，

(西華師范大學(xué) 政治與行政學(xué)院， 四川 南充 637009)

黨的十八大報告明確提出，要增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力四個方面的理論創(chuàng)新。這是黨中央著眼形勢的發(fā)展、事業(yè)的開拓、人民的期待而作出的又一重大戰(zhàn)略抉擇。大學(xué)生黨員群體作為黨員群體中的一個特殊群體，由大學(xué)生隊伍中的先進分子組成，是優(yōu)化黨員隊伍結(jié)構(gòu)的新生力量，也是推動我黨不斷發(fā)展的內(nèi)生力量源泉。不斷加強大學(xué)生黨員群體文化的系統(tǒng)化建設(shè)，積極培育包括政治立場、價值觀念和行為規(guī)范等在內(nèi)的大學(xué)生黨員群體文化，有利于大學(xué)生黨員“四自能力”的提高，使大學(xué)生黨員彰顯黨員自身應(yīng)具有的先進性、純潔性、高度自覺性，從而為高校黨建以及整個黨的事業(yè)建設(shè)提供強大生命力。

一、高校大學(xué)生黨員群體文化的建設(shè)現(xiàn)狀

高校中的大學(xué)生黨員群體主要指大學(xué)生中的正式黨員的集合體。該群體是在大學(xué)生隊伍中日益壯大的新生群體，具有屬于自己的黨員群體文化和行為邏輯。高校大學(xué)生黨員群體文化是指導(dǎo)大學(xué)生黨員群體行為模式的一種共同的文化價值體系，對大學(xué)生黨員的集體和個體行為具有指導(dǎo)和約束作用。在我國高校中，高校大學(xué)生群體文化中包括主流文化和非主流文化，其中主流文化是以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)，以弘揚中國精神、實現(xiàn)中國夢為導(dǎo)向的先進文化，而非主流文化主要指大學(xué)生群體日益出現(xiàn)的小團體文化、個人主義文化以及“四風(fēng)”文化等，這些非主流文化對大學(xué)生黨員群體先進性、純潔性的保持起著巨大的阻礙作用。目前，高校大學(xué)生黨員群體作為一個不斷發(fā)展壯大的群體，其群體文化也在不斷地發(fā)展、變化，但是，當(dāng)前該群體的群體文化建設(shè)現(xiàn)狀卻不容樂觀，主要表現(xiàn)為以下三個方面：

(一)從整體上看，大學(xué)生黨員群體文化日顯“內(nèi)卷化”

據(jù)有關(guān)資料顯示，2007年至2010年，高校每年發(fā)展大學(xué)生黨員的數(shù)量均超過當(dāng)年全國發(fā)展黨員總數(shù)的1/3。截至2010年12月31日，全國在校大學(xué)生黨員總數(shù)為251.2萬人。[1]由此可見，大學(xué)生黨員數(shù)量在高校正迅速增加，將占全國黨員發(fā)展數(shù)量的半壁江山，為黨的發(fā)展注入了越來越多的新鮮血液。而伴隨著數(shù)量的不斷增長，高校大學(xué)生黨員的質(zhì)量逐漸呈下降趨勢，大學(xué)生黨員群體文化的整體效能感降低，主流群體文化出現(xiàn)形式化的傾向，進而造成黨員群體凝聚力弱化。例如，一部分大學(xué)生黨員入黨前后的表現(xiàn)完全不同，入黨前積極表現(xiàn)，主動性強，甘于為身邊的同學(xué)和班集體服務(wù)、奉獻(xiàn)，獲得了大多數(shù)同學(xué)和老師的認(rèn)可，但在入黨后，參加黨組織活動的積極性明顯降低，黨員意識減弱，放松對自身的要求，并沒有表現(xiàn)出黨員應(yīng)具有的先鋒模范作用。另外，有些大學(xué)生黨員愿意在組織的活動中表現(xiàn)自己，卻不注重日常的道德修養(yǎng)，在生活中并不能發(fā)揮出模范引導(dǎo)的作用。以上種種現(xiàn)象誠如杜贊奇所說的“內(nèi)卷”化現(xiàn)象：“指一種社會或文化模式在某一發(fā)展階段達(dá)到一種確定的形式后，便停滯不前或無法轉(zhuǎn)化為另一種高級模式的現(xiàn)象?！盵2]大學(xué)生黨員群體作為黨員群體中的一個特殊群體，是優(yōu)化黨員隊伍結(jié)構(gòu)的新生力量，所以，在加強高?；鶎狱h建的過程中，必須對高校大學(xué)生黨員群體文化“內(nèi)卷化”現(xiàn)象加以制止。

(二)從內(nèi)部看，大學(xué)生黨員群體文化出現(xiàn)“碎片化”

高校大學(xué)生黨員群體是大學(xué)生隊伍的代表群體，其組成人員具有學(xué)生和黨員的雙重身份，其內(nèi)部文化的系統(tǒng)化是建設(shè)高效、優(yōu)質(zhì)、充滿活力的大學(xué)生黨員隊伍的理論保證，也是促進大學(xué)生黨員群體和學(xué)生群體有效互動的動力。而目前高效大學(xué)生黨員群體中的“經(jīng)濟人”行為現(xiàn)象很明顯，大學(xué)生入黨動機日漸多元化，現(xiàn)實需要成為其加入黨組織、參加黨內(nèi)活動的主要原因，大學(xué)生黨員群體內(nèi)逐漸出現(xiàn)小團體主義、個人主義、“四風(fēng)”等不良現(xiàn)象；個別大學(xué)生黨員只是簡單地認(rèn)為共產(chǎn)黨員不計私利、樂于奉獻(xiàn)，缺乏對黨的性質(zhì)與宗旨的深入了解，這些大學(xué)生黨員中不乏學(xué)生干部，在大學(xué)生中有著較大號召力和影響力，容易帶動并影響其他同輩群體的“宗教情感”。可見，大學(xué)生黨員群體文化日漸“碎片化”，其所表現(xiàn)的凝聚力和向心力逐漸下降。大學(xué)生黨員群體文化是高?；鶎狱h組織成長、不斷進步并成為學(xué)習(xí)型黨組織的理念基礎(chǔ)，是加強大學(xué)生黨員群體向心力和凝聚力的重要手段，其“碎片化”勢必影響該黨員群體的個體發(fā)展和整體建設(shè)的有效統(tǒng)一，不利于高校黨建的整體推進。

(三)從具體實踐看，大學(xué)生黨員群體文化缺乏系統(tǒng)化機制

高校大學(xué)生黨員群體是由高校的大學(xué)生黨員組成。對于這些大學(xué)生黨員而言，發(fā)展黨員的過程是最基本也是最重要的一次思想教育過程。在這個過程中，大學(xué)生黨員群體自覺形成了包括精神信仰、價值觀念和行為規(guī)范等在內(nèi)的大學(xué)生黨員群體文化，在思想和行動上具有高度的統(tǒng)一性。但在一定程度上，大學(xué)生黨員的思想教育在其被發(fā)展成預(yù)備黨員的時候越來越得不到重視了，在以發(fā)展黨員為主要工作、理論學(xué)習(xí)零碎化的院系黨支部內(nèi)，對政治理論系統(tǒng)化的深入學(xué)習(xí)和對時政的理解把握開始以自學(xué)為主，系統(tǒng)化、長效性的大學(xué)生黨員群體文化學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、激勵引導(dǎo)等機制并沒有得到建立。大學(xué)生黨員回到大學(xué)生群體中黨員身份逐漸弱化，很難形成帶頭學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)的氛圍，最終導(dǎo)致思想深度不夠，政治素養(yǎng)不高。因此，只有通過建立大學(xué)生黨員群體文化的系統(tǒng)化運行機制，才能不斷提高該群體的凝聚力和創(chuàng)新力，使該群體樹立符合時代的學(xué)習(xí)信念，塑造價值取向一致的共同愿景，從而為提高該群體的學(xué)習(xí)能力夯實基礎(chǔ)，進一步推進高?；鶎訉W(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè)與發(fā)展。

二、構(gòu)建高校大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)化建設(shè)的原則

要避免上述問題的擴展，就要不斷地加強構(gòu)建高校大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)化建設(shè)的原則。

(一)整體性原則

高校大學(xué)生黨員群體是一個相互聯(lián)系且互動性較強的大學(xué)生集合體，既包括以高校黨總支為核心的較大的大學(xué)生黨員群體，也包括各學(xué)院黨支部為核心的小規(guī)模大學(xué)生黨員群體。這些大學(xué)生黨員群體內(nèi)各黨員的個性和行為影響群體的整體效能，群體內(nèi)大學(xué)生黨員的價值觀念、行為規(guī)范等正是構(gòu)成黨員群體文化的基本要素，且影響著該群體文化的發(fā)展和功能發(fā)揮。因此，在大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)化建設(shè)的過程中，應(yīng)充分、合理地對黨員群體內(nèi)各子系統(tǒng)實行有效整合，從而使該群體文化的效能最優(yōu)化。其次，大學(xué)生群體文化系統(tǒng)建設(shè)中的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、激勵引導(dǎo)等機制是該系統(tǒng)運行機制建設(shè)中不可缺少的組成部分，但各個分機制的最優(yōu)化不一定導(dǎo)致整個系統(tǒng)的最優(yōu)化，所以，我們應(yīng)以整個系統(tǒng)的最優(yōu)化作為各個分機制建設(shè)的原則。

(二)聯(lián)系與制約性原則

高校大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)的各個子系統(tǒng)是該群體文化系統(tǒng)的重要元素，不同院系大學(xué)生黨員群體與該群體內(nèi)各個成員之間的價值取向、心理態(tài)勢等相互區(qū)別且互相影響。同時，高校整個大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)和各個子系統(tǒng)都不同程度地受著外界環(huán)境的影響。另外，大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)化建設(shè)中的學(xué)習(xí)機制、創(chuàng)新機制、激勵引導(dǎo)機制、考核評價機制是位于同一個系統(tǒng)內(nèi)的動態(tài)聯(lián)系的諸項要素，它們之間相互作用、相互制約，推動或阻礙著大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)化建設(shè)的發(fā)展。因此，在高校大學(xué)生黨員群體文化的系統(tǒng)化建設(shè)過程中，應(yīng)充分考慮到各個要素的相互聯(lián)系與制約性，充分利用其有利聯(lián)系，克服其不利聯(lián)系。

(三)目的性原則

目的性原則要求我們應(yīng)研究任何一個系統(tǒng)所趨向或所追求的目標(biāo)，并采取相應(yīng)的手段促使該目標(biāo)實現(xiàn)。當(dāng)前，大學(xué)生作為我國未來現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，此主力軍的領(lǐng)導(dǎo)核心必是在大學(xué)生隊伍表現(xiàn)優(yōu)秀的大學(xué)生黨員群體。該群體作為扎根于大學(xué)生群體并聯(lián)系高校黨組織的樞紐，其組成人員的一言一行都代表著黨在大學(xué)生心目中的形象，并影響身邊同學(xué)、同輩群體對我黨的價值認(rèn)同。所以，在高?；鶎狱h建中，該群體文化系統(tǒng)化建設(shè)所體現(xiàn)出的先進性、純潔性和黨中央精神的一致性對高校的意識形態(tài)陣地產(chǎn)生著重要影響，也是高校建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的內(nèi)在要求。黨的十八大報告指出的“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”，[3]這里的“血脈”和“家園”可以理解為一種共同的核心價值體系。所以，高校大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)化建設(shè)的目標(biāo)是建設(shè)一個以社會主義核心價值體系為主的共同價值體系。

(四)動態(tài)性原則

系統(tǒng)是一個“活”的有機體，在元素之間、元素與系統(tǒng)之間、系統(tǒng)與環(huán)境之間都存在著物質(zhì)、能量、信息的流動，系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定是一種動態(tài)的平衡和穩(wěn)定。先進性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是馬克思政黨的生命所系、力量所在。在黨的十八大報告中，“增強四自能力”和“建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨”首次進入黨建目標(biāo)的表述，凸顯了中國共產(chǎn)黨對世情、國情、黨情新變化新要求的主動適應(yīng)，反映了黨加強自身建設(shè)的偉大工程的全面推進，體現(xiàn)了黨建理論的不斷創(chuàng)新與實踐需要的有機結(jié)合。所以，在高校黨建中，必須推動大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)化建設(shè)，使其與時俱進，不斷適應(yīng)當(dāng)下高校環(huán)境、時代變化和大學(xué)生黨員自身發(fā)展的需要，進而才能使大學(xué)生群體文化系統(tǒng)內(nèi)部各要素協(xié)調(diào)有序，與高校環(huán)境進行良好的滲透和融合。

三、大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)化建設(shè)機制探索

大學(xué)生黨員群體文化的先進性與效能影響著高校基層黨建甚至整個黨建的進程，加大高校大學(xué)生黨員質(zhì)量的邊際效應(yīng)和提高該群體文化的系統(tǒng)性合力，需要大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)化建設(shè)機制。

(一)健全學(xué)習(xí)機制

高校大學(xué)生黨員群體文化的系統(tǒng)化建設(shè)作為高校基層黨建的重要組成部分，不斷健全該群體的教育、學(xué)習(xí)機制，有利于提高大學(xué)生黨員的整體素質(zhì)，使其適應(yīng)新時代發(fā)展的要求。首先，應(yīng)加大學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè)。高校黨總支與各院系黨委作為高校黨建的載體，應(yīng)該結(jié)合黨的最新精神指示，制定一套系統(tǒng)化的大學(xué)生黨員教育、學(xué)習(xí)計劃。例如，高校黨總支應(yīng)定期制定階段性的學(xué)習(xí)綱領(lǐng)，各院系根據(jù)實際情況進行細(xì)化，堅持“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，制定適合本院系的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)計劃；各院系應(yīng)建立以各年級、班級大學(xué)生黨員為核心的學(xué)習(xí)小組，使各年級大學(xué)生正式黨員、預(yù)備黨員、入黨積極分子積極參與到學(xué)習(xí)小組的活動中，并由黨小組對組內(nèi)外成員的政治理論學(xué)習(xí)情況和思想認(rèn)識進行檢查和督導(dǎo)。其次，促進群眾路線與高校黨建的有機結(jié)合。群眾路線作為我黨取得革命勝利的重大法寶，在高?；鶎狱h建實踐中，應(yīng)充分依靠并發(fā)動廣大學(xué)生黨員、入黨積極分子、普通學(xué)生參與到本年級、本班級的黨的先進文化的學(xué)習(xí)過程中；各院系黨支部、黨小組應(yīng)組織大家召開組織生活會和民主生活會，鼓勵大家獻(xiàn)言獻(xiàn)策，認(rèn)真聽取其有價值的建議和批評性意見，通過民意之鏡認(rèn)識自我，從而達(dá)到“正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。

(二)完善創(chuàng)新機制

高校大學(xué)生黨組織作為大學(xué)生黨員的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和組織機構(gòu)，在高校黨組織中的作用越來越重要。因此，加強高校大學(xué)生黨員群體文化的系統(tǒng)化建設(shè)刻不容緩。首先，應(yīng)進行組織創(chuàng)新。目前，各高校大學(xué)生黨員組織主要為各院系的黨委或黨支部，且該組織尚未建在班級上，支部成員來自不同的年級和班級，班集體與黨支部之間分而治之，黨支部在進行經(jīng)常性的教育、培訓(xùn)時，不能有效地進行大范圍、長效性的黨的先進思想的教育。所以，應(yīng)結(jié)合各院系的實際情況，在各年級、各班級里建立大學(xué)生黨小組，下設(shè)學(xué)習(xí)小組、生活小組等，并建立從各年級、各班級挑出的優(yōu)秀黨員組成的監(jiān)督小組，對各年級、各班級的政治理論的學(xué)習(xí)情況進行定期檢查、指導(dǎo)。其次，大學(xué)生黨員群體應(yīng)不斷創(chuàng)新先進文化的傳播渠道。例如，不斷加強信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，以手機、校園網(wǎng)絡(luò)等媒體為載體，通過QQ群、微信、微博等使高校大學(xué)生黨員群體初步形成相互學(xué)習(xí)、交流的平臺，從而擴大了高校基層黨組織的網(wǎng)絡(luò)吸引力和影響力，增強了大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)化建設(shè)的時效性和效率。

(三)建立激勵引導(dǎo)機制

激勵引導(dǎo)機制是加強高校大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)之一，為高校大學(xué)生群體系統(tǒng)化建設(shè)提供精神動力。首先，應(yīng)完善大學(xué)生黨員群體的評優(yōu)評先制度，充分利用制度激勵高?；鶎狱h組織和黨員個人創(chuàng)先爭優(yōu)。通過評優(yōu)評先制度把一定時期內(nèi)高?；鶎狱h組織中的先進組織和大學(xué)生黨員中的優(yōu)秀個人選拔出來，作為大學(xué)生黨員群體的先進性代表，使廣大學(xué)生黨員學(xué)有標(biāo)桿、趕有目標(biāo)，從而激勵引導(dǎo)廣大學(xué)生黨員在思想和行動上發(fā)揮先鋒模范的作用。同時，對工作成效較差的基層黨組織和黨員意識淡薄的大學(xué)生黨員進行批評教育，不斷剔除大學(xué)生黨員群體的“四風(fēng)”文化，形成獎優(yōu)懲劣的良好風(fēng)氣，并采取“先進帶落后的黨員一對一的幫扶”，定期對落后者的進步情況進行督導(dǎo)與檢查。其次，建立目標(biāo)導(dǎo)向機制。大學(xué)生黨員群體作為高校大學(xué)生中優(yōu)秀分子的集合體，該群體行為的有效性主要取決于群體目標(biāo)設(shè)置的合理性和清晰性，因此，進行大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)化建設(shè)必須對該系統(tǒng)工程進行目標(biāo)預(yù)設(shè)。例如，高校各個基層黨組織應(yīng)結(jié)合本院系大學(xué)生黨員、積極分子、普通學(xué)生的情況制定切合實際的目標(biāo)，盡量使目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)量化，并且該目標(biāo)應(yīng)涉及全面且具有可操作性，如正式黨員的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)設(shè)定高點，不僅對其學(xué)習(xí)成績要有要求，還要對其生活作風(fēng)、普通學(xué)生滿意度等方面設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)。同時，在確定了目標(biāo)的前提下，各院系黨組織應(yīng)根據(jù)自己的目標(biāo)設(shè)定獎懲標(biāo)準(zhǔn)，對完成目標(biāo)的大學(xué)生年級、班級里的優(yōu)秀黨小組和優(yōu)秀黨員及時進行獎勵，對嚴(yán)重缺乏執(zhí)行力的黨小組與黨員進行適當(dāng)?shù)膽土P與教育，從而有利于形成齊爭共創(chuàng)的局面。

(四)引入考核評價機制

考核評價機制是加強大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)化建設(shè)的關(guān)鍵，對高?；鶎狱h建工作起著導(dǎo)航定向的重要作用。首先，應(yīng)明確考核評價的基本要求。由于大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)的考核標(biāo)準(zhǔn)難以量化，所以應(yīng)從整體上考察該群體文化的屬性。在對大學(xué)生黨員群體文化進行考核評價時應(yīng)注意以下兩方面的要求：一是應(yīng)以先進文化為主導(dǎo)方向。大學(xué)生黨員作為大學(xué)生群體中的先進分子，必須以社會主義核心價值體系作為精神指南，具有愛國精神和創(chuàng)新精神，能準(zhǔn)確把握正確的政治導(dǎo)向和社會價值導(dǎo)向，積極響應(yīng)黨的號召并付諸行動。二是應(yīng)以促進人的全面發(fā)展為目標(biāo)。以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，充分體現(xiàn)了人作為發(fā)展的主體和目標(biāo)的統(tǒng)一。大學(xué)生黨員群體作為高校中的新生力量，其發(fā)展關(guān)系著高校黨建的有效性和持久性，影響著我國黨建工作的整體進展。所以，大學(xué)生黨員群體文化應(yīng)在堅持先進文化為導(dǎo)向的前提下，盡可能滿足大學(xué)生黨員的多元性文化需求。其次，建立多樣性的評價機制。例如，部分高校建立大學(xué)生黨員服務(wù)公寓、服務(wù)同學(xué)的評價體系，開展樓宇大學(xué)生參與的黨員公寓內(nèi)評優(yōu)活動，完善大學(xué)生黨員的服務(wù)平臺，促使大學(xué)生黨員做到“從學(xué)生中來，到學(xué)生中去”，[4]使高?；鶎狱h建工作更加貼近學(xué)生、貼近生活，從而引導(dǎo)大學(xué)生黨員在真實的生活中樹立服務(wù)意識和奉獻(xiàn)精神，并自覺地轉(zhuǎn)化為日常行為。

四、結(jié)論

習(xí)近平總書記在黨的十八大報告中指出：“發(fā)揮文化引領(lǐng)時尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用?！盵3]高校大學(xué)生黨員群體作為青年中的先進群體，是高校基層黨建的重要力量，應(yīng)著重發(fā)揮其先鋒模范作用，積極培育并發(fā)展以社會主義核心價值體系為核心的大學(xué)生黨員群體文化，使大學(xué)生黨員堅持正確的政治立場、價值觀念和行為規(guī)范。目前，高校大學(xué)生黨員群體文化普遍出現(xiàn)“內(nèi)卷化”、“碎片化”的現(xiàn)象，對新時期高校基層黨建工作提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。所以，我們只有正視此矛盾，不斷地加強高校大學(xué)生黨員群體文化系統(tǒng)化建設(shè)機制的探索，才能更好地促進高?；鶎狱h建工作的順利開展。●

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