段承校

(江蘇省教育科學(xué)研究院， 江蘇 南京 210013)

在韓愈積極進(jìn)取而又坎坷多舛的仕宦歷程中，元和二年六月的自請(qǐng)分司東都，無(wú)疑是一次主動(dòng)撤退。從相關(guān)史料記載來(lái)看，韓愈此次在仕途上的主動(dòng)退卻是因?yàn)樵獾搅四氂械淖嬛r。其本人自述和同時(shí)代人所作墓碑及行狀都認(rèn)為是遭到讒言誹謗，才導(dǎo)致了他主動(dòng)請(qǐng)求分司東都洛陽(yáng)的。后世研究者也是依據(jù)這些記載，將其仕宦途中的這次退守原因歸之于讒言誹謗。不過(guò)，我們細(xì)繹史料，揆諸史實(shí)，韓愈的夫子自道及同時(shí)代人的敘述恐怕只是事情的表象，更深層的緣由，筆者以為值得發(fā)覆，故撰成拙文以祈教正。

一、問(wèn)題的緣起

我們先來(lái)看看相關(guān)史料的記載。李翱《故正議大夫行尚書(shū)吏部侍郎上柱國(guó)賜紫金魚(yú)袋贈(zèng)禮部尚書(shū)韓公行狀》云：“改江陵府曹參軍，入為權(quán)知國(guó)子博士。宰相有愛(ài)公文者，將以文學(xué)職處公。有爭(zhēng)先者，構(gòu)公語(yǔ)以非之。公恐及難，遂求分司東都。權(quán)知三年，改真博士。”[1]皇甫湜《韓文公神道碑》云：“累除國(guó)子博士，不麗邪寵，懼而中請(qǐng)分司東都避之?！盵2]李翱和皇甫湜都是韓愈的朋友，其說(shuō)應(yīng)當(dāng)是可信的。然而，正是因?yàn)樗麄兌际峭瑫r(shí)代的好友，在文字里難免會(huì)有所回護(hù)。李翱所作的《行狀》是要交給史館以便修史之用的。其中“宰相有愛(ài)公文者”是指鄭絪。在德宗朝曾任翰林學(xué)士達(dá)十三年之久，順宗永貞元年(即德宗貞元二十一年)(805)十二月已即皇帝位的憲宗將鄭絪提拔為宰相，直至元和四年(809)二月才罷為太子賓客。其后歷任嶺南節(jié)度使，同州刺史，東都留守，河中節(jié)度使，文宗大和二年(828)入為御史大夫，大和三年(829)十月卒。韓愈卒于穆宗長(zhǎng)慶四年(824)十二月。是則李翱作《行狀》時(shí)，當(dāng)事人鄭絪尚在世?！缎袪睢匪扑魑囊皇?，韓愈在其《釋言》一文中也曾提及，當(dāng)可信從。然而“有爭(zhēng)先者，構(gòu)公語(yǔ)以非之”，僅僅是一次仕途上的競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)方以讒言構(gòu)陷，就迫使韓愈主動(dòng)退卻，要求分司東都以免招致再次貶謫的厄運(yùn)，這完全符合剛剛走出貶謫陰影的韓愈的現(xiàn)實(shí)考量。不過(guò)，從常理來(lái)看，韓愈這時(shí)只是權(quán)知國(guó)子博士，為國(guó)子監(jiān)的學(xué)官，在唐代的官僚系統(tǒng)里是屬于清閑之官，尚未進(jìn)入權(quán)力核心。從讒言的內(nèi)容來(lái)看，“爭(zhēng)先者”也只是拿韓愈的傲氣說(shuō)事，韓愈完全可以不予理會(huì)，安心當(dāng)自己的“權(quán)知國(guó)子博士”以等待升遷時(shí)機(jī)。從時(shí)間上看，李吉甫于元和二年正月出任宰相；韓愈《釋言》一文即作于此后不久，最后說(shuō)“既而讒言果不行”，也就是說(shuō)，“讒言”的影響已經(jīng)消除。韓愈大可不必離開(kāi)長(zhǎng)安，繼續(xù)任職國(guó)子博士，以期獲得正常的職官遷轉(zhuǎn)。至是年六月，韓愈才離開(kāi)長(zhǎng)安，赴東都分司。那么，是什么原因促使韓愈主動(dòng)撤離長(zhǎng)安而分司東都洛陽(yáng)呢？我們認(rèn)為，韓愈一定感受到了某種壓力，而且這種力量，在韓愈看來(lái)，有可能使他再次承受貶謫的風(fēng)險(xiǎn)。也就是說(shuō)，韓愈主動(dòng)請(qǐng)求分司東都當(dāng)另有隱情。

二、從江陵到長(zhǎng)安——韓愈職官遷轉(zhuǎn)透露出的人事關(guān)系

中唐貞元末至元和初年，是唐代中樞政局交替變化極為劇烈的時(shí)期。貞元二十一年即永貞元年(805)，先是德宗駕崩，順宗即位，之后又是順宗禪位，憲宗即位。真所謂“半歲光陰在，三朝禮數(shù)遷”[3]。期間，政治勢(shì)力的此消彼長(zhǎng)與士人命運(yùn)的榮辱升沉，使置身其中的當(dāng)事人很難置之度外?！岸醢怂抉R”的命運(yùn)便是這一歷史時(shí)期的典型代表。韓愈作為這一時(shí)期的著名文人，其仕宦歷程的起伏也是息息相關(guān)的。之前，韓愈因?yàn)樵诘伦诔鲜枵撎旌等损?，于貞元十九年冬貶為連州陽(yáng)山令，貞元二十一年正月，順宗即位大赦。韓愈獲得大赦后得以量移江陵府法曹參軍，于此年秋冬之際到達(dá)江陵府。約八個(gè)月之后，即元和元年(806)六月韓愈便被召回京師，出任“權(quán)知國(guó)子博士”。

結(jié)合唐代官員的銓選制度和貶謫官員的量移制度，韓愈在江陵任法曹參軍一職，應(yīng)至少干滿(mǎn)三年或四年的時(shí)間才能參加吏部的銓選；甚或回鄉(xiāng)候銓?zhuān)却欢ǖ哪晗?，再參加吏部的銓選獲得下一任官職。而且，韓愈當(dāng)時(shí)的人生規(guī)劃也是這樣安排的。韓愈在《憶昨行和張十一》詩(shī)中說(shuō)：“君當(dāng)先行我待滿(mǎn)，沮溺可繼窮年推?！标惥霸圃唬骸肮?shī)意方欲與張君結(jié)隱嵩、洛間，所謂君當(dāng)先行者，即蒙上‘投檄北去’言之耳?！?《憶昨行和張十一》)[4]在韓愈看來(lái)，即使要隱居嵩、洛間，也得等秩滿(mǎn)之后才能成行。個(gè)中的現(xiàn)實(shí)考量，恐怕還有為今后的再次出宦留下空間的考慮：那就是通過(guò)這次的任期滿(mǎn)后脫去自己貶謫官員的身份，為再次任官鋪平道路。然而，這樣的所謂歸隱，只是韓愈面對(duì)現(xiàn)實(shí)制度說(shuō)給朋友聽(tīng)聽(tīng)的，其真實(shí)的人生奮斗恐怕沒(méi)有因此消歇多少。

要之，韓愈從任職江陵法曹參軍至改任“權(quán)知國(guó)子博士”，自正七品下階轉(zhuǎn)為正五品上階，是一次不同尋常的遷轉(zhuǎn)，跨階七級(jí)。雖是“權(quán)知”之任，但從唐代職官的遷轉(zhuǎn)來(lái)看，韓愈這樣的升遷，使他完全擺脫了吏部的銓選和守選的約束，再次為其仕宦之途展開(kāi)了廣闊的前景。

關(guān)于五品以上制授官和六品以下敕授官的任官程序，王勛成先生作了這樣的描述：“五品以上官制授的制書(shū)和六品以下官敕授的敕文，都是由擔(dān)任知制誥的中書(shū)舍人起草的，有時(shí)也由兼知制誥的其他官員起草。先是，宰相根據(jù)具員簿或舉薦狀，將應(yīng)授官員姓名及所授官職交給擔(dān)任知制誥的中書(shū)舍人或兼知制誥的他官起草制敕書(shū)。制敕書(shū)起草好后，由中書(shū)侍郎過(guò)目，然后交門(mén)下省審議。所以有些制敕書(shū)在開(kāi)頭往往有“門(mén)下”二字。門(mén)下省主要由給事中審核，如所授不當(dāng)，給事中可以駁還；如無(wú)不當(dāng)，再由門(mén)下侍郎過(guò)目。最后由宰相奏聞皇帝，皇帝批準(zhǔn)畫(huà)“可”后，由中書(shū)門(mén)下頒發(fā)告身?！盵5]

如此，則韓愈獲得調(diào)任“權(quán)知國(guó)子博士”的告身文書(shū)，必先得有舉薦之人，才能進(jìn)入宰相討論的視野。那么，舉薦韓愈的是何人呢？我們認(rèn)為最有可能舉薦韓愈入朝為官的當(dāng)是荊南節(jié)度使裴均。以前的韓愈研究似乎不怎么注意此人在韓愈仕宦途中的作用，現(xiàn)考述如下。

韓愈與裴均的交往首先應(yīng)是從上下級(jí)的關(guān)系開(kāi)始的。韓愈任江陵法曹參軍時(shí)，裴均是荊南節(jié)度使兼江陵府尹，是韓愈的府主長(zhǎng)官。不過(guò)，韓愈和裴均的交往有兩個(gè)共同的基礎(chǔ)。一是兩人都曾在有影響的方鎮(zhèn)大員張建封幕中任過(guò)職，雖然前后時(shí)間相隔較遠(yuǎn)，不可能在張建封幕中謀面，但兩人的交往應(yīng)該是有共同的人事關(guān)系基礎(chǔ)的[6]。二是兩人都是文人，有共同的話(huà)語(yǔ)基礎(chǔ)。裴均以明經(jīng)及第后官運(yùn)亨通，直至任對(duì)政局有影響的荊南節(jié)度使；而且，裴均頗具文士的風(fēng)雅?！缎绿茣?shū)·藝文志四》載有他編的詩(shī)歌集《壽陽(yáng)唱詠集》十卷、《渚宮唱詠集》二十卷、《峴山唱詠集》八卷、《荊潭唱和集》一卷、《盛山唱和集》一卷、《荊夔唱和集》一卷。[7]可見(jiàn)他每到一處，即有與文士唱和的風(fēng)雅之舉。韓愈后來(lái)還為《荊潭唱和集》作了序。由此可見(jiàn)，韓愈與其長(zhǎng)官相處甚為融洽。

我們?cè)賮?lái)看裴均其人的人脈關(guān)系。裴氏在《舊唐書(shū)》中無(wú)傳，《新唐書(shū)》卷108本傳云：

(裴)均字君齊，以明經(jīng)為諸暨尉。數(shù)從使府辟，硁硁以才顯。張建封鎮(zhèn)濠、壽，表團(tuán)練判官。時(shí)李希烈以淮、蔡叛，建封捍賊，均參贊之。以勞加上柱國(guó)，襲正平縣男。遷累膳部郎中，擢荊南節(jié)度行軍司馬，就拜荊南節(jié)度使。劉辟叛，先騷黔、巫，脅荊、楚，以固首尾，均發(fā)精甲三千，逆擊之，賊望風(fēng)奔卻。加檢校吏部尚書(shū)。初，均與崔太素俱事中人竇文場(chǎng)，太素嘗晨省文場(chǎng)，入臥內(nèi)，自謂待己至厚，徐觀后榻有頻伸者，乃均也。德宗以均任方鎮(zhèn)，欲遂相之，諫官李約上疏斥均為文場(chǎng)養(yǎng)子，不可污臺(tái)輔，乃止。元和三年，入為尚書(shū)右仆射，判度支。旨唱、授桉、送印，皆尚書(shū)郎為之，文武四品五品、郎官、御史拜廷下，御史中丞、左右丞升階答拜，時(shí)以為禮太重。俄檢校左仆射、同中書(shū)門(mén)下平章事，為山南東道節(jié)度使，累封郇國(guó)公。以財(cái)交權(quán)幸，任將相凡十余年，荒縱無(wú)法度。卒，年六十二，贈(zèng)司空。

裴氏在德宗朝就與宦官有著深厚的人脈關(guān)系，企圖謀取宰相大位。雖然竇文場(chǎng)在德宗貞元十七年就致仕，但裴均與宦官的人脈關(guān)系并沒(méi)有因此斷絕。裴氏在順宗朝永貞內(nèi)禪事件中，接受宦官集團(tuán)的授意，與當(dāng)時(shí)重要的方鎮(zhèn)大員西川節(jié)度使韋皋、河?xùn)|節(jié)度使嚴(yán)綬等人一起上表請(qǐng)?zhí)永罴?后來(lái)的憲宗)監(jiān)國(guó)。內(nèi)廷宦官以俱文珍、劉光琦等為代表，內(nèi)外結(jié)合，共同逼順宗禪位。在權(quán)力的交替過(guò)程中，裴均與內(nèi)廷宦官俱文珍、劉光琦等顯然是權(quán)力斗爭(zhēng)的同一集團(tuán)里的成員。有意思的是，內(nèi)廷宦官俱文珍曾在汴州監(jiān)軍時(shí)與韓愈有過(guò)交往，回京時(shí)韓愈作有《送汴州監(jiān)軍俱文珍序(并詩(shī))》一文。

現(xiàn)在我們沒(méi)有證據(jù)表明韓愈的這次迅速入朝是出于方鎮(zhèn)大員裴均的人事運(yùn)作，但后來(lái)韓愈的仕途受到裴均的牽連卻是有據(jù)可查的。《舊唐書(shū)》卷160《韓愈傳》：“俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節(jié)度使裴均館之頗厚，均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子?！贝耸掳l(fā)生在元和十一年(816)五月，韓愈由中書(shū)舍人改任太子右庶子，從清要之職到閑散之位，韓愈頗為失意。事情已經(jīng)過(guò)去近十年了，韓愈在江陵的那段經(jīng)歷仍然被政敵拿來(lái)說(shuō)事，可見(jiàn)其與裴均的關(guān)系非同一般。

在赴江陵的途中，韓愈曾作有《赴江陵途中寄贈(zèng)王二十補(bǔ)闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學(xué)士》，三學(xué)士是王涯、李建、李程；到達(dá)江陵后，于永貞元年(805)十二月九日韓愈又有《上兵部李侍郎書(shū)》。韓愈的寄贈(zèng)投書(shū)，似乎沒(méi)有什么反響。因此，韓愈能從江陵迅速入朝為官，更多的可能是出于裴均及其依附的宦官集團(tuán)的人事運(yùn)作。

韓愈在《釋言》一文中說(shuō)：“愈為御史，得罪德宗朝。同遷于南者凡三人，獨(dú)愈為先收用，相國(guó)之賜大矣。”就當(dāng)時(shí)的任官程序而言，宰相鄭絪向憲宗奏請(qǐng)任命官員已是最后的把關(guān)，只等皇帝畫(huà)“可”，就能頒行告身文書(shū)了。鄭絪是德宗朝的資深翰林學(xué)士，在擁立憲宗即位的過(guò)程中，與翰林學(xué)士衛(wèi)次公等發(fā)揮了關(guān)鍵性作用。韓愈在貞元十九年貶謫陽(yáng)山時(shí)，鄭絪是應(yīng)該有所知曉的，只是迫于德宗的威權(quán)，不敢施以援手。《釋言》引述鄭絪的話(huà)說(shuō)：“吾見(jiàn)子某詩(shī)。吾時(shí)在翰林，職親而地禁，不敢相聞?！睉?yīng)該是一種真實(shí)的表白。

總上而言，韓愈從江陵到長(zhǎng)安，以貶謫官量移的身份，在任期遠(yuǎn)未滿(mǎn)的情況下，迅速入朝為官，應(yīng)該是得益于裴均、鄭絪等人的成功運(yùn)作。至于在此次入朝的過(guò)程中，是否得到宦官俱文珍的奧援，由于史料闕如，不宜作過(guò)多的推斷。

三、從長(zhǎng)安到東都——韓愈人事交往中的一次主動(dòng)切割

韓愈入朝為官之后，很快就陷入了無(wú)盡的讒言之中，不得不使他作《釋言》一文來(lái)消弭影響。不過(guò)，揆諸史實(shí)，細(xì)繹元和初年中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)中的人事關(guān)系，我們發(fā)現(xiàn)韓愈所說(shuō)的讒言，只是事情的表象。導(dǎo)致韓愈主動(dòng)請(qǐng)求分司東都更深層次的原因，應(yīng)該是他感覺(jué)到了某種危險(xiǎn)，而這種危險(xiǎn)有可能使他再次遭到貶謫的厄運(yùn)。換言之，韓愈在仕途中的這次主動(dòng)撤退，是要跳出權(quán)力斗爭(zhēng)的漩渦，為自己及家人謀得一個(gè)安全的去處。從人事交往關(guān)系來(lái)看，這應(yīng)是他對(duì)自己在升遷途中人事關(guān)系的一種切割。

首先要切割的關(guān)系就是裴均與宦官交接造成的影響。裴氏雖為有影響的方鎮(zhèn)大員，也頗有些文士的風(fēng)雅之舉，但靠依附宦官謀得仕進(jìn)，進(jìn)而覬覦宰相大位，卻遭到了朝中諫官的極力反對(duì)。其人在士林中的名聲頗為不佳，韓愈應(yīng)該是有所耳聞的。韓愈與之交往，并因此獲得升遷，在士林中一定會(huì)有些風(fēng)傳。那么，要消除這種在士林中的不利影響，首先自己得堅(jiān)持不與宦官交往以免造成不良影響，即皇甫湜《韓文公神道碑》所謂的“不麗邪寵”。關(guān)于韓愈在京城一年以來(lái)的人事交往，他在《答馮宿書(shū)》中的告白值得我們玩味。書(shū)中說(shuō)：

然足下與仆交久，仆之所守，足下之所熟知。在京城時(shí)，囂囂之徒，相訾百倍。足下時(shí)與仆居，朝夕同出入起居，亦見(jiàn)仆有不善乎？然仆退而思之，雖無(wú)以獲罪于人，亦有以獲罪于人者：仆在京城一年，不一至貴人之門(mén)；人之所趨，仆之所傲；與己合者則從之游，不合者，雖造吾廬，未嘗與之坐。此豈徒足致謗而已？不戮于人則幸也！追思之，可為戰(zhàn)慄寒心。故至此已來(lái)，尅己自下，雖不肖人至，未嘗敢以貌慢之。況時(shí)所尚者邪？”[8]795

此書(shū)作年諸家年譜均系于元和二年或三年。[8]799韓愈反思自己在京城的交往中，“雖無(wú)以獲罪于人，亦有以獲罪于人者”的首要原因就是“仆在京城一年，不一至貴人之門(mén)”?！百F人之門(mén)”是什么樣的門(mén)？古今注韓者似不曾注意。一般認(rèn)為即是“權(quán)貴之門(mén)”，雖無(wú)不可，但韓愈在此恐怕是有意模糊地使用。依筆者揣摩，“貴人之門(mén)”當(dāng)是指“宦官之門(mén)”。在唐代，宦官通常以“中貴人”稱(chēng)之，但也有稱(chēng)“貴人”的案例。我們?cè)凇杜f唐書(shū)》中找到兩例：

時(shí)中官董秀掌樞密用事，少游乃宿于其里，候其下直，際晚謁之，從容曰：“七郎家中人數(shù)幾何？每月所費(fèi)復(fù)幾何？”秀曰：“久忝近職，家累甚重，又屬時(shí)物騰貴，一月過(guò)千馀貫。”少游曰：“據(jù)此之費(fèi)，俸錢(qián)不足支數(shù)日，其馀常須數(shù)求外人，方可取濟(jì)。倘有輸誠(chéng)供億者，但留心庇覆之，固易為力耳。少游雖不才，請(qǐng)以一身獨(dú)供七郎之費(fèi)，每歲請(qǐng)獻(xiàn)錢(qián)五萬(wàn)貫。今見(jiàn)有大半，請(qǐng)即受納，馀到官續(xù)送。免貴人勞慮，不亦可乎？”(《陳少游傳》)

裴胄，字胤叔，其先河?xùn)|聞喜人，今代葬河南。……胄簡(jiǎn)儉恆一，時(shí)諸道節(jié)度觀察使競(jìng)剝下厚斂，制奇錦異綾，以進(jìn)奉為名。又貴人宣命，必竭公藏以買(mǎi)其歡。胄待之有節(jié)，皆不盈數(shù)金，常賦之外無(wú)橫斂，宴勞禮止三爵，未嘗酣樂(lè)。(《裴胄傳》)

文中的“貴人”顯然是指宦官。更具說(shuō)服力的是，韓愈文集中，除了上引“貴人之門(mén)”的用法之外，我們還找到了兩例：

天子使貴人持紫衣金魚(yú)以賜。居三年，州稱(chēng)治。拜河南少尹，行大尹事。(韓愈《河南少尹李公墓志銘》)

公之為司馬，用寬廉平正，得吏士心；及升大帥，持是道不變。部將有因貴人求要職者，公不用。(《唐故河?xùn)|節(jié)度觀察使滎陽(yáng)鄭公神道碑文》)

引文中的“貴人”也是指宦官。

另外，我們還可從韓愈同時(shí)代的沈亞之《李紳傳》一文中得到印證。傳云：“既盡，即執(zhí)中貴人脅曰：‘爾寧遂眾欲？寧飽眾腹？’曰：‘請(qǐng)所欲?！唬骸疄槲冶姇?shū)報(bào)天子，幸得復(fù)錡位！’貴人懼，偽諾之，召書(shū)記以疏聞。(李)紳聞之，亡入錡內(nèi)匿，眾索不得。及中貴人至，促錡行?！盵9]文中“中貴人”、“貴人”兼用之。

韓愈在自己的朋友馮宿面前強(qiáng)調(diào)自己在京城一年，“不一至貴人之門(mén)”。再考慮到皇甫湜在《韓文公神道碑》說(shuō)韓愈“不麗邪寵”。如果我們逆向思考，當(dāng)時(shí)，韓愈或許在仕進(jìn)途中正是受到了人們的非議，才引出了他自己的辯解和皇甫湜在神道碑中的強(qiáng)調(diào)。上述韓愈的政敵拿他與裴均的交往說(shuō)事也說(shuō)明了這一點(diǎn)。韓愈不愧為一代儒者，他敏銳地發(fā)現(xiàn)自己仕進(jìn)上的瑕疵，及時(shí)地調(diào)整了人生航向，激流勇退，分司東都。正因?yàn)樗拿髦沁x擇和長(zhǎng)期的堅(jiān)守，才使他的儒者形象不至于受到太多的批評(píng)。韓愈的這一表現(xiàn)，在同時(shí)代的人中就獲得較高的贊許。白居易的文集中有一篇《韓愈比部郎中史館修撰制》，就對(duì)他的學(xué)識(shí)和出處給予了贊譽(yù)：

太學(xué)博士韓愈：學(xué)術(shù)精博，文力雄健。立詞措意，有班、馬之風(fēng)。求之一時(shí)，甚不易得。加以性方道直，介然有守，不交勢(shì)利，自致名望?？墒箞?zhí)簡(jiǎn)，列為史官。記事書(shū)法，必?zé)o所茍，仍遷郎位，用示褒升?？梢狼凹?。[10]3190

不過(guò)，韓愈任史館修撰在元和八年三月，而這時(shí)白居易已因母喪離開(kāi)翰林院，守喪渭村老家，應(yīng)該是沒(méi)有機(jī)會(huì)撰此制書(shū)的。故此，岑仲勉先生在《〈白氏長(zhǎng)慶集〉偽文》中疑其是“偽文”[11]。而賴(lài)瑞和先生則認(rèn)為：“此文即使不是白居易所寫(xiě)，應(yīng)當(dāng)也是唐代文獻(xiàn)，不宜徑稱(chēng)之‘偽’。它或?yàn)榘拙右椎摹當(dāng)M制’，或他人所作，混入白集?！盵12]在這一詔制文書(shū)中，韓愈獲得了“性方道直，介然有守，不交勢(shì)利，自致名望”的評(píng)價(jià)?？磥?lái)，通過(guò)韓愈自身的努力，至元和八年，他與裴均等人的交往造成的不利影響已經(jīng)基本消除。而前揭韓愈在元和十一年由中書(shū)舍人降職太子右庶子，政敵拿韓愈與裴均之子的一次送別來(lái)說(shuō)事，應(yīng)是不利影響的余波了。

韓愈自請(qǐng)分司東都還要切割的一層關(guān)系就是與宰相鄭絪的聯(lián)系。在《釋言》一文中，韓愈提到了鄭絪對(duì)自己的獎(jiǎng)掖，但從后來(lái)的情勢(shì)發(fā)展來(lái)看，鄭氏對(duì)韓愈的仕進(jìn)并無(wú)多少著力，反而因?yàn)猷嵔s與內(nèi)廷宦官的沆瀣一氣，使韓愈感覺(jué)到了自己已經(jīng)處在危險(xiǎn)的境地。

鄭絪在德宗朝任翰林學(xué)士達(dá)十三年之久。又在貞元二十一年(即永貞元年)(805)的中樞權(quán)力交接的斗爭(zhēng)中力挺太子監(jiān)國(guó)，使憲宗得以順利繼位。所以，憲宗一上臺(tái)，就任鄭絪為翰林承旨學(xué)士。他是唐代第一位翰林承旨學(xué)士。至該年的十二月，又被擢遷為宰相。但是此人世故老練，只知固權(quán)保位，并無(wú)政績(jī)可言。雖居相位，卻仍然依附于宦官勢(shì)力?！顿Y治通鑒》卷237元和元年八月載：“堂后主書(shū)滑渙久在中書(shū)，與知樞密劉光琦相結(jié)，宰相議事有與光琦異者，令渙達(dá)意，常得所欲，杜佑、鄭絪等皆低意善視之。鄭馀慶與諸相議事，渙從旁指陳是非，馀慶怒叱之。未幾，罷相。四方賂遺無(wú)虛日，中書(shū)舍人李吉甫言其專(zhuān)恣，請(qǐng)去之。上命宰相闔中書(shū)四門(mén)搜掩，盡得其奸狀，九月。辛丑，貶渙雷州司戶(hù)，尋賜死。籍沒(méi)，家財(cái)凡數(shù)千萬(wàn)?！敝猎退哪?809)二月鄭絪即被罷為太子賓客。《資治通鑒》卷237元和四年載：“上以門(mén)下侍郎、同平章事鄭絪循默取容，二月丁卯，罷絪為太子賓客?！薄短拼笤t令集》卷55“罷免”上載有《鄭絪太子賓客制》，云：“早以令聞，入?yún)⒔穑牢┣诳?jī)，出授臺(tái)司。期爾有終，匡予不逮，歲月滋久，謀猷寖微。罔清凈以慎身，每因循而保位。既乖素履，且郁皇猷。宜副群情，罷茲樞務(wù)?！边@篇制誥文書(shū)是時(shí)任翰林學(xué)士白居易撰寫(xiě)的。[10]3117雖是代皇帝擬制，但也反映了白居易本人對(duì)鄭絪其人的評(píng)價(jià)。在同類(lèi)制誥文書(shū)中，措辭算是相當(dāng)嚴(yán)厲的?！耙烁比呵椤保T黜相位?？磥?lái)，鄭絪的因循保位已引起了不滿(mǎn)情緒。

元和初期的中樞權(quán)力構(gòu)成中，除了在憲宗即位過(guò)程中出力最多的德宗朝舊臣如鄭絪、衛(wèi)次公等人外，憲宗還迅速在朝中起用了李吉甫、裴垍，在內(nèi)廷重用宦官吐突承璀，形成了權(quán)力均衡的態(tài)勢(shì)，但是，隨著憲宗皇位的穩(wěn)固以及中興求治的心切，后者大有取代德宗朝舊臣之勢(shì)。《舊唐書(shū)》卷148列傳第九十八《裴垍傳》：“元和初，召入翰林為學(xué)士，轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥，尋遷中書(shū)舍人。李吉甫自翰林承旨拜平章事，詔將下之夕，感出涕。謂垍曰：‘吉甫自尚書(shū)郎流落遠(yuǎn)地，十余年方歸，便入禁署，今才滿(mǎn)歲，后進(jìn)人物，罕所接識(shí)。宰相之職，宜選擢賢俊，今則懵然莫知能否。卿多精鑒，今之才杰，為我言之?！瘓吶」P疏其名氏，得三十余人。數(shù)月之內(nèi)，選用略盡，當(dāng)時(shí)翕然稱(chēng)吉甫有得人之稱(chēng)?！边@次裴垍推薦的人才中恐怕韓愈不在其列。李吉甫元和二年春正月拜相，韓愈六月才自請(qǐng)分司東都。韓愈期間的期待應(yīng)該是不言而喻的。但造化弄人，韓愈的努力或許因?yàn)椤白嬛r”者從中作梗，加上韓愈和裴均的關(guān)系，使他最終選擇了退卻，遠(yuǎn)離權(quán)力的中心。

到元和三年秋，裴均入朝為官，朝廷的接待禮儀非常隆重。而企圖動(dòng)搖李吉甫宰相地位的正是此人。《舊唐書(shū)》卷148列傳第九十八《李吉甫傳》：“(元和)三年秋，裴均為仆射、判度支，交結(jié)權(quán)幸，欲求宰相。先是，制策試直言極諫科，其中有譏刺時(shí)政，忤犯權(quán)幸者，因此均黨揚(yáng)言皆執(zhí)政教指，冀以搖動(dòng)吉甫，賴(lài)諫官李約、獨(dú)孤郁、李正辭、蕭俛密疏陳奏，帝意乃解。”[14]3993

四、兄長(zhǎng)和朋友的教訓(xùn)——韓愈必須規(guī)避的從政風(fēng)險(xiǎn)

韓愈從政最直接的經(jīng)驗(yàn)資源就是他的兄長(zhǎng)韓會(huì)及朋友柳宗元、劉禹錫的仕宦教訓(xùn)。韓會(huì)在代宗朝的士林中頗有名望，是元載、王縉集團(tuán)中的重要成員。周勛初先生認(rèn)為：“號(hào)稱(chēng)‘夔頭’的韓會(huì)，卻不慎墜入元載一黨，落得個(gè)不光彩的下場(chǎng)。元載出身寒微，只是利用宮廷內(nèi)部的矛盾，幫助代宗誅戮威脅王室的宦官，獲得了信任，攫取了權(quán)勢(shì)，他也曾提拔過(guò)一些能人，采取過(guò)一些有益的措施，但其為人專(zhuān)尚權(quán)術(shù)，放縱無(wú)忌，結(jié)果猶如暴發(fā)戶(hù)一樣，貪贓枉法，卑污至極。韓會(huì)與這樣的人交往，就是出處大節(jié)上缺乏檢點(diǎn)，這是韓愈一定會(huì)引為教訓(xùn)的?！盵15]韓會(huì)被貶至嶺南韶州，并客死貶所。韓愈因此在其幼年時(shí)就遭遇遠(yuǎn)投蠻荒之苦，個(gè)中的艱難辛酸，我們讀其《祭十二郎文》便可知曉。加之貞元末的連州陽(yáng)山之貶。在韓愈的人生歷程中已經(jīng)有了兩次深刻的嶺南蠻荒的艱辛記憶。

最近發(fā)生的“二王八司馬”事件，自己的朋友劉禹錫、柳宗元等均在貶謫之列。劉柳的這次貶謫，后世的研究者頗有些憤憤不平的同情者，上世紀(jì)五十年代的史學(xué)著作已經(jīng)稱(chēng)之為“永貞革新”。不過(guò)，就其整個(gè)事件的過(guò)程來(lái)看，仍然是新老皇帝交替中的宮廷斗爭(zhēng)性質(zhì)。劉柳等青年才俊因介入其中，而遭受政敵的無(wú)情打擊，貶謫蠻荒。韓愈貞元末年在長(zhǎng)安任監(jiān)察御史時(shí)，雖汲汲于仕進(jìn)，積極為朝廷建言獻(xiàn)策，但鑒于兄長(zhǎng)韓會(huì)的從政教訓(xùn)，或許有意識(shí)地與王叔文集團(tuán)保持了距離，不介入宮廷斗爭(zhēng)的任何一方。最使韓愈感到恐懼的恐怕是元和元年八月憲宗再次對(duì)永貞黨人的處置?！杜f唐書(shū)》憲宗紀(jì)上載，元和元年八月，“壬午，左降官韋執(zhí)誼、韓泰、陳諫、柳宗元、劉禹錫、韓曄、凌準(zhǔn)、程異等八人，縱逢恩赦，不在量移之限”[14]418。如此嚴(yán)厲的處置，縱使皇恩浩蕩，劉柳等人也是沐浴不到些許陽(yáng)光雨露，這在封建專(zhuān)制社會(huì)里或許也是少見(jiàn)的。這時(shí)的韓愈除了對(duì)朋友表示同情，恐怕還在暗自慶幸自己的明智之舉。

至元和二年初，當(dāng)憲宗朝中樞政局再次顯露出兩派之爭(zhēng)，韓愈考慮到自己剛從貶謫的逆境中走出，又發(fā)現(xiàn)自己從江陵府迅速入朝，可能與有著宦官集團(tuán)背景的裴均等人的人事運(yùn)作有關(guān)。在等待新任宰相李吉甫的人事安排之后，韓愈感覺(jué)到自己或許有再次貶黜的風(fēng)險(xiǎn)，故此主動(dòng)請(qǐng)求分司東都洛陽(yáng)。

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