方氏
- 祖父方立桂
籍漣水縣高溝鎮(zhèn)（方氏高溝講書堂），曾祖父方慶華先生遷到沭陽縣沭城鎮(zhèn)以來，祖父顛沛流離，一生坎坷，可他生性樂觀，隨遇而安，與世無爭。祖父寬以待人，辦事公道，言行一致，在方氏大家族中德高望重，許多大事由他決定。因為我遠離父母，祖父承擔起監(jiān)管我學(xué)習(xí)的任務(wù)。我讀初中的時代，學(xué)校盛行反潮流、學(xué)農(nóng)、學(xué)工、開卷考試等活動。沒有高考的學(xué)習(xí)令人輕松，那時沒有做不完的試題，寫不夠的作業(yè)，更沒有一考定終身的高考壓力。但祖父說“年輕就要苦讀，青春就要奮斗”，經(jīng)常以“少小須勤學(xué)，文
散文選刊·下半月 2023年9期2023-10-07
- 基于混合效應(yīng)模型的海州灣方氏云鳚的生長動態(tài)及其影響因素分析
要材料。本研究以方氏云鳚（Pholis fangi）為例研究魚類的生長特征。方氏云鳚作為一種小型餌料魚類，在食物網(wǎng)中維持關(guān)鍵的能流傳遞過程，在生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮重要作用[2]。伴隨著近海漁業(yè)資源的明顯衰退，方氏云鳚等小型底棲魚類逐漸成為海州灣及其鄰近海域的主要優(yōu)勢種[2]。近年來，受到全球氣候變化及人類活動的影響，許多魚種在生理、行為及分布等方面上均出現(xiàn)多種適應(yīng)性轉(zhuǎn)變[3]。盡管已有研究估算了方氏云鳚的生長參數(shù)[4]，但在氣候變化背景下，其生長特征可能發(fā)生變化
海洋學(xué)報 2023年1期2023-01-12
- 長安方氏頭針醫(yī)學(xué)流派學(xué)術(shù)特色及臨床應(yīng)用*
作出了重大貢獻。方氏頭針是上世紀70 年代由方云鵬教授創(chuàng)立，以中國傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)理論學(xué)說為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代胚胎發(fā)育學(xué)理論為指導(dǎo)，結(jié)合西醫(yī)解剖學(xué)、神經(jīng)生理學(xué)、生物全息論逐步發(fā)展而來的針灸理論體系。歷經(jīng)半個多世紀的發(fā)展，方氏頭針幾代傳承人深入挖掘方氏頭針的理論內(nèi)涵，傳承并發(fā)展其獨特的學(xué)術(shù)特色，以方氏頭針為核心技術(shù)，成立了陜西省方氏頭針重點研究室，形成了長安方氏頭針醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)流派，將方氏頭針從小范圍使用傳播至全國乃至全世界，發(fā)揮其解除病痛的積極作用。1 起源與傳承1.1 起
西部中醫(yī)藥 2022年9期2023-01-05
- 廣東水師提督方耀的家廟祭器
主人身份的關(guān)鍵。方氏家廟寶簋蓋上銘文方氏家廟傳世僅存的一件祭器銅簋的蓋子上鑄有數(shù)行篆書銘文，經(jīng)過仔細辨認，釋文如下：“普寧方氏家廟祭器寶簋光緒十六年七月廣東水師提督方耀謹遵欽定敕造”根據(jù)銘文，可知寶簋是光緒十六年（1890）七月，官拜從一品廣東水師提督方耀奉旨根據(jù)清代欽定樣式，為本家品官家廟鑄造的祭器。根據(jù)筆者調(diào)查，這是當時方氏家廟鑄造祭器中傳世僅存的一具，對于研究方耀及其家族無疑是一個重大的發(fā)現(xiàn)。方耀何許人也？方耀（1834—1891），又名方輝，字照軒
收藏·拍賣 2022年6期2022-12-21
- 方孝孺正統(tǒng)觀下的族譜思想研究
）。在理論方面，方氏發(fā)展出了一套譜本體論：天下皆屬于一宗，眾譜終匯成一譜。族譜不再是低于先王之法、天道、古道思想的存在，甚至可以反過來說，被記錄下來的先王之法、天道、古道都是譜的某種表現(xiàn)形式。方孝孺；正統(tǒng)觀；族譜對于方孝孺的族譜思想，學(xué)者們研究得并不多[1]。筆者發(fā)現(xiàn)，方孝孺族譜思想與他的正統(tǒng)觀關(guān)系密切。一、族譜思想的源泉：正統(tǒng)觀方孝孺是儒家思想的忠實繼承者，儒家思想在他這里主要表現(xiàn)為正統(tǒng)觀，正統(tǒng)觀是其族譜思想的源泉。方孝孺的正統(tǒng)觀主要體現(xiàn)在他對《春秋》的
寧波大學(xué)學(xué)報（人文科學(xué)版） 2022年2期2022-11-22
- 明代的“趙氏孤兒”＊
——方孝孺后人在常州
方孝孺老家寧海的方氏一族斬盡殺絕。恰逢原刑部尚書、江蘇溧水人魏澤被貶謫為寧海典史（一說寧海尉）。典史相當于現(xiàn)在的公安局局長。魏澤早在密詔到來之前就聽聞了南京城方孝孺的慘劇，魏澤也料到方氏一族會遭到滅門之災(zāi)。出于對方孝孺的同情和尊重，魏澤連夜將方孝孺在寧海的幼子中憲和方孝孺留存在家里的文稿藏匿起來，并將中憲改名為德宗。這個事件魏氏宗族在光緒七年（1881）編印的五修凈行寺《魏氏總譜》中有記載，《魏氏總譜》珍藏于江蘇省南京市高淳區(qū)古柏街道中保村的魏氏宗祠。在凈
江蘇地方志 2022年3期2022-08-05
- “九不知”者陳寅恪
口回答，我是桐城方氏的后裔。桐城方氏是歷史上有名的望族，直到近現(xiàn)代仍大有影響。宴席結(jié)束后，在座的一位學(xué)者對方豪說：“他是么些人，說桐城方氏后裔，只是面子好看些”?！懊葱奔醇{西族先民。陳寅恪也在跟前，他對方豪說：“我們?nèi)f不可拆穿他。唐代許多胡人后裔也用漢姓，也自道漢姓始祖何處?！边@話不僅有學(xué)問支持，且對人世遷變有體驗認知。所以雖然說陳寅恪一問“九不知”，方豪卻還認為“那晚令我獲益最多的，還是陳寅恪先生那幾句話”。（選自《人民政協(xié)報》，有刪改）素材解讀越是學(xué)
作文通訊·初中版 2022年5期2022-06-09
- 體針配合梅花針叩刺治療中風(fēng)偏癱臨床觀察*
歸社會尤為迫切。方氏頭針穴區(qū)是由陜西的方云鵬名老中醫(yī)發(fā)現(xiàn)并開始應(yīng)用的，是將人體頭部分為“伏臟、伏象、倒臟、倒象”4個部分和11大中樞[2]，筆者臨床上應(yīng)用體針配合梅花針叩刺方氏頭針穴區(qū)治療中風(fēng)偏癱，療效滿意，現(xiàn)報道如下。1 資料與方法1.1 一般資料選取長治市中醫(yī)研究所附屬醫(yī)院在2019年11月—2021年2月住院的中風(fēng)偏癱患者共120例，按患者辦理住院的時間順序隨機分為體針組、梅花針組、體針+梅花針組，每組40例；各組患者的性別、年齡、病程、病種等一般資
光明中醫(yī) 2022年6期2022-03-31
- 方氏頭針結(jié)合醒腦開竅針法治療中風(fēng)后運動性失語臨床研究
高中風(fēng)失語療效。方氏頭針[2]是在傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代大腦功能皮層定位理論所開拓的一種新的針灸治療方法，醒腦開竅針法[3]是石學(xué)敏院士針對中風(fēng)病“竅閉神匿、神不導(dǎo)氣”這一關(guān)鍵病機所提出來的一種針法，臨床上，我們采用方氏頭針結(jié)合醒腦開竅針法治療本病，取得了較好療效，報告如下。1 資料與方法1.1 一般資料 本研究所納入63例病例均為在西安市中醫(yī)醫(yī)院針灸推拿康復(fù)科確診為腦梗死或腦出血，伴有運動性失語，知情同意加入本課題研究的患者作為研究對象，隨機分為
陜西中醫(yī) 2022年1期2022-01-24
- 《通雅》對《說文》引文的辨析與疏解
訟的訓(xùn)詁問題，故方氏在《通雅?自序》中說：“涵雅故，通古今……今以經(jīng)史為概，遍覽所及，輒為要刪，古今聚訟為征，考而決之，期于通達，免徇拘鄙之誤，又免為奇僻所惑。不揣愚瑣，名曰《通雅》?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">方氏對古今聚訟的訓(xùn)詁進行了辨析，其中就論及到《說文》的引文。方氏在《通雅》中對《說文》引文的研究可分為四個方面：一是辨析《說文》引文之誤；二是訓(xùn)釋《說文》引文之詞義；三是指明《說文》引文之假借；四是溝通《說文》引文之異文?？梢哉f，《通雅》開啟了《說文》引文之研究。然而，在《
大連大學(xué)學(xué)報 2021年2期2021-11-29
- 我演《珍珠塔》中的方氏
有幸在其中扮演了方氏一角，并參加了當年安慶“十一”黃梅戲展演周的演出，獲益良多?！墩渲樗酚置斗角浣桡y》，講述的是落難公子方卿與其表妹陳翠娥以珍珠塔為媒，歷經(jīng)磨難最終結(jié)成佳偶的故事。我所飾演的方氏就是隔在他們兄妹二人中間的磨難。雖然不是主角，但在推動劇情發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。因此，當我接到這個任務(wù)的時候，心里打起了鼓，擔心自己演不好。于是我仔細地閱讀劇本，感覺該角色應(yīng)該是介于青衣和彩旦之間的一種形象，但是如何把握表演的度并較好地呈現(xiàn)在舞臺上，我仍然是一
黃梅戲藝術(shù) 2021年3期2021-11-06
- 拯救
一愿望，也是整個方氏家族達成的共識。我這個外姓人也被方氏家族拉進群里，配合大哥攻下這一堡壘。這個提案是方氏家族代表們，在除夕年夜飯桌上擬訂的。方天給大伙兒斟上酒后說：“明年咱們梁前的高鐵站至普寧機場要修一條高速公路，經(jīng)過咱們村子。這可是一個大項目，拿到這個項目，咱們方家就飛黃騰達了?！狈降卣f：“咱們老方家有跑運輸?shù)?、有搞工程的、有出租鉤機、鏟車的，這么多的先天條件。這項目可是一塊送到嘴邊兒上的肥肉，不能叫別人搶去。咱們可得搶占先機，不能錯失良機??！”方山說
青年文學(xué)家 2021年16期2021-08-05
- 方玉潤《詩經(jīng)原始》研究綜述
按義、知人論世。方氏以其辯證的思想、嚴謹?shù)膽B(tài)度、求實的精神、讓《詩經(jīng)原始》在清代經(jīng)學(xué)研究史上大放異彩。方玉潤作為乾嘉時期《詩經(jīng)》研究的佼佼者，其生平早已受到學(xué)界關(guān)注。20 世紀 30 年代楊鴻烈《方玉潤先生年譜》和向達《方玉潤著述考》，是方氏生平及相關(guān)著述研究的發(fā)軔之作。1981 年張明喜據(jù)資料，對向達先生文章進行補充修正[2]。之后幾十年里，這一領(lǐng)域的研究趨于岑寂。直至2007 年，馮莉連發(fā)兩文，不僅詳敘方玉潤生平[3]，且對方玉潤進一步討論[4]。次年
普洱學(xué)院學(xué)報 2020年2期2020-12-19
- 方氏宗祠坊石質(zhì)文物保護初探
45900)1 方氏宗祠坊石質(zhì)文物概況1.1 概況及歷史沿革方氏宗祠坊，原坐落在徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)羅田村村口。為羅田方氏宗祠，門前牌坊，建于明嘉靖丁亥年(1527年)。20世紀50年代皖贛鐵路建設(shè)，祠堂而過，因此祠堂在1958年鐵路初建路基時，已經(jīng)拆毀，僅剩下祠堂前的一對石獅和一座牌坊，孤單的立在荒野之中。1982年皖贛鐵路正式通車，1991年因擴建復(fù)線，要征集周圍土地，牌坊也在征地之列，經(jīng)協(xié)商，將牌坊遷入潛口民宅明園進行集中保護[1](見圖1)。方氏宗祠坊，整
山西建筑 2020年9期2020-05-05
- 清代安徽爐橋方氏家族的代表作家及詩文創(chuàng)作
化坤清代安徽爐橋方氏家族的代表作家及詩文創(chuàng)作楊化坤（安徽財經(jīng)大學(xué) 文學(xué)院，安徽 蚌埠 233030）爐橋方氏是定居于安徽省定遠縣爐橋鎮(zhèn)的文學(xué)世家，發(fā)源于皖南休寧，經(jīng)過由商入學(xué)的轉(zhuǎn)變，成為清代定遠重要的官宦大族，在文學(xué)創(chuàng)作方面有很大影響力。族人中的著名文學(xué)家有方士淦、方士鼐及其子侄輩方濬頤、方濬師等人，他們著述豐富，作品眾多，在詩歌和文章方面有很高的成就。尤其是方濬頤、方濬師兄弟，二人仕宦顯達，社交廣泛，在詩文創(chuàng)作方面，不僅成就出眾，而且有著獨特的見解，成為
阜陽師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2020年4期2020-03-22
- 清初女性流人“妻職”角色的呈現(xiàn)
——以方拱乾《何陋居集》家事題材作品的考察為中心*
們得以近距離觀察方氏家庭中的女性形象。本文擬對此類作品中“妻”的形象加以梳理，從微觀層面討論士大夫在失去了 “甲第冠裳”之后，家庭在其延續(xù)生存和療治精神創(chuàng)傷方面發(fā)揮的重要作用。一、亂世流放的不幸與“奇?！狈焦扒?1596-1666)，字肅之，號坦庵，流放后改甦庵，明末清初著名詩人、書法家，安徽桐城人。因受清初三大案之一——順治丁酉科場案的牽連，順治十六年春，63歲的方拱乾和五個成年的兒子先后被流放寧古塔，直至順治十八年底因認修京師城樓工程而被赦歸。方拱乾一
菏澤學(xué)院學(xué)報 2020年3期2020-01-19
- 桐城方氏研究中的“連理”之謎探析
智為集大成的桐城方氏學(xué)派，因其推陳出新、獨樹一幟于明末清初大時代，為中國哲學(xué)發(fā)展史寫下了精彩的篇章，被近代以來的研究者稱為“中國十七世紀時代精神的重要的側(cè)面”[1]15，方以智更被譽為“中國的百科全書派大哲學(xué)家”[2]1。近年來桐城方氏學(xué)派暨方以智研究趨熱，研究領(lǐng)域不斷拓展，研究成果豐碩喜人，但被方氏學(xué)人頻繁書寫的“連理”一語，尚未引起充分重視。溯源“連理”，最初與方學(xué)漸庭前“楓杞連理”及其所創(chuàng)連理亭有關(guān)，此后“連理”就頻頻出現(xiàn)在方氏學(xué)人著述中，連理亭成了
- 方劍喬從心論治抑郁癥經(jīng)驗探析*
心”出發(fā)。筆者將方氏針灸治療抑郁癥經(jīng)驗總結(jié)如下，與同道分享。1 謹守病機抑郁癥常由情志失調(diào)、勞逸失常、病后體虛等因素引起，導(dǎo)致七情所傷。情志不舒可致氣機不暢，正如《諸病源候論·氣病諸候·結(jié)氣候》所言：“結(jié)氣病者，憂思所生也。心有所存，神有所止，氣留而不行，故結(jié)于內(nèi)。”抑郁癥的中醫(yī)病機可概括為“陰陽失調(diào)，心脾虛損”。陰陽失調(diào)，即陰陽失交，陰陽出入平衡被打破；心脾虛損則脾失運化，氣血生化乏源，心氣不足，心血不盈，神明不出，故而表現(xiàn)為心煩、失眠等癥狀，病位責之于
浙江中醫(yī)雜志 2020年6期2020-01-10
- 以“起棱、汁漿”為中心談方東樹的詩論
和詩派存在。①以方氏為代表的姚門弟子，肩負承續(xù)“桐城家法”文、詩、道統(tǒng)的重任，遠紹宋人詩文及學(xué)術(shù)門徑，近接“四祖”②，尤其是姚鼐的繩墨，不遺余力地耕耘詩田，“桐城家法”便自然流轉(zhuǎn)于詩人墨管中。晚清徽州經(jīng)學(xué)家程秉釗撰《國朝名人集題辭》褒贊姚姬傳、劉海峰等桐城詩家作品，曰：“論詩轉(zhuǎn)貴桐城派，比擬文章孰重輕。”可知嘉道時期桐城詩家的影響力。創(chuàng)作實踐呼喚總結(jié)，外界質(zhì)疑更需回應(yīng)，③方東樹繼承古桐國諸子“以文論詩”的傳統(tǒng)，有《半字集》（二卷）、《考槃集》（三卷），此二
牡丹江大學(xué)學(xué)報 2019年6期2019-12-29
- 宋教仁：我身為總長，豈可知法犯法
叫她“方快姐”。方氏出身于一個平凡的農(nóng)家，不僅不識字，長得也很一般，年齡比宋教仁還大三歲。宋、方兩家訂的一門娃娃親。1898年秋的一天，方父突然來到宋家，說要退親。時，朱父已亡，宋教仁便陪著母親一起接待了方父。朱母不明白方父為什么要退婚，便問方父：“是我兒哪里不好，才使您不愿將小姐嫁與我兒？”方父囁嚅了半天，才說清楚了想要退婚的原因。原來，他見宋教仁不僅學(xué)問好，更長得是一表人材，怎么看，都覺得自己的女兒配不上宋教仁。因此，他怕女兒嫁過來后，肯定會遭嫌棄。故
北廣人物 2019年29期2019-09-03
- 方劍喬臨證常用藥數(shù)據(jù)分析*
驗。為進一步了解方氏臨證用藥規(guī)律，筆者收集了方氏門診系統(tǒng)中藥處方相關(guān)記錄共37280條，初步總結(jié)方劍喬教授臨證用藥方面的特色，以便為臨床醫(yī)務(wù)工作者提供相關(guān)的思路和方法。1 數(shù)據(jù)來源研究對象主要為2014年1月～2016年5月間在浙江中醫(yī)藥大學(xué)附屬第三醫(yī)院（慶春院區(qū)）的門診病人，共計542例，主要記錄含患者的就診卡號、病人姓名、診斷病名、初訪日期、藥品名稱、藥品劑量及服藥劑數(shù)。2 數(shù)據(jù)處理根據(jù)錄入的數(shù)據(jù)，我們采用Excel 2010的數(shù)據(jù)透視表（Pivot
浙江中醫(yī)雜志 2019年3期2019-03-26
- 從《金針秘傳》針灸醫(yī)案探析方慎盦學(xué)術(shù)特色
公會學(xué)術(shù)科主任。方氏幼嫻詩畫,篤志于醫(yī),受業(yè)于針灸名家黃石屏(1846—1917年)門下,28歲懸壺滬上,以擅針而稱著醫(yī)林。方氏精研針灸,不秘其法,曾組織“醫(yī)學(xué)回瀾社”交流針灸學(xué)術(shù),其門人弟子眾多,有子方幼庵得其真?zhèn)鱗1-2]。方氏不僅是針灸名家,且是針灸教育的代表人物?！督疳樏貍鳌芬粫?937年[3]。民國時期受到當時政治因素影響,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)備受戕害,方慎盦有感于針灸勢微,立志改變中醫(yī)現(xiàn)狀,“爰不自揣,乃將平時所得于師門與出于心悟者,提綱挈領(lǐng),著為此編
上海針灸雜志 2019年3期2019-02-12
- 《圖象幾表校注》書評
天下的經(jīng)驗教訓(xùn)；方氏父子的《周易時論合編》（包括《圖象幾表》）則是將當時的哲學(xué)知識（自然科學(xué)知識和社會科學(xué)知識）與象數(shù)易學(xué)相結(jié)合，企圖從易學(xué)中尋求萬法之根本，以“貴為時用”為宗旨，亦大有力挽狂瀾之意。方以智尊父命集結(jié)《圖象幾表》，表明方氏家學(xué)十分重視表達象和數(shù)的易圖書學(xué)。從所集易圖之多及闡述之深刻來看，《圖象幾表》實是對漢唐宋元以來易圖書學(xué)的一次總結(jié)。從《周易時論合編》多引用卦氣、河洛及先后天說釋《周易》經(jīng)傳文字的內(nèi)容來看，亦說明《圖象幾表》是闡述方氏象數(shù)
大眾文藝 2019年9期2019-01-28
- 楊樹達遺詩二首
逃生”途中，曾與方氏同屋。國難當頭，“逃生”同屋，可謂共患難。1948年楊著《論語疏證》，曾請方氏作序，可見楊氏對方氏學(xué)問之認可。新中國成立后，楊樹達任湖南省文史館館長，方叔章任副館長，成了同事。1953年2月13日，方叔章去世，楊氏聞之而“為之驚惻”;15日，楊樹達親自到靈前行禮，在日記中寫道：“七日與叔久談，不到一旬，幽明遽隔，盍勝愴痛！”楊氏對方叔章感情之篤于此可見。詩的首、頷二聯(lián)是對方叔章才情的贊美。方叔章雅好文物典籍，富于收藏。其藏品上起三代青銅
書屋 2019年1期2019-01-25
- 頭皮針配合傳統(tǒng)體針治療梅核氣臨床療效觀察
P【關(guān)鍵詞】“ 方氏”頭皮針；普通體針；梅核氣梅核氣是耳鼻咽喉科的一種常見病、多發(fā)病，其癥狀主要表現(xiàn)為咽部異物感，如梅核梗阻，咯之不出、咽之不下?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱之為咽部神經(jīng)官能癥、咽部異感癥。本病女性多見[1]?？赏瑫r兼見神經(jīng)官能癥的表現(xiàn)，如焦慮、抑郁、頭暈、心悸、失眠等。西醫(yī)學(xué)目前以對癥處理為主，尚無特異性治療方法。很多患者因為在西醫(yī)耳鼻咽喉科治療一段時間后療效不佳，轉(zhuǎn)而求治于中醫(yī)。筆者應(yīng)用頭皮針配合傳統(tǒng)體針治療梅核氣35例，療效滿意，并與常規(guī)西藥治療即口服
健康周刊 2018年14期2018-10-21
- 藝術(shù)浸染好家風(fēng)
“四方”為主體的方氏畫家群既有執(zhí)著的共同藝術(shù)追求，又有各自鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。2000年，方學(xué)曉等四位兄弟畫家共同創(chuàng)建了全國第一座家族型書畫院——江西四方書畫院。迄今，四方書畫院已走出12位家族畫家，其中，中國美術(shù)家協(xié)會會員5人，江西美術(shù)家協(xié)會會員8人，副高職稱2人，國家一級美術(shù)師和正高職稱3人，享受國務(wù)院特殊津貼專家1人。從一個家門走出如此數(shù)量且卓有成就的畫家，為當世所罕見，形成當今繪畫界一道獨特而靚麗的景觀。尤為可貴的是，這個世家書畫院所傳遞出的忠信、孝悌
職工法律天地·上半月 2018年4期2018-09-04
- 方氏錢莊的股權(quán)傳承架構(gòu)特點及啟示
是歷經(jīng)120年的方氏錢莊。這其中，其錢莊的股權(quán)傳承架構(gòu)頗具代表意義。鑒于此，本文重點關(guān)注方氏錢莊的股權(quán)傳承架構(gòu)，一方面旨在填補歷史案例中股權(quán)傳承案例缺失的空白，另一方面旨在從歷史文化角度給當下家族企業(yè)進行股權(quán)傳承提供些許建議，如“血親非宗祧、傳親需賢能、均分中有別、有別在隔離”以及借鑒東掌制等，其中更重要的則是做好公益慈善。一、錢莊發(fā)展簡史清初，寧波鎮(zhèn)海桕墅近百戶方姓人家不僅是當?shù)氐拿T望族，也是近代上海的商界翹楚。目下，為我們所熟知的方氏家族是兩支同祖（
投資與合作 2018年4期2018-08-09
- 行善好義：方氏家族最崇尚的美德
世家——桐城桂林方氏家族的家風(fēng)。方氏家族自始遷祖方德益于宋末元初徙居桐城，逐步融入當?shù)厣鐣易宸毖馨l(fā)展并漸漸壯大起來。其二世、三世、四世皆于元朝為官，五世方法出生于明朝建國之年，鄉(xiāng)試中第，授四川都指揮使司，開啟方氏家族于明代科舉發(fā)家之途。此后，方氏家族人才輩出，簪纓不絕，族巨裔繁，至明朝中期即已成為聲名顯赫之家族。我們肯定科舉是維系家族興旺的重要保證，但我們也不得不接受這樣的事實，方氏家族之所以能廁身文化世家之列，正源于家族在長期發(fā)展過程中所積淀的深厚的
池州學(xué)院學(xué)報 2018年4期2018-03-28
- 明體達用：方宗誠《書傳補義》之特色
，曾官棗強知縣。方氏生長于理學(xué)之鄉(xiāng)，師從族兄方東樹，一生恪遵程朱之道，于漢學(xué)、心學(xué)則大加排斥，這一點已為研究晚清理學(xué)者所熟知。［1］臺灣學(xué)者田富美更著文指出，“明體達用”是方氏尊朱思想的基本原則。［2］此說確實準確把握住了方宗誠思想的核心所在，不過這只是思想史層面的討論。我們還應(yīng)注意到，方氏著有大量的經(jīng)學(xué)著作，如《讀易筆記》、《書傳補義》、《詩傳補義》、《禮記集說補義》、《春秋傳正誼》、《春秋集義》等。這些經(jīng)學(xué)著作與其明體達用的思想同樣關(guān)系密切。一方面，方
江南大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版） 2018年2期2018-02-13
- 《通雅》對《說文》重文的利用
同字?！鄙隙?，方氏正是利用“瀾”的重文“漣”證明“古連、闌音通”“古連、蘭相通”。方氏此說早于段氏。“連”“漣”與“蘭”“爛”“欄”“瀾”古音皆屬來紐寒部，音同故爾。2.2 糾正字音方氏除利用《說文》重文印證某些字的讀音在上古相通外，還利用《說文》重文糾正某些字的讀音之誤。《通雅》中有1例，如下：3.利用《說文》重文疏證文獻詞義疏證文獻詞義是指《通雅》利用《說文》的同義或通假重文疏證文獻中的詞義，共有4例。（7）《 通雅》卷四《釋詁·古雋》：譙詬，言譙讓
漢字漢語研究 2018年4期2018-01-24
- 吸血蝙蝠
血窟窿。賈知縣問方氏：“吉夫人，咋把這潑皮無賴放進內(nèi)宅？”方氏回說：“昨晚二更二點，舒旺醉醺醺到門口叫嚷要見我，要我給他一筆銀子才告訴我一件大事……”賈知縣緊問：“什么大事？”方氏激憤地說：“這廝胡說我剛出門的相公被人殺了，他看見了兇手是誰！”“什么？吉掌柜被人殺了？”賈知縣睜大眼，“舒旺說兇手是誰？”方氏惶恐地回答：“就在舒旺要說時，暗影里飛來一鳥雀趴在他頭上，他立即發(fā)出慘叫，不一會兒就死了?！辟Z知縣又問方氏：“那吉掌柜去了何處？”“我家相公昨晚初更四點
民間故事選刊·下 2017年3期2017-03-22
- 方氏頭皮針治療慢性腰肌勞損28例療效觀察
山 528000方氏頭皮針治療慢性腰肌勞損28例療效觀察楊 敏1陳偉清21.廣東省佛山市南海區(qū)桂城醫(yī)院，廣東 佛山 528200；2.廣東省佛山市禪城區(qū)中心醫(yī)院，廣東 佛山 528000目的：觀察方氏頭皮針治療慢性腰肌勞損的臨床療效。方法：選取56例慢性腰肌勞損患者，隨機分為兩組。對照組28例予體針針刺治療，選取穴位為雙側(cè)腎俞、關(guān)元俞、腰陽關(guān)及委中、陽陵泉；治療組28例采用方氏頭皮針治療，選取穴位為伏象冠矢點、伏象腰區(qū)、伏臟記憶(雙)、信號(雙)、思維。兩
中國民族民間醫(yī)藥 2017年2期2017-02-14
- 《聊齋志異》中的女性形象欣賞
。如《張鴻漸》中方氏與狐仙施舜華同為張鴻漸的妻子都美麗，聰明、善良，但作者都能根據(jù)她們的不同的身份遭遇從中寫出不同，真可謂兩花爭艷，各具特色。諸同學(xué)約張鴻漸一起為同學(xué)范生鳴冤時，方氏勸他說：大凡秀才作事，可以共勝，而不可以共敗，勝則人人貪天功，敗則紛然瓦解，不能成聚。今勢力世界，曲直難以理定；君又孤，脫有翻覆，急難者難也！從這段話可以看她在不平的世事面前取明哲保身的態(tài)度，但這當中有對秀才的洞徹肺腑的了解，有對世道入木三分的觀察，有對丈夫知冷知熱的關(guān)懷，這表
博覽群書·教育 2016年10期2017-02-10
- 方氏書法觀后
拉沙爾隨筆》等。方氏就是方英文，有名的小說家、散文家，現(xiàn)居西安。凡是作家都愛寫字，有寫字癖也是寫字病，癖就是病。但是少有像方英文同志病得這么重的，病入膏肓。寫詩的人病得輕，寫些小詩小散文，字不多，用鋼筆輕松揮就；人家方英文呢，一個寫小說的，而且是長篇，動輒一二十萬字，全是用毛筆，蘸墨舔硯，筆筆不敢松懈。如果不是故意裝神弄鬼，那就確實是病得不可救藥了。我曾經(jīng)問過賈平凹方英文的字怎么樣，他說：“小字寫得好?！贝笞衷趺礃記]說，不過小字難寫，大字有時候壯壯膽還能糊
紅豆 2016年9期2016-05-14
- 《方氏針灸臨證精要》序*
鼎·杏苑縱橫·《方氏針灸臨證精要》序*上海中醫(yī)藥大學(xué)上海（上海，201203）李 鼎方氏針灸 臨證精要 序言陳業(yè)孟同學(xué)自從上海中醫(yī)藥大學(xué)畢業(yè)后，即入華山醫(yī)院針灸科工作，得以隨從方幼安醫(yī)家繼續(xù)中醫(yī)針灸專業(yè)的深造。方氏針灸，始創(chuàng)于其父方慎盦先生，“幼安”名號或?qū)懽鳌坝妆Q”，可知是因父名而來。從方家的字號，我們很容易聯(lián)想到針灸界幾位前輩。首先想到當時以辦針灸函授馳名的澄江承淡盦先生；再想到常熟來滬的顧坤一先生：承顧二人同年（1899年生），同小于方氏六歲，可見方
中醫(yī)文獻雜志 2016年5期2016-01-27
- 頭皮針配合埋皮內(nèi)針治療失眠癥60例療效觀察
義（P關(guān)鍵詞：“方氏”頭皮針；皮內(nèi)針；四花穴；失眠癥中圖分類號：R256. 23文獻標志碼：B文章編號：1007-2349（2015）04-0062-02失眠癥是針灸臨床的常見病、多發(fā)病，其嚴重影響患者的生活質(zhì)量。它的主要癥狀是患者對睡眠時間和質(zhì)量不滿足，進而影響白天社會功能活動的一種主觀體驗，可導(dǎo)致患者的日間活動和反應(yīng)功能下降，引起嗜睡、疲勞、甚至焦慮或抑郁，并可增加其他疾病的發(fā)病率[1]。我國的失眠流行性病學(xué)研究顯示，43.1%的成年人曾不同程度地受到
云南中醫(yī)中藥雜志 2015年4期2015-08-20
- “求與古人似”——論方東樹詩學(xué)復(fù)古思想
子派的批評中涉及方氏的詩學(xué)復(fù)古思想，專題性的研究尚需加強。為此，本文以“求與古人似”為視角，從明清時期復(fù)古詩學(xué)思想背景出發(fā)，分析方氏詩學(xué)復(fù)古思想的獨特性和創(chuàng)新性。一清代詩學(xué)是中國古典詩學(xué)理論的殿軍，“不論從詩歌理論還是詩歌實踐上，均堪稱歷代詩歌遺產(chǎn)的真正繼承者和總結(jié)者”，形成鮮明的“會歸”特征［3］(P189)，因此，清代詩學(xué)對復(fù)古進行卓有成效的探索，不僅肯定復(fù)古的價值，對其存在的弊端亦有清醒的認識［4］(P51)。在清代中前期的詩學(xué)復(fù)古思潮背景下，方東樹
哈爾濱師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報 2015年1期2015-08-15
- 民國時期女性畫家研究
——以潘玉良《我之家庭》為例
潘玉良自作主張將方氏接入上海家中居住，次年誕下潘牟。據(jù)潘贊化一九五六年七月二十四日書信，“潘門之后是你一手培植出來的。自牟出世起，老方是你未經(jīng)我同意私自作信叫她到上海來，你還記得嗎？你到亭子間去住，逼我與她同居。我本來決意不干，因你誠意感動，再三苦勸我，不要由你使我斷后，否則不從你，你就活不下去的樣子?！迸速澔咀詢纱胃叭?，作為接受新近思想的革命青年，一直與妻子方氏沒有太多交流。又因方氏是鄉(xiāng)下未受教育的小腳婦女，舊社會與新思想的沖撞在潘贊化的家庭更加明顯。
黑龍江史志 2015年9期2015-07-10
- 提銀提金首選老字號 方氏金字招牌響當當
業(yè)早已涇渭分明，方氏成為提銀行業(yè)的絕對領(lǐng)頭羊，2014年更是呈“方氏”一騎絕塵之勢，占據(jù)了全國90%以上的市場份額，投資者不用再像幾年前東跑西奔，舟車勞頓考察，唯一理性的選擇就是方氏。然而，方氏這一切，離不開一個人：方氏總經(jīng)理方孝玲。小老板窮途末路方氏提銀拯救人生張金，出生農(nóng)村，家里比較貧窮，高中畢業(yè)后學(xué)了開車，之后和村里人一起到深圳的當司機跑運輸，期望能夠闖出一片天。兩年過去了，他與人合伙買了一輛車，大小也是個老板，就在張金的事業(yè)風(fēng)風(fēng)火火、如日中天時，2
現(xiàn)代營銷·信息版 2015年3期2015-05-28
- 提銀提金首選老字號 方氏金字招牌響當當
業(yè)早已涇渭分明，方氏成為提銀行業(yè)的絕對領(lǐng)頭羊，2014年更是呈“方氏”一騎絕塵之勢，占據(jù)了全國90%以上的市場份額，投資者不用再像幾年前東跑西奔，舟車勞頓考察，唯一理性的選擇就是方氏。然而，方氏這一切，離不開一個人：方氏總經(jīng)理方孝玲。黃金提煉前景廣 原材料豐富利潤高很多人夢想淘金，但大型金礦投資太大，普通人根本無力投資，有沒有投資小的提金方法？有。據(jù)了解，我國電視機保有量3.5億臺，冰箱1.3億臺，洗衣機1.7億臺。從2003年起，至少有500萬臺電視機，
現(xiàn)代營銷·信息版 2015年2期2015-05-28
- 提銀提金首選老字號 方氏金字招牌響當當
業(yè)早已涇渭分明，方氏成為提銀行業(yè)的絕對領(lǐng)頭羊，2014年更是呈“方氏”一騎絕塵之勢，占據(jù)了全國90%以上的市場份額，投資者不用再像幾年前東跑西奔，舟車勞頓考察，唯一理性的選擇就是方氏。然而，方氏這一切，離不開一個人：方氏總經(jīng)理方孝玲。黃金提煉前景廣 原材料豐富利潤高很多人夢想淘金，但大型金礦投資太大，普通人根本無力投資，有沒有投資小的提金方法？有。據(jù)了解，我國電視機保有量3.5億臺，冰箱1.3億臺，洗衣機1.7億臺。從2003年起，至少有500萬臺電視機，
現(xiàn)代營銷·信息版 2015年4期2015-05-15
- 方氏頭針治療神經(jīng)根型頸椎病療效觀察
達君中醫(yī)”診所)方氏頭針治療神經(jīng)根型頸椎病療效觀察陳 璐1江 維1關(guān)曉芳2劉 娟3閔曉莉1指導(dǎo)老師：周達君4(1 廣東省中醫(yī)院芳村傳統(tǒng)療法中心，廣州，510370；2 廣東省中醫(yī)院大學(xué)城醫(yī)院體檢科，廣州，510000；3 廣東省中醫(yī)院芳村心血管科，廣州，510370；4 廣州“周達君中醫(yī)”診所)目的：觀察方氏頭針治療神經(jīng)根型頸椎病的臨床療效。方法：將60例患者隨機分為治療組30例和對照組30例，治療組采用方氏頭針治療，對照組采用傳統(tǒng)電針法治療，針刺為1次/
世界中醫(yī)藥 2015年11期2015-03-22
- 明清桐城桂林方氏家族文化特征探析*
)?明清桐城桂林方氏家族文化特征探析*宋豪飛(安慶師范學(xué)院 文學(xué)院，安徽 安慶 246133)明清時期桐城桂林方氏家族是江南著名的世家大族，以科第仕宦、研習(xí)詩文、治學(xué)習(xí)藝等著稱于世，在其長期發(fā)展延續(xù)過程中積淀而成深厚的家族文化。其文化特征主要表現(xiàn)在：其五世方法因靖難發(fā)作毅然殉難，此忠孝節(jié)義之舉為后嗣敬仰，積淀成為方氏世代傳承的精神意志的象征；方氏家族文化精神的傳承表現(xiàn)在重視教育、詩禮傳家、勤學(xué)著述、編纂家族遺書等方面；方氏家訓(xùn)、家學(xué)、家風(fēng)的傳承也為家族的穩(wěn)
- 方功惠及其藏書
今湖南岳陽市）。方氏出身于一個官宦世家，祖父方應(yīng)恒為福建漳州知府，父方宗徽，字慎夫，為廣東海康縣清道巡檢。方功惠從小跟父居廣東，以父蔭官，任廣東鹽知事。由于他精于書法，深受當時總督葉名琛所賞識，為其司奏章，因其才能出眾，以后的歷任巡撫均對其特別禮遇。方功惠很有理財能力，曾接任廣州廣糧通判，在通判期間開辦臨全大江官局，節(jié)開支、禁走私、補財缺，此舉不但解決了長期困擾廣東地區(qū)的財政積弊，而且又增加了政府收入。在光緒十年、十二年至十五年、十八年至二十一年，方功惠曾
圖書館學(xué)刊 2014年11期2014-02-12
- 一個關(guān)于狐仙的傳說
媽媽半路救下張妻方氏，施舜華驚疑之際，化作方氏，以竹枕假作嬰兒，試張秀才之情。鴻漸以為回到家中，便將狐仙忘到腦后，處處討好妻子，貶落狐仙。事情拆穿以后，張秀才又即花言巧語瞞天過海。施舜華決定親自下山，先平息張秀才的官司，后試方氏之情，知其情堅意真，即贈銀離去。鴻漸回到家中，又疑妻為狐仙所化，乃當面大說特說妻子的壞話，氣得方氏欲告官府。張秀才跪地求饒，又有狐仙說情，夫妻二人重歸于好。戲中主演是竺小招，袁小云和趙時鶯三位老師。演員的表演精彩而到位。甚而因為情節(jié)
劇影月報 2013年1期2013-11-21
- 方氏頭皮針對血管性癡呆大鼠海馬組織中炎性因子IL－6表達的影響＊
的臨床研究表明，方氏頭皮針對VaD具有良好的治療作用［1～4］，在此基礎(chǔ)上，本研究通過觀察方氏頭皮針對VaD大鼠海馬組織中炎性因子IL－6的影響，闡明方氏頭皮針治療VaD的作用機制。1 材料與方法 1.1 材 料 1.1.1 實驗動物 健康雄性SD大鼠60只，由西安交通大學(xué)動物實驗中心提供，體重280～300g，SPF級鼠房飼養(yǎng)，實驗過程中各組大鼠自由攝食和飲水（術(shù)前禁食除外），室外20℃～22℃，相對濕度為60%～70%，光照周期為12h（7：00～19
陜西中醫(yī) 2013年3期2013-09-06
- 論方東樹的陶詩研究＊
］作為桐城后學(xué)，方氏為學(xué)恪守程朱，秉桐城文脈，其詩論亦多受此影響。他對陶詩的研究實際上是桐城派文論的詩學(xué)實踐，體現(xiàn)了桐城派對陶詩的一般看法。鑒于桐城派在中國文學(xué)史上重要地位，方氏的陶詩研究在陶詩接受史上便有其不可忽視的意義和價值。一對陶詩思想傾向，歷代評陶者多糾結(jié)于兩點，一是絕大多數(shù)都認為陶淵明和李白、杜甫一樣“有志于吾道”［1］，認為“淵明之學(xué)正自經(jīng)術(shù)中來，故形之于詩，有不可掩”［1］。“漢、魏以來，知尊孔子而有志圣賢之學(xué)者，淵明也”［1］。傾向于儒；二
- “方氏”刺絡(luò)放血法治療糖尿病周圍神經(jīng)病變的療效觀察
瀉火解毒等作用。方氏全息手象針刺絡(luò)放血療法，通過釋放經(jīng)絡(luò)之瘀血，使臟腑氣機條達，氣血運行暢通，四肢百骸得到營養(yǎng)濡潤。方氏認為，十二經(jīng)脈系統(tǒng)的循行銜接，都直接和手足部位有密切聯(lián)系。《靈樞》云：“手之三陰，從胸走手；手之三陽，從手走頭；足之三陽，從頭走足；足之三陰，從足走腹”。手足上十二經(jīng)脈，除屬五臟六腑和循行于身體一定部位外，還借助經(jīng)別、絡(luò)脈網(wǎng)絡(luò)的出入離合，表里陰陽及其與奇經(jīng)八脈之密切聯(lián)系，將入身構(gòu)成了一個完整的機體。因此，臟腑有病，可以通過經(jīng)絡(luò)反映于手、足
中西醫(yī)結(jié)合心腦血管病雜志 2013年4期2013-03-29
- 方玉潤的《詩經(jīng)》接受——以《詩經(jīng)原始》為例
的著作。據(jù)此書的方氏自序，他贊許姚際恒對《詩經(jīng)》的詩旨“頗有領(lǐng)悟”，但惋惜其“剖抉未精，立論未允，識微力淺，義少辯多，亦不足以針肓而起廢”，所以決定撰寫《詩經(jīng)原始》。就體例而言，方玉潤的《詩經(jīng)原始》有不少地方是仿效《詩經(jīng)通論》的，但也有自己的新創(chuàng)。《詩經(jīng)原始》每卷各篇先列篇名，下有方氏自撰的小序，點明詩旨，使讀者開卷了然。然后是詩歌正文，每篇詩歌不論短長，皆聯(lián)屬而成，不分章節(jié)排次。此前的《詩經(jīng)》接受者在辨析每篇詩歌的過程中，往往分章離句。方氏認為“讀《詩》
泰山學(xué)院學(xué)報 2012年2期2012-08-15
- 飛針法治療失眠
隨西安市中醫(yī)醫(yī)院方氏頭皮針繼承人黃琳娜院長運用飛針法治療失眠癥30例，現(xiàn)報道如下。1 臨床資料本組30例均為2008年～2010年我科門診患者。男9例，女21例;年齡最小20歲，最大64歲，平均40歲;病程最短1個月，最長60個月，平均17個月。主要癥狀包括難以入睡、睡眠不深、易醒、多夢、早醒、醒后不易再睡、醒后不適感、疲乏或白天困倦等。2 治療方法取穴：采用方氏頭皮針伏像頭、伏臟上焦、思維、信號、記憶等穴。器具：采用蘇州醫(yī)療用品廠有限公司出品的華佗牌0.
針灸臨床雜志 2012年8期2012-01-24
- “托辭”:方玉潤的詩學(xué)修辭論
時期之重要著作。方氏解《詩》能跳出前人窠臼,高舉 “原詩人之始意”大旗,對《詩》之思想內(nèi)容與藝術(shù)形式做了深入探討,在中國 2000多年的《詩》學(xué)史上占有重要地位。其《詩經(jīng)原始 ·自序》明言其解《詩》宗旨曰:“務(wù)求得古人作詩本意而止,不顧《序》,不顧《傳》,亦不顧 《論》,唯其是者從而非者正,名之曰《原始》,蓋欲原詩人之始意也?！盵1](P3)此語把方氏解《詩》的獨立思考和批判精神表達得極為清楚。值得注意的是,此書最值得稱道之處,并不在于其名物訓(xùn)詁之博雅精當
文山學(xué)院學(xué)報 2011年2期2011-08-15
- 是文學(xué)批評還是代圣人說教？
——《詩經(jīng)原始》詩學(xué)思想及其方法論略馬 立 軍
角度著眼者，認為方氏在此書中的思想并未“超越其時代和階級的局限”[1]（P192），仍然是“儒家政教思想的繼承”[2]；而在文學(xué)方面留意者，則又提出：“《詩經(jīng)原始》突破了政教中心模式，將《詩經(jīng)》由經(jīng)學(xué)還原為文學(xué)?！盵3]這樣兩種對立觀點的存在，似乎表明方氏在評析《原始》時存在標準不一的情形[4]。然而認真考察該書可以發(fā)現(xiàn)，其對《詩經(jīng)》文學(xué)特點的分析和強調(diào)，與其原究詩人作詩系出圣人之意的寫作宗旨本是一個有機整體，兩者共同搭建起了方玉潤詩學(xué)思想系統(tǒng)的主要構(gòu)架，
東方論壇 2010年5期2010-04-05
- 方孝孺漢史典籍研究探微
故也”③?？梢姡?span id="j5i0abt0b" class="hl">方氏為學(xué)要求極高，這不僅表現(xiàn)在他對當世之作不盲從，即便對歷史典籍，也持有懷疑態(tài)度，他曾言“書之名真而實偽者多矣，何從而信之哉？”④并提出其辨別史實真?zhèn)蔚姆椒?，“味其辭以望其世之先后，正其名以求其事之是非，質(zhì)諸道以索其旨之淺深，而真?zhèn)螣o所匿矣。”⑤依這種嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，方氏對有關(guān)兩漢歷史記載的書籍，如《史記》、《鹽鐵論》、《申鑒》、《政論》進行合理的解剖，下面依次論析方氏對兩漢典籍的解析。一、質(zhì)疑《史記》之所載太史公在自序中言“不韋遷蜀，世傳
中共寧波市委黨校學(xué)報 2010年6期2010-02-15
- 人生路上柳暗花明 方氏提銀助我再創(chuàng)業(yè)
較，焦立三覺得“方氏提銀”這個項目比較好：它投資小，見效快，只要幾種普通原料和簡單工具，就能在短時間內(nèi)將各種廢水中的白銀全部收回，并且符合國家收購標準，不受地域、原料限制，無毒無污染。該技術(shù)最大的特點是可以當場加入原料，十幾分鐘即可產(chǎn)生沉淀，然后將沉淀物帶回家提煉，徹底解決了廢水分散、不便運輸?shù)碾y題。而且，整個過程一人即可操作，對操作者的文化水平也沒有過高要求，無論下崗職工、農(nóng)村打工仔、復(fù)退軍人，還是其它中小投資者，保證一學(xué)就會，回家后馬上就能啟動市場。焦
生意經(jīng)·經(jīng)營金版 2009年4期2009-05-11
- 舊上海四宗敲詐案
技師盛炳如的夫人方氏接到一個奇怪的電話，發(fā)話人自稱是《剛報》主筆兼經(jīng)理胡曉東，稱報館最近接到一則新聞稿，稿記載了不利于方氏名聲的花邊新聞，并附有照片。如需刪除，可來報館商談。方氏是個規(guī)矩人，聽后驚訝萬分，就讓丈夫與其接洽。當晚，胡嘵東和廣告員朱文檜來到盛家，胡曉東取出新聞底稿及男女合拍的照片一張，盛炳如一看，又驚又恨，就讓胡、朱兩人把東西留下，說明天再作答復(fù)。胡、朱走后，盛炳如將新聞稿及照片給妻子方氏看，方氏一看，指天發(fā)誓說絕無此事，盛炳如這才知道胡、朱兩
文史月刊 2009年2期2009-02-05