◎楊燕紅

關(guān)于“大井岡”紅色文化旅游與體育旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合的對(duì)策研究

◎楊燕紅

“大井岡”紅色文化旅游資源豐富，是全國(guó)紅色旅游的發(fā)源地。同時(shí)“大井岡”體育旅游已經(jīng)起步,但存在較多問(wèn)題。而紅色文化旅游與體育旅游的結(jié)合，正發(fā)揮了井岡山豐富的自然資源和人文資源蘊(yùn)含的巨大潛力，對(duì)江西地方經(jīng)濟(jì)具有重要的意義。

紅色文化 體育旅游 產(chǎn)業(yè)結(jié)合

未來(lái)學(xué)家約翰·托夫勒在《第四次浪潮》中提出:人類(lèi)社會(huì)的第四次浪潮是信息革命,第五次浪潮是娛樂(lè)和旅游業(yè)的發(fā)展。隨著國(guó)內(nèi)外旅游業(yè)的興起， “大井岡”作為江西省的支柱產(chǎn)業(yè)也得到迅猛發(fā)展。相比其他的旅游景區(qū)，“大井岡”快速地發(fā)展了紅色資源，可還是有一些因素阻礙著“大井岡”做大做強(qiáng)。因此“大井岡”旅游品位的升級(jí)和結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，對(duì)其發(fā)展具有重大的意義。

一、“大井岡”紅色文化旅游發(fā)展的現(xiàn)狀

“大井岡”是集自然風(fēng)光、人文景觀和歷史瞻仰為一體的國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。黨中央和國(guó)務(wù)院歷來(lái)非常重視紅色文化旅游的發(fā)展。但在井岡山積極發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)來(lái)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的過(guò)程中，紅色文化旅游的開(kāi)發(fā)也面臨很大的挑戰(zhàn)：

1.從競(jìng)爭(zhēng)者的角度來(lái)看，“大井岡”紅色文化旅游競(jìng)爭(zhēng)激烈。全國(guó)擁有的12個(gè)旅游區(qū)都發(fā)展得風(fēng)生水起，而且從紅色文化的獨(dú)特性和資源的壟斷性進(jìn)行比較，“大井岡”紅色文化旅游面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)；其次井岡山具有濃厚的政治色彩，長(zhǎng)此以往的單一審美定勢(shì)使得“大井岡”紅色文化旅游缺少了豐富多彩的體驗(yàn)快感。加上井岡山地處偏遠(yuǎn)，交通不便也具有占有一定劣勢(shì)。

2.從目標(biāo)顧客的角度來(lái)看，“大井岡”紅色文化旅游缺少吸引力。 “大井岡”紅色文化旅游帶有很強(qiáng)的社會(huì)公益性和功利性，同時(shí)井岡山紅色文化旅游的熱潮往往比較集中，部分目標(biāo)顧客會(huì)選擇一些自認(rèn)為方便的旅游線(xiàn)路；加上井岡山旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)單一，目標(biāo)顧客感受“紅”較多，而“游”的意境淡化，缺乏體驗(yàn)元素。

二、“大井岡”體育旅游現(xiàn)狀

1.從競(jìng)爭(zhēng)者的角度來(lái)看，“大井岡”體育旅游競(jìng)爭(zhēng)激烈。目前對(duì)于一些體育旅游項(xiàng)目幾乎全國(guó)的紅色文化旅游都有涉及，“大井岡”體育旅游不具有特色；一些國(guó)際或國(guó)內(nèi)的大型體育旅游項(xiàng)目在城市開(kāi)發(fā)，而城市也不遺余力地借機(jī)提高其自身的城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力和知名度。相比之下，“大井岡”體育旅游缺少活力和新穎。

2.從目標(biāo)顧客的角度來(lái)看，“大井岡”體育旅游開(kāi)發(fā)不足。傳統(tǒng)觀念或宣傳力度不足等原因，導(dǎo)致一部分目標(biāo)顧客望而卻步，對(duì)體育旅游的參與度不高，或只注重觀賞性而忽視參與性；政府部門(mén)沒(méi)有足夠的重視和投入體育旅游項(xiàng)目，導(dǎo)致形成個(gè)人或私企、外企進(jìn)行投資，目標(biāo)顧客流失變成定局。

三、“大井岡”紅色文化旅游與體育旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合的對(duì)策

2009年江西省旅游產(chǎn)業(yè)大省建設(shè)工作會(huì)議，進(jìn)一步提出把江西建設(shè)成為中國(guó)紅色旅游首選地和紅色旅游強(qiáng)省；2011年3月，井岡山市委書(shū)記梅黎明表示要真正把旅游業(yè)打造成井岡山的龍頭大產(chǎn)業(yè)。綜上兩點(diǎn)及相關(guān)傾斜政策可以明確看出，“大井岡”紅色文化旅游與體育旅游產(chǎn)業(yè)的緊密結(jié)合是其重要營(yíng)銷(xiāo)策略之一，我們可以用圖表表示三者之間的關(guān)系：

從圖表可以看出，其一，“大井岡” 紅色旅游要想趕超競(jìng)爭(zhēng)者，就必須體現(xiàn)“大井岡”紅色旅游的個(gè)性特色，充分利用紅色土地的各種資源，細(xì)化紅色旅游市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，找到屬于井岡山自己的靈魂和理念。這不僅需要充分挖掘紅色文化的內(nèi)涵，加強(qiáng)對(duì)井岡山革命斗爭(zhēng)史的研究，以及井岡山精神與我國(guó)中華民族精神之間的緊密關(guān)聯(lián)。還要順應(yīng)時(shí)代潮流，旅游設(shè)計(jì)要突破傳統(tǒng)的思維和方式，具有一定的創(chuàng)新理念，力求表達(dá)差異性和多樣性。這樣紅色文化旅游溶于體育旅游，體育旅游傳播紅色文化旅游，兩者有機(jī)結(jié)合，紅色文化品味得到升華，體育旅游又提高經(jīng)濟(jì)效益，“大井岡”更加展現(xiàn)其特色和魅力，擴(kuò)大影響力，提高國(guó)內(nèi)外的知名度。

其二，“大井岡”紅色旅游要科學(xué)發(fā)展，樹(shù)立個(gè)性特色，需要將紅色文化旅游與體育旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合。傳統(tǒng)意義上的紅色旅游，主要是游客達(dá)到一種身心舒適的同時(shí)，了解歷史文化、革命事跡等方式培養(yǎng)民族情感和愛(ài)國(guó)情懷。僅從這個(gè)層面看，“大井岡”紅色文化旅游資源已展現(xiàn)出應(yīng)有的價(jià)值。而在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，游客希望忘卻憂(yōu)煩回歸自我，期望積極參與到活動(dòng)中去，在廣聞博見(jiàn)中強(qiáng)健體魄，在怡情享受中釋放壓力，在潛移默化中達(dá)到健與樂(lè)、張與馳、勞與逸的完美結(jié)合。當(dāng)然在這些完美結(jié)合中，“大井岡”紅色文化旅游與體育旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也完美組合在一起，既提高了“大井岡”的品牌個(gè)性，又提升了目標(biāo)顧客的品牌忠誠(chéng)度，增加了游客重游率，提高經(jīng)濟(jì)效益。

[1]劉夢(mèng)溪.百年中國(guó)：文化傳統(tǒng)的流失與重建.文匯報(bào)[J].2005.12.4.

（作者單位：江西科技學(xué)院）

（責(zé)任編輯 馮雪峰）