劉欣媛+李雅君+宋文嘉

俄羅斯心理語言學(xué)中的第二語言學(xué)習(xí)理論有別于西方的

二語習(xí)得，其核心理論是“言語活動(dòng)”（剽刂亻刂賾匱傴卣刂傴劁刂剌仡剡剜劂劁仡）。強(qiáng)調(diào)語言意識(shí)的培養(yǎng)，注重語言學(xué)習(xí)認(rèn)知，即民族語言個(gè)性與個(gè)人語言個(gè)性的探究。休金（鼗劐剴刳剡）認(rèn)為第二語言學(xué)習(xí)就是形成新的語言信號(hào)系統(tǒng)。外語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于舊的語言信號(hào)系統(tǒng)向新的語言信號(hào)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變。[1]最終形成第二語言信號(hào)系統(tǒng)，即外語思維。俄語的單詞長、語法繁，常令初學(xué)者望而生畏。因此，如何運(yùn)用俄羅斯心理語言學(xué)中的第二語言學(xué)習(xí)理論來優(yōu)化俄語教學(xué)過程，提高學(xué)生的俄語語言能力，培養(yǎng)語言意識(shí)，最終形成俄語思維，達(dá)到跨文化交際的目的顯得十分重要。

一培養(yǎng)語言意識(shí)的重要性

“言語活動(dòng)論”（劁刂剜剽刳傴剽刂亻刂賾剜劌卣刂傴劁刂剌仡剡剜劂劁刳）是俄羅斯心理語言學(xué)的代名詞。俄羅斯外語教學(xué)界把“言語活動(dòng)論”作為第二語言學(xué)習(xí)、言語習(xí)得研究的重要理論基礎(chǔ)。言語活動(dòng)理論要求俄語教學(xué)要遵循“自覺實(shí)踐法”的教學(xué)原則，注重自覺性、交際性、創(chuàng)造性的培養(yǎng)，提倡“理解學(xué)習(xí)”，反對(duì)機(jī)械的刺激模仿。強(qiáng)調(diào)語言意識(shí)的培養(yǎng)，注重語言學(xué)習(xí)的認(rèn)知，即民族語言個(gè)性與個(gè)人語言個(gè)性的探究。充分了解俄羅斯的民族語言文化，從而正確運(yùn)用俄語思維，教師在教學(xué)中應(yīng)全面貫徹“聯(lián)系文化學(xué)習(xí)語言”的思想。俄語教學(xué)在遵循俄羅斯心理語言學(xué)“言語活動(dòng)”觀的理論基礎(chǔ)上要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際情況，在言語活動(dòng)觀的理論指導(dǎo)下培養(yǎng)學(xué)生的語言意識(shí)，關(guān)注語言個(gè)性。使俄語教學(xué)有的放矢，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

俄羅斯心理學(xué)派認(rèn)為，語言意識(shí)是一種“外顯”意識(shí)，也就是由外在的語言手段表現(xiàn)出來的意識(shí)。語言意識(shí)指的是個(gè)體與周圍世界相互作用時(shí)，反映在語言中的思維映像的總和。一方面可用來分析語言符號(hào)所聯(lián)想并在言語的生成和感知中產(chǎn)生的意識(shí)映像；另一方面又可作為分析言語符號(hào)本體所聯(lián)想的認(rèn)知工具來說明意識(shí)映像。語言意識(shí)具有個(gè)體言語行為的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)由交際情景、個(gè)體語言和文化狀況、一定社會(huì)范疇的屬性、性別、年齡、心理特點(diǎn)、世界觀、經(jīng)歷及其它個(gè)性特征等因素決定。個(gè)性語言意識(shí)包括有意識(shí)的和無意識(shí)的。運(yùn)用語言手段和理解篇章的過程中，無意識(shí)機(jī)制和有意識(shí)行為共同參與。[2]語言學(xué)習(xí)過程其實(shí)就是語言意識(shí)的培養(yǎng)過程。語言意識(shí)通過“外顯”來體現(xiàn)，具有反映功能、評(píng)價(jià)功能、調(diào)控功能、詮釋功能以及定向選擇功能。列昂季耶夫（丨刂剜劁仡刂賾）認(rèn)為，從言語生成、感知的過程、意識(shí)的參與程度等角度來分析，在言語生成過程中，只有具備了語言意識(shí)，才能將語言運(yùn)用自如。[3]語言意識(shí)的培養(yǎng)包括兩方面：增強(qiáng)學(xué)生對(duì)獲得的知識(shí)和技能的顯性認(rèn)知；強(qiáng)化他們?cè)谡Z言使用中觀察和分析語言的能力。培養(yǎng)語言意識(shí)對(duì)于外語學(xué)習(xí)者尤為重要。首先，與兒童母語學(xué)習(xí)不同，外語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中受到很多制約，如非自然的語言學(xué)習(xí)環(huán)境等，他們的語言學(xué)習(xí)必然依賴于對(duì)語言形式的有意識(shí)關(guān)注；其次，外語學(xué)習(xí)者對(duì)目的語內(nèi)在使用規(guī)律所具有的敏感性，即語感，是成功習(xí)得該語言的有力保證。

二如何培養(yǎng)俄語語言意識(shí)

在俄語課堂上應(yīng)越來越多地進(jìn)行以學(xué)生為主體的教學(xué)活動(dòng)，教師在講課時(shí)，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的一般性教學(xué)講解并不能保證學(xué)生語言意識(shí)的生成，因?yàn)檎Z言意識(shí)不是教出來的，而是學(xué)生悟出來的。培養(yǎng)語言意識(shí)的關(guān)鍵在于給學(xué)生提供對(duì)語言進(jìn)行觀察和思考的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)其自主發(fā)現(xiàn)語言使用的規(guī)則。從教師的角度講，上述問題的出現(xiàn)并不是因?yàn)榻處煂?duì)語言結(jié)構(gòu)等知識(shí)重視不夠，而是因?yàn)榻虒W(xué)實(shí)踐中的方法問題。就我國外語教學(xué)的現(xiàn)狀而言，教師往往容易忽略教學(xué)過程中語言輸入的啟發(fā)性和學(xué)生的主動(dòng)參與，有時(shí)為了方便，直接將語言特征總結(jié)歸納傳授給學(xué)生，從而使學(xué)生養(yǎng)成了被動(dòng)接受知識(shí)的習(xí)慣，很少去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)語言特征和規(guī)律。

丞剞剡傴傴認(rèn)為，外語教學(xué)既是活動(dòng)教學(xué)又是交際教學(xué)。[4]培養(yǎng)學(xué)生的俄語語言意識(shí)，營造濃郁的俄語學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造有利于俄語學(xué)習(xí)的語言環(huán)境對(duì)于跨文化交際能力的形成起著至關(guān)重要的作用。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的語言意識(shí)呢？首先，采取直觀的教學(xué)手段。使學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)，減少本族語的干擾，讓大腦與俄語的音和義、詞和形建立起直接聯(lián)系，激發(fā)興趣；其次，創(chuàng)造俄語語言環(huán)境。教師在日常的學(xué)習(xí)中要訓(xùn)練學(xué)生用俄語會(huì)話。每天可以輪流讓同學(xué)用俄語講述一個(gè)小故事或者日常見聞，然后叫其他同學(xué)復(fù)述或者翻譯。這樣既鍛煉了學(xué)生的俄語表述能力，又促進(jìn)了學(xué)生的聽力和概括總結(jié)能力。俄語會(huì)話不能僅限于課堂。課后也要激發(fā)學(xué)生用俄語交際，表達(dá)思想的熱情。最后，培養(yǎng)學(xué)生整體閱讀習(xí)慣。

（一）提高俄語教師的語言意識(shí)觀念

俄語教師在教學(xué)過程中要適應(yīng)學(xué)生的進(jìn)度和節(jié)奏，換個(gè)角度，達(dá)到傳授知識(shí)，教會(huì)學(xué)習(xí)方法的目的。這就要求俄語教師了解學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，運(yùn)用各種手段和方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生的語言輸出能力，培養(yǎng)學(xué)生的語言意識(shí)。

1詞匯固定搭配的訓(xùn)練

教師給出慣用搭配的詞組、套話，是提高學(xué)生語感、學(xué)會(huì)地道的俄語，減少“中國式俄語”的出現(xiàn)的有效方法。如：蒯剽剜劂劁刳劁仡（蒯剽剜仉?yún)T劁仡）剴剜卦剜（亻劁剜）耀，劐蒯剽刂剴剡劐劁仡（劐蒯剽刂剴匱劁仡）剴剜卦剜（亻劁剜）賾亻刈剞耀

2同義詞或近義詞的辨析

同義詞、近義詞辨析練習(xí)可以幫助學(xué)生區(qū)分詞匯在語義、修辭、搭配、語境上的異同，是目前俄語教學(xué)常用的方法。如：匱剴剴劐剽匱劁剡仨劌—劁剜亻剡仨劌的差異在于語義：前者強(qiáng)調(diào)做事按部就班，有條理，有秩序；后者指人做事按要求準(zhǔn)確無誤。

3成語和諺語的訓(xùn)練

教學(xué)中適時(shí)地提供與某一詞匯或句法結(jié)構(gòu)相關(guān)的固定套語（包括諺語、俗語），是了解民族心智的自然而有效的方式，比如帶有動(dòng)物名詞的比較短語。例如：禺剜剌亻匱剡刳刂，剴匱剴剽仨匾匱；蒯劐劂劁刳剌刳剴剜剄剌匱賾剜卦剜剽剜卣。

與此同時(shí)，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)俄語學(xué)習(xí)的興趣、對(duì)俄羅斯文化的熱愛，培養(yǎng)跨文化交際個(gè)性，雙語語言個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的言語活動(dòng)策略。endprint

（二）引導(dǎo)學(xué)生自覺培養(yǎng)俄語語言意識(shí)

在俄語教學(xué)中，應(yīng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。社會(huì)對(duì)俄語人才有著更高的要求，要求培養(yǎng)學(xué)生成為聽、說、讀、寫、譯五種言語技能全面發(fā)展的復(fù)合型人才，因此，對(duì)俄語專業(yè)的學(xué)生而言，了解俄羅斯人的思維方式、生活習(xí)慣、民族習(xí)俗是俄語學(xué)習(xí)過程中必不可少的組成部分。教師要引導(dǎo)學(xué)生本身在日常學(xué)習(xí)中自覺對(duì)比俄漢語的差異，逐漸培養(yǎng)自己的俄語語言意識(shí)，學(xué)生在課外的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成通過多媒體、網(wǎng)絡(luò)、電視等渠道了解俄羅斯人的語言習(xí)慣、言語定型，自覺將母語與其對(duì)比，找出兩種語言的差異，經(jīng)常瀏覽雙語新聞，在翻譯中找出差別，結(jié)合不同的文化背景識(shí)記。

“言語活動(dòng)論”主張和提倡的是自覺的學(xué)習(xí)，自覺的言語實(shí)踐，反對(duì)盲目的純機(jī)械訓(xùn)練。一般應(yīng)當(dāng)從自覺掌握開始，經(jīng)過不斷練習(xí)和實(shí)踐，使其達(dá)到言語熟巧自動(dòng)化。俄語教學(xué)中，教師的教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是有目的、有動(dòng)機(jī)的?；顒?dòng)的目的和動(dòng)機(jī)愈明確，進(jìn)行活動(dòng)的愿望也愈強(qiáng)烈，要求也愈迫切，自愿為此而付出的時(shí)間和精力也會(huì)越多，即自覺性越強(qiáng)。教師應(yīng)該經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的和動(dòng)機(jī)的教育，使他們保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情。[5]

（三）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)俄語語言意識(shí)

教材的編寫要加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和針對(duì)性，取材新穎、富有時(shí)代氣息，語言簡潔、規(guī)范。同時(shí)充分考慮俄羅斯語言、文化等國情特點(diǎn)，注重文化知識(shí)和語言材料相結(jié)合的原則，增加學(xué)生對(duì)俄羅斯的了解。將反映俄羅斯人言語禮節(jié)、文化等信息以注釋或特殊字體方式呈現(xiàn)出來，也可以圖文并茂，插入符合情景的畫面等，引起學(xué)生的注意。教師要選擇能夠體現(xiàn)俄羅斯人語言意識(shí)的教學(xué)材料，如：先例文本，先例現(xiàn)象等，來自于文學(xué)作品、廣告詞、笑話、政論文等。

（四）通過整體閱讀培養(yǎng)俄語語言意識(shí)

俄語閱讀教學(xué)不僅有利于理解、分析、概括、判斷等綜合思維能力的提高，也有利于增加學(xué)生的語言、文化、社會(huì)知識(shí)，擴(kuò)展詞匯量，培養(yǎng)語言感知能力。因此，俄語閱讀是教學(xué)中不可忽視的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所謂整體閱讀模式就是指：學(xué)生掌握文章整體結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，在頭腦中形成圖式框架。帶著問題去閱讀，老師應(yīng)該與學(xué)生們一起研討文章的內(nèi)容，結(jié)構(gòu)。如：分析文章段落大意、預(yù)測故事結(jié)局、討論寫作目的、分析主人公心理、討論創(chuàng)作背景等。學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)從生詞、句型、語法以及過級(jí)考試，轉(zhuǎn)變?yōu)槲恼碌膬?nèi)容與蘊(yùn)含人生哲理，如此俄語閱讀課堂上教師與學(xué)生一起了解世界、感悟人生。[6]這樣既培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，每個(gè)同學(xué)都是閱讀的主體，每個(gè)人對(duì)閱讀內(nèi)容有自己的感悟。在閱讀中得到了自我實(shí)現(xiàn)與自我發(fā)展。

總之，語言意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，在俄語教學(xué)中，不僅教師要強(qiáng)化語言意識(shí)的觀念，自身要具備較高的語言意識(shí)水平，在教學(xué)過程中潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的語言意識(shí)，塑造學(xué)生的語言個(gè)性，而且學(xué)生自身也要強(qiáng)化這種意識(shí)，在學(xué)習(xí)中自覺對(duì)比和實(shí)踐。在以往的俄語教學(xué)中我們往往過多地重視語法，詞匯等方面的積累，忽視了學(xué)生語言意識(shí)，語言個(gè)性、交際能力與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)俄語必須注意了解俄語國家的文化背景知識(shí)，充分認(rèn)識(shí)俄語的社會(huì)文化意義，從而正確運(yùn)用俄語思維。通過開設(shè)語言國情課程，俄語教師在教學(xué)中全面貫徹“聯(lián)系文化學(xué)習(xí)語言”的思想?？蓮脑~語的文化內(nèi)涵人手，注重兩種不同文化背景的比較，讓學(xué)生了解俄漢兩種文化的詞語差異以及在語言中的不同表現(xiàn)形式；也可以給學(xué)生選擇能真正反映俄羅斯民族生活方式和思維方式的背景知識(shí)的學(xué)習(xí)材料，使學(xué)生通過大量的閱讀對(duì)文化的理解更成熟、更全面，提高閱讀理解及運(yùn)用俄語思維的能力。

參考文獻(xiàn)

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