名家

回歸本質(zhì)

符 號(hào) 雜文家

十余年來(lái)，當(dāng)我輕點(diǎn)鼠標(biāo)用“伊妹兒”給遠(yuǎn)方的友人發(fā)郵件，無(wú)需付郵資傳文稿，發(fā)照片；用“百度”搜查資料；爾后用QQ同遠(yuǎn)在美國(guó)讀研的孫女兒作視頻對(duì)話，不擔(dān)心時(shí)間長(zhǎng)短、計(jì)費(fèi)多少，只盡情享受由網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的“天涯咫尺”的天倫之樂(lè)……我不能不為網(wǎng)絡(luò)發(fā)明者的神奇與大度而驚嘆感動(dòng)，把它稱為給“地球村”全體村民送上的一份厚禮，是毫不為過(guò)的。

2013年，一個(gè)陌生的名詞“MOOC”—中文譯作“大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課”的新客，又來(lái)到了我們中間。由國(guó)際性學(xué)習(xí)社區(qū)創(chuàng)造出來(lái)、將頂尖大學(xué)擁有的前沿性教育資源，集合于互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)上，施行一種全新的免費(fèi)授課方式，經(jīng)過(guò)2011～2012年的海外預(yù)熱，迅猛而火熱地成為中國(guó)高知人群的熱門(mén)。免費(fèi)上世界最好大學(xué)、最好老師的最好課程，視頻講解，討論區(qū)、作業(yè)和論文，一應(yīng)俱有。橫跨IT與教育界的“革命性事件”，著力于拉平全球教育資源，實(shí)施平等教育，讓大學(xué)內(nèi)容和所有愿意學(xué)習(xí)者聯(lián)在一起，以此作為社會(huì)使命?？鬃印坝薪虩o(wú)類”的思想，經(jīng)2000年而在現(xiàn)代化的虛擬世界里光芒閃爍！在教育同醫(yī)療一樣不斷為國(guó)人詬病、行政化壓倒專業(yè)化的當(dāng)下，“MOOC”的蒞臨既是雪中送炭，也是錦上添花。

我不禁想起恩格斯在馬克思墓前的演說(shuō)：“任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)—它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)—都使馬克思感到衷心喜悅。”科學(xué)是社會(huì)的助推器，科學(xué)家的研發(fā)成果是惠及全民的善舉，是無(wú)疆大愛(ài)的播撒。它突破時(shí)空、疆域、民族、人種、宗教、信仰、意識(shí)形態(tài)各種壁障而人所共享，也蘊(yùn)含著“世界大同”的元素因子，價(jià)值抹煞不了甚至無(wú)可限量。大規(guī)模的“網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課”的興起，預(yù)示著一個(gè)教育新時(shí)代的肇始。

大愛(ài)讓這個(gè)世界變得更美麗親切。受惠者感受著，也必然將廣泛傳遞著，泛漫著。其社會(huì)傳導(dǎo)力、道德感召力、文明征服力不可低估。大愛(ài)必然無(wú)疆，無(wú)疆方成大愛(ài)。貧家學(xué)子也能踏入學(xué)府之門(mén)，普通高校的青年有緣面對(duì)面聆聽(tīng)名師的教誨，這是怎樣的一種大愛(ài)教育。在它的面前，那些“教育產(chǎn)業(yè)化”、“學(xué)術(shù)造假”，“圈地運(yùn)動(dòng)”、“建豪華校園”等等，是何等渺小猥瑣；那些吮吸青年學(xué)生的血以自肥的“招生辦”主任者流，又何其丑陋與卑污。

《南風(fēng)窗》的年度評(píng)選是獨(dú)具慧眼的。不論是用生命守護(hù)孩子堅(jiān)守人性本質(zhì)的長(zhǎng)者，還是還原革命的歷史根脈、尋找歷史本質(zhì)真實(shí)的史家；是規(guī)劃未來(lái)鄉(xiāng)村“把鄉(xiāng)村建設(shè)成真正的鄉(xiāng)村”的中國(guó)鄉(xiāng)建院，還是用生命構(gòu)筑護(hù)衛(wèi)幼女防線的白衣天使；是殉職一線的縣官，還是寧舍百萬(wàn)年薪也要服務(wù)“邊緣”學(xué)生的校長(zhǎng)，還是維護(hù)法律尊嚴(yán)跨界聯(lián)手平冤的衛(wèi)士……都是大愛(ài)的踐行者，普惠的播撒者。大愛(ài)方式多樣，普惠渠道多元。博愛(ài)天下、慈航普渡、尊道貴德彼此是相通的?；貧w善的教育、善的人性、善的政治、善的法律，回歸常識(shí)，回歸本質(zhì)，就是大愛(ài)、普惠的要義。

評(píng)定是價(jià)值觀的宣示，是信則的推崇。與其成天大話連篇，口水四濺，意識(shí)形態(tài)烙印，四處亂蓋，真還不如埋頭做惠人惠己有大愛(ài)大德的切切實(shí)實(shí)的工作。

來(lái)信

封建社會(huì)以土地產(chǎn)權(quán)的多寡劃分出地主和佃農(nóng)，憑借著政治權(quán)力的介入將人們分成三六九等，尊卑明晰。社會(huì)的進(jìn)步便是要打破這種不公平的制度，于是革命、改革，破舊立新。但現(xiàn)實(shí)的遺憾是，以權(quán)力、金錢(qián)等因素為“參照”，社會(huì)又陷入新的等級(jí)固化中，精英和草根，土豪與屌絲，涇渭分明而不能絲毫撼動(dòng)。如果說(shuō)，天然的出身差別無(wú)可避免，那么制度所造成的機(jī)會(huì)不均等，權(quán)利不公平，階層不流動(dòng)就必須努力打破—個(gè)人出身不應(yīng)該決定其命運(yùn)，而社會(huì)也唯其有健全的激勵(lì)機(jī)制才能促進(jìn)其長(zhǎng)久的發(fā)展。

—汪建君（讀第26期《好運(yùn)氣不能獨(dú)占》）

“閱讀是純個(gè)人的事，非常自覺(jué)的事?！遍喿x本是一件很美好的事，在閱讀中心靈能夠自由馳騁在各種時(shí)空、各個(gè)國(guó)度，在書(shū)本中尋得心靈的共鳴或是思想的碰撞，從而引發(fā)對(duì)時(shí)代、對(duì)人生的思考。但是現(xiàn)在真正沉醉在閱讀中的人卻不多，過(guò)度重視物質(zhì)生活而看不起精神生活，只從網(wǎng)絡(luò)上讀取碎片化、表面化的信息，只停留在獲取信息沒(méi)有引發(fā)思考，心態(tài)浮躁，難以靜下心慢慢讀一本書(shū)。如今很多書(shū)本，過(guò)分重視實(shí)用主義，過(guò)分強(qiáng)調(diào)閱讀效果，如 “3個(gè)月練成××”，“10天可以當(dāng)××”。閱讀是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，是精神獨(dú)立自由的享受過(guò)程。

—林澤婷（讀第26期《閱讀的真相與危機(jī)》）

如果不是近年來(lái)頻發(fā)的幼女被性侵事件發(fā)生，女童保護(hù)問(wèn)題甚至都達(dá)不到現(xiàn)在這樣被關(guān)注的程度，畢竟像王行娟有經(jīng)歷且有前瞻性思考的人是少數(shù)。筆者認(rèn)為作為幼女所處時(shí)間最長(zhǎng)的家庭和學(xué)校，父母和老師更是孩子最信任的人，更應(yīng)承擔(dān)起傳授孩子自我保護(hù)意識(shí)、防止性侵的職責(zé)。不僅需要這兩類人群教育觀念的更新，用科學(xué)且孩子能理解和接受的方式告訴孩子如何保護(hù)自己，更需要國(guó)家從法律、法規(guī)上完善立法，全社會(huì)共同參與，才能讓幼女受到最大程度的保護(hù)。

—楊柳（讀第26期《王行娟：為保護(hù)幼女構(gòu)筑防線》）

2013年度“回歸善的本質(zhì)”的創(chuàng)意，用8個(gè)不同類型人物的典型事跡，一目了然的標(biāo)題、簡(jiǎn)短的頒獎(jiǎng)詞、高度概括的內(nèi)容，介紹了這些奮戰(zhàn)在一線各界精英的頑強(qiáng)拼搏精神，直接啟迪著我們的心靈。不管是誰(shuí)，工作在基層，只要勤勤懇懇，想事干事干成事，就是最大的快樂(lè)；只有全身心地投入到無(wú)限的為人民服務(wù)崗位中，才能在默默無(wú)聞的平凡事業(yè)里有所建樹(shù)，為“中國(guó)夢(mèng)”的早日實(shí)現(xiàn)，去奉獻(xiàn)一份接地氣的愛(ài)心，那才是最值得回味的，也是《南風(fēng)窗》倡導(dǎo)的精神！

—魏文祥（讀第26期封面報(bào)道《善的回歸》）endprint