王毅

(玉溪師范學(xué)院 美術(shù)學(xué)院,云南 玉溪 653100)

[藝術(shù)]

山水畫速寫及其向筆墨語言的轉(zhuǎn)換

王毅

(玉溪師范學(xué)院 美術(shù)學(xué)院,云南 玉溪 653100)

山水畫:山水畫速寫;筆墨語言

山水畫創(chuàng)作離不開對自然的觀察、提煉和寫生.在現(xiàn)當(dāng)代,以寫生為依托而創(chuàng)作的山水畫派眾多,諸多水墨大家都畫了大量的速寫,他們長期親近自然,觀察自然,在創(chuàng)作當(dāng)中體現(xiàn)出極大的創(chuàng)造力,這是和寫生速寫分不開的.在寫生中,面對真山真水的切身感受不僅有利于消化從古人那里學(xué)來的傳統(tǒng)技法經(jīng)驗,同時也利于使一些我們所學(xué)到間接經(jīng)驗得到印證和檢驗,從而總結(jié)和發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律,積累新的感受,使藝術(shù)創(chuàng)作之路越走越寬.

速寫寫生作為當(dāng)代山水畫寫生的方法之一,相對筆墨寫生來講其作畫工具便捷,繪畫形式簡練概括,能在短時間內(nèi)扼要的畫出觀察物象的主要特點(diǎn)及總體感受.速寫寫生是近現(xiàn)代東西文化相融合,在中國特有的藝術(shù)環(huán)境中與中國繪畫特有的線相結(jié)合,經(jīng)幾輩藝術(shù)家實(shí)踐產(chǎn)生的具有中國特色的線結(jié)構(gòu)造型方法.這種繪畫方式的出現(xiàn)對于傳統(tǒng)寫生方式具有相得益彰的作用,對于當(dāng)代水墨創(chuàng)作影響極深.山水畫創(chuàng)作離不開對自然的觀察、提煉和寫生.在現(xiàn)當(dāng)代,以寫生為依托而創(chuàng)作的山水畫派眾多,同時也成就了許多杰出山水畫大家,這些大家所創(chuàng)立的新的山水畫樣式極大地擴(kuò)寬了我們對于傳統(tǒng)山水的審美體驗.

20世紀(jì)以來,諸多水墨大家都畫了大量的速寫,如李可染、李苦禪、黃賓虹、傅抱石、石魯?shù)?他們長期親近自然,觀察自然,在創(chuàng)作當(dāng)中體現(xiàn)出極大的創(chuàng)造力,這是和寫生速寫分不開的.再如筆者的導(dǎo)師段七丁教授,其在速寫和創(chuàng)作之間共同著力,相互得益,創(chuàng)作出自己的山水面貌,所以作為后學(xué)的我們更應(yīng)注意山水畫速寫和筆墨語言之間的實(shí)踐和轉(zhuǎn)換關(guān)系.在寫生中,面對真山真水的切身感受不僅有利于消化從古人那里學(xué)來的傳統(tǒng)技法經(jīng)驗,同時也利于使一些我們所學(xué)到間接經(jīng)驗得到印證和檢驗,從而總結(jié)和發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律,積累新的感受,使自己的藝術(shù)創(chuàng)作之路越走越寬.

目前,山水寫生在國內(nèi)各大院校的山水課程中所占的比重也非常大,而在寫生中提倡以速寫來進(jìn)行寫生和輔助筆墨寫生及創(chuàng)作的教學(xué)方法也頗有成效.此外,在當(dāng)代山水畫家中也有很多以速寫來帶動創(chuàng)作的實(shí)例資料,國外的許多學(xué)者也在這一領(lǐng)域做了許多研究.由此,山水速寫及其與筆墨語言之間的關(guān)系已經(jīng)成為當(dāng)代山水教學(xué)和創(chuàng)作中不可缺少的研究課題,對其進(jìn)行研究不僅可以使我們在進(jìn)行山水畫速寫時做到有的放矢,景物刻畫細(xì)致準(zhǔn)確,也可以使我們在對其進(jìn)行筆墨語言的轉(zhuǎn)換時能更好地把握全局,取舍自如,使自然之造化及創(chuàng)作之構(gòu)思得以生動表達(dá).

1 速寫與構(gòu)圖

在速寫寫生中,我們可以把理解傳統(tǒng)、關(guān)照自然、醞釀創(chuàng)作三個環(huán)節(jié)結(jié)合在一起,還可以把基本功的幾個方面:造型能力訓(xùn)練、自然規(guī)律的研究、傳統(tǒng)技法的消化糅合和在一起進(jìn)行,可以說一舉數(shù)得.

速寫過程也是構(gòu)思的過程速寫是山水畫寫生中最常用且便捷的方式.速寫一般都是在較短的時間內(nèi)完成對景物的臨摹,要求能夠提取自然景物中最典型、最主要、最概括的部分,且畫出的景物要自然生動,不刻板和概念化.山水畫速寫是點(diǎn)、線、面相結(jié)合,以線結(jié)構(gòu)為主來勾畫自然物象的形體結(jié)構(gòu),是對形式語言的一種追求和嘗試.通過速寫,可以不斷豐富和提高我們的筆線結(jié)合和形體結(jié)構(gòu)能力,并形成自己的速寫特色.所以,有些速寫雖然寥寥數(shù)筆但卻意味無窮.

在生活中,畫速寫是觀察、體驗、記錄的一種好方法.速寫的過程就是認(rèn)識對象、研究對象、把握對象的過程.中國畫的筆墨造型要求下筆用線要肯定并準(zhǔn)確生動,多畫寫生速寫對提高這方面的能力很有幫助.同樣,速寫也是山水畫創(chuàng)作最初的構(gòu)思過程,在勾寫物象的同時也經(jīng)營了物象之間的組合關(guān)系,如前后關(guān)系、疏密關(guān)系、虛實(shí)關(guān)系、錯落關(guān)系、主次關(guān)系等.這些構(gòu)圖原則在速寫時有意無意得以落實(shí)且構(gòu)圖形態(tài)比較輕松、靈動,少了刻意,多了自然.山水畫強(qiáng)調(diào)意境表達(dá),這與構(gòu)圖是分不開的(如圖1、2).不同的意境傳達(dá)必然要選擇不同的構(gòu)圖形式,而利用速寫就能反復(fù)推敲、考慮和研究構(gòu)圖的巧妙性和可能性.不同的構(gòu)圖有著不同的形式美感,而生活當(dāng)中最能發(fā)現(xiàn)各種不同的形式美感.所以速寫是和構(gòu)圖的思考探索同時進(jìn)行的.另外,中國畫的特點(diǎn)在于傳神寫意,而意之有無全得于心.意之表達(dá)通過可視、可感之行,行備于法,于法無他途,惟勤學(xué)苦練而已.由此可見,在寫生時應(yīng)常用速寫寫生,通過形象生動之線,既可表現(xiàn)物象形體結(jié)構(gòu),又可調(diào)動情感引發(fā)共鳴,形成美感,同時也初步完成了構(gòu)思的過程.

圖1 蘇州園林速寫

速寫創(chuàng)作帶來了初創(chuàng)空間中國畫講究意象,其對自然的觀察方法和表現(xiàn)程式與西方的繪畫迥然不同.畫山水畫要觀察自然和認(rèn)識自然,須常在山勢起伏轉(zhuǎn)折、煙云流水變換中感受大自然的變化和韻律.速寫是對自然生活最直接的反映,是生活與藝術(shù)創(chuàng)作之間溝通的橋梁.生活是創(chuàng)作的源泉,畫家去深入生活,搜集素材、融化素材的過程同樣也是創(chuàng)作實(shí)踐的過程.只有在對古人和傳統(tǒng)技法有了充分認(rèn)識的基礎(chǔ)上,在對自然有了充分的了解之后,我們才能創(chuàng)作出好的作品.所以,速寫與創(chuàng)作是互為聯(lián)系互為促進(jìn)的.其表現(xiàn)在:其一,速寫是搜集素材為創(chuàng)作做前期準(zhǔn)備的過程.其二,速寫作品本身就是較為完善并帶有創(chuàng)作特點(diǎn)的作品.其三,速寫寫生與山水創(chuàng)作具有一致性的表現(xiàn)要求,在一定程度上速寫畫的好,那么水墨創(chuàng)作也就具備了成功的基礎(chǔ).因此,速寫不僅是記錄生活和搜集素材的手段,也是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一個重要組成部分,是山水畫家所必須掌握和具備的繪畫技能.

速寫寫生是畫家在長期的寫生中逐步形成的一種獨(dú)立的繪畫藝術(shù).它以其簡約、準(zhǔn)確的表現(xiàn)形式傳達(dá)藝術(shù)家的情感及其對生活的觀察與感受,同時也反映出了畫家的審美和技法水準(zhǔn).畫家在表現(xiàn)對象時發(fā)揮主體的創(chuàng)造精神,使審美感受得到深化、升華.對景寫生時并不是一味的將自然物象搬到速寫本上,優(yōu)秀的速寫作品從觀察到落筆都呈現(xiàn)著藝術(shù)創(chuàng)作的各種要素,諸如觀察物象、構(gòu)思構(gòu)圖、造型比例等都要加以概括提煉.畫家在較短的時間內(nèi)要對這些要素做出準(zhǔn)確的判斷并付諸實(shí)踐,使自然的物象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的形象,這既注入了作者對生活的理解,也表達(dá)了作者的情感和智慧.這是一個創(chuàng)作思維的過程,即使看似草草的幾筆,卻透出了畫家潛在的個性和審美追求.一個畫家習(xí)慣于這種敏銳的創(chuàng)作思維活動,那他就在創(chuàng)作上具備了有利的條件.葉淺予曾說過:“在我的藝術(shù)實(shí)踐中,生活和速寫已經(jīng)結(jié)成不可分割的關(guān)系.我的速寫本既是我的形象資料庫,也是我的生活日記本.翻翻這些日記本可以從中溫習(xí)生活,啟發(fā)創(chuàng)作構(gòu)思.”①姚治華.從葉淺予藝術(shù)實(shí)踐中受到的啟發(fā)[J].美術(shù)研究,1981(2).再如段七丁老先生的山水速寫,不只是自然山水原型的再現(xiàn),而且是藝術(shù)的再創(chuàng)造,其數(shù)以千計的速寫作品,所用線條簡潔精練,山石樹木造型富有韻律,用筆果斷有力,不但概括明快又具有毛筆線條行云流水般的韻致,給人以一種難得的藝術(shù)享受.段七丁老先生不但把速寫看做是一種記錄形象的手段,而且也把它當(dāng)成了一種獨(dú)立的創(chuàng)作體裁.而在中國傳統(tǒng)的創(chuàng)作方法中,寫生與創(chuàng)作也往往并無嚴(yán)格的界限.所以,面對自然對象加以概括提煉的寫生作品也可稱創(chuàng)作,畫速寫可以發(fā)現(xiàn)生活之美及創(chuàng)造藝術(shù)之美,同時速寫創(chuàng)作也給水墨創(chuàng)作帶來了初創(chuàng)空間(如圖2).

圖2 蘇州園林水墨

2 速寫線條具有靈動性、單純性和較強(qiáng)的刻畫能力

硬筆速寫與結(jié)構(gòu)刻畫速寫工具的使用范圍很寬,可以用鉛筆、鋼筆、圓珠筆、毛筆等繪畫工具來表現(xiàn).紙的使用也很廣泛:如一般的白紙、毛邊紙、新聞紙、宣紙、卡紙都可以.但是在寫生當(dāng)中還是以硬筆速寫為主.因為硬筆速寫在刻畫結(jié)構(gòu)上有著比較深入的優(yōu)點(diǎn).

硬筆山水畫速寫表現(xiàn)所寫物象,首先要解決的是造型結(jié)構(gòu)的問題.中國繪畫有別于西方的繪畫,這種區(qū)別主要表現(xiàn)在中國畫獨(dú)特的造型上.因此,理解中國畫的造型特點(diǎn)是理解中國畫的關(guān)鍵.齊白石先生認(rèn)為藝術(shù)的獨(dú)特性在于:“妙在似與不似之間.”②李寧,孫群.談齊白石“作畫妙在似與不似之間”的形象真實(shí)性本質(zhì)[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報,2009(4).指的就是追求象外之韻,要不拘于事物的外形,在似與不似之間將事物的內(nèi)在本質(zhì)表達(dá)出來.所謂“似”,不是對客觀自然對象的模仿,而是客觀對象根據(jù)審美標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行創(chuàng)造性提煉和升華的結(jié)果.所謂“不似”也并不是指外形的“不像”,而是經(jīng)審美提煉加工后比原型更高更真實(shí)的“似”.同樣,在速寫中對于所畫對象的造型標(biāo)準(zhǔn)也是“似與不似”.我們在速寫中要多思考多觀察,因為畫速寫容易照抄外在的物象.如對景物寫生畫一棵樹,往往容易陷入誤區(qū),就是反復(fù)刻畫調(diào)整樹的外形,關(guān)注其像與不像.而局部觀察及其描繪反而會令樹失去其整體的風(fēng)貌和神采,這就失去了寫生的意義.所以速寫要求“舍形取意”,這是寫生速寫的根本目的,而這一要求用硬筆速寫來完成更具有可操作性.因為,硬筆在具體的物象刻畫時可以不斷的反復(fù)修改刻畫記錄,直到得到相對滿意的效果.此外在速寫寫生中,我們所收集的素材要具體全面,有些不熟悉的物象不能一揮而就,必須認(rèn)真的對其進(jìn)行藝術(shù)性的研究與刻畫,這樣才會有所收獲.速寫中用硬筆為工具還可以放慢節(jié)奏,多關(guān)注物象的內(nèi)在規(guī)律和變化,進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)的繪制,這樣獲得的寫生信息會更有效、更有價值.

以筆者在甲根壩的速寫為例.在去此地速寫之前,筆者并沒有太多的硬筆山水速寫的經(jīng)驗.到了此處,現(xiàn)場的場景和氛圍讓我十分有感觸.畫的過程中也沒有太多的想怎樣去畫眼前的一系列新鮮物象,而是觀察的很仔細(xì),畫的很慢,真誠地一筆接一筆的勾畫,生怕沒有表達(dá)清楚自己的感受.一開始,一天最快的速度就只能勾畫兩張,但最重要的是在畫的時候是有想法、有理解的.直到現(xiàn)在,筆者還很清楚的記得甲根壩主要的道路方向,房屋的特色以及整個甲根壩的山形地貌.正是由于這些深刻記憶,速寫才能得到比較深入的刻畫.所以,硬筆速寫首先是要在思想理解速寫的對象,只有理解的東西才會記憶清晰,也才能做到刻畫深入.

速寫是感性認(rèn)識的最好記錄相對于水墨畫的創(chuàng)作,速寫最大的特點(diǎn)是方便快捷.在速寫過程中,藝術(shù)家活躍的新思想、新想法同時也最快速地反映在速寫上,這也是其較長期作業(yè)比較靈動的地方.在長期作業(yè)的過程中,因為過多繁雜的工序和流程,畫家的注意力往往會被一些固有的東西所制約.而速寫繪畫流程簡單,相對易于操作,所以在描繪過程中可以認(rèn)真仔細(xì)關(guān)注物象的內(nèi)在聯(lián)系.而且,速寫取材廣泛,表現(xiàn)手法大膽自由,速寫時較多考慮的是把作者當(dāng)時的瞬間感受畫出來.這樣,作畫時就會全神貫注,精力較集中并且有激情.這樣就使速寫具有了較強(qiáng)的靈動性和感性的因素,而這正是藝術(shù)創(chuàng)作的最為可貴之處.因為少了公式化、概念化的東西,率真天性的東西就容易流露出來,從而使畫面充滿生機(jī).這樣簡潔扼要的速寫包含了高度概括和敏銳的感性認(rèn)識,這是創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的開始,也是創(chuàng)作靈感的來源.此外,基于中國畫的特點(diǎn),一般不可能采用寫實(shí)般的寫生方法,而應(yīng)該是以寫意為主.而意境的生發(fā)是有隨機(jī)性的,是靈動的,這就決定了速寫的實(shí)驗性和探索性.一般而言,一個畫面的成立可能需要完成幾張速寫,或者是多種角度觀察的整體組合.所以山水速寫有很大的靈活性,它不但是記錄和刻畫,還是表現(xiàn).面對山川河流,作者的心緒是開放的,思想是放松的,眼前的景象引發(fā)的各種構(gòu)思同時也注入到速寫中.當(dāng)然,在完成初創(chuàng)空間的時候,畫家一些想法可能是單純的或不成熟的,筆者在終南山寫生時就有這樣的體會(圖2).終南山因為地勢的原因,看到大景的角度不多,看的也不是太透,只能走馬觀花般地邊走邊觀察.大致把周邊的山形地貌熟記在心后,筆者才開始動手畫小景速寫.這是因為,有大的景象在胸,再畫小景的時候就能充理解景物的來龍去脈了.把握大的勢態(tài)來刻畫小的景象,小景構(gòu)圖大多生動活潑,想象空間和余地也很大.回校以后,筆者根據(jù)這些小景把整個終南山的全景創(chuàng)作出來,這個全景不是實(shí)景的翻版,而是根據(jù)小景中比較生動的部分和一些感性認(rèn)識再加上藝術(shù)想象得出的(如圖4).所以,速寫的靈動性和單純性是畫家在觀察自然之時感受認(rèn)識的最好記錄.

圖3 終南山速寫

圖4 終南山水墨

3 臨畫、讀畫思考中的速寫心得

讀畫速寫對整體結(jié)構(gòu)更具解析能力在平時學(xué)習(xí)中,經(jīng)常以速寫形式來解讀優(yōu)秀的水墨畫作品是一個良好的習(xí)慣.在讀畫臨畫中用速寫這種方式來幫助解析、理解筆墨,這是一個較為行之有效的方法.

在學(xué)習(xí)古典山水畫過程中,我們需要解決的問題主要是樹和山石的基本筆墨關(guān)系.樹和山石在傳統(tǒng)山水畫中是主要的組成部分,其表現(xiàn)手法也最為豐富.樹石法產(chǎn)生于對自然真實(shí)概括后的再塑造,是傳統(tǒng)山水畫中最基本的技法.在學(xué)習(xí)過程中,筆者選擇了元四家之一王蒙的《青汴隱居圖》為臨本.在畫樹時,初學(xué)者主要以掌握結(jié)構(gòu)為主,結(jié)構(gòu)是筆墨落實(shí)的基礎(chǔ).樹的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在根、干、葉的生法以及皮紋的皴法上.臨摹時,因為認(rèn)識的基礎(chǔ)不高,往往對樹形和墨色的處理理解不夠深刻.此時,就需要停下來仔細(xì)品讀,然后再在毛邊紙上反復(fù)練習(xí)樹形的用筆、用墨,再在速寫本上反復(fù)練習(xí),直到默寫得出來為止.這樣一來,再回到筆墨上來就感覺輕松的多了.特別是在樹的生發(fā),樹形的掌握上,比用筆墨來直接對臨收效要好得多.山石的練習(xí)也是如此,先用硬筆速寫研究分析筆線之間的組合關(guān)系,再根據(jù)山脈的結(jié)構(gòu)一組一組的生發(fā),要有秩序和規(guī)律.最不易的是王蒙畫風(fēng)的解鎖皴頗為繁密,在用筆墨對臨時不易抓住筆路的源頭.而在速寫中,通過反復(fù)的練習(xí)就可找出自上而下的秩序,然后用這些理解來支持筆墨練習(xí),這樣較容易掌握其組織結(jié)構(gòu)以及筆墨關(guān)系,對深入理解整體筆墨關(guān)系大有益處.青卞隱居圖讀畫速寫及其局部臨摹見圖5和圖6.

圖5 青卞隱居圖讀畫速寫

圖5 青卞隱居圖 臨摹(局部)

讀畫速寫對增強(qiáng)構(gòu)成能力很有幫助在初步解決了筆墨的表現(xiàn)方法,明了山水畫的一般規(guī)律和程序后,筆者用速寫嘗試著搬動原作的位置,從不同的構(gòu)圖形式來表現(xiàn)原作的精神意趣,這樣更有利“得法于化”.在這樣的組合練習(xí)中,最為重要的就是構(gòu)圖的分解組合了.在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)時,我們要盡量避免在形式上重復(fù),造成筆墨僵化.在山水畫中,布局主要是賓主、開合、空間、布勢等幾個方面的繪畫要素.練習(xí)中,用速寫分解原作的位置布勢,尤其是對空間的重新組合練習(xí)對筆墨的深入理解很重要.在速寫練習(xí)中,我們應(yīng)盡量以自身的審美體驗及形體觀察為基礎(chǔ)來營造空間,這樣不僅可以鍛煉自己的整體結(jié)構(gòu)能力,同時對于經(jīng)典名作的整體結(jié)構(gòu)也能有更好的理解與消化,并將其應(yīng)用到自己的創(chuàng)作中去.

Transformation of Landscape Sketches to the Writing Language

WANG Yi
(School of Fine Arts,Yuxi Normal University,Yuxi,Yunnan 653100,China)

landscape painting;sketch;artistic writing

The landscape painting can hardly be created without the observation,extraction and sketching of the nature.In the modern and contemporary age,there are many landscape painting schools which base their creation on sketching.Many artistic masters have created a large quantity of sketches by living very close to nature and observing nature,and showed huge creativity in the process of their artistic creation.Their achievements and sketches are inseparable.The feelings we experience during sketching in face of real mountains and water can not only help us to master the traditional technique we learn from the ancient,but also verify and test those indirect experiences,from which we can discover the new rule of artistic creation and establish our own artistic style.

J212

A

1009-9506(2014)04-0053-05

2013年11月9日

王 毅,碩士,講師,研究方向:國畫教學(xué)與創(chuàng)作.