怎么在生活大課堂里學(xué)寫作

郭瑞煒

生：說到寫作文、練筆，老師經(jīng)常說“關(guān)注生活點滴”。對此，我理解不深。

師：生活里有很多我們在作文中能用的素材，只是我們在平時沒注意到這些，寫作文要用時就想不起來了，這就是為什么老師一直要求大家寫日記的原因：通過寫日記記錄下我們平時經(jīng)歷的點滴小事以加深印象，記在腦子里，這樣寫作文時就不會頭腦一片空白，沒有素材，沒東西可寫了。如，小學(xué)時我們老師常讓我們寫人物作文，比如“我的媽媽”，我們寫時能記得媽媽的樣子，卻不知道怎樣描寫，所以寫出的作文總是泛泛的，空洞的，一點也不生動。如果我們平時注意生活中媽媽的一言一行，寫時就能如魚得水，寫出的文章也會形象生動，給人以真實感。

生：在平時生活中，自覺地觀察周圍的人和事物，留心自己的生活，做生活中的“有心人”。

生：我覺得首先是：觀察要全面、細致。

生：全面是指對事物進行全過程，全方位的觀察，細致是指對事物細節(jié)的觀察。

生：如觀察畫面要有主體、有背景，觀察景物要有物、有人，有景有情。

生：要細致觀察，如果觀察動物，要觀察外形（頭、眼、四肢、皮毛等）、習(xí)性（喜歡吃什么、在什么地方活動、生長過程的特點等）、動作（怎樣走、爬、飛、跳、跑等）、聲音（大小、長短、高低、強弱等）以及有什么本領(lǐng)。

師：對于植物，我希望你們觀察形狀、顏色、姿態(tài)、特性以及在不同氣候、不同時間里的變化等。對于寫人的文章，我希望你們觀察人物的外貌、神態(tài)、動作、語言及所做的事情。

記得老舍先生說：“觀察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的‘底，不知全貌，不會概括?！庇^察如只注意一鱗半爪，那就只會在記憶中留下破碎不全的事實，難以形成質(zhì)地優(yōu)良的寫作材料。觀察事物，不管是觀察環(huán)境還是觀察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細部；都要捕捉特征，按一定的順序；都要既觀其靜態(tài)，又了解其變化。多角度、多側(cè)面地對事物進行觀察、分析，就能采集到豐富的寫作材料，把握全貌。

生：生活真是豐富無比的寶藏，其中有取之不盡、用之不竭的寫作材料。

生：要從生活課堂里有效地汲取生動活潑的寫作材料，必須身入生活，心入生活，用“眼”看，用“耳”聽，用“心”感受，使所接觸到的自然景物和社會生活中的人與事入腦入心。

師：要激發(fā)自己的觀察興趣，學(xué)會觀察方法。對所接觸的人、事、景物，有濃厚的觀察興趣，就能見別人之所未見，聞別人之所未聞，獲得“發(fā)現(xiàn)”的歡樂。觀察要注意位置，定點觀察最基本，動點觀察和散點觀察是定點觀察的連續(xù)和發(fā)散。觀察要注意順序，方位如上下、左右、里外、遠近等順序要理清，不可雜亂；類別順序、邏輯順序同樣要理清，否則就會雜亂無章。

生：觀察既要把握整體，認清局部，更要在拆開來看，拆穿來看上下功夫。一部分一部分拆開來看，才能洞悉細微之處；前前后后、左左右右拆穿來看，才能由此及彼，由表及里，透過現(xiàn)象，抓住觀察對象的實質(zhì)。

師：觀察事物不僅要注意形態(tài)，而且要注意其發(fā)展變化，不僅要注意現(xiàn)狀，而且要善于調(diào)查采集，追根究底，洞悉過去，預(yù)測未來，在深度上開掘，在廣度上延伸。咱們下次再說。

【微博】

峨嵋山竹葉青：眾所周知，巧婦難為無米之炊。無論怎樣能干的媳婦，沒有“米”，也是做不出飯的。寫文章同樣道理。沒有充分、生動和質(zhì)地優(yōu)良的材料，只在技巧上兜圈子，翻花樣，寫出來的文章必然是內(nèi)容干癟，面目可憎。文章不應(yīng)當是“做”出來的，而應(yīng)該像汩汩的清泉從心坎里流出來。心坎里的清泉來自何方？來自五光十色的生活，來自從生活中汲取材料的本領(lǐng)。

郭老師回復(fù)峨嵋山竹葉青：須懂得：生活中源頭活水流淌，筆下的文章就生意長流。要身入生活，心入生活，才會了解周圍的人和事，景與物，才會有所發(fā)現(xiàn)。

牛集沒有?；貜?fù)郭老師：每個人都生活在“生活”之中，可從生活中獲得的認識與感受卻大相徑庭。有的人目光敏銳，善于觀察，不僅像攝像機一樣能把客觀的物像攝入自己的眼簾，印入自己的腦海，而且能在極其普通極其平凡的事物中發(fā)現(xiàn)一般人所看不到的新鮮東西，生動的，帶著生活露水的；而有的人身在生活，心卻游離，再有特點的事物，再有價值的細節(jié)，都視而不見，聽而不聞，雖然也用眼睛，但浮光掠影，至多只有模模糊糊的印象。二者比較，關(guān)鍵在是不是“身入”、“心入”?！吧砣搿倍靶摹辈弧叭搿?，生活中大量有趣的、有意義的、有價值的材料，就會從眼皮底下溜走；至于“身”不“入”，不認真生活，不認真實踐，那就更談不上從生活中取材了。