黃柳英

在我校最近的一次月考中，作文題目是要求以“生活之美”為題，寫一篇不少于800字的作文。題前有一段提示語：“生活中，美無處不在……美，可感知，可體味。凝眸生活，我們發(fā)現(xiàn)，美無時無刻不在激蕩和凈化著我們的靈魂?！?/p>

考完語文的當(dāng)晚，改卷的時候，一個現(xiàn)象引起了我的注意。我發(fā)現(xiàn)，全年級差不多有大半考生在引用提示語的時候，都把“無時無刻不”寫成“無時無刻都”或“無時無刻地”。按理說，引用這句話只管照抄下來即可，沒有理由抄錯。如果說是粗心大意，又怎么會有那么多學(xué)生同時都把這個詞抄錯呢？看來，只有一種解釋，那就是學(xué)生腦海里原本沒有“無時無刻不”這個詞，而只有“無時無刻都”或“無時無刻地”這個“詞”，而后者卻是根本講不通的，因為漢語里沒有這樣的用法。

其實，對于學(xué)生的這一錯誤，此前我曾經(jīng)在自己執(zhí)教的兩個班里不止一次地糾正過。一開始，是給學(xué)生指出來，但基本上沒有什么效果。后來，我又讓學(xué)生在語文課上當(dāng)堂查《現(xiàn)代漢語詞典》，了解“無時無刻不”的用法，此后還通過考試（例如做語病試題），強化這種用法。經(jīng)過這么一番努力，情況有所好轉(zhuǎn)，但過后大部分學(xué)生在寫作和其他表達中，還是繼續(xù)犯錯，寫成“無時無刻都”或“無時無刻地”?？磥?，造成這個問題的根本原因并不是學(xué)生粗心大意，而是他們的語感出了問題。

關(guān)于語感，語文特級教師、全國“學(xué)習(xí)語言語感教學(xué)派”創(chuàng)始人和代表人物洪鎮(zhèn)濤，曾有過一段精彩的論述。他說，語感“是一種語言修養(yǎng)，是對一種話語系統(tǒng)的敏銳感覺。它是在長期規(guī)范的語言感受和語言運用中養(yǎng)成的一種帶有濃厚經(jīng)驗色彩的比較直接迅速地感悟語言的能力。人們在長期語言實踐和有意識的語言訓(xùn)練中，詞語含義、語法規(guī)則、修辭手法、文章圖樣、文意、文情、文序、文境、文勢、文術(shù)等等，往往以‘格的形式在頭腦里固定下來。‘格（指正確的格）越多，越固定，語感就越強。語感強的人，看一篇文章，聽一番談話，不僅可以迅速領(lǐng)會其內(nèi)容，還可以直覺地判斷其正誤、優(yōu)劣”。

從洪鎮(zhèn)濤老師這段論述，我們不難看出，語感是一種格，正確的語感的格需要“在長期規(guī)范的語言感受和語言運用中養(yǎng)成”，“在長期語言實踐和有意識的語言訓(xùn)練中”形成，一旦形成后，就會固定下來，形成“話語系統(tǒng)的敏銳感覺”，而且“‘格（指正確的格）越多，越固定，語感就越強”。反之，就無法形成準(zhǔn)確敏銳的語感。我曾經(jīng)問過學(xué)生，為什么總是把“無時無刻不”寫成“無時無刻都”“無時無刻地”呢？這是從哪里來的？學(xué)生說，平時自己都是這樣說，白話（廣州話）里也是這么說的?？磥?，學(xué)生主要是因為長期受周圍不規(guī)范的語言的影響，才形成了這種錯誤的“格”。但問題是，我們平時看書看報，也常常發(fā)現(xiàn)全國其他地區(qū)也出現(xiàn)把“無時無刻不”寫成“無時無刻都”“無時無刻地”這種錯誤，可見口語的環(huán)境影響只是一方面，最關(guān)鍵的還是閱讀匱乏的問題。

我們知道，這種語感上的錯誤的“格”一旦在腦海里固定下來，要改過來是非常不易的，必須通過“長期規(guī)范的語言感受和語言運用”才能得到矯正。這里所謂“語言感受”，我的理解是，就口語來說就是說普通話，就書面語來說就是閱讀。我的學(xué)生大都來自粵西山區(qū)農(nóng)村，從小學(xué)到高中，一方面日常說“白話”（粵語），另一方面也沒有養(yǎng)成閱讀和查工具書的習(xí)慣，在這種環(huán)境下，又怎么能形成準(zhǔn)確、敏銳的語感，形成語感正確的“格”呢？難怪學(xué)生考試的時候，盡管是照抄這個詞，但腦海里還是潛意識地受到根深蒂固的錯誤的“格”的支配，最后還是把“無時無刻不”寫成了“無時無刻都”“無時無刻地”。

如果說，以上語感錯誤的“格”可能來自本地區(qū)方言的話，那么下面這個例子則明顯是因為閱讀的缺失。去年，我在教完高中語文必修五《林教頭風(fēng)雪山神廟》后，曾讓學(xué)生觀看舊版《水滸傳》電視劇第七集《風(fēng)雪山神廟》，看完后讓學(xué)生寫一篇小文章，比較電視劇對小說作了哪些改編，賞析編導(dǎo)這樣處理的意圖是什么，達到了怎樣的藝術(shù)效果。學(xué)生交上來的文章，內(nèi)容寫得如何姑且不論，先看其中一段話：

看過這段情節(jié)之后，能使觀眾們震驚起來了，描寫出農(nóng)民起義的章小說。經(jīng)過這個情境中，林沖為觀眾們擔(dān)心，使觀眾吸引著。在李小二暗示林沖，感到一種不知所措的感覺。李小二與林沖素不相識。在林沖跳起身來，只見草料場里火起，林沖急得屁股（當(dāng)為“滾”）尿流的，這一點觀眾吸引了。如果電視劇里林沖和李小二搞一些陰謀出來，這個片段就更精彩了，陸虞候是一位愛錢財?shù)娜耍苁褂^眾們憎惡他，事事都為他人為出一些鬼（當(dāng)為“詭”）計來。在李小二暗示林沖時，卻林沖沒有發(fā)覺。電視劇中，陸虞候是最后被林沖殺害的。其實看電影也文化傳統(tǒng)的一門藝術(shù)，我們要直覺去看到的心理描寫，描寫出一種振奮心情。

說實在的，相信誰看了這段文字，都很難想象得到，這是一名高二的學(xué)生寫的：話不成話，顛三倒四，前言不搭后語，邏輯混亂，錯字漏字，真是到了令人無法忍受、無法卒讀的程度。為什么高二的學(xué)生了，還寫出這種文字來？從這段文字中，我們能感覺到，這是一個閱讀匱乏的學(xué)生?！罢Z感的最基本特征就在于語意表象生成的自動化，即所謂直覺性。”敏銳、準(zhǔn)確的語感只能來自廣泛的閱讀實踐。很顯然，正是由于閱讀的嚴(yán)重匱乏，才導(dǎo)致這名學(xué)生對作為母語的現(xiàn)代漢語，基本上未能形成一個準(zhǔn)確、穩(wěn)定的“格”，她的大腦里對這套語言符號系統(tǒng)的感覺，可以說是遲鈍、模糊、粗糙、混亂的，因此也就缺乏這樣的語感“直覺性”。從這里我們可以看出，閱讀和語感的關(guān)系至為密切：由于閱讀的缺失，才導(dǎo)致語感的缺失，而語感的缺失，又反過來導(dǎo)致閱讀愈加困難，從而進一步造成寫作的困難。難怪我們在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，一些農(nóng)村學(xué)生讀單篇文章都感到十分吃力，更不要說讀大部頭作品了。古人說，“勞于讀書，逸于作文”，這是真理。

筆者在教學(xué)中遇到的類似例子非常多，面對學(xué)生嚴(yán)重的語感問題，我們有什么解決辦法呢？可能一些老師首先會想到，可以通過對學(xué)生進行大量的言語訓(xùn)練來解決，即做大量的語文試題。對此，我的看法是，適當(dāng)?shù)挠?xùn)練是必要的，但我們是否反思過，我們的學(xué)生十幾年以來，并沒有少做題，為什么至今還是沒有解決好這個問題，學(xué)生的語文成績和語文素養(yǎng)還是有待提高？筆者認(rèn)為，單純做題不是解決學(xué)生語感問題的根本途徑。

如上所述，學(xué)生語感遲鈍的原因，主要有兩個：一是在口語上受到方言的影響，二是在書面語上閱讀嚴(yán)重缺失。對于前者，關(guān)鍵是要大力推廣普通話，但這個問題不在本文闡述之列，此不贅言。對后者，最關(guān)鍵的就是要千方百計抓好學(xué)生的閱讀。2013年6月，我校曾在高一、高二年級做過一次較大規(guī)模的語文學(xué)習(xí)問卷調(diào)查，共有64道題目，其中涉及閱讀的15道。根據(jù)調(diào)查的結(jié)果， 85%以上的學(xué)生從小學(xué)到高中，沒有讀過一本完整的名著；95%以上的學(xué)生反映，從小學(xué)到高中，沒有語文老師向他們推薦介紹過《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》里推薦的閱讀書目（絕大部分學(xué)生是通過調(diào)查問卷，才知道原來《課程標(biāo)準(zhǔn)》里還有這么一個閱讀推薦書目）。

既然問題出在閱讀上，我們就需要從源頭上去解決它。正像司機必須在長期的駕駛實踐中，才能形成敏銳、準(zhǔn)確的“車感”一樣，學(xué)生也必須在長期大量的閱讀實踐中，才能形成敏銳、準(zhǔn)確的語感。著名語文教育家、浙江師范大學(xué)王尚文教授說：“學(xué)會說話是一個習(xí)得的過程，學(xué)生學(xué)會說話不需要專門的老師、專門的課堂、專門的課本，自然就會了。而書面語是要學(xué)得的?！倍鴮W(xué)習(xí)書面語，途徑只有一個，就是閱讀。

王尚文教授提出的語感中心說在全國影響甚大，他認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生語感是整個語文教學(xué)的核心，在其專著《語感論》里，王教授第一次提出了“語感圖式”這個富有原創(chuàng)性的概念。他將人們在閱讀過程中錯誤的語感圖式細(xì)分為“淺表同化”“疏漏同化”“片面同化”“孤立同化”“錯失同化”等六種。在論“語感圖式”這部分內(nèi)容的最后，王教授說：“語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)致力于克服上述僅僅以自我為中心的歪曲同化現(xiàn)象，從而不斷提高學(xué)生的語感素質(zhì)。所謂語感素質(zhì)，就是指語言圖式在主體上對象化于言語作品，即同化和順應(yīng)的過程中所表現(xiàn)出來的廣度、深度、美度、敏度?！岣邔W(xué)生語感的素質(zhì)，使之不斷得以廣化、深化、美化、敏化，關(guān)鍵在于修正、豐富學(xué)生的語感圖式，即把錯誤的改正過來，低劣的提高起來，空白的充實起來?！惫铝⒌乜催@段話有點深奧，但我們?nèi)匀豢梢詮闹械玫絾l(fā)：面對那些閱讀嚴(yán)重匱乏的學(xué)生，作為語文教師，我們只有通過指導(dǎo)學(xué)生進行長期、規(guī)范的閱讀實踐，才能提高他們的語感素質(zhì)，從根本上解決學(xué)生語感遲鈍、混亂、粗糙、膚淺的問題。大教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“讓學(xué)生變聰明的辦法不是補課，不是增加作業(yè)，而是閱讀、閱讀、再閱讀。”因此，只有閱讀才是從源頭上解決這一問題的不二法門，舍此，別無他途。

參考資料：

1.洪鎮(zhèn)濤《語感教學(xué)框架》，《中學(xué)語文教學(xué)》2006年第8期。

2.王尚文《語文教育一家言》，漓江出版社。

3.王尚文《語感論》，上海世紀(jì)出版集團，上海教育出版社。