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      玉溪市體育旅游資源分布特征與開(kāi)發(fā)策略①

      2014-03-11 13:15:27汪雄楊志龍唐文坤趙艷艷
      關(guān)鍵詞:玉溪市玉溪旅游

      汪雄 楊志龍 唐文坤 趙艷艷

      (玉溪師范學(xué)院 體育學(xué)院,云南 玉溪 653100)

      玉溪市體育旅游資源分布特征與開(kāi)發(fā)策略①

      汪雄 楊志龍 唐文坤 趙艷艷

      (玉溪師范學(xué)院 體育學(xué)院,云南 玉溪 653100)

      體育旅游資源;市場(chǎng)開(kāi)發(fā);經(jīng)濟(jì)價(jià)值

      玉溪市體育旅游資源豐富多彩、內(nèi)容多樣、特色鮮明,蘊(yùn)藏著巨大的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)潛力和價(jià)值.對(duì)其分布狀況進(jìn)行深入研究,探析其分布特征,并對(duì)其資源開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)策略進(jìn)行科學(xué)合理的思考,是促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)必要保證.

      玉溪不僅享有“全國(guó)十佳宜居生態(tài)城市”的榮譽(yù)稱號(hào),其體育旅游資源也極為豐富,且涉及內(nèi)容廣泛,形式多樣,各具特色.但目前,玉溪市的自然體育旅游資源、民俗體育旅游資源、水上休閑娛樂(lè)資源、文化旅游資源等并未得到充分的挖掘.因此,對(duì)其分布狀況進(jìn)行深入研究,探析其分布特征,并對(duì)其資源開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)策略進(jìn)行科學(xué)合理的思考,是促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)必要保證.

      1 研究對(duì)象、方法、結(jié)果及分析

      本文以玉溪市體育旅游資源及其運(yùn)作機(jī)制與模式為研究對(duì)象.主要采用的調(diào)查等方式是對(duì)相關(guān)旅游管理部門進(jìn)行訪談和座談,對(duì)普通參與人群進(jìn)行問(wèn)卷的隨機(jī)調(diào)查.此次調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放共計(jì)2 000份,其中紅塔區(qū)400份,其他各縣200份,紅塔區(qū)回收384份,回收率96%,其他各縣回收共1 500份,回收率94%.調(diào)查所得數(shù)據(jù)采用SPSS17.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析.

      2.1 玉溪市體育旅游資源分布的基本概況

      玉溪市區(qū)域范圍涉及1區(qū)8縣,地域?qū)拸V,且民族成分眾多.在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,玉溪市僅次于省會(huì)城市昆明,全省排名靠前,生態(tài)文明建設(shè)近年來(lái)也取得長(zhǎng)足進(jìn)步,被國(guó)家評(píng)定為最適合人類居住的生態(tài)園林城市之一.在以經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展方面,目前玉溪市正致力于打造美麗玉溪的城市品牌,促進(jìn)旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展,其中休閑體育旅游也逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn).為了從整體上了解和把握休閑體育旅游資源的現(xiàn)狀及其特點(diǎn),本文選取玉溪市紅塔區(qū)和8個(gè)縣作為調(diào)查對(duì)象,通過(guò)實(shí)地考察調(diào)研、查閱文獻(xiàn)、走訪座談等方式,獲取了大量數(shù)據(jù),并對(duì)其進(jìn)行了梳理統(tǒng)計(jì).玉溪市體育休閑旅游資源分布狀況及特點(diǎn)具體如下.

      紅塔區(qū)主要休閑體育旅游資源:(1)聶耳休閑文化廣場(chǎng);(2)龍馬山登山觀景;(3)紅塔森林體育公園、網(wǎng)球中心、文體中心;(4)云南第一村溫泉休閑中心;(5)兩湖大瀑布休閑娛樂(lè)廣場(chǎng);(6)聶耳故居;(7)玉溪花燈展國(guó)慶燈會(huì).顯著特點(diǎn):以文化底蘊(yùn)為依托,體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境建設(shè)、凸顯人們休閑娛樂(lè),彰顯人與自然和諧相處的“天人合一”意境.

      江川縣主要休閑體育旅游資源:(1)陽(yáng)光海岸休閑度假區(qū)、水上娛樂(lè)中心;(2)李家山歷史博物館; (3)環(huán)“撫仙湖”自信車、自駕游.顯著特點(diǎn):以古滇國(guó)文化為背景,結(jié)合水域休閑娛樂(lè),人與自然的共同活動(dòng)相互融合,突出體育活動(dòng)行為.

      澄江縣主要休閑體育旅游資源:(1)“撫仙湖”祿充國(guó)家水上旅游風(fēng)景區(qū);(2)濕地公園休閑中心; (3)櫻花谷休閑旅游中心;(4)??诟郀柗蝮w育休閑娛樂(lè)場(chǎng).顯著特點(diǎn):自然風(fēng)景給旅游者陶冶身心,在大自然的陽(yáng)光美景下,進(jìn)行休閑體育活動(dòng),充分展示形體美和身體美.

      通??h主要休閑體育旅游資源:(1)“杞麓湖”自駕游;(2)秀山公園登山觀景;(3)納家營(yíng)回族村寨(穆斯林文化).顯著特點(diǎn):回歸大自然,體現(xiàn)原始體育的最初形態(tài).登山觀景,體現(xiàn)人戰(zhàn)勝自然的能力.

      峨山縣主要休閑體育旅游資源:(1)彝族“火把節(jié)”;(2)小街天然溫泉休閑中心;(3)后羿射日休閑廣場(chǎng).顯著特點(diǎn):以彝族民族風(fēng)情為主線,民族文化與體育文化的完美結(jié)合,是對(duì)民族體育的又一種詮釋.

      新平縣主要休閑體育旅游資源:(1)傣族“潑水節(jié)”;(2)“嘎灑”特色旅游小鎮(zhèn);(3)哀牢山國(guó)家旅游風(fēng)景區(qū);(4)彝族磨皮大宅“花鼓舞”.顯著特點(diǎn):民族風(fēng)土民情,彰顯民族特色文化,與民族區(qū)域自然風(fēng)景完美結(jié)合,加以身體活動(dòng)表達(dá)情感的訴求,呈現(xiàn)原生態(tài)的體育文化.

      元江縣主要休閑體育旅游資源:(1)金秋“芒果節(jié)”;(2)哈尼族村寨民俗體育活動(dòng);(3)安定“熱水燙”休閑中心.顯著特點(diǎn):結(jié)合當(dāng)?shù)厣a(chǎn)經(jīng)濟(jì)特色產(chǎn)品,政府塔臺(tái),體育與經(jīng)濟(jì)聯(lián)姻,二者相互促進(jìn)、發(fā)展.

      易門縣主要休閑體育旅游資源:(1)“野生菌”交流大會(huì);(2)水上之城;(3)哈尼族、彝族歌舞展演.顯著特點(diǎn):在展銷當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品的同時(shí),向外界展示經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文明建設(shè)成果及民族傳統(tǒng)體育文化.

      華寧縣主要休閑體育旅游資源:(1)象鼻溫泉中心(網(wǎng)球休閑中心)(2)陶瓷文化(3)“柑橘節(jié)”.顯著特點(diǎn):將休閑體育運(yùn)動(dòng)與康復(fù)享受融為一體,文化與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)聯(lián)合,帶動(dòng)體育旅游、經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展.

      2.2 玉溪市體育旅游資源分布特征

      (1)以“文化底蘊(yùn)”為依托的旅游資源逐漸凸顯出來(lái).玉溪市享有“聶耳之鄉(xiāng)”的美譽(yù),同時(shí)也是“古滇國(guó)”文化的主要發(fā)祥地之一.在調(diào)查走訪中獲知,依附聶耳文化而形成的休閑體育娛樂(lè)有“聶耳音樂(lè)廣場(chǎng)”、“聶耳故居”、“聶耳圖書館”、“聶耳大劇院”等休閑旅游活動(dòng)中心.以“古滇國(guó)”文化為依存則主要是李家山青銅器博物館展出的古滇國(guó)青銅文物及玉溪市博物館不定期展出的李家山青銅文化展.以上均是玉溪以文化底蘊(yùn)帶動(dòng)體育休閑旅游業(yè)發(fā)展,通過(guò)體育休閑旅游促進(jìn)文化的交流與繁榮的一些很好的案例.

      (2)圍繞“高原湖泊”開(kāi)展的水上旅游活動(dòng).玉溪水資源豐富,境內(nèi)有“撫仙湖”、“星云湖”、“杞麓湖”三大國(guó)內(nèi)著名高原淡水湖泊,為開(kāi)展相應(yīng)的水上休閑體育娛樂(lè)活動(dòng)提供了優(yōu)勢(shì)的自然條件.目前,圍繞撫仙湖、星云湖水域?yàn)橹黝}的體育賽事項(xiàng)目逐漸開(kāi)展.例如,環(huán)湖自行車賽事、游泳邀請(qǐng)賽、開(kāi)海旅游節(jié)等,逐漸成為水上運(yùn)動(dòng)喜愛(ài)者的休閑度假勝地.但其自然資源優(yōu)勢(shì)的利用仍然有很大的發(fā)展空間,如可進(jìn)一步建立與國(guó)際接軌的沙灘排球、足球場(chǎng)地、海邊度假“網(wǎng)球場(chǎng)地”等設(shè)施,開(kāi)展水上以及岸邊體育休閑活動(dòng)等.

      (3)體育旅游與經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)姻,相互促進(jìn)與發(fā)展.近年來(lái),很多縣區(qū)結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)品,將旅游與經(jīng)濟(jì)聯(lián)姻,起到相互促進(jìn)及共同發(fā)展的良好作用.如元江的“芒果節(jié)”,結(jié)合地域低海拔優(yōu)勢(shì),將特色水果推薦給游客,吸引游客的注意力,借此促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展.

      (4)體育旅游資源與其他自然地貌景觀和生物群體景觀密切結(jié)合.旅游業(yè)的興旺發(fā)展必須要求景區(qū)內(nèi)的資源配置合理,且各種有效資源相互點(diǎn)染和烘托、優(yōu)化組合,才能形成一定的規(guī)模,獲得良好的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)價(jià)值和效益.玉溪市體育旅游資源因具有特殊的自然環(huán)境、人文環(huán)境以及地貌特征,現(xiàn)已逐漸形成了種類繁多、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、結(jié)構(gòu)合理的資源優(yōu)勢(shì),有的則已初具規(guī)模和取得成效.如,以文化為主體,將自然景觀與休閑娛樂(lè)密切結(jié)合的“聶耳音樂(lè)文化廣場(chǎng)”;以高原湖泊充裕水資源為依托,不僅為水上休閑體育娛樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展提供了自然優(yōu)勢(shì)條件,也使陽(yáng)光海岸、撫仙湖祿充風(fēng)景區(qū)等將自然資源與體育旅游緊密地聯(lián)系在了一起.此外,哀牢山國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)以及磨盤山公園等,峨山彝族“火把節(jié)”、新平傣族“潑水節(jié)”、哈尼族傳統(tǒng)磨秋活動(dòng)以及以彝族花鼓舞等,其體育旅游資源與其他自然地貌景觀和生物群體景觀密切結(jié)合,形成了相互補(bǔ)充,互為依托的良好發(fā)展態(tài)勢(shì).

      3 玉溪市體育旅游資源開(kāi)發(fā)思考

      (1)樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化各領(lǐng)域的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,因?yàn)榘l(fā)展是綜合的概念,不僅有深度,而且有廣度[1].因此,衡量玉溪市體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展效益,不僅僅只是關(guān)注其經(jīng)濟(jì)效益,而且更要關(guān)注其社會(huì)效益.從社會(huì)效益角度來(lái)看,發(fā)展體育旅游產(chǎn)業(yè)族重在促進(jìn)體育、經(jīng)濟(jì)、旅游業(yè)以及社會(huì)和諧穩(wěn)定和發(fā)展,而社會(huì)的和諧穩(wěn)定必須活注重自然生態(tài)環(huán)境的建設(shè)與維護(hù).生態(tài)立市是玉溪綜合發(fā)展的根本舉措,一切產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都必須緊緊圍繞著“生態(tài)文明城市建設(shè)”而不斷推進(jìn),其中體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也不例外.首先,結(jié)合玉溪市優(yōu)異的生態(tài)環(huán)境建設(shè),大力推進(jìn)和發(fā)展體育旅游產(chǎn)業(yè)中的“生態(tài)體育發(fā)展模式”,將體育旅游與大自然巧妙地融合于一體,既利用了自然資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展體育旅游,又通過(guò)體育旅游促進(jìn)和保護(hù)了生態(tài)環(huán)境,這無(wú)疑是玉溪市發(fā)展體育旅游產(chǎn)業(yè)的特色之路.其次,將民族傳統(tǒng)體育列入體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的范疇,在境內(nèi)諸多自然風(fēng)景區(qū)設(shè)置當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)體育活動(dòng),吸引游客前往體驗(yàn)民族風(fēng)情,這樣一方面宣傳了民族傳統(tǒng)體育,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛褡濯?dú)有的特色活動(dòng),對(duì)民族體育的發(fā)展也起到一定的保護(hù)和傳承作用,另一方面則提供了游客多樣性的民族體驗(yàn),感受民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)帶來(lái)的獨(dú)特魅力.總而言之,玉溪市發(fā)展體育旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)一切以生態(tài)環(huán)境建設(shè)和宜居城市為中心,將體育、旅游、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)融于一體,真正實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)與保護(hù)并舉,形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境建設(shè)、體育旅游共贏的良好局面,使玉溪市樹(shù)立起真正意義上的全國(guó)性的生態(tài)體育旅游城市的形象品牌.

      (2)確立合理的價(jià)值取向.任何事物的發(fā)展都是以實(shí)現(xiàn)最終價(jià)值利益為導(dǎo)向的,價(jià)值取向的確立體現(xiàn)了發(fā)展模式的科學(xué)性,價(jià)值的合理性也能體現(xiàn)發(fā)展的可持續(xù)性.就此角度而言,確立合理的價(jià)值取向是發(fā)展玉溪市體育旅游產(chǎn)業(yè)和開(kāi)發(fā)玉溪市體育旅游資源的關(guān)鍵環(huán)節(jié).為此,可具體確立三個(gè)方面的內(nèi)容.其一,應(yīng)該將外層價(jià)值與內(nèi)核價(jià)值相統(tǒng)一,既要體現(xiàn)外層經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接效益,也要不斷塑造“生態(tài)立市”的城市形象.其二,科學(xué)合理地認(rèn)識(shí)玉溪市體育旅游資源的開(kāi)發(fā)價(jià)值,要體現(xiàn)以自然資源為核心的生態(tài)體育旅游開(kāi)發(fā)及運(yùn)行模式.其三,對(duì)玉溪體育旅游資源開(kāi)發(fā)的內(nèi)容進(jìn)行分類,一是結(jié)合水資源優(yōu)勢(shì)而產(chǎn)生的休閑度假體育旅游活動(dòng);二以溫泉水浴為主要特色的康復(fù)體育活動(dòng);三是以聶耳文化、古滇國(guó)文化為歷史底蘊(yùn)的文活動(dòng);四是以民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)和民族風(fēng)俗節(jié)慶活動(dòng).而且,要將其進(jìn)行分層、分級(jí)、分類管理和研究,實(shí)現(xiàn)體育旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值的最優(yōu)化,形成可持續(xù)的長(zhǎng)效機(jī)制.

      (3)“鄉(xiāng)村與城市”互動(dòng)的體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式.隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)人迅速發(fā)展,城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成了相互促進(jìn)的趨勢(shì),二者離開(kāi)其一都將不能取得長(zhǎng)效發(fā)展效益.經(jīng)濟(jì)如此,體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展也不例外.“當(dāng)下,鄉(xiāng)村體育呈現(xiàn)出體育形式的靈活性、內(nèi)容的民俗性、參與對(duì)象的廣泛性、功效的積極性等特征”[2].這不僅僅滿足了農(nóng)村農(nóng)民的精神文化追求,而且深深地吸引著外來(lái)游客的目光,為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)生機(jī)和活力.玉溪不僅城市具有生態(tài)魅力,農(nóng)村更是旅游目的地中的“世外桃源”.例如,特色旅游小鎮(zhèn)新平縣嘎灑花腰傣風(fēng)情園、靈秀彝族自然生態(tài)村、黃草壩自然村、小石橋彝族村寨、哀牢山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)、元江紅河谷哈尼族自然村寨、華寧象鼻溫泉康體中心、通海秀山公園、撫仙湖、陽(yáng)光海岸風(fēng)景區(qū)等.因此,玉溪在發(fā)展體育旅游產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中,應(yīng)發(fā)揮城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)鄉(xiāng)村體育旅游的帶動(dòng)作用,形成“鄉(xiāng)村與城市”互動(dòng)的體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式.

      (4)“民間組織與政府職能”共謀體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展.玉溪市發(fā)展體育旅游產(chǎn)業(yè)必須結(jié)合民間組織來(lái)實(shí)施,現(xiàn)代的旅游及其體育旅游的主體都是偏向于農(nóng)村甚至是大山深處,人們崇尚的也大多是極具探險(xiǎn)、求樂(lè)、健心的旅游項(xiàng)目.為此,玉溪市體育旅游可采用以“農(nóng)村民間自主管理模式”為主的運(yùn)行方式,政府則逐漸下放權(quán)力,使相關(guān)政策向民間組織傾斜,政府更多的職能體現(xiàn)在政策的態(tài)度決定、資源的開(kāi)發(fā)配置管理、具體實(shí)施措施等方面,主要是告知其應(yīng)該“干什么、怎么干”.通過(guò)實(shí)行民間組織自主管理運(yùn)行與政府給予政策決策和導(dǎo)向的共謀發(fā)展模式,既體現(xiàn)政府的職能作用,又充分尊重民間組織者的地位,也能充分調(diào)動(dòng)其積極性和主動(dòng)性,加快體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的步伐.

      [1]李延超.關(guān)于當(dāng)前少數(shù)民族體育發(fā)展的科學(xué)認(rèn)識(shí)[J].體育學(xué)刊,2010,17(2):90-93.

      [2]饒遠(yuǎn).發(fā)展少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)的政策與社會(huì)環(huán)境分析[J].北京體育大學(xué)報(bào),2003,26(4):441.

      The Distribution Characteristics of Sports Tourism Resources and Their Development Strategies in the City of Yuxi

      WANG Xiong YANG ZHilong TANG Wenkun ZHAO Yanyan
      (School of Physical Education,Yuxi Normal University,Yuxi,Yunnan 653100,China)

      sports tourism resources;market development;economic value

      The city of Yuxi has rich and colorful sports tourism resources,full of variety in the content and with huge market potential and value.In order to promote their sustainable development,it is necessary to make an in-depth study of the distribution and characteristics of these sports tourism resources and put forward a scientific and rational marketing strategy for their development.

      F592.7

      A

      1009-9506(2014)04-0049-04

      2013年11月9日

      汪 雄,碩士,講師,研究方向:體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展.

      云南省玉溪市社科基金項(xiàng)目:玉溪市體育旅游產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)途徑與思考,編號(hào):YXSH60.

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