論紅色音樂文化在當(dāng)代社會(huì)中的作用

宋瑾

摘要：隨著當(dāng)代我國(guó)社會(huì)主義改革開放的進(jìn)一步深化，蘊(yùn)含著豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的紅色音樂文化，不僅是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的寶貴資源，同時(shí)也對(duì)當(dāng)代社會(huì)的和諧發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的促進(jìn)和我們黨政權(quán)的鞏固具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和作用。

關(guān)鍵詞：紅色音樂文化 當(dāng)代社會(huì) 作用

在改革開放的今天，我們要不斷深化社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須要深刻認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史意義及社會(huì)作用。其中，紅色音樂文化正是我國(guó)紅色金典文化的重要組成部分，它不僅是中華民族寶貴的精神財(cái)富，而且，在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下經(jīng)歷的革命、建設(shè)、改革三個(gè)時(shí)期的奮斗史中，它有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，在不同的時(shí)代、社會(huì)、環(huán)境背景下，紅色音樂文化都會(huì)承載著特有的價(jià)值和作用。文章闡述的也正是紅色音樂文化在促進(jìn)當(dāng)代社會(huì)全面進(jìn)步和健康發(fā)展中的積極作用。

一、紅色音樂文化有利于當(dāng)代社會(huì)的穩(wěn)定與和諧發(fā)展

改革開放以來，我國(guó)在快速發(fā)展中取得輝煌成就的同時(shí)，也存在著各個(gè)方面的矛盾和問題，主要表現(xiàn)出以下兩個(gè)方面：（一）在國(guó)內(nèi)方面，存在著貧富差距加大、就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、社會(huì)上仍然存在腐敗現(xiàn)象等問題；（二）在國(guó)際方面，隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷的發(fā)展，各種思想文化相互激蕩，并通過多元化的傳播途徑滲入我國(guó)，其中既有先進(jìn)文化，也有落后及腐朽的文化，導(dǎo)致人們的價(jià)值取向日益多樣化，這一切都表明我國(guó)已進(jìn)入改革攻堅(jiān)期和社會(huì)矛盾的凸顯期。因此，在2004年9月中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議上正式提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”；隨后， 2006年10月十六屆六中全會(huì)又明確提出“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”；2012年12月黨的十八大報(bào)告中再一次提出：“必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”。由此看來，社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特性，是人類孜孜不倦追求的一種美好社會(huì)，也是國(guó)富民強(qiáng)、民族興旺、人民幸福的重要保證。

紅色音樂具有特殊的文化內(nèi)涵，其產(chǎn)生于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史過程之中，與中國(guó)革命歷史發(fā)展是相吻合的，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民在革命斗爭(zhēng)、國(guó)家建設(shè)和改革開放各個(gè)時(shí)期所創(chuàng)作產(chǎn)生和流傳的革命音樂，以及人民群眾沿襲這些革命音樂的內(nèi)蘊(yùn)而后續(xù)創(chuàng)作具有健康進(jìn)步的新音樂，紅色音樂文化通過各種形式和各類作品，無疑都展現(xiàn)出人民的民族精神、愛國(guó)精神、奮斗精神、自強(qiáng)精神、時(shí)代精神等具有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大精神。譬如，《學(xué)習(xí)雷鋒》具有助人為樂精神；《團(tuán)結(jié)就是力量》具有集體主義精神；《我們的隊(duì)伍向太陽》具有堅(jiān)定信念；《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》具有艱苦奮斗精神；《我愛你，中國(guó)》具有愛國(guó)主義精神等等。紅色音樂以無比親切的旋律、歡快明朗的節(jié)奏、健康向上的歌詞，不斷給人民群眾注入新的血液和力量，使人民對(duì)國(guó)家始終具有寄托感和自豪感，使人民群眾緩解了精神危機(jī)感，教育和引導(dǎo)了廣大人民群眾樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。紅色音樂文化對(duì)當(dāng)代思想道德建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和作用，為此，我們應(yīng)充分挖掘紅色音樂文化的價(jià)值，為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和支持。

紅色音樂文化是我國(guó)歷史發(fā)展的特有產(chǎn)物，同時(shí)作為精神文化它也服務(wù)于當(dāng)代社會(huì)，紅色音樂文化和當(dāng)代社會(huì)有著不可分割的聯(lián)系，它們相互滲透、相互依賴、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。因此，我國(guó)構(gòu)建社會(huì)和諧、促進(jìn)社會(huì)和諧、穩(wěn)定社會(huì)和諧都離不開紅色音樂文化這一寶貴精神財(cái)富。

二、紅色音樂文化有利于促進(jìn)當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

最近幾年來，我國(guó)紅色旅游在政府的扶持下得到了迅速發(fā)展，全國(guó)范圍內(nèi)掀起了 “紅色旅游”的熱潮。2004年12月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《2004—2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，明確指出要實(shí)現(xiàn)計(jì)劃培育形成十二個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”，配套完善三十條“紅色旅游線路”，重點(diǎn)打造100個(gè)左右“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”的宏偉目標(biāo)，以及推動(dòng)紅色旅游全面發(fā)展的基本思想路線，紅色旅游以成為我國(guó)旅游市場(chǎng)增勢(shì)強(qiáng)勁的主題旅游產(chǎn)品。因此，我們要加快推進(jìn)紅色旅游景區(qū)旅游項(xiàng)目的建設(shè)，深度挖掘紅色文化資源，擴(kuò)大紅色經(jīng)典旅游區(qū)的影響力和吸引力，從而進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康快速發(fā)展。

目前，我國(guó)紅色旅游項(xiàng)目多為革命舊址、革命紀(jì)念館和革命紀(jì)念碑等，其展示手段大多雷同，這難免使人產(chǎn)生枯燥之感和審美疲勞，為了使紅色旅游項(xiàng)目更充實(shí)，讓歷史更生動(dòng)、更感人，我們可以采取革命歷史與音樂文化有機(jī)結(jié)合的辦法，使游客們可以感受到紅色旅游中的參與性、趣味性、體驗(yàn)性和時(shí)代性。紅色音樂作為藝術(shù)的重要形式之一，在紅色旅游活動(dòng)中以它特有的藝術(shù)氣質(zhì)向旅游者傳播著革命歷史和革命精神，同時(shí)也擴(kuò)大了紅色經(jīng)典旅游區(qū)的影響力和吸引力，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。例如，作為革命老區(qū)的江西，江西電視臺(tái)創(chuàng)辦的“中國(guó)紅歌會(huì)”以電視選秀的節(jié)目形式，將紅色音樂注入時(shí)尚元素逐漸興起，贏得了社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。而隨著紅歌會(huì)的紅火，新時(shí)代背景下的紅歌得到了人民的認(rèn)可和欣賞，許多人開始由看紅歌會(huì)到買紅色音樂資料學(xué)紅歌，有的深入實(shí)地、深入革命老區(qū)考證紅色文化，探求革命先烈的英勇事跡，從而帶動(dòng)了江西當(dāng)?shù)馗锩蠀^(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。還有些歌頌鄉(xiāng)土人情，祖國(guó)大好河山的紅色歌曲，正因?yàn)檫@些經(jīng)典的紅色音樂廣為傳頌，才使得它所描述的地方成為紅色旅游的熱門景點(diǎn)，比如《南泥灣》、《延安頌》、《鼓浪嶼之波》、《井岡山上太陽紅》等，拉動(dòng)了當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)鏈條，反過來這也對(duì)紅色音樂更好的傳播打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

因此，在紅色旅游中融合紅色音樂的產(chǎn)業(yè)性開發(fā)，加強(qiáng)資源共享，促進(jìn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，對(duì)改善當(dāng)?shù)丶t色旅游現(xiàn)狀，推動(dòng)紅色音樂文化的發(fā)展，增強(qiáng)革命老區(qū)紅色旅游競(jìng)爭(zhēng)力，充分發(fā)揮旅游業(yè)促進(jìn)“兩型社會(huì)”建設(shè)，擴(kuò)大開放和提升革命老區(qū)影響力，帶動(dòng)山區(qū)人民脫貧致富，做大做強(qiáng)革命老區(qū)紅色旅游事業(yè)，早日實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)國(guó)的中國(guó)夢(mèng)，無疑具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、紅色音樂文化有利于鞏固黨的執(zhí)政地位

當(dāng)今世界，任何一個(gè)執(zhí)政黨要想鞏固執(zhí)政地位，都必須充分利用文化資源來維護(hù)政治的穩(wěn)定性，使其將自身能推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步、先進(jìn)的執(zhí)政理念、執(zhí)政方略、執(zhí)政體制、執(zhí)政方式等得到廣大人民群眾的支持和認(rèn)同，進(jìn)而在文化范圍內(nèi)廣泛的體現(xiàn)出國(guó)家制度上的完善性。從1921年到1949年新中國(guó)在成立，我黨取得了執(zhí)政地位，其使命和責(zé)任變?yōu)楹葱l(wèi)和鞏固自己的執(zhí)政權(quán)，并通過自己的執(zhí)政方式使國(guó)家強(qiáng)盛、人民富裕且安居樂業(yè)。紅色音樂記載了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、成長(zhǎng)和發(fā)展的歷史，紅色音樂的發(fā)展歷史也就是中國(guó)共產(chǎn)黨思想發(fā)展的歷史，其集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化思想以及價(jià)值追求和政治理性。

從改革開放到科學(xué)發(fā)展觀的提出，這三十多年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)蓬勃發(fā)展，不斷地邁上新的臺(tái)階，取得了巨大的成就和歷史性的跨越。紅色音樂《春天的故事》、《在希望的田野上》、《走進(jìn)新時(shí)代》等歌曲就反映出我國(guó)執(zhí)政黨為了建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)主義而做出的正確執(zhí)政方略，那就是改革開放政策的實(shí)行、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立等，同時(shí)，也展現(xiàn)出黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人集體建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的決心和信念。由此可見，我們黨非常注重對(duì)執(zhí)政、社會(huì)主義建設(shè)及人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)與研究，不斷的豐富與完善執(zhí)政理念，使我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力得到了空前發(fā)展，極大的豐富了人們物質(zhì)和精神生活。另一方面， 面對(duì)1998年南方歷史罕見的特大洪水、2003年讓人聞風(fēng)喪膽的非典疫情、2008年十幾個(gè)省份百年不遇的冰雪災(zāi)害和四川汶川大地震以及不久前發(fā)生的禽流感等自然災(zāi)害，不僅要考驗(yàn)黨和政府的應(yīng)急處置能力，還要考驗(yàn)黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。而在這些重大的自然災(zāi)難面前，紅色歌曲《讓世界充滿愛》、《我們會(huì)贏》、《共度難關(guān)》、《總理來了》、《共建家園》等，都表現(xiàn)出黨和政府在災(zāi)難發(fā)生后的快速應(yīng)急處置能力和堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)政能力，而且在抗災(zāi)的全過程中，黨始終堅(jiān)持著 “以人為本、立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念，將一個(gè)個(gè)磨難阻擊在腳下！充分體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義制度珍愛生命、保護(hù)人民的執(zhí)政本質(zhì)。

基金項(xiàng)目：

2013年黃岡師范學(xué)院青年項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：2013029403。endprint