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      西點(diǎn)軍校欺辱學(xué)員現(xiàn)象研究

      2014-03-18 13:53:38
      關(guān)鍵詞:西點(diǎn)軍校西點(diǎn)

      陳 卓

      (浙江警察學(xué)院 社會(huì)科學(xué)部,浙江 杭州 310053)

      西點(diǎn)軍校舉世聞名,它不僅是世界各地精英們的心之所系,也是國(guó)內(nèi)不少媒體雜志、辦學(xué)機(jī)構(gòu)和教育管理者津津樂道、積極效仿的對(duì)象。商界對(duì)西點(diǎn)軍校的推崇由來(lái)已久,從市場(chǎng)上種類繁多的打著“西點(diǎn)”品牌的“管理學(xué)”、“成功學(xué)”的“寶典”和“圣經(jīng)”就可見一斑。在教育研究場(chǎng)域,近年來(lái)對(duì)西點(diǎn)軍校的關(guān)注持續(xù)升溫,從“誰(shuí)是中國(guó)的‘西點(diǎn)軍?!?、“中國(guó)10大西點(diǎn)軍?!敝惖木W(wǎng)絡(luò)議論,到“建設(shè)中國(guó)的‘西點(diǎn)軍校’”以及各類“西點(diǎn)模式”的教育實(shí)踐探索[1-3],很多學(xué)校都在向西點(diǎn)軍??待R,探索適合自己的“西點(diǎn)” 之路。在這個(gè)過程中,高年級(jí)學(xué)員對(duì)低年級(jí)學(xué)員(尤其是一年級(jí)新生)的欺辱現(xiàn)象作為西點(diǎn)的一個(gè)“傳統(tǒng)特色”①,卻沒有得到足夠的關(guān)注。透過欺辱現(xiàn)象可以發(fā)現(xiàn)西點(diǎn)軍校的教育理念和管理方式,從而獲得有益的啟示。

      一、欺辱現(xiàn)象及其成因分析

      欺辱(bullying)現(xiàn)象具有特定的內(nèi)涵。Olweus認(rèn)為欺辱應(yīng)該具備以下三個(gè)特征:重復(fù)發(fā)生性、傷害性和力量不均衡性[4],這三個(gè)特征現(xiàn)已被世界范圍內(nèi)的研究者所接受。在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)前的西點(diǎn)軍校里,符合上述三個(gè)特征的高年級(jí)學(xué)員欺辱低年級(jí)學(xué)員的現(xiàn)象就已存在。19世紀(jì)后期,一位國(guó)會(huì)調(diào)查委員調(diào)查發(fā)現(xiàn)了下列諸多欺辱方式:站軍姿、啃繩頭、吃肥皂和奎寧、喝煙草汁、撿光山上的螞蟻、把熱油脂滴在腳上、背誦無(wú)意義的故事和詩(shī)歌、冷不防地被人從床上拉起來(lái)、伸直手臂舉體操棒、站崗時(shí)被扔到水溝里、扮成張開翅膀的鷹(跪在地上手臂向兩旁伸張開來(lái))、游向“紐堡”(用腹部平衡在一根柱子上假裝游泳)以及吃飯時(shí)把腳抬到桌子背面。高年級(jí)學(xué)員最喜歡做的一件事就是,在歸營(yíng)號(hào)后到低年級(jí)學(xué)員的營(yíng)帳里,讓他們頭部頂?shù)乇3至⒄藙?shì),而一些超級(jí)無(wú)聊的高年級(jí)學(xué)員,總是讓被他們發(fā)現(xiàn)的無(wú)所事事的低年級(jí)學(xué)員做俯臥撐或其他運(yùn)動(dòng)[5]216。

      時(shí)至今日,欺辱現(xiàn)象在西點(diǎn)軍校已并不鮮見,典型的欺辱現(xiàn)象是“著裝編隊(duì)”和“野獸營(yíng)”。在日常的訓(xùn)練和生活中,高年級(jí)學(xué)員的絕對(duì)權(quán)威和低年級(jí)學(xué)員的極端服從表現(xiàn)在許多方面。高年級(jí)學(xué)員管理新學(xué)員的日常事務(wù)雖然受到軍官的控制和指導(dǎo),但這種控制和指導(dǎo)相對(duì)有限。高年級(jí)學(xué)員明明知道新學(xué)員做不到的事情,照舊提出要求,要他們?nèi)プ?。例如,要新學(xué)員們熟記《新學(xué)員圣經(jīng)》里的細(xì)則規(guī)定,甚至連最細(xì)小、最變化多端的章節(jié)段落也要一字不差地全盤背誦出來(lái),稍微吱唔停頓或背不出來(lái),就會(huì)遭到劈頭蓋臉的斥責(zé)[6]219。這種現(xiàn)象在今天的西點(diǎn)軍校很普遍,很多新學(xué)員習(xí)以為常,并認(rèn)為這才是軍校特色。

      值得注意的是,欺辱現(xiàn)象在西點(diǎn)軍校乃至美國(guó)社會(huì)向來(lái)引起強(qiáng)烈的關(guān)注和巨大的爭(zhēng)議,但今天中國(guó)社會(huì)介紹“西點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)”時(shí),在其成功光環(huán)籠罩下,哪怕是“侵害自由”和“違背人性”的欺辱行為也被披上合理化的外衣,而同樣的行為如果發(fā)生在中國(guó)高校,早已招致鋪天蓋地的聲討和批判。導(dǎo)致這種差異的原因是多方面的,其中一個(gè)重要的因素就是當(dāng)事人自己的態(tài)度。在西點(diǎn)軍校,有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)員(包括新生)對(duì)欺辱行為表現(xiàn)出不同程度的認(rèn)可。1894年,一位學(xué)員家長(zhǎng)向校長(zhǎng)Oswald Ernest抱怨,他兒子在信中提到被人欺辱。Oswald Ernest把該學(xué)員叫到辦公室,把他父親的信讀給他聽,讓他指認(rèn)施虐者,但這名學(xué)員卻回答說他一個(gè)都認(rèn)不出來(lái),然后淡淡地說是他在給父親的信中對(duì)這件事有點(diǎn)夸大其詞,這其中并沒有任何要抱怨的事。Oswald Ernest在給這名學(xué)員家長(zhǎng)的回信中寫道:“換句話說,您的兒子是在助長(zhǎng)和慫恿這方面的違規(guī)行為。如果新學(xué)員采取這種立場(chǎng)的話,您很容易想象得到,學(xué)校當(dāng)局也無(wú)能為力。我只能說,校方會(huì)在其權(quán)限之內(nèi)竭盡全力保護(hù)新學(xué)員。”[5]215總體而言,西點(diǎn)軍校學(xué)員接受欺辱的原因主要有兩個(gè)方面:逃避孤獨(dú)和增強(qiáng)素質(zhì)。

      第一,從消極意義上而言,新生接受欺辱是為了逃避孤獨(dú)。早在20世紀(jì)上半葉,美國(guó)著名思想家Erich Fromm就在其名著《逃避自由》中深入分析了現(xiàn)代人“自由地失去自由”的現(xiàn)象。Erich Fromm認(rèn)為自由的曖昧意義就在于一方面人日漸脫離外在權(quán)威而獨(dú)立,而在另一方面?zhèn)€人則日益感到孤獨(dú)、感到個(gè)人無(wú)足輕重與無(wú)權(quán)力。于是,為了逃避孤獨(dú)感與無(wú)權(quán)感,有的人選擇了放棄自由,“每個(gè)人都程度不等地具有虐待狂和受虐待狂的特征。對(duì)極端者來(lái)說,他們的整個(gè)人格都由這種虐待狂和受虐待狂的性格特征所控制,對(duì)其他人來(lái)說,他們的人格也具有這種特性,但不能說他們性格的主要特征是施虐-受虐”,不論“虐待狂”或“受虐待狂”都想使某些個(gè)體從孤獨(dú)及無(wú)權(quán)的情況下獲得解脫[7]。對(duì)于新學(xué)員來(lái)說,其生活最糟糕的方面,不是肉體上的欺辱而是精神上的孤獨(dú)。在某種程度上,孤獨(dú)使得新學(xué)員歡迎欺辱,因?yàn)槟侵辽僖馕吨吣昙?jí)學(xué)員對(duì)他們給予了某些程度的注意。當(dāng)學(xué)員們“分離”某位學(xué)員時(shí),幾個(gè)月的時(shí)間里都沒有任何人與該學(xué)員說話,這使得一些沒有被“分離”的學(xué)員,也會(huì)感覺到同樣的寒意。Rhodes在他一年級(jí)行將結(jié)束之際反思道:“真是怪事,我不相信,世上竟然還有這么個(gè)地方,像我們這樣的許多年輕小伙子聚集在這個(gè)與世隔離之地,在許多方面我們彼此依賴,但竟能保持著持久的壓抑和循規(guī)蹈矩,低年級(jí)學(xué)員和高年級(jí)學(xué)員之間難以逾越的鴻溝將彼此隔離開來(lái)?!盵5]218無(wú)論如何,新學(xué)員要感覺到自己是這個(gè)團(tuán)體的一份子,這是他順利成為一名二年級(jí)學(xué)員和更和諧地融入這個(gè)團(tuán)體的必要過程,這意味著新生的第一年充滿著困難和持續(xù)不斷的考驗(yàn)。

      在西點(diǎn)軍校,從來(lái)沒有遭受過欺辱的學(xué)員幾乎都是黑人,白人學(xué)員們通常將他們孤立起來(lái)。以西點(diǎn)軍校歷史上第一名黑人學(xué)員Smith為例,Smith于1870年進(jìn)入西點(diǎn)軍校,起初白人學(xué)員們對(duì)他并不在意,直到有一次校方在食堂給他安排了一個(gè)座位(他此前單獨(dú)在一間屋子里用餐),有學(xué)員不愿和Smith坐在一起而提出更換座位的申請(qǐng)。校長(zhǎng)Thomas Prescher對(duì)拒絕與Smith同座的學(xué)員實(shí)施禁閉處罰,并告知其他學(xué)員,他們“企圖進(jìn)行這樣變動(dòng)的想法片刻也休想得逞”。記者們獲悉此事后希望Smith發(fā)表聲明譴責(zé)軍校部分學(xué)員的歧視行為,但他嚴(yán)詞拒絕了,即使如此,Smith仍然不受歡迎,他在西點(diǎn)軍校繼續(xù)被孤立在外。Smith的一個(gè)同班同學(xué)指責(zé)說:“他所尋求的只是社會(huì)平等,而非教育?!盵8]Smith在西點(diǎn)的第四個(gè)年頭(因留級(jí),正處于三年級(jí)),由于自然和實(shí)驗(yàn)哲學(xué)成績(jī)不合格而被勒令退學(xué)。在種族歧視的背景下,欺辱反而成為一種資格,那些被視為“低人一等”的學(xué)員,連被欺辱的資格都沒有。

      第二,從積極意義上而言,新生接受欺辱是為了增強(qiáng)素質(zhì)。對(duì)身體素質(zhì)和紀(jì)律意識(shí)的強(qiáng)調(diào)是軍校有別于普通院校的顯著特點(diǎn)。在西點(diǎn)軍校,畢業(yè)生會(huì)鼓勵(lì)高年級(jí)學(xué)員“教新生懂禮貌”,他們主要的論點(diǎn)是:他們自己就曾經(jīng)處于同樣的危險(xiǎn)之下,但并沒有受到傷害,而且可能對(duì)他們有所裨益[5]213。與之相對(duì)應(yīng),大多數(shù)新生并不反對(duì)欺辱行為,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為他們承受的欺辱越多他們就越出色,他們?cè)谕檠壑械牡匚痪驮礁?,他們盼望著自己有朝一日也能欺辱別人[9]149-150。一個(gè)畢業(yè)生這樣闡述“著裝編隊(duì)”的合理性:“這有助于一個(gè)人適應(yīng)恐慌、學(xué)會(huì)做一些需要多方協(xié)調(diào)的事、記住大量細(xì)節(jié)并在緊迫的時(shí)間內(nèi)完成。軍校學(xué)員由此熟悉了恐慌的感覺,并學(xué)會(huì)了控制這種感覺。他們不但學(xué)會(huì)了快節(jié)奏地做事,而且仍能沉著鎮(zhèn)定并且不會(huì)忘記任何細(xì)節(jié)。不難想象在戰(zhàn)爭(zhēng)條件下這有多么重要?!盵10]

      對(duì)于“野獸營(yíng)”中的欺辱行為,也存在類似的認(rèn)識(shí)。在“野獸營(yíng)”擔(dān)任精神病學(xué)顧問的Conrad少校認(rèn)為西點(diǎn)軍校訓(xùn)練的基本目的是要逐步灌輸對(duì)已確立的權(quán)威形成條件反射式的服從,他說:“在西點(diǎn)軍校的野獸營(yíng),新學(xué)員沒有學(xué)到什么特別的東西,或者說也沒有什么特別的東西要他去學(xué)。他只不過在經(jīng)歷軍事社會(huì)化的過程,通過這個(gè)過程,新學(xué)員學(xué)著適應(yīng)將其個(gè)人的希望、抱負(fù)和欲望等諸如此類的個(gè)人想法服從于整個(gè)軍營(yíng)社會(huì)的需要。對(duì)他們來(lái)說,教他們?nèi)绾螌戣笳Z(yǔ)或如何刷牙,其效果都一樣。重要的是在于受教育的過程,而不是在受什么教育。”[6]214這樣,在增強(qiáng)素質(zhì)的總目標(biāo)之下,“合理的是鍛煉,不合理的是磨練”,方法手段上的不足(包括欺辱現(xiàn)象)都成了微不足道的小問題。

      此外,來(lái)自教師、學(xué)術(shù)委員會(huì)甚至陸軍部、軍事委員會(huì)的支持也是體制上導(dǎo)致欺辱現(xiàn)象難以根除的重要原因。老生欺辱新生,對(duì)于老生與新生而言,他們各有自己的理由,但是教師和管理部門也對(duì)欺辱現(xiàn)象采取“睜一只眼閉一只眼”甚至是縱容鼓勵(lì)的態(tài)度,那就顯得有點(diǎn)“匪夷所思”了。然而這似乎已經(jīng)成為西點(diǎn)的一種傳統(tǒng),新生初來(lái)西點(diǎn)軍校時(shí)往往都很自大,因?yàn)樗麄円话愣际钱?dāng)?shù)財(cái)?shù)一數(shù)二的優(yōu)秀學(xué)員,而且又被錄取到令人垂涎的西點(diǎn)軍校,這種驕傲自大的情緒必須遏制[9]149-150。在鍍金時(shí)代(從南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到20世紀(jì)初),許多西點(diǎn)軍校生憑借戰(zhàn)功成為國(guó)會(huì)一分子,他們大多數(shù)成為了軍事委員會(huì)成員,通過軍事委員會(huì)他們能確保西點(diǎn)軍校按照原來(lái)的模式運(yùn)行,他們盡力保護(hù)學(xué)員不因欺辱低年級(jí)學(xué)員而被開除[5]216。他們往往能用“軍隊(duì)的特殊性”和“增強(qiáng)素質(zhì)”等理由達(dá)到其目的,從而構(gòu)成支持欺辱行為的強(qiáng)大力量。

      二、利益相關(guān)者對(duì)欺辱行為的抵制

      時(shí)至今日,對(duì)欺辱行為的限制性規(guī)定已經(jīng)明確寫進(jìn)了學(xué)校的章程。西點(diǎn)軍校學(xué)員處的榮譽(yù)法則(honor code)規(guī)定:如果一個(gè)學(xué)員在考試中作弊時(shí)被另一個(gè)學(xué)員發(fā)現(xiàn)了,后者必須檢舉前者,哪怕他們是好朋友。與此類似,如果有學(xué)員發(fā)現(xiàn)有欺辱行為發(fā)生,他(或她)有義務(wù)將它告訴教員,或者直面這種行為(想辦法制止它)[11]。當(dāng)然,對(duì)于欺辱行為,并非所有的西點(diǎn)利益相關(guān)者都是持贊同或認(rèn)可的態(tài)度?!拔鼽c(diǎn)之父”Sylvanus Thayer在擔(dān)任西點(diǎn)軍校校長(zhǎng)期間就被認(rèn)為是一個(gè)沒有欺辱行為的時(shí)代,Sylvanus Thayer對(duì)所有學(xué)員都一視同仁。在他擔(dān)任校長(zhǎng)期間,從來(lái)沒有發(fā)生過“凌辱”、咒罵和折磨新學(xué)員的事情。當(dāng)Sylvanus Thayer時(shí)代的畢業(yè)生們看到西點(diǎn)在這方面所發(fā)生的一切,當(dāng)他們看到大一新學(xué)員被嚴(yán)厲申斥、被強(qiáng)迫去做仆人的事情或被從早到晚使喚個(gè)不停,他們都會(huì)嚴(yán)厲地譴責(zé)這種做法。一名Sylvanus Thayer時(shí)代的畢業(yè)生說,在我那個(gè)時(shí)代,任何人如果像現(xiàn)在做的那樣行事,他就會(huì)被他的下級(jí)學(xué)員“從團(tuán)體中驅(qū)逐出去”,因?yàn)樵赟ylvanus Thayer時(shí)期,每個(gè)進(jìn)入團(tuán)隊(duì)中的人,都被視為兄弟中的一員[12]。

      實(shí)際上,幾乎每任西點(diǎn)校長(zhǎng)都對(duì)欺辱行為持反對(duì)態(tài)度。欺辱行為在培育耐力和冷靜方面無(wú)論有什么樣的好處,校長(zhǎng)們都反對(duì)這樣做,因?yàn)樗麄儚膬?nèi)心認(rèn)為這種做法公然違背了正常的規(guī)范,是錯(cuò)誤的。Oswald Ernest和Albert Mills校長(zhǎng)曾試圖讓一年級(jí)的教員對(duì)此負(fù)責(zé),確保二年級(jí)和三年級(jí)的學(xué)員不再欺負(fù)新學(xué)員,但是這一做法收效甚微,因?yàn)橐荒昙?jí)的學(xué)員不愿檢舉自己的同學(xué)。Hugh Scott校長(zhǎng)也嘗試著通過嚴(yán)厲的規(guī)章制度來(lái)控制這一現(xiàn)象,但這些規(guī)定使他在其他方面擁有更大的獨(dú)斷權(quán)力,從而失去了學(xué)員們的支持,他孤掌難鳴。“一戰(zhàn)”期間一項(xiàng)針對(duì)西點(diǎn)軍校學(xué)員欺辱行為的調(diào)查使校長(zhǎng)Samuel Tillman備受輿論譴責(zé),事后他對(duì)這一問題進(jìn)行了深入研究。Samuel Tillman的想法就是讓經(jīng)過挑選的高年級(jí)學(xué)員負(fù)責(zé)管理一年級(jí)新學(xué)員,并賦予他們受認(rèn)可的和具體化的權(quán)威[5]262-263。Samuel Tillman任職期間沒來(lái)得及實(shí)行他的這一體制,Douglas MacArthur將Samuel Tillman的這個(gè)想法付諸實(shí)踐。

      Douglas MacArthur將消除學(xué)員之間的欺辱行為作為其主要目標(biāo)之一,這一點(diǎn)得到了參謀長(zhǎng)的支持和推動(dòng),但是遭到了來(lái)自西點(diǎn)軍校畢業(yè)生以及在校學(xué)員的堅(jiān)決反對(duì),那些畢業(yè)生已將這一現(xiàn)象視為西點(diǎn)軍校最神圣不可侵犯的傳統(tǒng)。Douglas MacArthur的第一個(gè)舉措就是與一年級(jí)學(xué)員代表會(huì)面,讓他們研究四年級(jí)學(xué)員的行為取向并做出相關(guān)報(bào)告,他與這些一年級(jí)學(xué)員促膝談心,甚至給他們香煙(雖然這是違反規(guī)定的),但是他還是沒能從這些人那里了解到自己希望掌握的信息。欺辱現(xiàn)象仍非常普遍,自內(nèi)戰(zhàn)以來(lái)一直如此,并無(wú)改觀[5]263。在前期措施收效甚微的情況下,Douglas MacArthur采用了更嚴(yán)厲的辦法,他制定了一套新的體制:“野獸營(yíng)”不再由高年級(jí)學(xué)員擔(dān)任教官,而是由受命的軍官擔(dān)任,他們是唯一接觸和管理學(xué)員的人。這是一個(gè)重大的變化,雖然學(xué)員們?cè)孤曒d道,但是在Douglas MacArthur擔(dān)任校長(zhǎng)期間,這些怨言影響甚微[13]。

      西點(diǎn)軍校第40任校長(zhǎng)Maxwell Taylor是一位富有積極改革精神并取得顯著成效的校長(zhǎng),在他出任校長(zhǎng)時(shí),備受爭(zhēng)議的“野獸營(yíng)”并無(wú)大的改觀,對(duì)待新生的粗暴行為成為軍內(nèi)乃至社會(huì)關(guān)注的問題。Maxwell Taylor面對(duì)日益增長(zhǎng)的改革或取消“野獸營(yíng)”的呼聲,扮演了傳統(tǒng)衛(wèi)道士的角色,他認(rèn)為“野獸營(yíng)這種訓(xùn)練有意搞得很艱苦,目的是使新學(xué)員拋棄悠閑輕松的平民生活方式,使他們迅速地在精神上振作起來(lái),并增強(qiáng)他們的體質(zhì)以適應(yīng)緊張的學(xué)員生活,同時(shí)還要根據(jù)不學(xué)會(huì)服從就沒有資格指揮這一原則,向?qū)W員灌輸嚴(yán)格服從領(lǐng)導(dǎo)的思想”。盡管堅(jiān)信這一制度的合理性并極力為之辯護(hù),但Maxwell Taylor面對(duì)“野獸營(yíng)”中令人無(wú)法容忍的欺辱行為,也并非視而不見,為了遏制“野獸營(yíng)”的欺辱行為,他采取了兩項(xiàng)措施:一是要求高年級(jí)學(xué)員在訓(xùn)練新生時(shí),堅(jiān)決去掉與培養(yǎng)合格學(xué)員毫無(wú)關(guān)聯(lián)的行為;二是強(qiáng)調(diào)教官的示范和監(jiān)督作用。Maxwell Taylor引用西點(diǎn)前任校長(zhǎng)John Scofield少將的話強(qiáng)調(diào)服從紀(jì)律和欺辱行為的區(qū)別:“培養(yǎng)一個(gè)自由國(guó)家的士兵在戰(zhàn)斗中忠誠(chéng)可靠不是靠虐待和殘暴獲得的,相反,這樣對(duì)待士兵,更可能導(dǎo)致的是破壞而不是建設(shè)一支軍隊(duì)的結(jié)果。采取那種不狂熱而又使士兵唯命是從的方式和語(yǔ)氣,就有可能貫徹命令和進(jìn)行指揮,而采取與此相反的方式和語(yǔ)氣,只會(huì)引起強(qiáng)烈的反感和不服從命令。”[6]47-48可惜的是,目前國(guó)內(nèi)的很多勵(lì)志讀物甚至一些相關(guān)研究在強(qiáng)調(diào)“絕對(duì)服從”的同時(shí),都有意無(wú)意地忽視了John Scofield和Maxwell Taylor區(qū)分訓(xùn)練與欺辱的立場(chǎng),以及他們?cè)诖嘶A(chǔ)上為改革“野獸營(yíng)”而采取的積極舉措。

      除了校長(zhǎng)之外,反對(duì)欺辱現(xiàn)象的還有部分新生和教師。一位西點(diǎn)畢業(yè)生說:“我認(rèn)為西點(diǎn)軍?!矮F營(yíng)’制造的緊張氣氛,從其他角度來(lái)看,與一名學(xué)員從這里畢業(yè)后作為一名軍官面臨的緊張環(huán)境似乎沒有絲毫聯(lián)系。據(jù)我看,這是一種不必要的人為緊張。誰(shuí)管你是30秒鐘還是30分鐘換好衣服?”[6]213這種充滿激情的批評(píng)是對(duì)“野獸營(yíng)”的總體否定。還有一些比較務(wù)實(shí)的批評(píng),例如1973年新學(xué)員兵營(yíng)的指揮官Robinson上校認(rèn)為早在50年代初期我們接受的許多事物,如果灌輸給如今的年輕人,他們無(wú)論如何也不會(huì)接受。據(jù)這位上?;貞?,整隊(duì)淋浴是他一生中“最丟人的經(jīng)歷”[6]213。如果說從教師的立場(chǎng)看欺辱行為是“丟人”的,那么對(duì)新生們而言,欺辱行為帶來(lái)的更多的則是反感和抵制。在Douglas MacArthur接任校長(zhǎng)后,西點(diǎn)校園欺辱現(xiàn)象達(dá)到了頂峰,高年級(jí)學(xué)員對(duì)新生進(jìn)行咆哮、嘲弄和怒罵等行為,這讓許多學(xué)員無(wú)法忍受,Byrd就是其中之一,他因不堪欺辱于1919年元旦自殺身亡[5]263,學(xué)員用自己的生命對(duì)欺辱行為提出了堅(jiān)決的抗議。學(xué)員的反抗越來(lái)越正式化和規(guī)模化,2013年2月25日~3月1日西點(diǎn)軍校舉行了為期一周的“反欺辱周”活動(dòng),主題是“不欺辱任何人,尊重每一個(gè)人”(X Out Bullying:Respect All),學(xué)生身著白色襯衫或代表和平的標(biāo)志,讓人們意識(shí)到欺辱行為的存在,并通過各種不同的主題表明他們反欺辱的立場(chǎng)[14]。

      國(guó)會(huì)也是欺辱行為的堅(jiān)定反對(duì)方。西點(diǎn)軍校的主要權(quán)力集中在決策委員會(huì),決策委員會(huì)是校長(zhǎng)對(duì)全校重大問題聽取意見和建議的主要來(lái)源。在接受校長(zhǎng)直接領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí),決策委員會(huì)還必須接受陸軍部的領(lǐng)導(dǎo),重大決定都要交陸軍部審批,同時(shí)還要接受國(guó)會(huì)的監(jiān)督。校長(zhǎng)們之所以反對(duì)欺辱,部分原因是因?yàn)榕及l(fā)性的意外事故,如新生學(xué)員因欺辱導(dǎo)致的死亡會(huì)帶來(lái)令人不勝其煩的國(guó)會(huì)調(diào)查。戰(zhàn)后西點(diǎn)軍校的校長(zhǎng)們與其前任同樣面臨的問題是國(guó)會(huì)對(duì)這一職位的管理職能的干預(yù)。每當(dāng)國(guó)會(huì)議員提名的學(xué)員被發(fā)現(xiàn)不合格或因違反紀(jì)律而被開除,議員們一般都會(huì)再三向陸軍部長(zhǎng)求情,而部長(zhǎng)通常也會(huì)召回此類學(xué)員。校長(zhǎng)還要定期將學(xué)校使用的教科書送交國(guó)會(huì)審查[5]187-188。

      任何組織都需要監(jiān)督,不受制約的權(quán)力可能會(huì)導(dǎo)致無(wú)法預(yù)料的災(zāi)難。視察員委員會(huì)負(fù)責(zé)對(duì)西點(diǎn)軍校行使監(jiān)督權(quán),是遏止欺辱行為的力量,它可根據(jù)軍校建設(shè)狀況和各界的反映隨時(shí)派出調(diào)查團(tuán)進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查團(tuán)一般設(shè)3個(gè)委員會(huì),即:學(xué)術(shù)委員會(huì)、軍事職業(yè)教育委員會(huì)和環(huán)境委員會(huì)。調(diào)查方式通常有分類座談、參觀訪問、書面征詢調(diào)查、函調(diào)、文獻(xiàn)分析等。調(diào)查不限于軍校內(nèi)部,社會(huì)各界、其他院校、外國(guó)軍校都在比照之列[6]68。1977年,美國(guó)陸軍參謀長(zhǎng)主持成立了西點(diǎn)軍校調(diào)查團(tuán),對(duì)軍校的教育進(jìn)行了全面調(diào)查,調(diào)查團(tuán)在肯定“野獸營(yíng)”等“必不可少的”教育形式的同時(shí),也對(duì)濫用個(gè)人權(quán)威特別是高年級(jí)學(xué)員“一對(duì)一,老帶新”中的錯(cuò)誤做法提出了批評(píng),調(diào)查團(tuán)要求改變“惡劣的領(lǐng)導(dǎo)方式”,減少“粗暴的隨心所欲”,實(shí)現(xiàn)明文規(guī)定的“有控制的緊張”[6]214,這對(duì)于遏止欺辱行為產(chǎn)生了積極影響。

      三、西點(diǎn)軍校欺辱學(xué)員現(xiàn)象的啟示

      不管爭(zhēng)論觀點(diǎn)如何,我們今天看到的事實(shí)是:貌似明顯不合理的欺辱現(xiàn)象在西點(diǎn)軍校兩百多年歷程中,非但沒有沖淡西點(diǎn)精神,反而讓西點(diǎn)人更為自己的身份而倍感自豪②。概言之,“過程上的平等”為欺辱行為提供了解壓閥,“結(jié)果上的不平等”為欺辱行為提供了助推劑,這種“過程上的平等”和“結(jié)果上的不平等”呈現(xiàn)出一種貌似矛盾的現(xiàn)象,背后折射出西點(diǎn)教育的特點(diǎn),帶給我們?nèi)舾蓡⑹尽?/p>

      第一,公平正義是一切教育(包括軍校教育)得以順利開展的必要前提。作為一種價(jià)值理念,平等體現(xiàn)在西點(diǎn)招生、教育訓(xùn)練過程和畢業(yè)等方面。早在19 世紀(jì)早期,西點(diǎn)軍校的目標(biāo)之一就是對(duì)每一名學(xué)員都一視同仁,1824年Sylvanus Thayer堅(jiān)持招收學(xué)員的標(biāo)準(zhǔn),拒絕了Benamln Harrison將軍推薦的一個(gè)名叫Martin的候選人[5]81。公平的準(zhǔn)入機(jī)制成為校園中欺辱行為的第一道“解壓閥”,受欺辱的新學(xué)員在欺負(fù)他們的老學(xué)員面前多多少少有些“服氣”,因?yàn)槔蠈W(xué)員也是靠實(shí)力而非僅僅靠關(guān)系成為“前輩”的。

      在西點(diǎn)軍校體制的管理下,規(guī)章制度多如牛毛,紀(jì)律嚴(yán)格得不近人情,生活刻板單調(diào),但由此形成的平等競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,對(duì)培養(yǎng)一個(gè)人的能力卻是必不可少的。在抹掉了社會(huì)上的不平等痕跡之后,西點(diǎn)軍校學(xué)員“平等地”接受了學(xué)校內(nèi)的不平等,而后者似乎是他們通往成功的一項(xiàng)必要修煉。如果這樣看待問題,一定程度的欺辱似乎是可以接受的——至少?zèng)]有人們想象中的那么可惡。一位學(xué)員回憶:“我們一入校,除了姓名之外,過去的一切身份全部消失得無(wú)影無(wú)蹤。發(fā)給我們的服裝一樣、食品一樣、津貼一樣,什么都一樣。從那天開始,我們每一個(gè)人都自力更生,我們的進(jìn)步完全取決于個(gè)人的努力?!盵15]盡管學(xué)員們一致對(duì)外部世界表現(xiàn)出強(qiáng)烈的優(yōu)越感,但他們?cè)诎嗉?jí)內(nèi)部,其身世、財(cái)富、相貌和地位都毫無(wú)相干?!斑@里幾乎沒有偏愛,每個(gè)人都有公平的機(jī)會(huì)去爭(zhēng)取在班級(jí)中勝人一籌”,學(xué)員Bryant告訴一名即將進(jìn)入西點(diǎn)軍校的年輕朋友:“這種情形在西點(diǎn)軍?;蛟S比全國(guó)其他任何學(xué)院都要切實(shí)?!盵5]124在“西點(diǎn)軍校,個(gè)人的地位完全取決于他的德行績(jī)效,他們確信無(wú)疑地排除了外來(lái)的影響……出身、時(shí)尚和關(guān)系對(duì)決定升遷或懲罰毫無(wú)效用”[16]。學(xué)員們完全相信這套制度,他們很少企圖利用他們的影響力和他們的個(gè)性或詭計(jì)獲得成功。雖然欺辱行為時(shí)有發(fā)生,但這種“潛規(guī)則”并不會(huì)成為決定競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果的最終因素,它更多的是一種手段。按中國(guó)人的說法,就是“實(shí)力說了算”,而欺辱恰恰能在一定程度上增強(qiáng)實(shí)力,于是欺辱帶來(lái)的消極影響便被大大地稀釋掉了。

      憑借績(jī)效排名制,西點(diǎn)軍校在畢業(yè)生的推薦中最大程度地減少了主觀意見的滲入,保證畢業(yè)生在軍隊(duì)中保有應(yīng)有的位置。這是“西點(diǎn)軍校體系的核心”制度,每位學(xué)員在班級(jí)中按成績(jī)排上名次,到四年畢業(yè)之際,在班級(jí)中排名第二的學(xué)員應(yīng)該成為一名工兵,而排名第三十一的應(yīng)當(dāng)進(jìn)入步兵。績(jī)效排名制在實(shí)踐中減少了所有的主觀感情因素,將學(xué)員四年里所做的一切(無(wú)論教室外還是教室內(nèi))都納入通盤考量,這是可以構(gòu)想出來(lái)的最完善的、最不帶個(gè)人色彩的制度。這樣,在每個(gè)學(xué)年結(jié)束之際,校長(zhǎng)及其學(xué)術(shù)委員會(huì)就會(huì)有大量的數(shù)據(jù),根據(jù)這些數(shù)據(jù)排定最后名次。他們對(duì)這個(gè)或那個(gè)學(xué)員的個(gè)人意見無(wú)關(guān)緊要,只有學(xué)員的分?jǐn)?shù)和記過才重要[5]71-72。與時(shí)下流行的“拼爹”找工作現(xiàn)象不同,平等的畢業(yè)機(jī)制能讓那些曾被欺辱過的學(xué)員相信,自己當(dāng)初所忍受的欺辱行為,正是今天排名靠前的必要條件,“能力之外的資本等于零”,在這種情況下對(duì)欺辱的容忍甚至是認(rèn)同是值得的。

      第二,如何處理精英教育與平等意識(shí)的關(guān)系是西點(diǎn)軍校今后發(fā)展面臨的一個(gè)重大課題。對(duì)于許多美國(guó)青年來(lái)說,進(jìn)入西點(diǎn)軍校等于走進(jìn)輝煌的殿堂。許多成功人士的光榮始于西點(diǎn)軍校,但他們邁進(jìn)西點(diǎn)軍校的大門卻頗費(fèi)周折,與西點(diǎn)軍校極高的門檻和令人生畏的淘汰率相伴的是西點(diǎn)軍校學(xué)員的精英意識(shí)。盡管對(duì)“野獸營(yíng)”的相關(guān)批評(píng)一直伴隨軍校的發(fā)展,但許多青年還是義無(wú)反顧地奔赴西點(diǎn)軍校。與“過程上的平等”相比,“結(jié)果上的平等”更難做到。西點(diǎn)軍校的課程學(xué)習(xí)是非常嚴(yán)苛的,以至于只有那些能力杰出或預(yù)先擁有良好培訓(xùn)的人才能夠留在學(xué)校,而且由于采用國(guó)會(huì)分區(qū)遴選的方式,學(xué)員基本來(lái)自該選區(qū)有勢(shì)力的家庭,因?yàn)閷?duì)政客來(lái)說,他不會(huì)去挑選其父母對(duì)他下次當(dāng)選沒有多大幫助的人[17]。經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本與文化資本交織在一起,在教育場(chǎng)域形成一種牢不可破的精英循環(huán)。1968級(jí)學(xué)員中,近80%學(xué)員在其讀高中時(shí)是排在班級(jí)的前五分之一的尖子生之列,14%學(xué)員是他們學(xué)生團(tuán)體的首領(lǐng)或者班長(zhǎng)[5]308。這種結(jié)果使得西點(diǎn)軍校的學(xué)員似乎從踏入西點(diǎn)校門開始,就伴隨著天然的精英意識(shí)和優(yōu)越感,這種精英意識(shí)和優(yōu)越感必然帶來(lái)“結(jié)果上的不平等”,它集中體現(xiàn)在對(duì)外和對(duì)內(nèi)兩個(gè)方面。

      一方面,對(duì)那些未能跨進(jìn)西點(diǎn)軍校大門的“失敗者”,西點(diǎn)軍校的精英們有意無(wú)意地與之保持著距離。有一次,學(xué)員Howard發(fā)現(xiàn)他的一個(gè)鄰居在駐扎于西點(diǎn)軍校的連隊(duì)里當(dāng)兵,因此他招呼了這個(gè)人并與他聊了一下午。為此,軍校的軍官嚴(yán)厲地批評(píng)了他,副官把他叫進(jìn)來(lái),訓(xùn)誡他說:“你必須牢記,當(dāng)你的朋友處于士兵這個(gè)不幸的位置上時(shí),為你的優(yōu)越地位著想,應(yīng)該讓自己與他保持距離?!盵5]123-124另一方面,就成功進(jìn)入西點(diǎn)的精英群體內(nèi)部而言,在這些“成功者”中也同樣延續(xù)著等級(jí)觀念?!跋葋?lái)者位高”,所有人都必須尊重多年來(lái)形成的明確的地位等級(jí)劃分。西點(diǎn)軍校學(xué)員隊(duì)章程明確規(guī)定:一年級(jí)學(xué)員除了操練和公務(wù)外,不得和高年級(jí)學(xué)員有交往。高年級(jí)學(xué)員之間或低年級(jí)學(xué)員之間的交往、約會(huì)是可以的,但高年級(jí)學(xué)員與一年級(jí)學(xué)員進(jìn)行約會(huì)或建立私人關(guān)系是不允許的。因?yàn)檫@種關(guān)系對(duì)學(xué)員隊(duì)的紀(jì)律、領(lǐng)導(dǎo)和士氣產(chǎn)生或?qū)?huì)產(chǎn)生不利影響。一年級(jí)學(xué)員與高年級(jí)學(xué)員隔離的原則被西點(diǎn)軍校認(rèn)為是一項(xiàng)十分必要的制度,是“在指揮系統(tǒng)內(nèi)履行正常職責(zé)、維護(hù)學(xué)員對(duì)秩序和紀(jì)律的需要”[6]216。每一級(jí)學(xué)員都必須屈從于上一級(jí)學(xué)員,而其他年級(jí)學(xué)員都必須尊崇四年級(jí)學(xué)員。等終于成為一名四年級(jí)學(xué)員的時(shí)候,就可以說:“我們獲得了重要感,向低年級(jí)學(xué)弟展示尊嚴(yán)和謙遜,已經(jīng)成為四年級(jí)學(xué)員的偉大特征?!盵18]

      “結(jié)果上的不平等”導(dǎo)致西點(diǎn)軍校的學(xué)員充滿了成就感、責(zé)任感和使命感。正如一位少校所說:“在我畢業(yè)的那天,畢業(yè)典禮上的講話人說,在我們600人當(dāng)中,有20人將會(huì)成為將軍。聽畢,我便環(huán)顧四周,看看誰(shuí)是另外的19名?!蔽鼽c(diǎn)的一位教育長(zhǎng)滿懷自豪之情地說:“對(duì)任務(wù)的領(lǐng)悟就是我們所具有的最大的強(qiáng)制力……我們之所以在這里存在就是為了一個(gè)目的——使一個(gè)普通的人成為一名正規(guī)的陸軍軍官。這是世界上獨(dú)一無(wú)二的學(xué)校,正是它肩負(fù)著這個(gè)唯一的使命。”[6]104“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”,為了獲得成功并成為精英,部分學(xué)員寧愿有選擇地放棄自由、經(jīng)歷磨練,從這個(gè)意義上看,西點(diǎn)軍校中的欺辱行為一直未能銷聲匿跡,與其顯著的教育特色密切關(guān)聯(lián)。然而,隨著現(xiàn)代社會(huì)人權(quán)法治理念日益深入人心以及教育(包括軍校教育)的日趨多元化,一直被批評(píng)在人文素養(yǎng)方面存在缺陷的西點(diǎn)軍校,如果僅僅將寶押在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的“成功”上,可能并非長(zhǎng)久發(fā)展之道。最近,西點(diǎn)學(xué)員的反欺辱活動(dòng)頻率更高、規(guī)模更大,2013年西點(diǎn)軍校的學(xué)員參加了美國(guó)規(guī)模最大、最有影響力的“反欺辱百萬(wàn)T恤大游行”(The Million T-Shirt March Against Bullying),他們提出“同樣一天,同樣襯衫,最多的人”(the most people wearing the same shirt on the same day)的口號(hào),旗幟鮮明地表明自己的立場(chǎng),同時(shí)旨在建立一項(xiàng)新的吉尼斯世界紀(jì)錄。在活動(dòng)中,學(xué)生們自己設(shè)計(jì)體現(xiàn)反欺辱主題的T恤,他們穿上T恤在游行隊(duì)伍中走動(dòng)、奔跑、跳躍,甚至使用溜冰板滑行,以各種方式表達(dá)他們反對(duì)欺辱行為的立場(chǎng)[19-20]。在繼續(xù)堅(jiān)持公平正義的基礎(chǔ)上,尊重人性、人權(quán)和差異性,在遵循教育規(guī)律的同時(shí)發(fā)揮軍隊(duì)特色,將“過程上的平等”與“結(jié)果上的不平等”統(tǒng)一起來(lái),進(jìn)一步完善精英教育,這是下一步需要努力的方向。

      注釋:

      ①關(guān)于“欺負(fù)”與“欺辱”兩個(gè)概念的關(guān)系,現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中將“欺負(fù)”解釋為“用蠻橫無(wú)理的手段侵犯、壓迫或侮辱”,將“欺辱”解釋為“欺負(fù)、凌辱”。從詞語(yǔ)解釋上看,“欺負(fù)”包含在“欺辱”之中,但在現(xiàn)實(shí)的教育場(chǎng)域中,兩者往往是交織在一起的,我們很難想象有一種欺負(fù)現(xiàn)象,雖然有侵犯、壓迫行為,但并沒有對(duì)受欺負(fù)者的侮辱。當(dāng)然,可以從行為方式及其危害程度上對(duì)兩者進(jìn)行區(qū)分,但這不是我們關(guān)注的重點(diǎn)。在本文中,“欺辱”與“欺負(fù)”是同一個(gè)意思。至于教育中的欺辱與懲罰行為的關(guān)系,參見陳卓:《教育場(chǎng)域中的懲罰與欺辱:一個(gè)比較的視角》(《教育學(xué)術(shù)月刊》,2015年第3期)。

      ②西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)“責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家”眾所周知,西點(diǎn)人對(duì)美國(guó)精神的認(rèn)同與捍衛(wèi)也是世所公認(rèn)的。2014年5月28日,美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬出席西點(diǎn)軍校學(xué)員畢業(yè)典禮,并發(fā)表有關(guān)外交政策的講話。奧巴馬在演講中談到:“美國(guó)對(duì)民主和人權(quán)的支持超乎理想主義,它也是國(guó)家安全的一個(gè)考量。民主國(guó)家是我們最親近的朋友,也最不易走向戰(zhàn)爭(zhēng)?;谧杂?、開放市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)體表現(xiàn)更佳,也會(huì)成為我們產(chǎn)品的市場(chǎng)。尊重人權(quán)則有助于克服不穩(wěn)定因素,有利于消解滋生暴力與恐怖的仇恨土壤?!眳⒁妸W巴馬西點(diǎn)演講全文(http://finance.takungpao.com/q/2014/0529/2506764.html)。即使承認(rèn)上述“美國(guó)意識(shí)形態(tài)”存在的問題,也不能否認(rèn)“西點(diǎn)精神”中對(duì)于自由、民主、平等、公正等價(jià)值的認(rèn)可。

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