艾雅芝
眾所周知,“文化”一詞涉及到兩個(gè)層面的具體內(nèi)容。即包括物質(zhì)層面的成就,又包括精神層面的見(jiàn)解。紫砂文化作為其重要的組成部分,同樣也可以從物質(zhì)和精神層面來(lái)進(jìn)行分析。
南有宜興,北有喀左。探討北方紫砂文化發(fā)源地——喀左紫砂文化及其相關(guān)問(wèn)題,不僅有利于讀者了解喀左的紫砂文化的發(fā)展現(xiàn)狀,更有利于在南北對(duì)比的基礎(chǔ)上,促進(jìn)喀左紫砂文化的繁榮與進(jìn)步。因此,我們?cè)诮Y(jié)合遼寧喀左紫砂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實(shí)踐中,對(duì)其相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行一些探討很有必要。
喀左的紫砂具有悠久的發(fā)展歷史。其發(fā)展源頭最早可以追溯到著名的紅山文化時(shí)期,特別是在遼寧省喀左縣內(nèi)的東山嘴、在著名的牛河梁遺址等考古場(chǎng)所都挖掘出大量的陶器與紫砂制品。既有普通的陶器生產(chǎn)、生活用具,還有女神泥人等精神崇拜層面人物造型。特別是在這些陶器的制作中,泥質(zhì)紅陶所占的比例更是令人稱(chēng)奇。
關(guān)于喀左紫砂、陶器悠久的發(fā)展史可以從喀左縣的考古發(fā)掘中找到例證。在喀左縣南哨鎮(zhèn)的房申村西北的山上,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古窯的遺址。這個(gè)古窯的遺址,東西長(zhǎng)60米,南北長(zhǎng)80米,在這個(gè)面積約為4800平米的范圍內(nèi),發(fā)現(xiàn)了厚約50厘米的堆積層。在這層堆積物的里邊,考古人員發(fā)現(xiàn)了大量的瓷片,而且這些瓷片的釉色不僅是常見(jiàn)的白色、黑色,還有少見(jiàn)的醬色。據(jù)考古人員確認(rèn),這是一個(gè)宋代的遺址。由此可見(jiàn),喀左的紫砂業(yè)有著相當(dāng)悠久的發(fā)展史。
在喀左紫砂文化中,有許多值得驕傲的東西??ψ罂h老爺廟鎮(zhèn)出土的紫砂壺,它不僅造型奇特,而且制造工藝也非常精湛。整個(gè)茶壺不僅有三足的造型,而且該壺的高度在7.3厘米,茶壺的壺口直徑也有6.3厘米。
俗話(huà)說(shuō)“茶因壺而香,壺因茶而響”這句話(huà)講的是茶與壺的關(guān)系,首先,從茶葉與茶壺的關(guān)系而言,一把好的茶壺與好的茶葉之間是具有相互促進(jìn)的作用。好茶配好壺,才能發(fā)揮好的作用,其功能也就得到充分的展現(xiàn)。同時(shí)可促進(jìn)了紫砂文化的進(jìn)步與發(fā)展。其次,在紫砂文化的發(fā)展中,茶壺的制作與茶葉的使用要相互配合,茶壺的銷(xiāo)售與傳播與茶葉的銷(xiāo)售與傳播也是一個(gè)共同促進(jìn)的過(guò)程??ψ笥质且悦晒抛迦藶槎嗟淖灾慰h,而蒙古人又是一個(gè)非常喜愛(ài)飲茶的民族。所以,在喀左出土這樣的紫砂壺就不足為怪了。
喀左縣具有豐富的紫砂資源,這些紫砂資源不僅是喀左紫砂文化發(fā)展所必需的物質(zhì)基礎(chǔ),而且,喀左縣政府也為發(fā)展紫砂文化產(chǎn)業(yè)制定了相關(guān)優(yōu)惠政策。
據(jù)相關(guān)的探測(cè)表明,喀左縣有很多地方有優(yōu)質(zhì)的紫砂資源,并且完全符合工業(yè)化生產(chǎn)的要求。
現(xiàn)如今,《遼寧省文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)發(fā)展綱要》中已將喀左的紫砂作為重點(diǎn)發(fā)展產(chǎn)業(yè),喀左縣政府也制定了《喀左縣紫砂文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展規(guī)劃》,同時(shí)并加快了喀左紫砂產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)步伐。到目前為止,喀左的紫砂文化產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)已達(dá)10余家,紫砂從業(yè)人員也達(dá)1000余人??梢赃@樣說(shuō),喀左的紫砂文化產(chǎn)業(yè)正處于蓬勃發(fā)展期。特別是南哨紫砂工業(yè)園區(qū)的建設(shè)更是紫砂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,夯實(shí)的堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
喀左紫砂文化的發(fā)展不僅要從古老的中華文化成果中汲取營(yíng)養(yǎng),而且更要把握時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)遇,特別是更要借鑒宜興紫砂文化的經(jīng)驗(yàn)。只有如此,我們喀左的紫砂文化產(chǎn)業(yè)才能在促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),贏得生存與發(fā)展空間。