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      象與境:來自雪國(guó)的訊息

      2014-02-24 20:04段凌宇
      中國(guó)攝影 2014年2期
      關(guān)鍵詞:雪景

      這一期雪影像的策劃,緣起于2012年歲末在新疆克拉瑪依的一次出差,當(dāng)時(shí)零下30攝氏度的嚴(yán)寒中,那無聲無息飄落著的厚厚大雪將編者帶回了遙遠(yuǎn)的童年。全球氣候持續(xù)變暖,大的雪也越來越少了,在專題進(jìn)入到制版階段時(shí),北京依然霧霾深重,2014年的第一場(chǎng)雪遲遲未來,看著這些影像中的雪景,恍如夢(mèng)境,感覺尤其珍貴了。

      雪與人類的關(guān)系密切,在愛斯基摩人的語言中,和雪相關(guān)的詞語竟有幾百個(gè)。因?yàn)檠┑臐嵃?,因?yàn)檠┑碾y得,相信絕大多數(shù)人都有雪的情結(jié),雪也是文學(xué)家和攝影師鐘愛的題材。

      在雪的下面,是什么?雪掩蓋了很多東西,浮現(xiàn)其上的也未必都是詩意。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)中的雪絕大多數(shù)是被踐踏的、并不總是潔白的,描繪雪景,本質(zhì)上還是要?dú)w到自然與人的關(guān)系上。

      “穿過縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫,火車在信號(hào)所前停了下來?!贝ǘ丝党尚≌f《雪國(guó)》的開篇,把讀者引入了一個(gè)縹緲、遼闊的雪國(guó)。在文學(xué)中,同樣沒有一場(chǎng)無緣無故的雪,實(shí)相與心像,詞與物,像與境,借著雪,都可在攝影與文學(xué)的搭配中產(chǎn)生新的理解與延伸。這些影像,是從上百張備選作品中選出來的,也試圖打破風(fēng)光、紀(jì)實(shí)、觀念、當(dāng)代等攝影分類,根本的標(biāo)準(zhǔn)是一張與雪有關(guān)的好照片?!幷甙?/p>

      2013年歲末,北京的初雪遲遲不來,家鄉(xiāng)云南倒是趕了個(gè)早。母親在電話里說這是十五年來的第一場(chǎng)雪,從家里的窗戶望出去,壩子四周的龍馬山頭一片白色。在霧靄蒙蒙的城市,聽著亞熱帶傳來的雪訊,頗有點(diǎn)《乞力馬扎羅的雪》的味道,一本正經(jīng)地荒誕著。對(duì)于亞熱帶長(zhǎng)大的孩子,雪的意象和影像比經(jīng)驗(yàn)來得更早,遠(yuǎn)在觸摸人生的第一瓣雪之前,我們已經(jīng)背熟“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”。雪在中國(guó)文化里有著特殊的位置,它是旅人在邊塞邂逅的壯闊風(fēng)景,是畫家孤高拔俗之意的外化,小說家也喜歡以雪地為背景寫就人生世態(tài)的“炎涼書”,金蓮在一個(gè)清冷的雪天撩撥武松,寶玉在雪地里謝幕。自攝影將其納入取景框以來,文學(xué)中用意象表達(dá),繪畫里用筆觸和色塊努力描摹的雪花,在攝影中有了觸手可及的顆粒感。不過,很多攝影師也在借鑒文學(xué)與繪畫的手法,將實(shí)相與虛境合而為一。描繪雪景,還是要?dú)w結(jié)到人與自然的關(guān)系。隨著時(shí)代的變化,攝影師鏡頭里的雪也有了更多樣的面貌,它們或具體,或抽象,或荒誕。如今,這些意象與影像伴著我,等待今冬的第一場(chǎng)雪。

      時(shí)間的印記

      上和下在白膠里翻動(dòng)

      天鵝和花瓣,藥粉和繃帶

      誰和誰纏繞著。

      漫天的大風(fēng)雪呵

      天堂放棄了它的全部財(cái)產(chǎn)。

      一切都飄下來了

      神的家里空空蕩蕩。

      ——王小妮《我看見大風(fēng)雪》

      雪是一種開啟?!鹅F中風(fēng)景》里的小姐弟,偶然聽說從未謀面的父親遠(yuǎn)在德國(guó),便執(zhí)意踏上了尋父之旅。他們?cè)谘┑刂心慷昧艘黄ヱR的死亡。此時(shí),他們剛剛踏上旅程,顛簸的命運(yùn)還沒有追趕上來。安哲羅普洛斯用近五分鐘的鏡頭,拍攝了一匹馬的死亡和一個(gè)五歲孩子的哭泣,不遠(yuǎn)處,穿婚紗的新娘和一群黑衣人歌著舞著穿過。雪原上,死亡與婚禮同時(shí)發(fā)生,而兩個(gè)小孩正走向未知的命運(yùn)?!罢l正把最大的悲傷降下來?”某些時(shí)候,落雪有如神啟,讓人瞥見命運(yùn)的一個(gè)暗示。也是在這部電影里,第一場(chǎng)雪落下來,小城的時(shí)間仿佛靜止了,人們放下手中的工作,紛紛走到大街上,等待雪花落到身上。人們期待一場(chǎng)落雪,如同等待一個(gè)奇跡,雪會(huì)讓這個(gè)城市突然安靜和美好起來。在西方文化中,雪常常意味著神圣的時(shí)刻。復(fù)活節(jié)的晨禱給聶赫留朵夫一輩子留下極其鮮明極其深刻的印象,他踏著散布著幾堆白雪的道路來到教堂,打扮得齊整干凈的莊稼漢和農(nóng)婦正在做禮拜,純潔無瑕的瑪絲洛娃喚起了他心中最美好的感情。這是他沉淪之前的最后一個(gè)復(fù)活節(jié)。布魯諾·巴貝(Bruno Barbey)的《復(fù)活節(jié)前一周朝圣的人群》,拍攝了風(fēng)雪中波蘭鄉(xiāng)村的路上朝圣的人群,看不到人的面目,望不到盡頭的傘面落滿了白色的粉末。誰能說傘下的人群里就沒有另一個(gè)瑪絲洛娃?

      已經(jīng)過世的名導(dǎo)演胡金銓,他與徐克合作的《畫皮》,開場(chǎng)即是在一個(gè)落雪天,二三行人在荒郊野嶺中趕路,隨即轉(zhuǎn)入青樓中飲酒作樂的場(chǎng)景。凄冷與熱鬧的交替,是古典小說中常見的筆法。清冷冷的雪天往往演繹著熱鬧的故事,《金瓶梅》第二回里,欲望與死亡的世界尚未真正啟幕,金蓮在家里燒著炭火等武松歸來。金蓮“獨(dú)自冷冷清清立在簾兒下,望見武松正在雪里,踏著亂瓊碎玉歸來,那婦人推起簾子,迎著笑道:‘叔叔寒冷?!被馉t既象征著金蓮炙熱的情欲,也象征著武松的暴烈的脾氣。第四十六回又是一簇男女雪中出游的場(chǎng)景,元宵之夜陳經(jīng)濟(jì)陪著月娘、瓶?jī)?、玉樓、金蓮等人“走百步”。那天夜里,“那雪霰直下到四更方止。正是:香消燭冷樓臺(tái)夜,挑菜燒燈掃雪天?!?/p>

      如果說滾滾紅塵是皮相,傳統(tǒng)中國(guó)文人更愿意把一片白茫??醋魇朗碌牡咨氂褡詈笠淮维F(xiàn)身是在一個(gè)雪天?!澳翘煺Ш卵丛谝粋€(gè)清靜去處。賈政打發(fā)眾人上岸投帖辭謝朋友,總說即刻開船,都不敢勞動(dòng)。船中只留一個(gè)小廝伺候,自己在船中寫家書,先要打發(fā)人起早到家。寫到寶玉的事,便停筆。抬頭忽見船頭上微微的雪影里面一個(gè)人,光著頭,赤著腳,身上披著一領(lǐng)大紅猩猩氈的斗篷,向賈政倒身下拜。”繁華過盡,一片白茫茫大地真干凈,人事的興衰與四季的流轉(zhuǎn)達(dá)成了一致的節(jié)奏。

      不過,在現(xiàn)代人這里,雪并不總意味著時(shí)間的終結(jié)。1920年代的憤怒中年魯迅形容雪是“包藏火焰的大霧”,“旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”,時(shí)間的終結(jié)轉(zhuǎn)化為空間的膨脹。先生不愿重復(fù)世事蒼茫的老調(diào),他喜愛的是“冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的”雪花,決不粘連。1990年代初,崔健唱出“快讓我在這雪地上撒點(diǎn)野”。我還記得當(dāng)時(shí)香港的電視臺(tái)播放這首歌的MV,16歲的姐姐不顧父母的斥責(zé)將音量調(diào)到最大。亞熱帶的家鄉(xiāng)其實(shí)很少下雪,患了青春熱病的少女依然渴望“一片閃著光的 燃著火焰的雪地(芒克語)”。彼時(shí)的世界身處市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期,北島詩里江河凍結(jié)的冬天似乎已經(jīng)成為歷史,青年崔健卻說這是又一個(gè)“沒有感覺”的時(shí)代。對(duì)于“60后”、“70”后的文藝青年,雪地里撒野的召喚,和揭下“一塊紅布”,都是他們成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)里重要的啟蒙。endprint

      可時(shí)代在變,崔健歌里熱血與雪地的決裂,到蔣志這里走到了盡頭,雪地的存在讓“光”顯出了無能無力的另一面?!妒ソ?jīng)》里寫道:上帝說要有光,于是就有了光。可是一束投在雪地里的光,又有什么用呢?《事情一旦發(fā)生就會(huì)變得虛幻》:一個(gè)人在雪地里或匍匐或蹲坐,焰火與光亮始終伴隨著他,他卻依然孤獨(dú)如昔、寒冷如昔。正如著名的悖論:“你無法喚醒一個(gè)裝睡的人”,雪地焰火也是一件徒勞無益的舉動(dòng)。與此相對(duì)的是《事情一旦發(fā)生就會(huì)變成釘子》。2007年3月底,在重慶“史上最牛的釘子戶”被拆除前的最后幾天,蔣志在其旁邊的一幢樓房里,架上了一支大功率的追光燈,讓一束強(qiáng)光刺破夜幕,直射到位于巨大深坑中的孤樓上。大多數(shù)時(shí)候,我們寧愿相信,光亮能讓歷史定格,讓卑微者顯影,可是雪地的存在讓“光”看到了自己的限度。

      寂靜的緯度

      某些地域的記憶與影像,似乎總與茫茫大雪聯(lián)系在一起,比如北方,比如藏區(qū)。雪之于這些地方,不僅是風(fēng)光,更是某種與生俱來的氣息。2007年至2009年,離家多年的游莉重返故地,在北方的過境線上行走、拍攝,她將這組照片命名為《寂靜的緯度》。大雪覆蓋之下的荒原,少年漠然地看著前方,雪似乎讓整組照片的調(diào)子調(diào)低、節(jié)奏放慢。“寂靜”不僅指向一個(gè)地理位置,更是人心中的一塊雪原——潔白、荒蕪,一個(gè)愣愣的少年在其中探頭探腦。很多人鏡頭里的“北國(guó)風(fēng)光”,無一例外是“千里冰封,萬里雪飄”,風(fēng)光固然壯美,可風(fēng)光背后的人心似乎也沒掩藏在甜熟的套路中。難的是拍出雪的精氣神,捕捉到它和人心的聯(lián)系。這組作品中有一張照片:穿藍(lán)色羽絨服的小姑娘走在雪地里,臉上凍得看不出表情。我忍不住把她看作攝影師的化身,一個(gè)孤身行走在世界開始之初的孩子,那時(shí)荒原依然荒蕪著,少年依舊無所畏懼?!傲种醒┑氐募澎o中,回響著你腳步的音樂聲?!诩澎o中心靈已經(jīng)成熟,這薄冰來自我的心靈?!甭聽柺┧返脑娨苍S可以作為注腳,在隨雪花而來的寂靜中,心靈已經(jīng)成熟。

      開始籌劃這個(gè)專題的時(shí)候,我以為雪域高原一定盛產(chǎn)佳作。仔細(xì)翻閱下來,好片子并不多?!笆嵉难┥?、潔白的哈達(dá)”一旦進(jìn)入鏡頭,就顯得千篇一律。相比日本人對(duì)富士山雪景新意迭出的表現(xiàn),中國(guó)攝影師的藏區(qū)雪景圖卻每每跌入了套路中。實(shí)地中人人仰視的雪山,一旦進(jìn)入取景框,仿佛就成了一坨平庸無奇的色塊。高原的風(fēng)景與人們的服飾、身姿,對(duì)習(xí)畫者和攝影者都有著極大的誘惑,卻也因此容易迷失在絢爛的色彩與造型的健美之中。畫面不免顯得過于鬧騰,大量的色塊朝觀眾砸來,表面的震撼之下并沒有留下回味的余地。即使是雪山草原,也多半流于奇觀的呈現(xiàn),難以造成精神的觸動(dòng)。與此相對(duì)照的是,莊學(xué)本1937年拍攝的《康定老城》,則是以“靜氣”取勝,遠(yuǎn)處繚繞的云霧與飄雪漸漸不可分,氈房頂?shù)姆e雪將居民區(qū)切成了一個(gè)個(gè)小白方塊,“圣境”亦在人間煙火中。江南的雪不如北方朔勁,倒也別有一番滋味。森秀的山水,纏繞的人世,一被積雪覆著,驀地添出多少層疊來。陸元敏《蘇州河》系列里有一張照片,落雪覆蓋了河畔的泊船和附近的弄堂,平日不服輸?shù)?、總在撒嬌斗氣的上海仿佛也軟了下來,嘈嘈切切的兒女私語暫時(shí)沉默了。緊閉的閣樓里不知藏著多少故人舊事,“短夢(mèng)似的一場(chǎng)一場(chǎng)在心上跑著(俞平伯語)”。

      1941年,中央大學(xué)藝術(shù)系的年輕助教孫宗慰追隨張大千,擔(dān)任助手一道臨摹和研究敦煌壁畫,先取道渝成公路,而后從成都換乘火車到西安,從西安往蘭州一段依靠步行、搭車和騎驢并舉,在戰(zhàn)火中走走停停,用了兩個(gè)月時(shí)間才到達(dá)蘭州,和張大千會(huì)合。這段經(jīng)歷也成了他日后繪畫的重要素材,包括一組《蒙藏生活圖》,皆是取自旅途中的目睹的場(chǎng)景。其中的一幅《踏雪》,五分之四的畫面被茫茫雪原籠罩,近景處才勾勒了幾位衣著艷麗的藏民的背影,高原特有的景致無意中達(dá)成了留白的效果。1950年代人民攝影師藍(lán)志貴入藏,拍攝藏族人民歡呼“金珠瑪咪雅古朵(解放軍好)”,構(gòu)圖也與《踏雪》如出一轍。照片中景遠(yuǎn)遠(yuǎn)地掠過解放軍騎兵的身影,右下角留下了幾位歡呼的藏民的背影,大部分的畫面仍被茫茫雪原覆蓋。晚近呂楠、楊延康拍攝的藏區(qū),雪山與風(fēng)光在作品中的位置微不足道,他們著力表現(xiàn)的是四季中的人,是人的生活與信仰。無論是《四季》里冒著風(fēng)雪勞作的女人,還是楊延康拍攝的冒著風(fēng)雪趕路的女尼,雪都褪去了神圣的光環(huán),只是日常生活的一部分,如水,如光,如草木,它們首先是生活中物質(zhì)性的存在。

      具象與抽象

      論到雪的表述之豐富,也許日本文化中是極致的?!拔镎Z”與“俳句”中不斷出現(xiàn)“詠雪”的場(chǎng)景,到近代以來,谷畸潤(rùn)一郎的《細(xì)雪》、川端康成的《雪國(guó)》、三島由紀(jì)夫的《春雪》,櫻花與落雪一直是最能體現(xiàn)“物哀”之美的。永井荷風(fēng)《江戶藝術(shù)論》中寫道:“雨夜啼月的杜鵑,陣雨中散落的秋天樹葉,落花飄風(fēng)的鐘聲,途中日暮的山路的雪,凡是無常無望無告的,使人無端嗟嘆此世只是一夢(mèng)的,這樣的一切東西,于我都是可親,于我都是可懷?!毖┰谌毡疚幕惺且环N特殊的“風(fēng)物”,除了風(fēng)景、風(fēng)光的含義外,還具有時(shí)間的特征?!都?xì)雪》正是通過四季風(fēng)物的變化,展現(xiàn)了以大阪為代表的日本古典文化的境遇。書寫或者拍攝雪景,不僅是風(fēng)光的呈現(xiàn),更是一種地方審美心態(tài),是對(duì)人和世界之間的關(guān)聯(lián)的一種特殊解讀。馬格南的攝影師溫納·比肖夫(Werner Bischof)拍攝雪中的日本神宮門前,身著和服的旅人匆匆趕路,是很接近于日本古典文化的意境??梢娫谝话阃鈬?guó)人心中,雪景已經(jīng)成為日本文化的固定表述之一。

      日本攝影師中,將雪作為一種獨(dú)特的精神表達(dá)的也不乏其人。在山本昌男的作品中,總能感受到一些日本文化的意趣,不過他的表述又是頗具現(xiàn)代主義意味的,并非浮世繪般地再現(xiàn)藝妓、櫻花、富士山。他以自己的方式重新定格日本文化的象征物,將他們從風(fēng)景畫中抽離出來,凝視每一個(gè)具象。他的作品大多是黑白的,即使是彩色攝影,顏色的使用也并不雜亂。剔除了絢爛的景致和色彩,作品中只剩下抽象的點(diǎn)、線、面。雪無疑是最適宜承載山本的思考與審美的對(duì)象,無論是雪中的彩色水桶,還是雪窟窿里的幾尾小魚,抑或是微光中被白雪覆蓋的富士山頭,都以其抽象、簡(jiǎn)潔的現(xiàn)代表述呼應(yīng)著“無”的哲學(xué)。如果要用文學(xué)作類比,它們更像是短小的俳句。他抵御住了“詩意”的誘惑,又在暗中呼應(yīng)著它們。其中一幅作品,蒼茫的天空與雪白的富士山交接,山頂露出一小彎黑色,一個(gè)剛剛抽芽的樹枝從山腳延伸而來。富士山、雪景、櫻花,都是來自成熟的日本文化符號(hào),不過山本昌南的作品并非風(fēng)景的再現(xiàn),而是意象的拼貼與再造。endprint

      如果說詩歌是隱喻的藝術(shù),那攝影則首先是對(duì)具象的凝視。至少,文學(xué)中用意象表達(dá),繪畫里用筆觸和色塊努力描摹的雪花,在攝影中有了觸手可及的顆粒感。“紀(jì)實(shí)”是長(zhǎng)期以來攝影最引以為自豪的特征,除了反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),它還具有科學(xué)般的精確性,可以讓神秘的自然現(xiàn)象顯出平實(shí)的本相。阿列克謝·克佳托夫(Alexey Kljatov),這位來自莫斯科的攝影師超近距離地單獨(dú)捕捉雪片的幾何形狀和線條,呈現(xiàn)六角形的冰晶精巧的結(jié)構(gòu)。一些西方攝影師的作品里,雪原具有一種幾何之美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,仿佛點(diǎn)、線、面的自由組合,觀者也獲得了觀看抽象畫般的美感。

      在攝影作品里,雪也可以成為萬物的底色。雪的背景,與鏡頭里的人事形成參差對(duì)照之美。馬克·呂布1957年中國(guó)之行拍攝的《紫禁城》,一個(gè)穿長(zhǎng)袍的中國(guó)人面朝積雪覆蓋的宮殿,小小的背影在一片白茫茫中更加醒目。這也是攝影師心中老中國(guó)的背影吧,歷史的謂嘆最終只剩下一片蒼茫。攝影的神奇在于它能將抽象與具象合二為一,從“物”的凝視到“境”的升華,很多攝影師也在借鑒文學(xué)與繪畫的手法。比肖夫拍攝雪中的日本神宮,構(gòu)圖與意境似乎都來自于葛飾北齋、歌川廣重的浮世繪。莊學(xué)本、藍(lán)志貴的藏區(qū)雪景圖,表現(xiàn)對(duì)象看似是異域風(fēng)情、新時(shí)代新氣象,骨子里還是受到從小習(xí)得的筆墨山水審美影響。山本昌男“向普通的石頭與事物致敬”與他一向喜歡讀俳句也是有關(guān)的。我們?cè)谇懊嫣岬剑承r(shí)候,雪景的出現(xiàn),能夠起到一種類似中國(guó)畫“留白”的效果,影調(diào)的變化也與筆墨的烘染、敷粉有神似之處。這種效果,在東方攝影師或者東方題材中尤為多見。

      詩意的誘惑

      雪有時(shí)是一種誘惑,它有著固定、成熟的詩畫表現(xiàn),影像的表達(dá)者很容易陷落其中。我們看一幅雪景照片,最常發(fā)出的贊美是“像一首詩”或者“像一幅畫”,這未必是一個(gè)好的評(píng)價(jià)。究竟攝影只能以攝影的方式呼應(yīng)“詩意”,而非某一文學(xué)場(chǎng)景的再現(xiàn)?!拔粑彝?,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏?!薄对娊?jīng)》里的這一段,可能是中國(guó)文學(xué)中關(guān)于“雪”最早的表達(dá)。在文學(xué)的源頭,詩歌與物象之間存在著直接的、面對(duì)面的聯(lián)系。鋪陳、比附、起興,正是“詞”與“物”聯(lián)結(jié)的紐帶。在后世的文學(xué)發(fā)展中,“雪”逐漸脫離了與具體物象的聯(lián)結(jié),升華為一個(gè)象征。王子猷雪中訪友,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”;張岱湖心亭看雪,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!毖┚俺蔀槲娜诵南竦耐饣?,意蘊(yùn)著他們高潔的志趣。

      雪景圖在中國(guó)山水畫史上也長(zhǎng)盛不衰。文徵明在《關(guān)山積雪圖》的圖尾題跋處,對(duì)此總結(jié)道:“古之高人逸士,往往喜弄筆作山水以自娛。然多寫雪景者,蓋欲假此寄其孤高拔俗之意耳,若王摩詰之雪溪圖、李成之萬山飛雪、 李唐之雪山樓閣、閻次平之寒巖積雪、郭忠恕之雪霽江行、趙松雪之袁安臥雪、黃大癡之九峰雪霽、王叔明之劍閣圖皆著名今昔,膾炙人口,余皆幸及見之,每欲效仿,自嫌不能下筆。曩于戊子(1528)年冬同履吉(王寵,1494-1533)寓于楞伽僧舍,值飛雪幾尺,四顧千峰失翠,萬木僵仆,履吉出佳紙索圖,乘興濡毫演作關(guān)山積雪,一時(shí)不能就緒,嗣后攜歸,或作或輟,五易寒暑而成。但用筆拙劣不能追蹤古人之萬一,然寄情明潔之意當(dāng)不自減也,因識(shí)歲月以歸之?!卑蜒┚皥D視為文人品性的象征。它們是古代世界的“實(shí)相”,也是文人追慕的意境。

      如果攝影追求的是這樣的“詩意”與“畫境”,其實(shí)是很難達(dá)到的。如今的世相與人心都已改變,雪花不再落在青山古寺上,更可能落在一片狼藉的工地,落在城市里急著討生活的路人身上,落在早已改變了樣貌的城市和鄉(xiāng)村。一些攝影師即以“反詩意”的路徑行之,姚璐用“中國(guó)垃圾”重繪了宋人馬麟的《暮雪寒禽圖》,雪落在當(dāng)代的建筑工地上,綠色防塵布代替了青山綠水,民工的身影取代了樵夫、漁翁;何崇岳把鏡頭對(duì)準(zhǔn)農(nóng)村的計(jì)劃生育宣傳欄,在雪地的襯托之下,顯出追問的意味;李鼎拍攝的舊居民樓前的“馬踏飛燕”,被一堆殘雪環(huán)繞著,雪不再神圣、潔凈,顯出了它的另外一重面貌:它只是城市里一種普通的物質(zhì),由水汽和灰塵結(jié)合而來,短暫地升騰之后又回到了骯臟的地面。

      不過,依然有一些攝影師希望能拾起古典的“詞”(詩)與“物”(風(fēng)物)的聯(lián)結(jié),塔可的《詩山河考》、魏壁的《夢(mèng)溪》是其中之一二??墒枪诺涫腔夭蝗サ模胶右迅?。《詩山河考》中也有幾張雪景圖,可稱之為雪景又是勉強(qiáng)的,他們不是展現(xiàn)大好河山的風(fēng)光,不是傳達(dá)四時(shí)流變的“風(fēng)物”,甚至是否是具象的一堆雪也不重要了。純粹的對(duì)物的凝視,反而有了抽象的意味。他對(duì)于風(fēng)物的處理有著手術(shù)刀式的冷靜利落,削去了旁枝溢出的情感,以非詩意、非抒情的方式接近最原初的“詩”。塔可的實(shí)驗(yàn)與山本昌男有著異曲同工之處,他們都用抽象的、現(xiàn)代主義的線條“造像”,迂回曲折地尋找與古典的聯(lián)結(jié)。

      這樣的實(shí)驗(yàn)不是唯一的路徑,至少說明現(xiàn)代詩意的獲得是困難的,越是在“雨”、“霧”、“雪”這些古典詩意的集合處,越難喚起舊的感情,也越難說出新的含義。在現(xiàn)代詩中也是這樣的,很多時(shí)候,飄落的雪花并不意味著純凈,它可能是弗羅斯特的《一片陳雪》:“一張被雨水沖著,想在那里休息一下的報(bào)紙”;是帕斯捷爾納克黑色的春天里“像梨子被燒焦一樣,成千的白嘴鴉”;是張棗筆下出沒在布拉格的,穿著“灰色的雪衣,凍得淌著鼻血”的一位天使;是韓東看到的《冬天的荒唐景象》:“雪地贈(zèng)與的白紙,還是畫上雪地”?,F(xiàn)代的經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)代的情感,需要一種新的語言。在喚起新意的同時(shí),它們也越來越遠(yuǎn)離公共的、約定俗成的表達(dá)。他們可能成為“一個(gè)人的雪花”。說到底,取景框背后是人的眼睛和心,鏡頭里的雪花只能是“人化的自然”。它可寂靜,可反諷,可戲謔,也可以只是一片雪。

      (段凌宇,文學(xué)博士,現(xiàn)任教于中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院)

      欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。

      ——盧綸:《塞下曲·其三》

      大自然有很多辦法使人類相信人生有限——例如川流不息的浪潮,猛烈的風(fēng)暴,地震引起的震動(dòng),隆隆不息的雷鳴——不過,最可怕,最讓人失魂落魄的,還是這冷漠無情的寂靜雪野。什么動(dòng)靜也沒有。天氣晴朗,天色卻像黃銅一樣;只要微微有一點(diǎn)聲息,就像褻瀆了神明,人變得非常膽怯,連聽到自己的聲音也會(huì)害怕。endprint

      ——杰克倫敦:《寂靜的雪野》

      到了下雪的時(shí)候哩,景象當(dāng)然又要一變。早晨從厚棉被里張開眼來,一室的清光,會(huì)使你的眼睛眩暈。在陽光照耀之下,雪也一粒一粒的放起光來了,蟄伏得很久的小鳥,在這時(shí)候會(huì)飛出來覓食振翎,談天說地,吱吱的叫個(gè)不休。數(shù)日來的灰暗天空, 愁云一掃,忽然變得澄清見底,翳障全無;于是年輕的北方住民,就可以營(yíng)屋外的生活了,溜冰,做雪人,趕冰車雪車,就在這一種日子里最有勁兒。

      ——郁達(dá)夫:《 北平的四季》

      雪花從灰暗的天際,

      慢慢飄落,

      城市里,再也聽不到,

      呼喊聲和生命之音:

      既不聞賣菜女人的吆喝聲,

      也沒有轔轔的車聲,

      更聽不到愛情的歡唱,

      青春的歌曲。

      沙啞的鐘聲,

      從廣場(chǎng)塔樓響起,

      一下下在空中哀鳴,

      像發(fā)自遠(yuǎn)方世界的嘆息。

      飄泊無依的鳥兒

      撲擊著暗沉沉的玻璃窗,

      知友的亡魂

      此刻回到我的身旁。

      哦,親愛的,不久,

      (你平靜下來,狂野不馴的心?。?/p>

      要不了多久,

      我即將趨于沉寂,

      在陰暗的地方安息。

      ——喬蘇?!た柖琵R:《飄雪》

      龍華寺的得一大師問:

      “如何是我自己?”

      答:“你是雪上敷霜?!?/p>

      ——《景德傳燈錄》卷二十一

      籠罩在雪中的金閣之美,是無與倫比的。這座像亭子式的建筑物,在雪中任憑風(fēng)雪席卷進(jìn)來,它那細(xì)長(zhǎng)的柱子依然以其清爽的肌膚挺立著。

      我在尋思:為什么雪不結(jié)巴?在被八角金盤的葉子阻擋的時(shí)候,雪也會(huì)結(jié)結(jié)巴巴似地降落在地面上。我沐浴在從毫無阻隔的天空紛揚(yáng)而降的雪中,就忘卻心靈的扭曲,好像沉浸在音樂中,我的精神恢復(fù)了工整的旋律。

      事實(shí)上,多虧下了雪,立體的金閣才變成與世無爭(zhēng)的平面的金閣、畫中的金閣。兩岸紅葉山上的枯枝幾乎掛不住雪花,那林子顯得比往常更加光禿。遠(yuǎn)近的松樹的積雪卻蔚為壯觀。池子里的冰面上積雪更多了。奇怪的是,個(gè)別地方卻不積雪。這些疏疏落落的大白斑點(diǎn),恍如大膽描繪的裝飾畫上的云??雌饋砭派桨撕J偷穽u都與池子冰面上的雪聯(lián)結(jié)起來,繁茂生長(zhǎng)在其間的小松樹,像偶然從冰和雪原的中央冒了出來似的。

      —三島由紀(jì)夫:《金閣寺》

      一大早,冬日的天空就陰沉沉的。傍晚時(shí)分,下了一陣冰涼的小雨。江口老人走進(jìn)“睡美人”家門之后,這才覺察到這場(chǎng)小雨已變成雨雪交加。還是那個(gè)女人悄悄地把門扉掩緊并上了鎖。女人手持手電筒照著足下走。憑借這昏暗的照明,可以看見雨中夾有白色的東西。

      來到二樓的房間,只見室內(nèi)一如既往。壁龕里先前掛的山村紅葉畫,到底還是換上了雪景的畫。無疑這也是復(fù)制品。

      —川端康成:《睡美人》

      我遭逢了幾次快樂的風(fēng)雪,在火爐邊度過了一些愉快的冬夜,那時(shí)外面風(fēng)雪狂放地旋轉(zhuǎn),便是梟鷹的叫聲也給壓下去了。好幾個(gè)星期以來,我的散步中沒有遇到過一個(gè)人,除非那些偶爾到林中來伐木的,他們用雪車把木料載走了。然而那些大風(fēng)大雪卻教會(huì)我從林中積雪深處開辟出一條路徑來,因?yàn)橛幸淮挝易哌^去以后,風(fēng)把一些橡樹葉子吹到了被我踏過的地方;它們留在那里,吸收了太陽光,而溶去了積雪,這樣我不但腳下有了干燥的路可走,而且到晚上,它們的黑色線條可以給我引路。

      —亨利·戴維·梭羅:《瓦爾登湖》

      我憶起了晶瑩的雪花

      它像一塊潔白的紗巾

      驟然從天而降

      覆蓋著城市美麗的倩影。

      —雅羅斯拉夫·塞弗爾特:《布拉格穿上了黑衣服》

      我光著膀子 我迎著風(fēng)雪

      跑在那逃出醫(yī)院的道路上

      別攔著我 我也不要衣裳

      因?yàn)槲业牟【褪菦]有感覺

      給我點(diǎn)兒肉 給我點(diǎn)兒血

      換掉我的志如鋼和毅如鐵

      快讓我哭 快讓我笑

      快讓我在這雪地上撒點(diǎn)兒野

      —崔?。骸犊熳屛以谶@雪地上撒點(diǎn)兒野》

      千里黃云白日熏,

      北風(fēng)吹雁雪紛紛。

      莫愁前路無知已,

      天下誰人不識(shí)君。

      —高適:《別董大》

      圣誕節(jié)前的最后一天過去了。一個(gè)晴朗的冬夜降臨了。繁星映著眼睛。一輪明月流光溢彩地冉冉升起,照徹人家和世間善良的人們,好讓大家興高采烈地挨家挨戶去唱圣誕節(jié)祝禱歌和贊頌上帝。從清早起,天氣就越來越冷了;然而,四周悄然無聲,人們腳上的靴子踩在冰凍的雪地上嘎吱作響,半俄里開外都聽得分明。這時(shí)還沒有三五成群的年輕人出現(xiàn)在村舍的窗戶跟前;只有一輪明月在俯看著家家農(nóng)舍,仿佛在等待那些打扮得漂漂亮亮的姑娘們快到嘎吱作響的雪地上來。這時(shí),一家房舍的煙囪里升起了一團(tuán)團(tuán)炊煙,像烏云似的布滿天空,一個(gè)妖精跨著掃帚,隨著煙霧一道騰空而起。

      —尼古拉·瓦西里耶維奇·果戈理:《圣誕節(jié)前夜》

      春天姍姍來遲。大齋期最后兩三個(gè)星期天氣一直是晴朗而嚴(yán)寒的。白天,在陽光下溫暖得可以融解冰雪,但是在晚間,卻冷到零下七度。雪面上凍結(jié)了這么厚一層冰,以致他們可以坐著車在沒有路的地方走過。復(fù)活節(jié)的時(shí)候還是遍地白雪。但是突然之間,在復(fù)活節(jié)第二天刮了一陣暖和的風(fēng),烏云籠罩大地,溫暖的、猛烈的雨傾瀉了三天三夜。到禮拜四,風(fēng)平息下來了,灰色的濃霧彌漫了大地,好像在掩蔽著自然界變化的奧秘一樣。在濃霧里面,水流淌著,冰塊坼裂和漂浮著,溷濁的、泡沫翻飛的急流奔馳著;在復(fù)活節(jié)一周后的第一天,在傍晚時(shí)候,云開霧散,烏云分裂成朵朵輕云,天空晴朗了,真正的春天已經(jīng)來臨。endprint

      早晨,太陽燦爛地升起來,迅速地融解了覆蓋在水面上的薄薄冰層,溫暖的空氣隨著從蘇生的地面上升起來的蒸汽而顫動(dòng)著。隔年的草又返青了。鮮嫩的青草伸出細(xì)微的葉片;雪球花和紅醋栗的枝芽,和樺樹的粘性的嫩枝都生機(jī)勃勃地萌芽了;一只飛來飛去的蜜蜂正圍繞著布滿柳樹枝頭的金色花朵嗡嗡叫著??床灰姷脑迫冈谔禊Z絨般綠油油的田野和蓋滿了冰雪的、刈割后的田地上顫巍巍地歌唱著;田鳧在積滿了黃褐色污水的洼地和沼澤上面哀鳴;仙鶴和鴻雁高高地飛過天空,發(fā)出春的叫喊。脫落了的毛還沒有全長(zhǎng)出來的家畜在牧場(chǎng)上吼叫起來了;彎腿的小羊在它們那掉了毛的、咩咩地叫著的母親身邊歡蹦亂跳;敏捷的小孩在印滿了赤腳印跡的干巴巴的路上奔跑,可以聽見在池旁浣衣的農(nóng)婦們的快活的閑談聲,和農(nóng)民們?cè)谠鹤永镄蘩砝绨业母?。真正的春天已?jīng)來臨了。

      —托爾斯泰:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

      二月。墨水足夠用來痛哭,

      大放悲聲抒寫二月,

      一直到轟響的泥濘,

      燃起黑色的春天。

      用六十戈比,雇輛輕便馬車,

      穿過恭敬、穿過車輪的呼聲,

      迅速趕到那暴雨的喧囂

      蓋過墨水和淚水的地方。

      在那兒,像梨子被燒焦一樣,

      成千的白嘴鴉

      從樹上落下水洼,

      干枯的憂愁沉入眼底。

      水洼下,雪融化處泛著黑色,

      風(fēng)被呼聲翻遍,

      越是偶然,就越真實(shí)。

      并被痛哭著編成詩章。

      —鮑里斯·帕斯捷爾納克:《二月》

      這些界樁跨過積雪覆蓋的田野,穿越森林中的通道,下到峽谷,又爬上山崗,然后伸向河邊,站在高高的河岸上,注視著冰天雪地的異國(guó)原野。

      天非常寒冷。雪在氈靴下面咯吱咯吱作響。一個(gè)身材高大的人,戴著英武的盔形帽,從那個(gè)有錘子和鐮刀的界樁走起,邁著有力的步伐,在他負(fù)責(zé)的地段內(nèi)巡邏。這個(gè)魁梧的紅軍戰(zhàn)士穿著灰色的軍大衣,戴著綠色領(lǐng)章,腳上穿的是氈靴。大衣外面還披著一件又肥又大的寬領(lǐng)羊皮外套,腦袋包在呢子的盔形帽里,很暖和。手上戴的是羊皮手套。那羊皮外套很長(zhǎng),一直拖到腳跟,即使在嚴(yán)寒的暴風(fēng)雪天也凍不透。

      這個(gè)紅軍戰(zhàn)士肩膀上背著一支步槍,在巡邏線上走著,皮外套下擺擦著地上的積雪。他津津有味地抽著自己卷的馬合煙。

      ……

      在這開闊的平原上,蘇維埃邊境線上的兩個(gè)哨兵之間的距離是一公里,彼此可以看見,而在波蘭那邊是一公里到兩公里。

      波蘭人想抽煙,可是火柴忘在兵營(yíng)里了。微風(fēng)故意把馬合煙的誘人香味從蘇維埃那邊吹過來。波蘭人不再搓他那凍壞了的耳朵,他回頭看了看——說不定班長(zhǎng)或者中尉老爺會(huì)帶領(lǐng)騎兵巡邏隊(duì)到邊境線上來,他們會(huì)出人意外地從山崗后面鉆出來查崗的。但是現(xiàn)在四周空蕩蕩的。白雪在陽光下閃著耀眼的光芒??罩袥]有一片雪花。

      —尼·奧斯特洛夫斯基:《鋼鐵是怎樣煉成的》

      凜冽的暴風(fēng)雪中凍僵的手指扳動(dòng)著

      車輪的輻條,移動(dòng)著歷史的輪胎

      大汗淋漓,耗盡青春的年華

      前進(jìn)的距離卻是寸寸相挨

      抬頭風(fēng)雪漫漫,腳下白雪皚皚

      小風(fēng)吹過,哆嗦得叫你說不出話來

      可要生存就在苦寒中繼續(xù)抗?fàn)?/p>

      這就是孕育著精神的冰和雪的年代

      —食指:暴風(fēng)雪(節(jié)選)

      在人行道旁某一處原來就有一堆龐大的雪。馬可瓦多正準(zhǔn)備整壓它以與他的小墻同高時(shí),才發(fā)現(xiàn)那是一輛汽車:公司董事長(zhǎng)亞伯伊諾的豪華大轎車,全被雪蓋住了。既然一輛車和一堆雪之間的差別這么微小,馬可瓦多埋首用起鐵鍬來雕刻一輛汽車。他雕得實(shí)在很好:在兩者之間還的確分不出來那個(gè)才是真的。為了給這個(gè)作品做最后修飾,馬可瓦多用上了一些鐵鍬挖出的廢物:一個(gè)生銹的圓罐子作車燈,一片煤氣閥讓車門有了把手。

      門房、傳達(dá)員和工友一陣脫帽禮,董事長(zhǎng)亞伯伊諾從大門出來。有深度近視眼的董事長(zhǎng),自信地快步走向他的汽車,抓住突出的煤氣閥,拉出,低下頭連脖子一起鉆進(jìn)雪堆中。

      —伊塔羅·卡爾維諾:《迷失在雪中的城市》

      乞力馬扎羅是一座海拔一萬九千七百一十英尺的長(zhǎng)年積雪的高山,據(jù)說它是非洲最高的一座山。西高峰叫馬塞人的“鄂阿奇—鄂阿伊”,即上帝的廟殿。在西高峰的近旁,有一具已經(jīng)風(fēng)干凍僵的豹子的尸體。豹子到這樣高寒的地方來尋找什么,沒有人作過解釋。

      —?dú)W內(nèi)斯特·海明威:《乞力馬扎羅的雪》

      它又像是活的生物,像夏天黃昏時(shí)候的成群的蚊蚋,像春天流蜜時(shí)期的蜜蜂,它的忙碌的飛翔,或上或下,或快或慢,或粘著人身,或擁入窗隙,仿佛自有它自己的意志和目的。它靜默無聲。但在它飛舞的時(shí)候,我們似乎聽見了千百萬人馬的呼號(hào)和腳步聲,大海的洶涌的波濤聲,森林的狂吼聲,有時(shí)又似乎聽見了情人的切切的密語聲,禮拜堂的平靜的晚禱聲,花園里的歡樂的鳥歌聲……它所帶來的是陰沉與嚴(yán)寒。但在它的飛舞的姿態(tài)中,我們看見了慈善的母親,柔和的情人,活潑的孩子,微笑的花,溫暖的太陽,靜默的晚霞……它沒有氣息。但當(dāng)它撲到我們面上的時(shí)候,我們似乎聞到了曠野間鮮潔的空氣的氣息,山谷中幽雅的蘭花的氣息,花園里濃郁的玫瑰的氣息,清淡的茉莉花的氣息……在白天,它做出千百種婀娜的姿態(tài);夜間,它發(fā)出銀色的光輝,照耀著我們行路的人,又在我們的玻璃窗上禮札地繪就了各式各樣的花卉和樹木,斜的,直的,彎的,倒的;還有那河流,那天上的云……

      —魯彥:《雪》

      “那么請(qǐng)您說說,是誰下的這場(chǎng)雪,這雪的秘密是什么?”

      他們一起望著空蕩蕩的車站大樓外,在霓虹燈光中,落向空蕩蕩的軌道的飄雪。

      卡想:我在這個(gè)世界上做什么?雪片在遠(yuǎn)處顯得是那么的可憐,我的生活又是多么的可憐。人活著,衰老,消亡。他在想,一方面在消亡,一方面又存在著。他愛自己,像一片雪一樣,既歡喜又憂傷地沿著自己生活的軌道走下去。endprint

      —奧爾罕·帕慕克:《雪》

      人必須用冬天的心境

      去注視冰霜和覆著白雪的

      松樹的枝椏;

      必須凍過很久

      才能看到掛滿冰的刺柏,

      和遠(yuǎn)處一月的陽光里

      粗糙的云杉,才能不因?yàn)轱L(fēng)聲

      以及這片土地上

      葉子的聲音,想到

      任何悲慘的際遇,

      同樣的風(fēng)在同樣的

      荒涼的地方,也為傾聽者

      而吹,他在雪中傾聽,

      完全不是他自己,看見

      一切,以及一切存在中的空無。

      —華萊士·史蒂文斯(Wallace Stevens):《雪人》

      角落里有一片陳雪

      我猜它會(huì)是

      一張被雨水沖著,想在那里

      休息一下的報(bào)紙。

      它有著污濁的斑點(diǎn)如同

      被不大的印字布滿了,

      一天的新聞我忘記了—

      如果我曾經(jīng)讀過。

      —羅伯特·弗羅斯特:《一片陳雪》

      一片雪花飛進(jìn)來落在清顯的眉毛上。聰子瞧見,不禁“啊”地一聲的時(shí)候,清顯不由自主地向她轉(zhuǎn)過臉去,感覺到睫毛上的冰涼。聰子突然閉上眼睛。清顯正面看著這張閉著眼睛的臉。黑暗里只有紅紅的嘴唇格外顯眼,她的臉如同被指尖輕彈的鮮花一樣,顫顫巍巍地?fù)u曳,看不清輪廓。

      —三島由紀(jì)夫:《春雪》

      殷憂不能寐,苦此夜難頹。

      明月照積雪,朔風(fēng)勁且哀。

      運(yùn)往無淹物,年逝覺已催。

      ——謝靈運(yùn)《歲暮》

      人性收起它眩目的光芒

      只有雪在城市的四周格外明亮

      此刻使你免受風(fēng)寒的城市

      當(dāng)已被吞沒于雪野的空曠

      沉默的雪,嚴(yán)禁你說出

      這城市的名稱和歷史

      它全部的秘密被你收藏心中

      它全部的秘密將自行消亡

      而你以沉默回應(yīng)沉默—

      在城市的四周,風(fēng)搖曳著

      松林上空的星斗:那永恒的火

      從雪到火,其間多么黑暗!

      飛行于黑暗的靈魂千萬

      悄悄返折大雪的家園

      ——西川:《大雪十四行》

      尤里·安德烈耶維奇從信上抬起茫然的、沒有眼淚的眼睛。他什么也看不見,悲痛灼干了淚水,痛苦使他眼睛失神。他看不見周圍的一切,什么都意識(shí)不到了。

      窗外雪花飛舞。風(fēng)把雪向一邊刮,越刮越快,刮起的雪越來越多,仿佛以此追回失去的時(shí)光。尤里·安德烈耶維奇望著眼前的窗戶,仿佛窗外下的不是雪,而是繼續(xù)閱讀的東尼姬的信,在他眼前飛舞過的不是晶瑩的雪花,而是白信紙上小黑字母當(dāng)中的小間隔,白間隔,無窮無盡的白間隔。

      —鮑里斯·帕斯捷爾納克:《日瓦戈醫(yī)生》

      他循聲望過去。她正站在窗前,位于暖氣片和亞瑟·克萊伯—人稱辦公室的羅密歐—之間。黑魆魆的窗戶外面正下著雪。米爾克大街辦公大樓窗戶的燈光給人一種迷蒙、飄忽的感覺。珍妮特是那年秋季來經(jīng)紀(jì)人事務(wù)所上班的。她穿著辣椒紅的羊毛衣,配一件有褶邊的端莊外套,把秘書的工作做得井井有條。為了今晚的聚會(huì),她穿了一雙鞋尖鏤空的鞋,一件淡紫色的華達(dá)呢質(zhì)料的套裙,上有“之”字形的褶皺,并在轉(zhuǎn)折處飾有扁平的蝴蝶結(jié)。晚會(huì)上的混合果汁飲料使她面頰發(fā)紅,聲音興奮。

      這也是布拉德第一次看到她小巧玲瓏的身軀里某種極精致的東西,覺得她從頭到腳—到鏤空的鞋尖里的腳趾——都是一件優(yōu)雅的作品。當(dāng)她抬起頭看著亞瑟那張愁眉不展、盛氣凌人的臉,她的側(cè)影看上去活潑而又堅(jiān)定。布拉德向他們走過去,進(jìn)入到暖氣片旁蒸騰的暖流中。雪下得更大了。整個(gè)沿街的窗戶散發(fā)著柔和的黃光,像一塊塊黃油。

      —約翰·厄普代克:《天堂制造》

      王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩》。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡,即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”

      —《世說新語·任誕》

      小雪飄飛的晚上,

      打著傘經(jīng)過

      干枯的柳樹下。

      忽然想起

      夏夜柳蔭下,

      升起的焰火。

      雪地里升起的 焰火

      我多么想,

      多么想要啊。

      小雪飄紛飛的晚上,

      打著傘經(jīng)過

      干枯的柳樹下,

      我好像聞到了

      很久以前的焰火

      那令人懷念的氣味。

      —金子美鈴:《焰火》

      這世上沒有永遠(yuǎn)不變的事物。

      你難道不知道嗎?

      和往年一樣飄下的潔白的雪。

      —佐佐成政:《太閣記》endprint

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