàn)冊(cè)左右,幾乎為從中國(guó)船載漢籍,與當(dāng)時(shí)加賀前田家之尊經(jīng)閣并駕齊驅(qū)。
文政七年(1842年)第十代藩主毛利高翰(1795~1852)將兩萬(wàn)冊(cè)佐伯文庫(kù)藏書(shū)獻(xiàn)上德川幕府,為紅葉山文庫(kù)的重要來(lái)源,部分復(fù)本分藏昌平坂學(xué)問(wèn)所和醫(yī)學(xué)館。而部分則流入中國(guó),其中包含被方功惠所收購(gòu)。這些藏書(shū)所謂“再渡海本”,除了鈐有“佐伯文庫(kù)”印記,也有日本曼殊院、尾府內(nèi)庫(kù)、尾張菊地氏、知止堂印記之古籍。統(tǒng)計(jì)碧琳瑯館眾目錄中所載佐伯交庫(kù)本有65種,《中國(guó)善本書(shū)提要》所載同時(shí)有方功惠及佐伯文庫(kù)印記者有19種。[3]28收藏有大量的日本所藏漢籍是碧琳瑯館的一大藏書(shū)特點(diǎn)。在《雁影齋題跋》中,明刊釋宗泐《全室集》9卷、宋本《東萊集注類(lèi)編觀瀾文》70卷、明翻宋本《儀禮》17卷、元本《活人心》等書(shū)都來(lái)自于日本,未見(jiàn)載于《雁影齋題跋》者,當(dāng)有更多。所以足見(jiàn)方功惠藏書(shū)之遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),藏書(shū)范圍不拘泥于中國(guó)地區(qū),故而能夠收藏有眾多珍稀秘籍。
巴陵方氏,為湖南巴陵望族,經(jīng)濟(jì)雄厚,重視教育,方功惠出生于此,也深受宗族教育影響。方功惠自幼聰敏,喜讀書(shū),雖然沒(méi)有科舉功名,且后人對(duì)其學(xué)問(wèn)評(píng)價(jià)甚少,但從方功惠藏書(shū)題跋中,可見(jiàn)其學(xué)識(shí)淵博。方功惠跋《全上古三代秦漢六朝文》:
“先生著述數(shù)十種,卓然精詣,惟是編舊未刊行。始惠閱俞氏《癸巳存稿》,心識(shí)其專(zhuān)。嗣蔣氏目錄出,終以未窺全軼為憾,用是留心購(gòu)求,最后得稿本于浥上。適南皮張制軍督粵,暇進(jìn)是編,亟賞之。方伯王公前掌鹺憲,力任刻資,畀惠經(jīng)理,惠時(shí)充廣雅書(shū)局提調(diào)。鳩工伊始,顧屢移外任去,兼乏經(jīng)費(fèi),坐是廢置者數(shù)年。迨今年春,由方伯致書(shū)英績(jī)村都轉(zhuǎn),墊款命惠踵成。未幾,復(fù)位潮州。賴(lài)王雪澄、子展兩太守及廖太史、陶孝廉諸君子力,始克蕆事?!?/p>
嚴(yán)可均(1762~1843),清代著名的輯佚大家,有著述數(shù)十種,而此書(shū)作為嚴(yán)可均的代表作卻未刊行。從題跋中可以看出此書(shū)成書(shū)的歷程。方氏在上海購(gòu)得該書(shū)稿本,就很迫切地想要將此書(shū)刊印,在王毓藻的資助下,方功惠總理刻書(shū)一事。但好事多磨,有賴(lài)多位同僚之力,終于將此書(shū)刊刻完成,示于世人。此書(shū)今多著錄為黃岡王毓藻刻本,由此題跋可知實(shí)際上應(yīng)為方功惠所刻,但掛名為王氏刻本。如果方氏沒(méi)有足夠的學(xué)識(shí),也就必然會(huì)與此書(shū)失之交臂,而此書(shū)也就很可能難逃亡佚的命運(yùn),可以說(shuō),正是方功惠的淵博學(xué)識(shí)發(fā)現(xiàn)了這部手稿,不然也就不會(huì)有嚴(yán)可均這部著作的傳世。
方功惠將大量的資金用于收購(gòu)古籍善本,而對(duì)于一些難以購(gòu)買(mǎi)得到的古籍,方功惠則會(huì)親自手抄。如《劉后村先生大全集》,方功惠最初得到的是蔣維基所藏的五十卷本,并非全本,在得知丁日昌持靜齋藏有全本之后,在光緒十四年方功惠通過(guò)借錄謄抄的方式,依原來(lái)行款,將這部書(shū)抄齊。而從方功惠的部分藏書(shū)印中,我們也能體會(huì)到他是為了知識(shí)而讀書(shū)。方氏曾有“豈為功名始讀書(shū)”,可見(jiàn)他讀書(shū),完全是出于興趣,不為功名,這也是他最終以候補(bǔ)道臺(tái)致仕,未有更高官職的重要原因。他又有藏書(shū)印“愛(ài)買(mǎi)辟書(shū)人笑古”“積書(shū)盈房”“家藏獨(dú)有書(shū)”“書(shū)奴”等也可以看出他不僅愛(ài)書(shū),也真的愛(ài)讀書(shū)。
方功惠成為影響深遠(yuǎn)的大藏書(shū)家,離不開(kāi)他對(duì)古籍的喜愛(ài),也離不開(kāi)他自己深厚的學(xué)問(wèn)基礎(chǔ);同時(shí)他藏書(shū)又能不拘一格,從日本購(gòu)書(shū),開(kāi)一代之風(fēng)氣。只是方氏后人不能守住這些藏書(shū),導(dǎo)致了碧琳瑯館藏書(shū)如同曇花一現(xiàn),現(xiàn)在多已流失,難尋蹤影。方氏的藏書(shū)雖然已經(jīng)散佚,但方氏藏書(shū)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)以及他的愛(ài)書(shū)精神,是他遺留給后人的精神財(cái)產(chǎn)。
注釋?zhuān)?/p>
①李希圣.《雁影齋題跋》卷首傅增湘序[M].民國(guó)二十四年(1935)湘陰李希圣鉛印本.
②李希圣.《雁影齋題跋》卷一[M].民國(guó)二十四年(1935)湘陰李希圣鉛印本.
③李希圣.《雁影齋題跋》卷二[M].民國(guó)二十四年(1935)湘陰李希圣鉛印本.
④李希圣.《雁影齋題跋》卷首序[M].民國(guó)二十四年(1935)湘陰李希圣鉛印本.
[1]鄭偉章.方功惠碧琳瑯館藏書(shū)刻書(shū)考[J].求索,1989(1):119-123.
[2]劉大軍,喻爽爽著;肖東發(fā)編.中國(guó)私家藏書(shū)[M].貴陽(yáng):貴州人民出版社,2009.
[3]黃琬淇.方功惠及碧琳瑯館研究[D].臺(tái)北:臺(tái)北大學(xué),2008.