敬一兵

山巒靜止不動(dòng)。從山腳爬向山頂?shù)木嚯x也并不漫長(zhǎng)遙遠(yuǎn)，可山巒的腰身卻十分寬敞，像橫臥在地的巨型蟒蛇，那詭異的身長(zhǎng)令蟲蟻這類渺小的動(dòng)物難以想象難以逾越。當(dāng)大塊的云朵從山頂上浩浩蕩蕩走過的時(shí)候，峭壁林立溝壑縱橫的山巒，還是會(huì)在野鳥、藏羚羊和草甸的視覺中留下波瀾起伏綿延不絕的側(cè)影。側(cè)影不動(dòng)聲色暗暗扣合著海洋波濤起伏的姿勢(shì)，成了山巒選擇無(wú)拘無(wú)束姿勢(shì)的一個(gè)永遠(yuǎn)的象征。只不過側(cè)影里的水已經(jīng)干枯，姿勢(shì)已經(jīng)凝固。

棲身在高原荒野上的藏羚羊，連同它們腳下的高山草甸和礫石并不知道什么是大海。即便知道，它們也始終認(rèn)為相距遙遠(yuǎn)的大海與自己是風(fēng)馬牛毫不相干的。氣候區(qū)域的散亂，風(fēng)、雨和光照的頻繁變化，讓高原草甸生長(zhǎng)呈現(xiàn)出了無(wú)序的雜蕪狀態(tài)，讓藏羚羊的視覺和行為呈現(xiàn)出了時(shí)而慵懶時(shí)而機(jī)敏反復(fù)無(wú)常莫衷一是的習(xí)慣。高原干燥、缺氧和紫外照射強(qiáng)烈的屬性像一只堅(jiān)硬的殼子包裹了它們的身軀。除了臊腥的動(dòng)物氣息和殘留在草葉上的清香外，堅(jiān)硬的殼子使它們深陷其中，無(wú)法把自己與一條江河聯(lián)系在一起。但它們?cè)阢紤信c緊張交織中形成的忍耐性格，還是被慣性地保留下來(lái)了，沒有受到殼子囚禁帶來(lái)的一絲一毫的限制與修改。它們的性格，依舊保持了用慵懶對(duì)應(yīng)平靜、用緊張對(duì)應(yīng)洶涌的大海姿勢(shì)。

山巒的側(cè)影。藏羚羊身體中流淌的血液。草甸對(duì)水的追逐。這些凝固或者沒有凝固的姿勢(shì)與大海的姿勢(shì)吻合，不是一種邂逅一種機(jī)緣一種巧合。它們?cè)揪蛯儆诖蠛５囊徊糠?。大海雖然遠(yuǎn)離了它們的身體，但仍然不忘用姿勢(shì)來(lái)馴化它們的身體，讓它們的身體聽懂大海的語(yǔ)言，繼續(xù)服從和最終皈依大海。沒有辦法，大海是它們的一個(gè)宿命。

海與陸地的關(guān)系，不是互為看客或者侵略與被侵略的關(guān)系，而是肌膚與骨骼的關(guān)系。大海是肌膚，陸地是被肌膚包裹的骨骼。露出海面的島嶼、陸地乃至陸地地勢(shì)由東向西逐漸抬高蔓延而成的高原，是骨頭發(fā)生了錯(cuò)位戳穿肌膚明晃晃翹起的一個(gè)部分。雖然山巒、藏羚羊和草甸從時(shí)間上回溯追詢的路徑已經(jīng)瘦成了一根沒有筋骨的虛線，然而時(shí)間并沒有忘記還給它們一條實(shí)線。這條實(shí)線就是從高原上流淌下來(lái)的江河。

既然萬(wàn)物都有自己隱遁的入口，自然也就有再次顯露的出口。

水以山為面，故水得山而媚。峭壁林立溝壑縱橫的山巒，好像是專門為取悅于江河的嫵媚而存在的。山巒永恒地眷戀著江河，始終不愿意放棄把江河徹底擁攬入懷的企圖。江河遇到懸崖峭壁就會(huì)發(fā)出轟然的水聲，地勢(shì)平坦的地方就會(huì)放慢流淌的速度，這些舉動(dòng)都泄露出了江河也愿意配合山巒的企圖，在山巒的懷抱中享受嫵媚帶來(lái)的陶醉感。然而，幻想歸幻想，現(xiàn)實(shí)中的江河，一直被一根無(wú)形的線條牽引著從高處向低處逶迤而去，一再地把山巒投在水面上的嫵媚畫面刪除。這樣的情形反射到山巒、草甸、藏羚羊、礫石和一切樂于接受無(wú)止境追求態(tài)度的事物那里，便會(huì)像銳器使勁劃過石面一般留下一個(gè)崩裂飛濺的清晰印象：江河的姿勢(shì)就是無(wú)止無(wú)境的汩汩流淌，是江河在它們追求幸福面前豎立的一個(gè)生命不止流淌不息的榜樣。

倘若它們真的這樣給江河作出一個(gè)結(jié)論，那么它們就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

事實(shí)上，江河也有止步的止境存在。大海就是江河的止境。山巒所能應(yīng)許給江河的嫵媚與榮寵，確實(shí)讓江河留念，不愿意剝奪了嫵媚與榮寵像食物那樣細(xì)嚼慢咽時(shí)，給江河味蕾帶來(lái)的歡騰與驚嘆。雖然冥冥之中大海點(diǎn)名要江河回歸到自己的身體里，讓江河的靈魂感到錯(cuò)愕，但江河還是知道自己不能丟掉了大海姿勢(shì)的屬性。丟掉了大海的姿勢(shì)，江河就會(huì)枯涸死亡。江河懂得在大海面前徹底放棄自己，因?yàn)榻訜o(wú)力反抗大海。只有讓自己的姿勢(shì)徹底與大海的姿勢(shì)相互交融在一起，江河才能無(wú)限接近自己的本來(lái)命運(yùn)。懂得在止境面前止步，其實(shí)是一種明智之舉。

江河太渺小，整日被大海牽引著匆匆在峽谷中流淌，還要分出精力和時(shí)間回應(yīng)山巒給予自己的嫵媚享受，當(dāng)然看不出高山峽谷或者平原只是自己流淌的一個(gè)過場(chǎng)，而大海才是自己真正的舞臺(tái)。太陽(yáng)是舞臺(tái)的燈光，季風(fēng)和海洋溫度是編導(dǎo)，水是道具，于是大海就被舞臺(tái)規(guī)定出了循環(huán)洋流的基本舞蹈姿勢(shì)。舞蹈的開始就意味著問題的開始。舞臺(tái)不會(huì)把大海的舞蹈姿勢(shì)的由來(lái)告訴給那些剛剛流進(jìn)大海的江河之水。澹澹海姿是不是大海舞蹈的全部？海姿要舞蹈到什么程度才會(huì)抵達(dá)它的止境？海姿有沒有幸福、惆悵或者疼痛悲哀的感覺？其實(shí)這些問題海洋已經(jīng)用自己的姿勢(shì)明明白白地做了回答，只是因?yàn)闀兣c夜的更迭，才讓海姿的回答和它們自己的動(dòng)作姿勢(shì)顯得含糊、搖擺和詭異莫測(cè)。

好在海姿的動(dòng)作和形狀比聲音和氣味更清晰更直接，一條條交織重疊的水線構(gòu)成的曲面和曲體赫然醒目。沙灘上彎彎拐拐扭動(dòng)不停的水線，就是海姿甩上岸的最后一道動(dòng)作，像自己操縱著自己生命的蜉蝣，上下起伏前后簇?fù)?，一刻也安靜不下來(lái)。在陽(yáng)光明媚風(fēng)和日暖的海邊，沙灘上彎彎拐拐扭動(dòng)不停的水線，可以加重風(fēng)和動(dòng)物的自我放逐感與坎坷感，可以讓礁石和礁石上面的青苔顯得更加溫存靈性。水線不是大海與沙灘的界限，而是它們彼此翹首盼望和相互接納的見證者。

沙灘之上的水線，得益于水淺帶來(lái)的身體輕盈，姿勢(shì)上自然就多了嫵媚、靈秀、細(xì)膩和精妙的元素。透明的軀體來(lái)來(lái)回回平鋪在沙灘上，像是溫存之中一次次的難舍難分，極盡柔軟舒緩和慢節(jié)拍的慵懶韻致。只有沙灘才知道，海姿的這種柔軟彈性和富有慢節(jié)拍的舒緩性，不是大海的困倦和慵懶，而是大海在用這樣的姿勢(shì)，向沙灘展示和解構(gòu)自己每一個(gè)姿勢(shì)細(xì)節(jié)的內(nèi)幕。一如水線這樣的海姿隨意斷續(xù)不拘對(duì)偶，才能精確呈現(xiàn)出自由自在、參差不倫、意態(tài)天然和沒有絲毫做作成分的本質(zhì)。不囿于姿勢(shì)秉性的古繆，上溯蒼穹氣象大方的優(yōu)勢(shì)淵源，取靈性精妙變化莫測(cè)的詭奇，將其精華抽象簡(jiǎn)化融入水線之內(nèi)騰挪參差動(dòng)靜互理。這種既游走在唯美主義的界閾之外，又隨心所欲而不逾拙中藏巧動(dòng)中寓靜之矩的水線，才是妙不可言的大美和自由。

遠(yuǎn)處像一匹巨大的藍(lán)色綢緞?chuàng)湎蛱祀H的大海，銅錢一樣的光斑在閃爍，晶瑩剔透得儼如飽滿豐腴的石榴籽。沙灘上水線的姿勢(shì)源源不斷地來(lái)自于藍(lán)色的大海，好像藍(lán)色的大海是它們的一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的棲身驛站。水線的姿勢(shì)就是此刻大海波瀾不驚的姿勢(shì)，顯露出了海姿的核質(zhì)應(yīng)該是寧?kù)o內(nèi)斂的。如此的寧?kù)o和內(nèi)斂是不是大海在思念自己遺落在高原上的藏羚羊，連同它們腳下的高山草甸和礫石？如果不是思念了，為什么起伏不定的水線，還有跟在水線后面緩緩涌動(dòng)的皺紋般的水波，總是把自己的姿勢(shì)指向沙灘呢？時(shí)刻都有大風(fēng)從高原上刮過，風(fēng)撕扯空氣發(fā)出來(lái)的嚎叫聲，讓高原的世界顯得動(dòng)蕩不安喧囂不停，也讓藏羚羊，連同它們腳下的高山草甸和礫石，頓時(shí)就感覺到喧囂和動(dòng)蕩是無(wú)邊無(wú)際的。倘若它們有悟性或者能夠親自到大海邊來(lái)上一趟，它們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，喧囂和動(dòng)蕩在空間上是局部的，在時(shí)間上是間斷的。事實(shí)上，置身在喧囂和動(dòng)蕩之外的寧?kù)o和內(nèi)斂，才是無(wú)邊無(wú)際的大世界。endprint

臺(tái)風(fēng)來(lái)臨的日子里，風(fēng)和陰霾揭開了覆蓋在大海平靜、慵倦或者溫和細(xì)膩模樣上的面紗，露出了大海洶涌暴怒桀驁不馴的野性面目。巨浪滔天。浪潮壁立。洶涌澎湃。海沸波翻。這些不斷變換一起擠上大海舞臺(tái)的姿勢(shì)，從線條到輪廓都深刻地對(duì)應(yīng)著蒼天派遣而來(lái)的臺(tái)風(fēng)指揮。瘋狂而又霸氣十足的海姿，迎合著臺(tái)風(fēng)的肆虐反射出了蒼天大音稀聲的物語(yǔ)——精神匱乏的物質(zhì)世界，照樣能夠孕育和供養(yǎng)勇敢與精彩。一截分不出是樹枝還是樹干的木頭，在海中劇烈顛簸瘋狂沉浮。搖晃的天空，還有身子四周陡立的大海懸崖劈頭蓋腦崩塌而下的景象，早已讓木頭忘記了自己是怎樣進(jìn)入大海的，只能拼命掙扎想方設(shè)法躲過一場(chǎng)場(chǎng)直指它的身體而來(lái)的劫難。無(wú)邊無(wú)際的野性海姿是這截木頭的一場(chǎng)噩夢(mèng)。被海浪磨掉了棱角變得圓滑光禿的木頭，折射出了它漸漸放棄了徒勞掙扎的意圖，同時(shí)也折射出了海姿既無(wú)許諾也無(wú)兌現(xiàn)的反復(fù)無(wú)常。

一截木頭成了瘋狂而又霸氣十足的海姿的道具，也成了時(shí)間在它身上徹底干枯，或者它想再次從大海走進(jìn)時(shí)間之中去的一個(gè)凝固的企圖。海姿的每一個(gè)細(xì)節(jié)都與這截木頭命運(yùn)攸關(guān)。海的姿勢(shì)都是這截木頭的動(dòng)作。從動(dòng)作的細(xì)節(jié)上木頭可以感受到躲避的無(wú)奈，抉擇的疼痛與憂郁，生活經(jīng)歷的隱喻，更主要的還是體驗(yàn)到了束手無(wú)策聽從海姿安排自己命運(yùn)的那種迷惘與凄慘。除非大海網(wǎng)開一面讓它順利爬上岸，否則這截木頭掉進(jìn)大海，被海姿一包圍，就注定了它一生都要在大海中顛沛流離自我放逐，永遠(yuǎn)無(wú)法從海姿的道具中抽身而出。

雖然海姿枚不勝數(shù)，它的種類就如同大海可以從沙灘一直延伸到天際的深處那樣浩渺，但姿勢(shì)的性質(zhì)還是一目了然的。大海把洋洋灑灑激情飛揚(yáng)的筆墨都傾注在了一條條波瀾起伏的曲線上，通過曲線構(gòu)建出來(lái)的各式各樣的姿勢(shì)，暗示著有一個(gè)懸念迭起錯(cuò)綜復(fù)雜的隱秘故事，存在于時(shí)間之外和大海肌膚之內(nèi)。難怪有沒有臺(tái)風(fēng)降臨，大海的海姿都在不厭其煩地展示自己輪廓的走向和色澤的含意，原來(lái)海姿一直就在喋喋不休地講述著自己的故事，臺(tái)風(fēng)只不過是用自己施加的力量，加強(qiáng)和放大了大海用海姿講述故事的情節(jié)。

巨浪滔天。浪潮壁立。洶涌澎湃。海沸波翻。大海洶涌暴怒桀驁不馴的這些野性海姿的出現(xiàn)，并不是它們感受到了來(lái)自于冥冥之中的旨意，要大海留下來(lái)僅僅是為了反反復(fù)復(fù)講述的使命令其絕望，而是從大海爬上岸后形成的岸上世界已經(jīng)令大海失望不愿再留戀了。岸上的世界起源于大海的世界，身上還帶著大海的姿勢(shì)和秉性，盡管它們僅僅是大海世界的冰山一角，盡管它們腰桿以下的部分還是和大海的世界剪不開割不斷，但岸上的世界卻不想再回頭望一眼大海，只顧一個(gè)勁地向西抬起身子和頭顱把憧憬的面目呈現(xiàn)給蒼天。如果岸上意味著現(xiàn)實(shí)的話，那么大海則意味著是一個(gè)寓言或者一種精神?，F(xiàn)實(shí)想擺脫寓言擺脫精神，這種數(shù)典忘祖的趨勢(shì)，大海不能不失望，不能不憤慨，不能不反反復(fù)復(fù)用海姿進(jìn)行講述。

海姿講述的故事是包裹在海洋肌膚之內(nèi)的故事，這就暗示了時(shí)間的意義被淡化，或者故事是發(fā)生在時(shí)間之外的。儼如風(fēng)雨交加的夜晚可以遮沒滿月的天穹一樣，波瀾起伏的大海可以覆蓋紋絲不動(dòng)的海底世界。這個(gè)海底世界，就是海姿一波三折一唱三嘆從始至終隱藏的故事的秘密核心。海中的魚類知道這個(gè)故事的秘密，但它們不愿意也不可能替代海姿把這個(gè)秘密講出來(lái)。除非真有海枯石爛的那一天到來(lái)，故事的秘密才會(huì)大白于天下——海姿講述的秘密，就是抽干了大海之后滿目瘡痍暴露出來(lái)的千山萬(wàn)壑的巖石世界。倘若趁著留在岸上世界身上的那條水線的痕跡還沒有消失的位置從側(cè)面看過去，誰(shuí)都曉得原本遠(yuǎn)離大海的高原、平原或者盆地和丘陵，都是從海底暴露出來(lái)的這個(gè)千山萬(wàn)壑的巖石世界的頂端部分。這些頂端部分被藍(lán)天白云映襯顯得風(fēng)光無(wú)限神采奕奕，然而無(wú)論高原或者丘陵如何努力也不可能斬?cái)嘧约旱难砼c原本藏匿在大海深處的世界分割開來(lái)。白云的飄蕩和陽(yáng)光帶來(lái)的嫵媚讓高原呈現(xiàn)出像是逐云而生隨陽(yáng)光而去的派頭，但結(jié)合藏匿在大海深處的它們的腰身來(lái)看，實(shí)則更像是在大海外面漂泊流浪。

沙灘上彎彎拐拐扭動(dòng)不停的水線，晴天極盡柔軟舒緩和慢節(jié)拍的慵懶韻致的海姿，以及臺(tái)風(fēng)中大海呈現(xiàn)而出的洶涌暴怒桀驁不馴的野性姿態(tài)，都是大海為了講述海底世界這個(gè)走在時(shí)間之外的神秘故事的敘述方法。冥冥之中早已被規(guī)定好了的故事結(jié)局，就是沉沒在大海底下，在寂靜之中守候著流放者遠(yuǎn)行而歸。高原越是覺得自己臨近了風(fēng)光無(wú)限的終點(diǎn)，就越是會(huì)感覺到忐忑不安和徘徊不定。所有的海姿，大概就是為此應(yīng)運(yùn)而生，并穿越海洋和陸地的界限，跨越時(shí)間和空間的限制，風(fēng)塵仆仆地為高原帶來(lái)一個(gè)信息——無(wú)論高原離開大海有多遠(yuǎn)有多久，高原其實(shí)并沒有被流放，它只不過是暫時(shí)迷失了自己的故鄉(xiāng)，只不過是在屬于自己的地方以徘徊的形式進(jìn)行等待，情形如同大海始終在等待高原一樣。真相終于顯露出來(lái)了。

理想的天國(guó)并不在遠(yuǎn)方并不在風(fēng)光無(wú)限的高處，它實(shí)際上就在流放者出發(fā)的地方。海底世界的秘密并不是用來(lái)印證大海的荒蕪，而是作為大海的象征，成了韻律、節(jié)奏和精神的重要組成部分。物質(zhì)世界就是如此精彩和靈性。并且，注定了還會(huì)有更多的精彩和靈性，源源不斷地涌到物質(zhì)世界的舞臺(tái)上來(lái)，而它們奔涌而至的源頭，就是澹澹海姿。endprint