□文圖/ 董 越

重慶中國三峽博物館藏古籍《趙熙書札》，經折裝，樟木封面，姜黃色箋紙，縱21.2厘米，橫32.5厘米，其上分別印有淡朱紅“解懸”、“無量壽佛”和“衷圣齋詒墨”字樣，亦有無量壽佛的朱紅圖案。

書札共計13篇，均為一代名儒趙熙寫給近代名人周善培的。值得注意的是，周不僅是清朝、民國和共和國三朝元老，還曾是趙熙的學生。1890年，23歲的趙熙，曾在營山縣令周位東家任私塾，教其子周善培兄弟，從此接下趙、周師生弟子終生情誼。

該信札的第一封，其中內容談到趙熙的另3個友人，即冉慈（字方倩）、向楚（字仙喬）和周竺君，敘述中管窺趙熙的著書立學，為人經世的真知灼見。值得一提的是，此信札所用箋紙與趙熙平日所用的完全不同，平時他用長方形小信箋，此次用的為大號箋紙，尺寸為橫32.5厘米，縱21.2厘米；并且其上印有朱紅字樣“解懸”和“衷圣齋詒墨”。

顯然，這不是趙熙本人的箋紙。筆者經考證認為，“衷圣齋”系晚清詩人、戊戌變法六君子之一，也是趙熙的同鄉(xiāng)劉光第自稱，趙熙在此借用了劉光第的信箋，按照古人“親友投箋互拜”之習俗，足以說明他與劉光第的關系不同尋常。不僅如此，他還與其他改良變法人物交往甚密，如康有為、梁啟超等，說明趙熙不僅是詩人學者，同樣對民族的興衰存亡抱有深切的關注。

趙熙作為巴山蜀水的的一代詩人，題字留墨遍及全川多處名勝山川，其中不乏峨眉山、樂山大佛和縉云山等。他一生與山城重慶結下了不解之緣，無數次來重慶授業(yè)傳道，賦詩填詞，交游會友，巴渝大地亦留有多處趙熙的墨跡。

趙熙從26歲在京授翰林院起，曾多次來重慶，主持府考（即府試，為明清封建科舉制度的一種，其規(guī)格高于縣試，低于院試），任重慶川東書院院長。1912年，與周善培、王人文同游日本，與康有為、梁啟超盤桓數月。同年冬，攜眷回川抵渝，曾住友人李湛陽浮圖關之下“禮園”（今鵝嶺公園），為“禮園”題名，并留有一首題為《禮園絕句》的詩：

山園二月女如云，水上花紅萬種春，

莫笑農家種荊棘，醉中留護往來人。

小園攤書即是家，上元燈火過天涯，

漸看春去三之一，紅到山頭幾樹花。

吟詠這首詩時，人們依稀可見上世紀20年代，嘉陵江岸、鵝嶺公園一帶煙花春色，佳人流連的景象。

1935年，趙熙69歲，病中思蜀，由宜昌返渝住黃家埡口，賦詩一首名曰《花朝》：

黃家埡口過花期，無限歸期宋壩遙。

一片海棠開正好，酒紅沙嫩夜吹簫。

此詩表現了趙熙的思鄉(xiāng)情懷，同時再現上世紀30年代，重慶黃家埡口一帶作為重慶的商業(yè)、文化活動中心之一的生機活躍的一面，勾勒出抗戰(zhàn)前夕老重慶平和、繁茂的都市生活小景。

1936年，應重慶門人之邀，預祝趙熙70壽辰，來渝留住觀音巖下“慈香閣”半年，并與當時的文人詩友常在此吟詩頌詞，唱和諸作，回榮縣后編《慈香小集》一書，其中一首“慈香閣”為題：

掠影西烏翅不停，久晴霜葉裊余青。

故園心系今雙月，夜火山圍電萬星。

往事朱三娛帝號，多年黃九賦龜亭。

荒時不奈嘉陵岸，江上漁歌雜醉醒。

詩歌表達了趙熙身處燈火闌珊的山城，心系遙遠的故鄉(xiāng)，以古喻今，感嘆世道的渾噩，民不聊生，對當時巴蜀大地災荒的無奈和嘆息。

趙熙久居重慶，對山城懷有深厚感情，在重慶期間賦詩填詞多達數百首，其中最引人注意的當屬詩歌《重慶》：

萬家燈火氣如虹，水勢西廻復折東。重鎮(zhèn)天開巴子國，大城山壓禹王宮。樓臺市氣笙歌外，朝暮江聲鼓角中。自古全川財富地，津亭紅燭醉春風。

趙熙作為巴蜀名儒，通曉音韻，詩詞有大成，其書法地位亦不僅享有“榮縣趙字”之稱，赫然于巴蜀，以致其盛名華廣及華夏大地。當時士林流行諺語稱“家有趙翁書，斯人才不俗”。四川省文史館館員、中國書法家協會會員余中英，在《趙熙書法》序中寫道：“先生書法，初出于顏趙，中年以后端莊勁重，上追唐賢，不規(guī)于一家者，蓋由學問性情使然?！?/p>

近人陳兼與稱其“書法最工，初為帖學，近小歐陽，后泛涉漢魏諸碑，于北魏之張猛龍，尤有入處。故所作峻整栗密，而又氣骨森張，近百年間，罕有與并”。值得一提的是，陳兼與還對趙熙的書札作了專門的評述：“先生書札特精且勤，友朋有書必覆?；蚝喍虜敌?，或連篇累牘。文字高古，有六朝人風格。而小行草筆精墨良，疏落有致，每令人愛不釋手，得之者珍如拱璧。簡札散布人間頗多，有以學問商榷詩詞酬唱者，即素未識面，亦未嘗不予裁答?！边@些都是真實中肯的評價。

趙熙學一家成一家，食古能化，化能融合，任取一家自成一體，然而趙熙并不滿足于此，一生都在學習不同的風格，豐富著自己的書法，使自己的書法最終達到了秀逸樸厚、變化多端的藝術境界。

《趙熙書札》是研究和欣賞趙熙書法難得的第一手資料。