羅娟

（江蘇科技大學(xué) 外國語學(xué)院，江蘇 鎮(zhèn)江212003）

模因論視角下2013年春晚流行語分析

羅娟

（江蘇科技大學(xué) 外國語學(xué)院，江蘇 鎮(zhèn)江212003）

春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)從開播至今已有三十多年的歷史，每年春晚都會(huì)產(chǎn)生大量傳播度很高的詞句，口口相傳。從語言學(xué)的角度來看，這是一種典型的語言模因現(xiàn)象。語言模因在一定程度上揭示了語言發(fā)展的規(guī)律，也是流行語形成的源泉。基于模因論對(duì)2013年春晚流行語語料進(jìn)行的定性研究，將2013年春晚流行語與語言模因論結(jié)合，探討2013春晚流行語的模因形成方式及其所產(chǎn)生的效應(yīng)，豐富了對(duì)模因論的研究。

模因；語言模因論；2013春晚流行語

模因論是二十世紀(jì)后期才在語言學(xué)界興起的一個(gè)較新的理論。近年來，國內(nèi)涌現(xiàn)了不少研究模因論的學(xué)者，對(duì)其進(jìn)行了不少研究，如何自然、何雪林[1]200-209將模因論與社會(huì)語用學(xué)結(jié)合起來研究，再如謝朝群、何自然[2]46-52將模因論與交際學(xué)聯(lián)系起來進(jìn)行探討，更有王斌[3]65-71對(duì)模因、基因和語言三者間的關(guān)系進(jìn)行了綜合探究。本文旨在從模因論的角度，對(duì)2013年春晚流行語進(jìn)行分析，討論他們的模因形成方式以及所產(chǎn)生的模因效應(yīng)。文中所取的例子全部來自于作者在網(wǎng)上搜集的2013年蛇年春晚流行語，具有一定的代表性。

1 模因論概述

1.1 模因

模因（meme）這個(gè)術(shù)語最早出現(xiàn)在1976年道金斯（Richard Dawkins）[4]的經(jīng)典暢銷書《自私的基因》（The Selfish Gene）中。Meme是道金斯自創(chuàng)的一個(gè)詞，原詞是希臘語mimeme，意思是“被模仿的東西”。為了讓mimeme的讀音像gene，他便去掉了詞頭，造出了meme這個(gè)詞,恰好反應(yīng)出了人的模仿天性[5-7]，也為廣大東西方學(xué)者所接受。道金斯創(chuàng)造的meme具有兩個(gè)含義:一是“文化傳播單位”，二是“模仿單位”[5]127，類似于基因，它是靠模仿而尋找宿主來生存的。而后，他的學(xué)生布萊克摩爾（Susan Blackmore）在1999年出版了《模因機(jī)器》（The Meme Machine）一書，該書在很大程度上豐富了道金斯的觀點(diǎn)。布萊克摩爾[8]66認(rèn)為“任何一個(gè)信息,只要它能夠通過廣義上稱為‘模仿’的過程而被‘復(fù)制’，它就可以稱為模因了”。因此，人們所說的是人們大腦中所想的傳達(dá)，即是模因的表現(xiàn)。Meme的提出已有30多年，也就是在近十幾年來，才來越來越受到國內(nèi)語言學(xué)家的關(guān)注[9]81。關(guān)于meme一詞的翻譯有很多，2003年何自然先生[1]201提出“模因”的譯名并逐漸被人們普遍接受。

1.2 模因論

對(duì)模因的研究被學(xué)者們稱為模因論（memetics）。模因論是基于達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)解釋文化進(jìn)化規(guī)律的一種新興理論，它試圖從歷時(shí)和共時(shí)的視角對(duì)事物之間的普遍聯(lián)系以及文化具有傳承性這種本質(zhì)特征的進(jìn)化規(guī)律進(jìn)行詮釋[5]135。模因論的根本在于將模因看作是一種復(fù)制因子，是一個(gè)文化進(jìn)化單位，它要想生存就必須靠模仿來不斷復(fù)制自己，靠宿主不斷傳遞下去[8]206。模因會(huì)不斷推陳出新，新思想不斷出現(xiàn)的地方也是概念整合之所在[3]66。模因這個(gè)概念相當(dāng)抽象，因此模因論研究者通常用比喻或類比的方式來描述模因。比如將模因比作病毒，把它的傳播喻為傳染，將它與基因進(jìn)行類比等。對(duì)模因論（memetics）的研究首先是在西方學(xué)術(shù)界盛行，國內(nèi)對(duì)其的研究開始于2003年何自然教授將其引入中國。

1.3 語言模因論

語言和模因有著極其密切的關(guān)系。語言是模因的主要承載形式之一，可以說，模因主要存在于語言中，靠語言來傳播，語言本身就是一種模因。兒童習(xí)得語言時(shí)，模仿外界的發(fā)音雖不是語言習(xí)得的決定性的因素，卻也是影響語言習(xí)得的一個(gè)重要因素，這就是模因的傳遞。另外，語言中存在一些擬聲詞，這些詞就是模仿自然界的聲音而創(chuàng)造出來的，從某種程度上說也是語言模因。語言作為一種模因,它之所以能夠流傳至今與歷代語言使用者的不斷模仿、復(fù)制與傳播是分不開的。如果語言不再為人所模仿和使用,那它必然逐漸被人遺忘并走向消亡[9]30。

2 模因與2013年春晚流行語

2.1 2013年春晚流行語的模因形成方式

自1983年第一屆春晚以來，春晚已經(jīng)成功地舉辦了31年了，除夕夜觀看春晚似乎成為了中國的一個(gè)新年俗。歷年的春節(jié)聯(lián)歡晚都會(huì)涌現(xiàn)出一些流行語，在之后的很長一段時(shí)間里在人群中廣為傳播，有的以相同的形式傳遞，有的會(huì)發(fā)生一些“變異”。語言的模因傳播不代表一模一樣的照抄，模因在傳遞時(shí)有時(shí)會(huì)發(fā)生形式或內(nèi)容上的變化。凡是活的語言,應(yīng)當(dāng)說無時(shí)無刻不在變異之中,這也可以解釋為語言模因在復(fù)制、傳遞過程中出現(xiàn)變異[10]110。從模因論視角觀察，語言模因的復(fù)制和傳播有2種形式，分別為 “內(nèi)容相同形式各異”的基因型和“形式相同內(nèi)容各異”的表現(xiàn)型[11]58。下面，本文就從這兩種方式來分析在2013年春晚上涌現(xiàn)出來的一些流行語。

2.1.1 基因型 模因的基因型是指模因在復(fù)制時(shí)，內(nèi)容不變而形式發(fā)生變化即異形同義傳遞，或內(nèi)容不變而形式也不變即同形同義傳遞，此類模因主要是傳播內(nèi)容，用于與原語相似或相同的語境。2013年春晚流行語很多都是這樣形成的。

（1）惡心他媽給惡心開門——惡心到家了?。ㄐ∑贰断胩吞罚?/p>

這句話顯然是小品制作團(tuán)隊(duì)造出來的一個(gè)歇后語，與惡心一詞的意思大相徑庭。此句所要傳遞的信息即惡心并未改變，但形式卻變得更為生動(dòng)，是語言模因相同的信息用不同的形式表達(dá)而形成的。很明顯，這樣說與單純的說惡心一詞所產(chǎn)生的效果就極其不同了。現(xiàn)在人們?cè)谏钪幸矔r(shí)常會(huì)用這句話來形容人，這時(shí)就是內(nèi)容形式都不變的模因基因型傳播了。

（2）我的天哪！Oh,my god den?。ㄐ∑贰洞蟪切∈隆罚?/p>

后面這句“Oh,my god den!”其實(shí)是Oh,my god的變體，只不過就是發(fā)音有了變化，如果不和“我的天哪”放在一起說，觀眾恐怕還不會(huì)立馬意識(shí)到說的就是Oh,my god的意思。模因在形成時(shí)保留了原有的信息內(nèi)容，但形式上發(fā)生了語音變異，這樣的變化并不影響原始信息的傳遞。

（3）你們的形象都很巧妙的避開了英俊、瀟灑、高大、威猛、帥氣這幾個(gè)形容詞。（小品《大城小事》）

說話人顯然想表達(dá)的意思是小品中這兩個(gè)人的長相很丑陋、猥瑣、矮小、軟弱、齷齪。模因在形成時(shí)，內(nèi)容相同，形式迥異，對(duì)原語表達(dá)進(jìn)行了形式上的改裝，采用所想表達(dá)的詞的反義詞，并加以否定，直接說丑就會(huì)顯得太過于平淡，沒有新意。

2.1.2 表現(xiàn)型 模因的表現(xiàn)型是指模因在復(fù)制時(shí)，采用同一或相似的表現(xiàn)形式，但所表達(dá)的內(nèi)容卻風(fēng)馬牛不相及，出奇制勝。這種類型可謂只得其表，不得其里，卻通常是新模因誕生的重要方式，是創(chuàng)造的源泉。

（4）走你?。ㄐ∑贰赌銛偵鲜聝毫恕罚?/p>

“走你”源于中國首艘航母上艦載機(jī)指揮員的起飛手勢(shì)，“側(cè)屈腿，食指和中指指向飛機(jī)起飛方向，其余手指握拳，臉背對(duì)起飛方向”——這就是“走你”姿勢(shì)的動(dòng)作要領(lǐng)。《你攤上事兒了》中的“走你”就是相同形式的直接套用，模因在形成時(shí)并沒有發(fā)生形式上的改變，但很顯然，表達(dá)內(nèi)容發(fā)生了變化，用在這個(gè)場(chǎng)合，“走你”就不是起飛的意思了，而是以“走你”的動(dòng)作歡迎領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)樓。

（5）“我是徹底被你的天真打敗了”，“打敗你的不是天真，是無鞋”。（小品《今天的幸福2》）

這句話的包袱源于一個(gè)成語：天真無邪，一般指孩子心地單純,性格直率,沒有做作和虛偽。該模因巧妙的利用了“無邪”和“無鞋”的諧音關(guān)系，語言模因在保留原來結(jié)構(gòu)的情況下，以同音異義的方式橫向嫁接而形成的。因?yàn)楹陆⌒袅艘恢?,所以他說 “打敗你的不是天真，是無鞋”，相當(dāng)形象，但這與天真無邪這個(gè)成語原本的意思是有所出入的。

（6）[新三從四德]三從：從不體貼、從不溫柔、從不諒解；四德：說不得、打不得、罵不得、惹不得。（相聲《這事兒不賴我》）

“三從”一詞最早見于周、漢儒家經(jīng)典《儀禮 喪服-子夏傳》，說“婦人有‘三從’之義，無‘專用’之道，故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”?！八牡隆币辉~見于《周禮 天官 內(nèi)宰》，內(nèi)宰是教導(dǎo)后宮婦女的官職，負(fù)責(zé)逐級(jí)教導(dǎo)后宮婦女“陰禮”、“婦職，其中較高職位的“九嬪”“掌婦學(xué)之法，以教九御婦德、婦言、婦容、婦功。”本來是宮廷婦女教育門類，后來與“三從”連稱，成為對(duì)婦女道德、行為、能力和修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，即“三從四德”。

相聲中顯然是保留了原語的形式，卻刻意賦予了三從四德新的含義，意在刻畫家庭生活中妻子的形象，雖有些夸張，但卻發(fā)人深省。隨著春晚現(xiàn)代女性新三從四德的模因的復(fù)制并流傳開來，并根據(jù)表達(dá)或語境需要在舊模因基礎(chǔ)上類推而模仿出新的模因，如：老公的三從四德：老婆說話要聽從，老婆命令要服從，老婆意見要盲從，老婆生日要記得，老婆生氣要忍得，老婆美容要等得，老婆逛街要陪得。這種形式基本不變而內(nèi)容改變的傳播方式是模因得以生存的重要手段。

2.2 2013年春晚流行語的模因效應(yīng)

春晚流行語之所以能廣泛傳播，模因起了重大的作用。源于社會(huì)交際的需要，由于受用于廣大群眾，語言模因的使用范圍和效應(yīng)逐步增加?；谡Z言模因，小品和相聲中的“包袱”才能更具力度。那么春晚流行語會(huì)產(chǎn)生哪些模因效應(yīng)呢？一般說來，春晚流行語能擁有言語幽默、情感表達(dá)、推進(jìn)語言發(fā)展等效應(yīng)。

首先，故意對(duì)詞語或語句進(jìn)行改編甚至歪曲，或者賦予它們?cè)瓉硭鶝]有的意思，可以達(dá)到幽默或調(diào)侃的效果，說起來也朗朗上口。如：

（7）您的智商余額明顯不足，請(qǐng)充值!（相聲《敗家子》）

這原本是通訊公司通知人們?cè)捹M(fèi)不足請(qǐng)充值的話，郭德綱通過橫向嫁接，舊瓶裝新酒，產(chǎn)出了這句形式近似，內(nèi)容迥異的話語，意在調(diào)侃于謙，諷刺其智商低下，產(chǎn)生了幽默詼諧的效果。這種說法形象貼切，使用范圍也不再局限于通訊行業(yè)，諷刺之意溢于言表，因而得到了廣泛的應(yīng)用。

其次，語言模因也可以用來表達(dá)情感。如上面的（2）中的“Oh,my god den!”，語音上的變異形象的表達(dá)了小品中服裝設(shè)計(jì)師看到兩人長相后驚訝的態(tài)度，詼諧幽默的同時(shí)還表達(dá)了說話者覺得不可思議的情感。再如：

（8）你攤上事兒了，你攤上大事兒了。（小品《你攤上事兒了》）

這句話在小品中被反復(fù)直接套用，這些同形傳遞的模因的原始意思也是相同的，意在表達(dá)說話者憤憤的態(tài)度，可理解成“你要倒大霉了”。這樣反復(fù)使用，增強(qiáng)了語言的表達(dá)效果，使觀眾有種感同身受的情感，也使觀眾與節(jié)目產(chǎn)生共鳴。

最后，模因的復(fù)制跟傳播也可以促進(jìn)語言自身的發(fā)展。語言跟模因是密切相關(guān)的。春晚播出后，晚會(huì)上的詞語或語段就被人們大量復(fù)制，廣泛傳播，并在日常生活中引用，成為流行語，豐富了流行語的模因庫。

（9）我驕傲?。ㄐ∑贰赌銛偵鲜聝毫恕罚?/p>

這句用方言說出來的話散發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，卻別有一番滋味，借助方言而進(jìn)行的表演增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力的感染力[12]24。這種發(fā)生音變的同形同義模因形成方式也讓用方言來表達(dá)一些耳熟能詳?shù)恼Z句變得流行起來，同時(shí)使得方言成為模因形成的一個(gè)活躍因素。

模因庫不是一直不變的，隨著時(shí)間的推移，一些不怎么活躍的模因就會(huì)逐漸消失，也會(huì)不斷有新的模因加入進(jìn)來，這樣語言才會(huì)不斷的發(fā)展前進(jìn)。

3 結(jié)語

模因論為語言研究提供了一個(gè)新工具，本文從模因論的角度淺析了2013年春晚的流行語的基因型、表現(xiàn)型兩種形成方式及其所產(chǎn)生的三種效應(yīng)，即：幽默、表達(dá)情感、推進(jìn)語言發(fā)展。值得提出的是，模因論暫且在中國還沒有得到較好的發(fā)展，本文是基于現(xiàn)有的理論構(gòu)建的，例子的列舉也是任意的，具有一定的局限性，更多更深層次的研究還可以從語言模因的其他方面展開。

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[責(zé)任編輯：余義兵]

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1674-1104(2014)01-0112－03

10.13420/j.cnki.jczu.2014.01.028

2013-09-08

羅娟（1989-），女，安徽安慶人，江蘇科技大學(xué)外國語學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)橥鈬Z言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)。