開(kāi)平三埠區(qū)的永富路并不長(zhǎng),街道兩旁傳統(tǒng)騎樓建筑讓人恍若隔世,只是偶爾經(jīng)過(guò)的各色汽車(chē)以及打扮新潮的人時(shí)刻提醒著你仍身處當(dāng)下。
在這條路上,胡沃鎰算得上名人,他的“金聲獅鼓”店鋪內(nèi),經(jīng)常會(huì)有來(lái)自全國(guó)各地的媒體記者帶著“長(zhǎng)槍短炮”拍個(gè)不停,而胡沃鎰本人也是報(bào)紙、電視上的???。自7歲開(kāi)始,他就跟著父親在獅鼓店內(nèi),學(xué)習(xí)造獅頭、制大鼓,最終他成為唯一熟悉“金聲獅鼓”制造各個(gè)流程的傳人。
“直到現(xiàn)在,金聲獅鼓制作仍沿用著傳統(tǒng)的辦法?!焙宙?wù)f,這在廣東省獅鼓制作中是少有的,也是金聲獅鼓的最大價(jià)值所在。他不厭其煩地介紹,金聲獅鼓是由他叔公創(chuàng)立的,后來(lái)傳至自己的父親,然后傳給他。
歷史上,開(kāi)平曾出現(xiàn)過(guò)幾十家獅鼓店,大浪淘沙,如今就剩下“金聲”一家,為何能傳承百年不倒?胡沃鎰想了想,說(shuō)除了一份堅(jiān)守,質(zhì)量過(guò)硬也是關(guān)鍵。他們一直堅(jiān)持純手工制作,獅頭一兩百斤的重物也壓不壞,獅鼓的使用壽命可達(dá)一二十年。
純手工制作費(fèi)時(shí)費(fèi)力,僅制作一個(gè)合格的獅頭,就需要10天。胡沃鎰?wù)故惊{頭制作過(guò)程:扎作、撲獅、寫(xiě)?yīng){、裝獅、上毛?!白铌P(guān)鍵一環(huán)是扎作,要用細(xì)竹條扎成獅頭的模型,再用廣西馬山紗紙?jiān)Y(jié)固定,沒(méi)下幾年苦功是扎不好的?!痹{頭對(duì)材質(zhì)的要求也很高。“竹條要細(xì),否則獅頭太重不便于舞動(dòng),竹條要有很好的韌度,否則容易毀壞。”胡沃鎰只用肇慶廣寧縣的竹子,除了韌勁好之外,這種竹子制作的竹條也不易生蟲(chóng),能延長(zhǎng)獅頭的壽命。大鼓的制作相對(duì)簡(jiǎn)單一些,除了鼓身的木質(zhì)部分要經(jīng)過(guò)捆扎成型,最重要的是鼓皮的制作。但選料也非常關(guān)鍵?!耙x擇中年的公牛皮,小牛和老牛的皮都容易破?!?/p>
因?yàn)榧兪止ぶ谱?,金聲獅鼓經(jīng)常有江蘇、河北等地的人來(lái)訂貨,甚至在海外也有很大的名氣。一位僑居美國(guó)三藩市的70多歲開(kāi)平老華僑回鄉(xiāng)省親,特意尋來(lái),老人告訴胡沃鎰,他15歲時(shí)曾跟隨父親在這里買(mǎi)過(guò)一套獅鼓,廣東一切都變了,沒(méi)想到這里還在。這樣的情況時(shí)常會(huì)發(fā)生,胡沃鎰從不敢露出半分驕傲,他知道,華僑們感念的,未必是自己的技藝或這份堅(jiān)守,而是一份再也找不回來(lái)的鄉(xiāng)愁。城市變化太快,只有這里,還保留原來(lái)的模樣。百年老店,牽著的是一段漸行漸遠(yuǎn)的回憶,更是一群游子剪不斷的鄉(xiāng)愁。
掛在店內(nèi)的黑色漆器“金聲獅鼓”牌匾,胡沃鎰曾請(qǐng)專(zhuān)家做過(guò)鑒定,有幾百年歷史。金聲獅鼓的老宅子也是一個(gè)“古董”,這個(gè)騎樓建成于1888年之前,現(xiàn)在的門(mén)牌頂上,雖然昔日的水泥已剝落,但依然可以看出“金聲獅頭班鼓”的印記。
盡管金聲獅鼓以百年純手工得以傳承,卻也因此陷入困境,手藝太難學(xué),外面的“誘惑”太多,好幾年前,胡沃鎰就苦惱著傳承的問(wèn)題。兒子不愿意學(xué),侄子學(xué)了一段時(shí)間,又“還”了回來(lái)。百年老店,還能堅(jiān)守多久,他也不知道?!拔一钪惶?,就做一天吧?!?/p>
(文/南方)
金聲獅鼓/廣東省江門(mén)市開(kāi)平縣三埠區(qū)永富路28號(hào)endprint