團體心理輔導(dǎo)的現(xiàn)狀及未來展望

林麗平，金春寒

(重慶交通大學(xué)，重慶 400074)

團體輔導(dǎo)以心理健康輔導(dǎo)為主，又稱團體心理輔導(dǎo)，是指三個或三個以上的人在團體內(nèi)進(jìn)行人際交往時有相同的目標(biāo)，并且可以在相互影響的基礎(chǔ)上達(dá)成一定的共識，形成某種規(guī)范的個體集合，在此基礎(chǔ)上為其提供心理幫助和指導(dǎo)的一種輔導(dǎo)方式。本文主要對團體心理輔導(dǎo)在國內(nèi)外的發(fā)展歷程、現(xiàn)狀及當(dāng)前國內(nèi)研究存在的問題進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上對今后我國團體心理輔導(dǎo)研究做出展望。

一、團體輔導(dǎo)研究的歷史及現(xiàn)狀

(一)團體輔導(dǎo)在國外的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀

團體輔導(dǎo)最早始于美國，通過心理學(xué)的引導(dǎo)作用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。早在1905年，醫(yī)生普拉特將一些患有肺病的人組成一個實驗團體，用各種方法引導(dǎo)和激勵患者戰(zhàn)勝病魔，從而打開了團體輔導(dǎo)治療的大門。20世紀(jì)20年代，來自維也納的一位著名精神科醫(yī)生莫利諾(J.L.Morne)首創(chuàng)了以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)來源的團體輔導(dǎo)咨詢方法，即心理劇。第二次世界大戰(zhàn)以后，戰(zhàn)爭的影響和創(chuàng)傷導(dǎo)致很多人產(chǎn)生了心理問題，團體咨詢理論在這一時期得到進(jìn)一步發(fā)展，并呈現(xiàn)增長的趨勢。隨著時間的推移，德國一位著名心理學(xué)家勒溫(Kurt Lewni)從新的角度發(fā)現(xiàn)了人際關(guān)系在社會發(fā)展中的重要作用。通過團體人際關(guān)系的訓(xùn)練，在反復(fù)測試中發(fā)現(xiàn)，每個人在人際關(guān)系敏感度和對周圍事物的接受程度可以在訓(xùn)練中改變。興起于20世紀(jì)60年代的人本主義心理學(xué)大力傳播以自我實現(xiàn)為價值的觀念，而此時源于羅杰斯發(fā)起的“會心團體”也在當(dāng)時的社會各界流行，并受到各方面的熱烈歡迎，自此，團體輔導(dǎo)理論深入到人們的日常生活中。

美國是當(dāng)代世界經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)者，在如此迅速發(fā)展的經(jīng)濟社會，人們的社會心理是怎樣的呢？據(jù)調(diào)查，在美國心理輔導(dǎo)必不可少，很多地方要求大約每300名學(xué)生必須配備一名專職的心理輔導(dǎo)人員，400多所高校都開設(shè)了相關(guān)的心理輔導(dǎo)專業(yè)?！?·11”事件使美國相關(guān)的心理機構(gòu)重新煥發(fā)了生機。該事件發(fā)生之后，各學(xué)校根據(jù)學(xué)生的不同情況對其開展相關(guān)的心理輔導(dǎo)，團體輔導(dǎo)開始以重要的角色登上美國的歷史發(fā)展舞臺。如在各種因素影響下，一些有自殺傾向、性別角色紊亂傾向的青少年群體，慢性精神病群體，失業(yè)者，或有殘疾孩子的雙親群體等等，對這些特殊社會群體的異常行為采取了干預(yù)治療性質(zhì)的團體輔導(dǎo)。

日本是一個特別注重心理控制的民族，從1946年的教育改革之后，學(xué)校才開始真正有了心理輔導(dǎo)。但是，在這短期的發(fā)展過程中，日本心理輔導(dǎo)管理的嚴(yán)格程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了美國。在日本的教育法中明確規(guī)定：心理輔導(dǎo)由各個地方教育部門管理和監(jiān)督運行，初中開始設(shè)立學(xué)生輔導(dǎo)主任，其主要職責(zé)是掌管學(xué)生輔導(dǎo)；有些甚至設(shè)立前途輔導(dǎo)主任，專門對學(xué)生選擇職業(yè)和未來發(fā)展前途等事項進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)和幫助，以減少學(xué)生走入社會時出現(xiàn)迷茫等心理不適。可見團體輔導(dǎo)在日本產(chǎn)生了重要的作用。

除此之外，國家團體輔導(dǎo)也在英國、德國、加拿大、澳大利亞等國家順利開展，并影響著人們的生產(chǎn)和生活。顯然，團體輔導(dǎo)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會發(fā)展過程中教育手段的重要組成部分，這種潛在的作用正慢慢影響著各個國家。

(二)團體輔導(dǎo)在港臺地區(qū)的發(fā)展及現(xiàn)狀

中國香港地區(qū)心理輔導(dǎo)最早的發(fā)展與教會關(guān)系密切。在西方國家的影響和控制之下，早在20世紀(jì)20年代，香港基督教青年會組織開始通過團體輔導(dǎo)模式培養(yǎng)青少年的健全人格。70—80年代團體心理輔導(dǎo)的對象仍然是以青少年為主，主要是為青少年的發(fā)展做一定的輔導(dǎo)。但在80年代以后，團體輔導(dǎo)進(jìn)入了一個新的多元化領(lǐng)域，不僅僅著眼于發(fā)展領(lǐng)域，而延伸到預(yù)防、康復(fù)和個人品行的修行等方面。從此，團體心理輔導(dǎo)在香港開始了一個新的發(fā)展階段。現(xiàn)在，團體心理輔導(dǎo)已經(jīng)滲透到香港地區(qū)的各行各業(yè)，并發(fā)揮著重要的作用，促進(jìn)著香港的繁榮和穩(wěn)定。

中國臺灣地區(qū)開展的團體心理輔導(dǎo)主要是針對大學(xué)生群體。最早是由于華僑回歸，眾多華僑子女在臺灣的一些大學(xué)就讀，相應(yīng)設(shè)置了僑生輔導(dǎo)委員會來解決華僑子女成長和發(fā)展中的一些心理問題，對其在未來職業(yè)輔導(dǎo)的基礎(chǔ)上開展各方面的輔導(dǎo)。隨著團體心理輔導(dǎo)的逐漸發(fā)展，人們認(rèn)識到了團體心理輔導(dǎo)在社會發(fā)展中的重要作用，看到了團體心理輔導(dǎo)對青年學(xué)生健康成長的意義，隨之在各學(xué)校對不同階段的學(xué)生配備不同需要的輔導(dǎo)，并制定適合的輔導(dǎo)計劃和方案，團體輔導(dǎo)在臺灣也如火如荼地開展著。

二、團體輔導(dǎo)在中國內(nèi)地研究的現(xiàn)狀及存在的問題

在我國內(nèi)地，團體心理輔導(dǎo)的發(fā)展相對較晚。日本教授松原達(dá)哉在1991年應(yīng)中國邀請，專門來華講學(xué)，使得中國的心理學(xué)相關(guān)工作者對有關(guān)團體輔導(dǎo)理論有了第一次接觸。隨后由清華大學(xué)心理學(xué)教授樊富珉開始傳授，并在各大高校校園興起。

起初，團體輔導(dǎo)研究的重點是針對大學(xué)生在新環(huán)境的發(fā)展過程中所遇到的一些問題，包括大學(xué)生由一個高中的佼佼者到周圍人才濟濟的心理落差；從在父母身邊長不大的孩子到成為遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)異地求學(xué)的游子帶來的心理孤獨；從簡單的家庭和同學(xué)圈子到需要自己處理許多復(fù)雜而微妙的社會關(guān)系所帶來的心理困惑。這些復(fù)雜的社會關(guān)系包括同學(xué)之間的關(guān)系、舍友之間的關(guān)系、師生之間的關(guān)系等等。研究重點一直放在高校大學(xué)生身上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會發(fā)展的需要。目前，團體輔導(dǎo)在上述領(lǐng)域有了更深研究的基礎(chǔ)上，隨之?dāng)U展到各階段的不同層次學(xué)校及社會的各個層面，并發(fā)揮著重要的作用。以我國高校團體心理健康教育為例，從團體輔導(dǎo)的對象和形式等因素分析，其現(xiàn)狀如下：

(一)團體輔導(dǎo)的對象

根據(jù)團體輔導(dǎo)的目標(biāo)性與功能性的不同，可將研究對象分為兩部分：一部分是健康人群或亞健康人群，另一部分則是存在某些心理疾病的人群。前者的目的是為了提高自身心理素質(zhì)，適應(yīng)社會發(fā)展的需求。樊富氓教授認(rèn)為高校心理健康教育對象主體是人格健康的學(xué)生。他們在學(xué)習(xí)、生活和社會交往的獨立發(fā)展過程中會遇到一些問題，團體輔導(dǎo)引導(dǎo)其正確認(rèn)識問題、分析問題、解決問題，從而激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在的正能量。當(dāng)然，心理咨詢主要針對的是心理亞健康狀態(tài)的人群。據(jù)林少真與何少穎的研究，在高校有部分大學(xué)生存在抑郁、焦慮等心理問題，所以心理輔導(dǎo)的開展有利于提升這部分人的心理健康水平。也有研究者將研究對象側(cè)重于家庭負(fù)面環(huán)境明顯的學(xué)生群體、人際交往障礙群體等，根據(jù)不同情況采取不同形式的團體輔導(dǎo)。某些心理治療機構(gòu)針對患有某種心理疾病的患者，采用團體輔導(dǎo)來幫助他們解決問題，強化治療。

(二)團體輔導(dǎo)的形式

團體輔導(dǎo)形式相對單一，但有研究人員提出把團體輔導(dǎo)與心理咨詢相結(jié)合，效果會更好，該論證在劉桂芬與王智對大學(xué)生自信心訓(xùn)練的實踐過程也得到證實。也有人將心理衛(wèi)生教育加入其中進(jìn)行三合式綜合訓(xùn)練，把心理衛(wèi)生教育對改善大學(xué)生周圍事物和現(xiàn)象的再認(rèn)知功能充分發(fā)揮出來，在團體氛圍中相互學(xué)習(xí)，取優(yōu)補拙，提高社交能力，外加心理咨詢，更深入地了解和解決個別問題，這一模式在實踐中成功地通過了檢驗。

(三)團體輔導(dǎo)的方案設(shè)計

合理的方案設(shè)計是團體輔導(dǎo)順利開展的前提保障。目前，由于高校心理健康教育者處在不同的水平層次，活動設(shè)計方案各有千秋，方案背后的效果也有所差異。活動方案的制定包括活動目的、活動形式及活動內(nèi)容。目的是形式與內(nèi)容的核心，活動目的即團體輔導(dǎo)預(yù)期所達(dá)，活動形式與活動內(nèi)容圍繞活動目的開展，同一目的的活動方案可以有不同形式和內(nèi)容，大多數(shù)研究人員以分組討論、游戲活動、角色轉(zhuǎn)換等方式輔之大學(xué)生心理健康教育。除此之外，有個別研究者采用獨特的技術(shù)輔導(dǎo)大學(xué)生心理健康教育，如張亞、徐光興的催眠治療法。

通過大量的對比和歸類研究發(fā)現(xiàn)，近幾年團體心理輔導(dǎo)在內(nèi)地的研究得到迅速發(fā)展，多是以高校心理學(xué)專業(yè)的研究生為主力，由某一高校學(xué)生為主開展研究，逐漸擴展到其他普通高等院校。目前，南方一線城市的團體心理輔導(dǎo)很普遍，學(xué)生入學(xué)基本上都會接受到一些相應(yīng)的團體輔導(dǎo)，而北方學(xué)校在這方面還屬于起步階段。這種由點到面的發(fā)展使得團體輔導(dǎo)以網(wǎng)狀式覆蓋了各個區(qū)域。此外，團體輔導(dǎo)的內(nèi)容和形式也在逐漸豐富和變化，從早期的適應(yīng)性到后來的發(fā)展性團體輔導(dǎo)都廣泛涉及。但內(nèi)地團體輔導(dǎo)研究的發(fā)展還存在一些不足，表現(xiàn)在樣本范圍狹小，測量工具不夠，研究方法簡單，研究的深度和廣度不夠，研究實踐效果有待提升，研究多注重當(dāng)下的效果而缺少長效機制的建設(shè)，團體輔導(dǎo)的模式單一。

三、我國團體輔導(dǎo)及研究發(fā)展趨勢展望

21世紀(jì)以來，團體心理輔導(dǎo)作為一種重要的理論在我國理論研究中迅速發(fā)展起來，團體輔導(dǎo)在中國未來的總體走向有以下幾個方面：

一是團體輔導(dǎo)將朝著多元文化輔導(dǎo)與治療的方向發(fā)展，已經(jīng)成為未來社會發(fā)展的一大新勢力。傳統(tǒng)的團體輔導(dǎo)是在心理學(xué)的基礎(chǔ)上開導(dǎo)人，而未能從其他文化領(lǐng)域的角度去協(xié)助當(dāng)事人。多元文化輔導(dǎo)一方面肯定原有的心理學(xué)的基礎(chǔ)作用，另一方面通過尋求整合各個學(xué)科理論的知識，多元化滲透，從個人心理立場去輔導(dǎo)一個人，探求其人生的價值。在這種新視角的影響下，團體輔導(dǎo)更加強調(diào)多元背景下文化學(xué)習(xí)的價值。為了適應(yīng)時代發(fā)展的潮流，團體輔導(dǎo)中的每個成員應(yīng)由過去封閉的思想向一個新的層次發(fā)展，要開始重視自己所處的社會環(huán)境的文化價值，參與其中，不斷學(xué)習(xí)，并要有包容和接受多元文化的氣魄，在學(xué)習(xí)了解的基礎(chǔ)上多角度審視和定位，取其精華，在溝通中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中溝通，加強多元文化的互補，使多元文化的溝通順暢。

二是團體輔導(dǎo)將在多元化的文化背景下更多地普及到人們的社會生活和教育活動中。隨著全球化的迅速發(fā)展，面對不同的文化，不同的人有不同的抉擇。當(dāng)然，在各種因素的影響下，可能在接觸到國家文化差別時會感到迷茫，國別的差異、年齡的差異、職業(yè)的差異或種族文化的差異等等會影響到每一個人。如果不能妥善處理這些多元化，會使人們相互產(chǎn)生誤會、沖突甚至敵意。團體輔導(dǎo)的形式和技術(shù)能夠幫助處于集體環(huán)境中的個體之間實現(xiàn)更好的心理融合。由此可見，新形勢下團體心理輔導(dǎo)將更加注重多元文化背景下人們的心理容納度，不僅對人們的心理進(jìn)行引導(dǎo)，更重要的是培養(yǎng)適應(yīng)和接納的能力，培養(yǎng)他們新的生活能力。

三是社會發(fā)展對專、兼職團體輔導(dǎo)從業(yè)人員的數(shù)量和素質(zhì)將有進(jìn)一步提升，隊伍建設(shè)是團體輔導(dǎo)發(fā)展的瓶頸，也是突破口。職業(yè)教育、學(xué)校素質(zhì)教育、心理治療等領(lǐng)域中，團體輔導(dǎo)存在很大的發(fā)展空間，這種社會的發(fā)展趨勢對心理健康教育與咨詢?nèi)藛T有更多的需求。我國當(dāng)下的實際情況是專職的心理健康教育人員少，兼職人員占絕大多數(shù)，專業(yè)研究該范圍的人才少，多數(shù)是跨專業(yè)的。在此基礎(chǔ)上形成的隊伍的專業(yè)程度成為心理健康教育與團體心理輔導(dǎo)進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。當(dāng)然，我們不能只限于關(guān)注師資隊伍建設(shè)，更要注重對已有師資和成果的利用，把研究和實踐相結(jié)合，擴大地域普及范圍，以各級學(xué)校為主力，以多種形式和方案實地展開，真正解決人們的心理問題，提高學(xué)生人格素養(yǎng)，為社會發(fā)展起到推波助瀾的作用。如果做一個大膽預(yù)測的話，經(jīng)過5—10年的艱辛努力，預(yù)計中國的學(xué)校將會有一支高標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)化、高水平的心理輔導(dǎo)隊伍，使學(xué)校心理健康教育從無到有，從有到實，從實到優(yōu)，向更高層次發(fā)展，更加科學(xué)、有效地輔導(dǎo)學(xué)生。這種影響力也會普及社會，讓大部分人可以享受到團體輔導(dǎo)的成果，用一種更好的心態(tài)去面對生活，面對未來，面對現(xiàn)代化發(fā)展。

總之，在短暫的團體心理輔導(dǎo)發(fā)展進(jìn)程中，團體心理輔導(dǎo)在我國還有廣闊的發(fā)展空間，在當(dāng)今社會的要求下，將日益成為當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育的重要手段和方式，并將影響整個社會的發(fā)展和人們的心理健康發(fā)展。

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