耿銀平
自從2011 年第一屆“打工者春晚”在北京市朝陽(yáng)區(qū)金盞鄉(xiāng)皮村首次亮相,到如今,已是第三屆了。與往年不同,今年的節(jié)目單上出現(xiàn)了不少小品,還有啞劇、歌舞劇?!案枨鷤鬟f的信息少一些,而小品有劇情,更能真實(shí)立體地反映工人們的現(xiàn)實(shí)生活。”“打工春晚”負(fù)責(zé)人、工友之家總干事孫恒說(shuō)。
“打工者春晚”的聲音雖然有點(diǎn)粗糙,達(dá)不到專業(yè)從業(yè)者的字正腔圓,他們的“文化動(dòng)作”、舞臺(tái)節(jié)奏還有點(diǎn)局促忸怩。但這種敘述來(lái)自機(jī)床轟鳴的車間、鋼筋水泥腳手架,是汗水、泥水、淚水、社會(huì)滄桑的濃縮提純,與大地默契合拍,與打工者訴求心心相通,同樣是一種藝術(shù)精粹。因?yàn)樗囆g(shù)本來(lái)就是來(lái)自生活、源自胸腔。
中國(guó)外出打工群體已達(dá)到了一個(gè)較高的人口總量,各級(jí)各類文化發(fā)展,就應(yīng)該給這些以體力為職業(yè)、在漂泊中追夢(mèng)的生存者,預(yù)留充分的空間,傾聽(tīng)他們的酸甜苦辣,接納和理解他們的合理的文化訴求,比如思鄉(xiāng)、維權(quán)、打破城市歧視、有尊嚴(yán)的勞動(dòng)等。
遺憾的是,當(dāng)下反映打工者的作品,無(wú)論質(zhì)量和數(shù)量,還不夠多、精。其一,不少作家和藝術(shù)家“關(guān)門創(chuàng)作”“閉門寫作”,缺乏對(duì)基層生活的體驗(yàn)和擁抱。其二,諸多文化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),過(guò)分追求專家化、技能化,技巧派,炫技派,比如“飚高音才是美”等,而忽視了藝術(shù)的內(nèi)核:真誠(chéng),基層的溫度等。其三,各種表演和演出,貴族化傾向嚴(yán)重,動(dòng)輒幾百元甚至是上千元的“藝術(shù)高消費(fèi)”,阻礙了民間和草根的文化消費(fèi)和發(fā)展熱情,影響了基層藝術(shù)的拔節(jié)生長(zhǎng)。所以,“打工者春晚”才不得不自己搭建表演舞臺(tái),推廣這種藝術(shù)觀念和文化消費(fèi)主張?!按蚬ふ叽和怼庇跽?qǐng)的不僅是表演的舞臺(tái),更是一種積極健康、開(kāi)闊的文化理念,一種文化饑渴感。
因此,整個(gè)社會(huì)要努力解決這種“文化饑渴”,多發(fā)展這種“工人階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)”,多弘揚(yáng)這種“來(lái)自胸腔”的藝術(shù)。更多名家、專家、大師,要多汲取一線和車間的火熱氣息、藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)、草根氣息、社會(huì)味道,讓社會(huì)文化得到更為均衡、健康和澎湃的發(fā)展!