論百年駐藏大臣研究進(jìn)程

曾國慶

一

駐藏大臣研究迄今已有整整一百年的歷史了，最早可以追溯到上世紀(jì)初。當(dāng)時清王朝尚未解體，就有人致力于駐藏大臣及其典章制度的研究了，撰文探討發(fā)表了“駐藏大臣之特權(quán)”一文［1］。其后清王朝覆滅，軍閥爭霸，內(nèi)戰(zhàn)不斷。及至上世紀(jì)30年代初，日寇發(fā)動侵華戰(zhàn)爭后，世界諸多強(qiáng)鄰環(huán)伺，覬覦邊疆乃至西藏的野心日盛，國家主權(quán)日益受到侵害，在這種危機(jī)四伏、內(nèi)憂外患的時代背景下，激發(fā)起國人對邊疆問題的關(guān)注與研究，也推動了邊疆考察與著述風(fēng)氣的興盛。西藏作為祖國西南邊陲的一部分，當(dāng)時的政治形勢不容樂觀，一些有識之士如丁實(shí)存、劉贊廷、任乃強(qiáng)、吳豐培、黃奮生等先輩憂心忡忡，冀念藏區(qū)之長治久安，揭露帝國主義侵略陰謀，警醒世人;也為了使國人更好地了解藏族人民悠久的歷史文化，特別是清代中央政府和西藏地方之間的關(guān)系，他們遂以筆代矛，相繼撰寫為后人們留下了許多有重大價值的著述。其中，丁實(shí)存的“清代駐藏大臣考”［2］、“駐藏大臣述評”［3］、“清代設(shè)置駐藏大臣紀(jì)要”［4］，以后又匯編成冊，取名《清代駐藏大臣考》［5］;黃奮生的“清代設(shè)置駐藏大臣考”［6］、“設(shè)置西藏指導(dǎo)長官芻議 ”［7］;吳豐培的 “文碩籌藏政策及處理隆吐設(shè)卡之始末”［8］、 “讀駐藏大臣有泰日記 ”［9］、和由他編輯的三卷本《清季籌藏奏牘》［10］;劉贊廷的《駐藏大臣考》《駐藏大臣沿革考》［11］等等，這些著述應(yīng)該說是駐藏大臣研究的開山之作……。篳路藍(lán)縷，飲水思源，作為此研究專題的繼承者，鄙人深感應(yīng)該銘記藏學(xué)先輩們在史料極度匱乏的情況下，爬羅剔抉，孜孜矻矻，不辭勞苦整理收集文獻(xiàn)，刻苦鉆研駐藏大臣及其典章制度沿革，實(shí)在是勞苦功高!

清中央政府一向被認(rèn)為是歷代封建王朝治藏最為成功的范例。在西藏設(shè)立駐藏大臣制度，直接派官管轄西藏地方是清政府的創(chuàng)舉。它起始于雍正初年，止于清朝末年。此制度在當(dāng)?shù)亓粝铝松羁痰挠绊?，其典章制度條款一直沿用到民國時期。駐藏大臣是代表中央政府全面總理西藏一切事務(wù)的最高行政長官，是清政府駐藏政策的具體實(shí)施者及核心人物。他不僅代表著封建皇朝至高無上的地位和尊嚴(yán)，更體現(xiàn)了國家主權(quán)的意志。因此，由駐藏大臣及其閣僚撰寫的一部近二百年的駐藏大臣制度史，實(shí)際上就是一部清王朝治藏簡史，或者說是清代西藏政治史。殷鑒于此，客觀地分析評判駐藏大臣的是非功過，總結(jié)近兩百年駐藏大臣制度史的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是清代藏族史研究一個很重要的課題，當(dāng)然它也是藏學(xué)研究的一個主要內(nèi)容和重要組成部分。

一個世紀(jì)以來駐藏大臣研究受國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)等形勢的影響和制約，前后經(jīng)歷了幾個時期:

第一個時期為前40年的發(fā)端時期 (1910～1949年)。其中抗戰(zhàn)時期發(fā)表論文7篇，此期共發(fā)表相關(guān)論文10篇，占百年研究總論文的7.14%;此外國民政府蒙藏委員會還鉛印公開出版相關(guān)專書一本，主要均為考證、述評方面的內(nèi)容。其主要原因正如前述，乃由于倭寇入侵我國，國家遭難，匹夫有責(zé)，一部分愛國熱血有識之士，同仇敵愾，以筆代槍，意圖喚醒民族警覺，拯救國民對祖國西南邊疆意識的淡漠，更有防范外敵覬覦之心。當(dāng)然，此期社會生產(chǎn)力發(fā)展較低，人們的生活水平僅僅是保持在維系家庭成員的溫飽方面，對科學(xué)文化的需求不高，加之社會動蕩，人心惶惶，所以不可能指望在學(xué)術(shù)研究上有更多更好更大的作為。

第二個時期為中間30年的低潮時期 (1949～1978年)。解放以后，百廢待興，上至各級政府，下迄平民百姓，響應(yīng)國家的號召，首先解決吃穿等關(guān)切千家萬戶民生問題，于是全民投入到了轟轟烈烈的工農(nóng)業(yè)大生產(chǎn)當(dāng)中了，對于上層建筑尤其是文化領(lǐng)域的關(guān)注不夠，加之“抗美援朝”，全民精力投入到了支援戰(zhàn)爭當(dāng)中去了。隨后，整個國家又陷入到了三年自然災(zāi)害中，民不裹腹，饑寒交迫，文化復(fù)興更無從談起。再緊接著是“三反”、“五反”、“反右”等歷次政治運(yùn)動，特別是十年動蕩的所謂“文化大革命”，左傾思潮泛濫，給國家和各族人民帶來了嚴(yán)重災(zāi)難，中華傳統(tǒng)文化由此蒙受了空前巨大的浩劫，工廠停產(chǎn)、學(xué)校停課“鬧革命”，人們思想遭到禁錮，眾多國家棟梁、知識名人、文化精英等被無端批斗迫害致死，抑或不堪其辱被迫自盡。知識分子被批判為“臭老九”［12］，蔑視其“知識越多越反動”。在人妖顛倒的恐怖年代里，從事一切文化科學(xué)活動只能被認(rèn)為是“走白專道路”，人們忌憚專業(yè)文化學(xué)習(xí)，只能“抓革命”、學(xué)《毛選》、唱八大樣板戲了。因此，這一時期學(xué)術(shù)研究癱瘓，在相關(guān)駐藏大臣研究方面幾為空白，除1篇于“文革”前由大陸《文物》雜志發(fā)表外，其余7篇全部是臺灣學(xué)者所為，研究成果均發(fā)表在臺北各學(xué)術(shù)期刊上，占百年研究總論文的5.71%，這也從另一個側(cè)面反映出當(dāng)時中國內(nèi)陸惡劣的政治氣候、窒息的文化氛圍及窮困的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。

第三個時期為后30年的大發(fā)展時期 (1978～2010年)。這一時期國內(nèi)政治形勢發(fā)生了翻天覆地的變化，撥亂反正，“文革”動亂被結(jié)束，“窩里斗”的現(xiàn)象停止，我們國家從閉關(guān)保守走向了改革開放;從社會大亂走向了依法大治;從貧窮落后走向了逐步繁榮富強(qiáng)。人們在衣食無虞的前提下，能有更多的時間和精力投身到上層文化領(lǐng)域中的求新求變和改革，思想不再是僵化和固步自封，而是積極活躍，不斷反思和追求在各方面包括科學(xué)文化領(lǐng)域的發(fā)展和進(jìn)步。反映在駐藏大臣研究方面也不例外，相關(guān)新作品及作者如雨后春筍般出現(xiàn)，研究角度各異，研究內(nèi)容開始豐富，研究數(shù)量與前70年比較更不可同日而語。據(jù)統(tǒng)計(jì)，此期研究成果122篇，占百年總研究論文的87.14%。其中作者91人，131人次 (含德國、美國、捷克的三位作者)，涉及歷史人物研究的論文45篇，涉及典章制度研究的論文58篇，兩者兼而有之的論文19篇［13］。總之，在后30年時期，駐藏大臣研究有了飛速的發(fā)展。

表1 百年駐藏大臣研究統(tǒng)計(jì)表

二

駐藏大臣研究百余年來，經(jīng)過幾代人孜孜矻矻、不懈的努力，前后有幾十位大陸與臺灣學(xué)者撰寫了近百篇相關(guān)文章。然而，長期關(guān)注、研究駐藏大臣者并不多，在此僅就其中幾位成績卓然者概述如下:

1.丁實(shí)存 (?～1950年前)，筆名石村，湖北麻城人。20世紀(jì)30～40年代曾供職于國民政府蒙藏委員會。他是駐藏大臣研究的先驅(qū)和開拓者之一。民國年間，他最早撰寫了第一本相關(guān)研究專著——《清代駐藏大臣考》［14］，翌年 (1943)十月，蒙藏委員會專書印行，列為邊疆叢書之一。此學(xué)術(shù)著作忠實(shí)地記述了清政府創(chuàng)設(shè)駐藏大臣的原因、經(jīng)過、施政措施、成就及問題、清朝封疆大吏在西藏正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等等，對后世研究清中央政府與西藏地方政府的關(guān)系，借鑒總結(jié)其得失具有一定的影響。該書廣泛取材于《大清會典事例》、蔣良騏、王先謙、潘頤福、朱壽朋諸位各錄之正續(xù)《東華錄》、松筠《衛(wèi)藏通志》、李恒《耆獻(xiàn)類征初編》、金靜盦《宣統(tǒng)政紀(jì)》、趙爾巽《清史稿》、魏源《圣武記》、黃沛翹《西藏圖考》、吳豐培《清季籌藏奏牘》及其它西藏書籍，在浩如煙海且零星散碎的清代史館傳記、私家碑記文集、官方文獻(xiàn)檔案史料中檢閱資料，纂輯，爬羅剔抉，勘正《清史稿·疆臣年表》之誤，其治學(xué)艱難及勤奮研究可以想見。著名康藏學(xué)家任乃強(qiáng)先生給予了很高的的評價:“此書于二百年來駐藏正副大臣，考得一百一十人之多，均各搜討其行事與在職年月，承替因緣，及其關(guān)系藏局之重大事實(shí)，旁及設(shè)置駐藏大臣之緣由，與西藏政治宗教之特殊關(guān)系，大臣之職權(quán)、政績，及其批評。在我國史籍中特創(chuàng)一體。使此工作，施于內(nèi)地各省疆臣，亦且為不朽盛業(yè)，況于史料貧乏，史跡模糊之西藏，成此巨著，其價值可得而知矣?！保?5］

除外，丁先生還撰有“駐藏大臣述評”［16］和“清代設(shè)置駐藏大臣紀(jì)要”［17］兩文。由于發(fā)表年代久遠(yuǎn)，上述文章難以尋覓，本人未能得以拜讀，因此不便妄加評論。

2.吳豐培 (1909-1996)，字玉年，筆名庚年、馨庵、魏國等，祖籍江蘇省吳江縣。我國著名邊疆史地研究專家、藏學(xué)家、圖書館學(xué)家、無黨派愛國民主人士、中央民族大學(xué)教授。

民國十九年 (1930)，他被北京大學(xué)研究所國學(xué)門招收為研究生，先后師從朱希祖、孟森教授專攻明史。五年后 (1936)學(xué)業(yè)期滿卒業(yè)，被北平研究院史學(xué)研究會聘為編輯，在繼續(xù)研究明史的同時，秉承父業(yè)，整理家藏蒙藏舊檔，開辟西藏史地研究領(lǐng)域。此間先后奔走于北平數(shù)所大學(xué)任講師、研究員?？箲?zhàn)爆發(fā)后，敵我斗爭形勢日益嚴(yán)峻，先生目睹舊政府腐敗、任外敵侵淫，既不能投筆從戎爭回國土，亦當(dāng)奮筆疾書，于是一方面在極端艱苦的條件下積極整理邊疆歷史資料，以此昭示國人捍衛(wèi)領(lǐng)土更屬當(dāng)務(wù)之急，俾有志者采用，編撰出版了《邊疆叢書》六種;另一方面編輯《清代西藏史料》第一輯和《清季籌藏奏牘》(三卷本，收錄了安成、裕鋼、文碩、升泰、有泰、張萌棠6位清廷駐藏大臣及丁寶楨、劉秉璋、鹿傳霖3位封疆大吏的奏稿)，后于不久 (1937-1938)由香港商務(wù)印書館陸續(xù)出版［18］。這兩部書是吳先生出版藏學(xué)著作的首次嘗試，也是極為重要的清代藏學(xué)史料，尤其是《清季籌藏奏牘》，其內(nèi)容豐富、史料價值極高，因此頗為近、現(xiàn)代藏族史研究者所重視，舉凡關(guān)于駐藏大臣研究及中印英藏方面的文論、著述無不引用，均視為必備參考書，借閱復(fù)制征引者絡(luò)繹不絕。例如:丁實(shí)存的《駐藏大臣考》、佘素的《清季英國侵略西藏史》、牙含章的《達(dá)賴?yán)飩鳌贰栋喽U額爾德尼傳》等專著都廣泛征引了此書內(nèi)容作為論據(jù)。及至近些年，該書還為臺灣、西藏、北京等地的出版社屢屢重印，其史料價值不言而喻的。

19世紀(jì)30～40年代，先生就一直非常關(guān)注駐藏大臣史料收集和相關(guān)研究，也為之準(zhǔn)備了很長的時間，某次他偶于書肆購得丁實(shí)存著《駐藏大臣考》鉛印本，于書后親筆寫道:“其 (丁實(shí)存)所研究之范圍，與余極為近似”。至80年代，為現(xiàn)實(shí)國際、國內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭和國家對外宣傳服務(wù)，他認(rèn)為有責(zé)任也有義務(wù)深入研究此課題。于是，決定在前人研究的基礎(chǔ)上，在已經(jīng)掌握的歷朝《清實(shí)錄》《清史稿》《耆獻(xiàn)類征初編》《故宮博物院朱批奏折·民族事務(wù)類》等眾多清宮檔案史料的基礎(chǔ)上，擷取精華，與本人合作聯(lián)手撰寫一部有關(guān)歷代駐藏大臣生平的書籍，取書名為《駐藏大臣傳略》［19］。該書言簡意賅，為有清一代136位駐藏辦事大臣及幫辦大臣分別立傳，就他們受命中央政府，行使國家主權(quán)之責(zé)，解決處理藏區(qū)人事、宗教、軍事、外交、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等各項(xiàng)要事的得與失進(jìn)行了評述。此書是迄今為止收錄駐藏大臣傳記最多的一部典籍。書后附有“清代駐藏大臣一覽表”，將百余位駐藏大臣的姓名、旗籍、職銜、上諭任免期、實(shí)際卸任期、遷轉(zhuǎn)等一一列出，為研究清代藏族史提供了很好的參考材料。

《清代駐藏大臣制度的建立與沿革》［20］是中國藏學(xué)研究中心組織編輯的藏族歷史文化知識系列叢書之一，也是我與尊師再次聯(lián)袂合作的成果。該書闡述了清初西藏概況、清中央政府設(shè)置駐藏大臣的起因、年代、職權(quán)、任期、員額、衙門駐地、駐藏大臣管轄下的藏族僧侶官員，尤其是駐藏大臣的職權(quán)、對地方實(shí)施的各項(xiàng)軍政措施等等，肯定了大多數(shù)駐藏大臣是努力地完成了歷史使命的，他們在維護(hù)國家主權(quán)及領(lǐng)土完整，保護(hù)藏族人民的利益，抗擊外侮、平息叛亂，賑恤黎民，促進(jìn)西藏社會的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。

吳先生凡數(shù)十年筆耕不輟，與上述著作之外，他還公開發(fā)表了大量相關(guān)駐藏大臣及其制度研究的論文，如“文碩籌藏政策及處理隆吐設(shè)卡之始末”［21］，“讀駐藏大臣有泰日記”［22］、“清代駐藏官員的設(shè)置和職權(quán)”［23］、“升泰和有泰”［24］、“《有泰駐藏日記》摘抄”［25］等。在這些論文中，“清代駐藏官員的設(shè)置和職權(quán)”一文，先生將駐藏大臣衙門內(nèi)各級職官，包括夷情官、筆帖式、滿印房委筆帖式、唐古忒通事譯字、廓爾喀通事譯字、前藏糧務(wù)、副糧務(wù)的員額、職掌、職務(wù)作了介紹，其后將前藏、后藏各地臺站、營汛駐防的文武官弁、兵丁及達(dá)木蒙古歸屬駐藏大臣管轄之官兵配置、員額、職掌作了一一闡述，這是較早論述駐藏大臣衙署及其職權(quán)機(jī)構(gòu)設(shè)置的論文。另外，吳先生撰寫的“升泰和有泰”一文，是他長期學(xué)習(xí)思考、整理檔案文獻(xiàn)、編輯出版《有泰駐藏日記》［26］后的真實(shí)感言，該文作者根據(jù)分析第一手其“自供材料”，形象地為之刻畫了九張丑惡嘴臉。［27］就一些歷史事實(shí)，論證了升泰、有泰兩人劣跡多端，比其他前任更有過無不及;在內(nèi)政上，貪婪昏聵，喪失藏民內(nèi)向心，乃駐藏大臣昏之最，也是破壞漢藏民族關(guān)系的罪魁;在外交上，媚外喪權(quán)辱國，致英印日逞野心?！卣繘r愈下，終于民國改元，十三世達(dá)賴?yán)镒杂》祷乩_，發(fā)生脫離中央政權(quán)達(dá)20年之久。究其罪魁禍?zhǔn)?，則升泰和有泰難辭其咎!我以為此評價非?？陀^、中肯且符合歷史事實(shí)。

3.蕭金松 (1943～)，臺灣嘉義縣人。政治大學(xué)邊政學(xué)系畢業(yè)，邊政研究所碩士，著名藏學(xué)家。曾任蒙藏委員會秘書、科長，國立政治大學(xué)民族系講師、副教授、系主任、法光佛教文化研究所所長等職。講授藏文及《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》等課程，亦于臺北故宮博物院里開設(shè)藏文課程。著有《西藏文法典〈松居巴〉與〈大金局巴〉譯注及研究》(1981)、《宗教對西藏社會的影響》(1984)、《藏族格言詩水木火風(fēng)四論譯注》(2000)等書。他不僅精通藏語言文字、西藏佛學(xué)，是“目前在臺灣能說地道拉薩方言藏語的少數(shù)漢人之一”［28］，而且在藏族歷史領(lǐng)域也頗有建樹，特別是在駐藏大臣及其制度研究方面不愧為出類拔萃者。

上世紀(jì)70年代初葉，他師從周昆田教授，于臺灣政治大學(xué)邊政研究所攻讀碩士學(xué)位研究生期間，撰寫了碩士畢業(yè)論文《清代駐藏大臣之研究》。以后又經(jīng)過若干年參閱大量史料，補(bǔ)充完善，從諸多方面全面分析研究探討了清代駐藏大臣及其典章制度，后以《清代駐藏大臣》［29］書名出版。該書比較丁實(shí)存相關(guān)著作，對駐藏大臣研究有了很大的提高，前者僅僅是為每位駐藏大臣做了小傳，共收錄自雍正五年迄宣統(tǒng)三年 (1727～1911)185年間正副駐藏大臣112人，但對人物的研究、資料的考證等作法比較簡單。而蕭先生的研究開創(chuàng)了駐藏大臣制度史研究的新紀(jì)元，可以說具有里程碑意義。在相關(guān)研究領(lǐng)域，如此系統(tǒng)深入的分析探討還是首次。該書參閱了漢藏文史書、史料、官書39部、其它中英文專書84部、論文45篇，在此基礎(chǔ)上，以洋洋灑灑數(shù)十萬言篇幅，分六章從緒論、駐藏大臣設(shè)置經(jīng)過、設(shè)置原因、駐藏大臣及其屬員、職權(quán)、結(jié)論，剖析解讀了自公元13世紀(jì)30-40年代起蒙古汗王將藏區(qū)地方納入元中央王朝版圖以后，到18世紀(jì)20年代，清中央政府承襲前制，行使統(tǒng)轄權(quán)，首次于拉薩設(shè)立駐藏大臣衙門，直接派官長期駐扎當(dāng)?shù)?，管理藏區(qū);因勢利導(dǎo)，興黃教安眾蒙古，籠絡(luò)達(dá)賴、班禪喇嘛;內(nèi)防準(zhǔn)噶爾、外御俄、廓、英覬覦侵略。特別是該書以圖文的形式，全面地論述了駐藏大臣制度的歷史，詳陳衙門內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)、員額、職稱 (銜)、任期、駐地、糧臺設(shè)置、駐防官弁兵丁等;闡述了中央駐藏官員與西藏地方各級僧俗官員之間的隸屬關(guān)系;還將駐藏大臣的職權(quán)分為早期確立 (1727～1793)、中期擴(kuò)張 (1793～1844)、晚期演化 (1844～1911)三個時期進(jìn)行了重點(diǎn)闡述，書后還詳細(xì)開列了“清代駐藏大臣表”等十種附錄及附表?？傊摃哉鞑┮?，史料豐富，文筆細(xì)膩，論證有力，讀之令人信服，我以為是迄今為止關(guān)于駐藏大臣制度研究較為翔實(shí)權(quán)威的專著。

除上蕭先生相繼在臺北《中國邊政》39期、42期、43期、44期上 (1972～1973年)連篇累牘地發(fā)表了“清代初設(shè)駐藏大臣經(jīng)過考”、“清代設(shè)置駐藏大臣原因之探討”、“清代駐藏大臣衙門的組織”、“張蔭棠查辦藏事始末”、“從駐藏大臣探討清朝對西藏主權(quán)的運(yùn)作”［30］等論文，特別是“清代駐藏大臣的職權(quán)”［31］一文洋洋灑灑三萬余言，該文分析論述駐藏大臣職權(quán)較為翔實(shí)、透徹，凡分幾個方面:一、前言;二、設(shè)置初期的駐藏大臣職權(quán) (包括護(hù)理藏政、任免藏官、指揮軍事、特別區(qū)域之直轄、其他五部分);三、乾隆訂頒西藏章程后的駐藏大臣職權(quán) (包括綜理藏務(wù)、監(jiān)管宗教、管理人事、統(tǒng)制軍事、鞏固邊防、主持交通、厘定商務(wù)、稽核財(cái)政、管制差徭、司法訴訟十個方面);四、西藏各界對西藏章程的反應(yīng)及后期駐藏大臣職權(quán)的演化(《二十九條章程》訂頒后西藏各界的反應(yīng)、嘉道以后西藏形勢之轉(zhuǎn)變、清季駐藏大臣職權(quán)的演化三部分內(nèi)容);五、結(jié)論。文后還附有213個注釋。由上可見其構(gòu)思完整，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)豐富扎實(shí)、層次分明，文中還穿插圖表，使讀者一目了然，論證極為嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密，讀之引人入勝，賞心悅目，遠(yuǎn)不像大陸個別人鸚鵡學(xué)舌，東拼西湊……給我留下了深深地印象，也是鄙人近些年少見的藏學(xué)專題研究佳作之一。

4.鄧銳齡 (1925～)，滿族，國內(nèi)資深藏學(xué)家之一。1947年就讀北京大學(xué)文學(xué)院歷史系，六年后(1952)于北大研究部畢業(yè)，就職中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部民族宗教處、國務(wù)院民族事務(wù)委員會政策研究室。1960年分配至中國社會科學(xué)院民族研究所。1962年被指定研究藏族史，幫助王森先生寫書，并學(xué)習(xí)藏文。“文革”期間蹲牛棚，后被平反。1983年起任中國邊疆史地研究中心副主任，兼任《民族研究》副主編，多年從事民族學(xué)、藏族歷史文化及西北史地的研究，任研究員。1986年調(diào)中國藏學(xué)研究中心歷史所，主要從事藏族歷史和藏漢關(guān)系史研究。1998年離休。自言“無多業(yè)余愛好，喜讀書求知，至老不倦。”

在學(xué)術(shù)造詣上，幾十年來鄧銳齡教授曾先后幫助王森先生撰寫《西藏佛教發(fā)展史略》，翻譯［日］佐藤長教授《古代西藏史研究》［32］，修訂《中國歷史地圖集》西北邊疆、西藏部分，參加《藏族簡史》《辭?！凡刈迨吩~條的編寫和審訂，出版《元明兩代中央與西藏地方的關(guān)系》［33］，完成國家哲學(xué)社會科學(xué)重點(diǎn)研究課題《元以來西藏地方與中央政府關(guān)系研究》(合著)［34］的總編纂兼撰寫，出版了《鄧銳齡藏族史論文譯文集》(上下)［35］。除外，他還撰寫了藏學(xué)論文、譯文近百篇。耄耋之年，依然筆耕不輟，著述頗豐。其論著最大特點(diǎn)就是旁征博引，史論結(jié)合，考證縝密、頭頭是道。其幾篇有關(guān)駐藏大臣研究的論文見解獨(dú)到，觀點(diǎn)鮮明，引人注目。第一篇論文“關(guān)于琦善在駐藏大臣任上改定善事章程問題”，就他于駐藏大臣任上 (1843～1847)，是否放棄了校閱營伍及財(cái)稅審核等權(quán)力的問題，不僅后人及近代典籍對琦善有所指摘，現(xiàn)代藏學(xué)學(xué)人對他也爭議頗大。如駐藏大臣聯(lián)豫曾說:“自琦善以兵權(quán)財(cái)政，盡付番官?！薄肚迨犯濉し總鳌分幸才兴坝至T稽查商上，出入及訓(xùn)練番兵成例?！∷ㄖ贫?，蕩然無存矣!”對此，鄧銳齡先生不是人云亦云，拾人牙慧，而是根據(jù)確鑿史料，抽絲剝繭，詳細(xì)核實(shí)考證，得出了自己的不同見解:“琦善似乎不像《清史稿》所說的那樣，從根本上廢除了乾隆時建立的制度。確實(shí)，他放棄了駐藏大臣對于達(dá)賴?yán)锖桶喽U額爾德尼兩處商上收支的審核，這無異于縮小了一部分駐藏大臣的職權(quán)。但從全體上看，他所立的章程還是在擴(kuò)大著這個權(quán)力的。琦善在任期間，天主教士古伯察等人來到拉薩，從他們細(xì)致的描寫與琦善交涉在西藏傳教未獲誰許的過程和色拉寺僧人反對處分諾們罕上街示威遭到彈壓的事實(shí)來看，反到證明了那時琦善在積極堅(jiān)決地行使駐藏大臣的權(quán)力。”［36］“1789～1790年鄂輝等西藏事宜章程”［37］是鄧先生的第二篇關(guān)于駐藏大臣的論文，該文依據(jù)歷史檔案，深入地研究了乾隆朝兩次廓爾喀戰(zhàn)役之間的1789～1790年，由入藏大員鄂輝上報的兩件關(guān)于西藏軍政改革事宜的章程。這些章程雖經(jīng)清廷核準(zhǔn)，然由于政局變化迅速未能充分實(shí)施，但反映出多年來西藏地方各項(xiàng)事宜積累的缺陷和弊端，是為后來福康安等制定著名的《欽定藏內(nèi)善后章程》二十九條進(jìn)行全面改革的先聲。“清代駐藏大臣色楞額”［38］一文中鄧先生重現(xiàn)了19世紀(jì)80年代色楞額在西藏的施政作為，著重?cái)⑹隽怂龅降娜舾芍卮笫录皯?yīng)對方策。在國勢衰弱，英印進(jìn)逼，矛盾叢生的時代，色楞額力求維持中央政府聲威不墜、政令通行無礙、民族和睦、邊疆安謐，惜孤身奮戰(zhàn)八年，終不能挽回已成的頹勢。全篇論敘精詳，彌補(bǔ)了史書色楞額傳之不足。

5.馮明珠 (1950～)，出生于香港，祖籍湖北黃陂。1974年臺灣大學(xué)歷史系學(xué)士，1978年畢業(yè)于臺灣大學(xué)歷史研究所，主修中國近代史，師從臺灣近代史名家李守孔先生。經(jīng)過二十多年持續(xù)不斷的努力，她曾擔(dān)任過《故宮文物月刊》主編、《故宮學(xué)術(shù)季刊》主編等學(xué)術(shù)職稱，仕途累從“ 中華民國博物館學(xué)會理事長 ”、蒙藏委員會研究委員、臺北故宮博物院圖書文獻(xiàn)處研究員兼科長、處長、副院長直至院長。馮明珠先生非常喜歡中國歷史文化，由于工作關(guān)系，她在處理日常繁忙瑣碎事務(wù)的同時，從未中斷過擅長的清史、藏學(xué)、清代檔案學(xué)術(shù)研究的孜孜追求和刻苦鉆研，曾參與《清史稿校注》，史學(xué)造詣較高，公開發(fā)表學(xué)術(shù)會議論文14篇，論文39篇，主編期刊、專書 (著)19本，編輯1本，專書 (著)5本，匯編清宮檔案6本，可謂學(xué)術(shù)碩果累累，不愧為臺灣著名的歷史學(xué)家、博物館學(xué)家。

以上這些學(xué)術(shù)成就中涉及藏學(xué)方面的專著有:《近代中英西藏交涉——光緒二年至民國十四年(1876～1924)》［39］、《近代中英西藏交涉與川藏邊情——從廓爾喀之役到華盛頓會議》;［40］主編的檔案、圖錄有:《國立故宮博物院典藏專案檔暨方略叢編:廓爾喀檔》;臺灣故宮博物院，2007年7月出版《圣地西藏——最接近天空的寶藏》［41］;發(fā)表的學(xué)術(shù)論文有:“西康建省的淵源——趙爾豐與川邊土司的改土歸流”［42］、“張蔭棠與西藏”(上、下)［43］、“松筠《西藏圖說》與清季藏域之爭”［44］、“茶馬古道上的省思——中英西藏議界之再釋”［45］、“走過留痕——松筠駐藏的政跡與著述”［46］、“殊勝因緣——來自達(dá)賴與班禪的獻(xiàn)禮”［47］、“《藏南察勘疆域界址圖》考——兼評清季中英西藏交涉中之不平等條約”［48］、“茶馬古道上的省思”［49］、“川茶與印茶交鋒——從一張19世紀(jì)末藏南邊域古輿圖說起”［50］等等。從這些眾多的學(xué)術(shù)成果中不難得知，馮先生不僅在檔案館學(xué)方面學(xué)有造詣，而且對藏學(xué)、對藏族歷史也興趣盎然，可謂學(xué)以致用，尤其是她憑借著對臺灣故宮博物院館藏浩如煙海的史料、典籍、官書的嫻熟了解和駕馭，對清代駐藏大臣的研究也傾注了大量心血，其中“走過留痕——松筠駐藏的政跡與著述”一文應(yīng)該是她“十年磨一劍”的結(jié)晶。十年間作者兩次就同一個人在西藏的政治生涯，作了較為全面的分析和詮釋，前文將“松筠《西藏圖說》與清季藏域之爭”進(jìn)行了闡述，“走過留痕——松筠駐藏的政跡與著述”一文則將松筠在藏的政績、著述作了全面宏觀的梳理、歸納與評價。松筠是駐藏大臣中少有的蒙古族，也是駐藏大臣中出類拔萃之輩，歷來藏學(xué)界、蒙古學(xué)界的學(xué)人對他有過不少評價，據(jù)本人統(tǒng)計(jì)百年來全國至少有15篇論述松筠的論文，但是真正深挖清宮第一手資料，逐層次、深刻全面地研究松筠五年在藏事跡及其著述的論文無出其右。該文從松筠駐藏受任、確立制度、巡邊閱兵、著述立說等幾個方面進(jìn)行了全面的分析闡述，認(rèn)為他“作為一位邊臣，剛?cè)岵?jì)，安邊撫番，建立制度，捍衛(wèi)國防，確保了邊域的安寧，是一位實(shí)至名歸出色的邊臣?！蔽暮筮€根據(jù)作者查閱到的臺灣故宮博物院館藏清宮檔案資料，開例了“松筠巡衛(wèi)藏邊域路線圖”、“松筠履歷表”、“152件‘松筠駐藏期間所奏與藏事相關(guān)奏折’題要”等，給后人繼續(xù)研究松筠提供了極大的便利。

6.張羽新 (1942～)，河北河間市人，1981年畢業(yè)于中國人民大學(xué)清史研究生班，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位，曾任國家文物局人事處長、文化部古文獻(xiàn)研究室副主任、中國文物研究所副所長，中國藏學(xué)出版社總編輯、《中國藏學(xué)》雜志主編，研究員;長期從事研究和科研管理工作，藏學(xué)研究造詣較高。出版著作有:《承德避暑山莊》(合著)［51］、《清代喇嘛教碑文輯注》［52］、《清政府與喇嘛教》［53］、《清代四大活佛》［54］、《避暑山莊的造園藝術(shù)》［55］、《清代前期西部邊政史論》［56］、《中國西藏及甘青川滇藏區(qū)方志匯編》(全54冊)［57］、《清朝治藏典章研究》(上中下3冊)［58］、《后宮那些事兒》［59］，與張雙志主編《民國治藏法規(guī)》(全4冊)［60］、《唐宋元明清藏事史料匯編》(全102冊)［61］，與張雙志、趙曙青、張皓合著《元代至民國治藏政策法規(guī)匯要》(上下冊)［62］、編輯《清代治藏行政法規(guī)》［63］等等。另外還于國內(nèi)各學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表了大量論文，涉及駐藏大臣的論文有“《衛(wèi)藏通志》的著者是和寧”［64］、“駐藏大臣長庚及其《為西藏事上書》”［65］、“駐藏大臣政治地位和職權(quán)的歷史考察”［66］等三篇，其中后一篇論文分為駐藏大臣的初設(shè)及其地位、職權(quán)的歷史演變和總攬事權(quán)、主持藏政——駐藏大臣的法定地位、職權(quán)兩章，是張先生近年依據(jù)《大清會典》《清世宗實(shí)錄》《清高宗實(shí)錄》及其它一些清代檔案材料，高屋建瓴，站在維護(hù)國家主權(quán)利益的前提下，條分縷析地對清代西藏封疆大吏的地位及“正其官族、治其營寨、練其兵隊(duì)、固其邊隘、核其財(cái)賦、平其刑法、定其法制，以安唐古特”的職權(quán)作了較為全面的論證，是繼二十多年前蕭金松先生于臺灣研究發(fā)表的相關(guān)論題的補(bǔ)充和完善，也是有一定研究水準(zhǔn)的不俗之作。

7.曾國慶 (1956～)，藏族，祖籍四川巴塘，出生于西藏拉薩。1978～1982年就讀于中央民族學(xué)院歷史系 (今中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院)，畢業(yè)后留校執(zhí)鞭。筆者實(shí)乃藏學(xué)后生，茍全于“文革”亂世之中，孤陋寡聞，才疏學(xué)淺。勿言上述風(fēng)范大家的高深學(xué)識，比起蕓蕓其他藏學(xué)同仁，鄙人也實(shí)在是相形見絀。僅僅是歷史的機(jī)緣巧合，使我接觸到了大量清代藏族歷史文獻(xiàn)及關(guān)于駐藏大臣的資料和前人的一些研究成果，加之所在單位領(lǐng)導(dǎo)的重視、尊師吳豐培教授的提攜及本人興趣使然，逐漸地將學(xué)習(xí)、研究的重點(diǎn)放在了清代的歷史檔案文獻(xiàn)、資料中……20世紀(jì)80年代初，中共中央總書記胡耀邦同志視察西藏工作以后，鑒于當(dāng)時國際國內(nèi)形勢的需要，指示中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家民委和國家教委等中央和國家職能部門于中央民族學(xué)院設(shè)立了藏族研究所，恰于此時本人大學(xué)畢業(yè)留校分配至該所工作。某日，所領(lǐng)導(dǎo)胡均同志拿來了一本吳豐培先生提供、于1950年在書末以毛筆小楷題簽感言［67］、由本所翻印的丁實(shí)存著鉛印本《清代駐藏大臣考》。該書9萬余字，民國三十一年 (1942)九月由蒙藏委員會印行，內(nèi)容時簡時繁，印刷較為粗陋，字跡墨色不清，加之鉛印排版等因錯誤極多。領(lǐng)導(dǎo)責(zé)成敝人敦請求教吳豐培教授，詳細(xì)查核史料，認(rèn)真?？毖a(bǔ)充完善該書。于是天生愚鈍、知識淺薄的我，有幸投身恩師豐培先生足下聆聽教誨。從此在長期的學(xué)術(shù)交往過程中，吳先生言傳身教，不僅向我傳授治學(xué)理念、方法等、還不時教導(dǎo)我治學(xué)先要學(xué)會做人，要博覽群書、勤于思考等等，使我受益終生，彼此不僅結(jié)下了深厚的師生情誼及忘年之交，也揭開了本人立志畢生從事清代藏族歷史研究，特別是駐藏大臣及其制度史研究的開端。與此同時，在學(xué)習(xí)研究清代藏族歷史的過程中，本人還有幸接觸到了一本臺灣著名藏學(xué)家蕭金松先生贈送大陸某機(jī)構(gòu)或某位學(xué)者的《清代駐藏大臣之研究》一書，［68］我在數(shù)遍認(rèn)真拜讀了這本書后，深感是一本駐藏大臣研究的力作，也是為數(shù)不多的重要參考資料，為后學(xué)畢生專事該項(xiàng)研究產(chǎn)生了較大的影響，以后我與吳先生兩度聯(lián)袂編撰了《清代駐藏大臣傳略》、［69］和《清朝駐藏大臣制度的建立與沿革》［70］。

凡三十余年，本人還對清代藏族歷史、蒙藏民族關(guān)系史等研究情有獨(dú)鐘，先后出版專著、教材六部，主編、縮寫、審編論著、論文集、史料集5部，合著藏學(xué)書籍8部等，炮制了幾十篇相關(guān)“謬論”之外，還撰寫并發(fā)表了駐藏大臣專題研究論文近20篇［71］，這其中參考引用了蕭金松先生的一些研究成果，甚至鄙人發(fā)表的“駐藏大臣一覽表”［72］也是在尊者同名科研成果的基礎(chǔ)上，歷時半載光陰，前后幾十次往返北京故宮博物院西門之中國第一歷史檔案館，逐一認(rèn)真查核了“朱批奏折”清宮檔案資料［73］和十卷本《清實(shí)錄·藏族史料》［74］等其它史籍，而后補(bǔ)充完善定稿的。應(yīng)該說這些學(xué)術(shù)成果的取得，與丁實(shí)存和蕭金松兩位藏學(xué)先輩的辛勤耕耘是分不開的，借此機(jī)會表示深深地敬意!令人意想不到的是，筆者多年受惠于蕭先生大作的教誨及影響，1996年該書再次修訂，改書名為《清代駐藏大臣》后，本人再次有幸承蒙得到作者的親筆題簽、煩請大陸藏學(xué)家陳慶英教授自寶島負(fù)重饋贈一本。該書中多處地方反征拙著 (文)的內(nèi)容，蕭先生謙遜的品格和謹(jǐn)嚴(yán)的治學(xué)態(tài)度和風(fēng)范，令人肅然起敬。

表2 百年駐藏大臣主要研究者統(tǒng)計(jì)表

注:據(jù)統(tǒng)計(jì)百年 (1911～2011)以來有98人撰寫駐藏大臣研究文論140篇，其中撰寫兩篇以上者21人共計(jì)73篇，占作者總?cè)藬?shù)的21.43%和文論總篇數(shù)的52.14%。其余撰寫一篇論文者77人，占作者總?cè)藬?shù)的78.57%，本表未統(tǒng)計(jì)在內(nèi)，參見書末“百年駐藏大臣研究文論一覽表”。

［1］佚名.中西教會報 (復(fù)刊)［J］.第209期，1910年

［2］邊政公論 ［J］.第1卷第11、12期 ，1942年

［3］康導(dǎo)月刊 ［J］.第5卷第5、6期，1943年

［4］民主評論 (臺北)［J］.第10卷第8期，1948年

［5］丁實(shí)存.清代駐藏大臣考［M］.邊疆叢書，民國三十一年 (1942)九月蒙藏委員會印行，鉛印本，1982年6月中央民族大學(xué)藏族研究所翻印

［6］邊政公論 ［J］.第1卷第2期創(chuàng)刊號，1941年

［7］中國邊疆 ［J］.第1卷第3、4期，1942年

［8］中央亞細(xì)亞 ［J］.第1卷第3期，1942年

［9］中央亞細(xì)亞 ［J］.第2卷第3期，1942年

［10］國立北平研究院史學(xué)研究會.［M］.香港商務(wù)印書館，1938年

［11］民族文化宮圖書館，油印本，1960年，中央民族大學(xué)圖書館館藏

［12］“臭老九”:“文革”時期，中國社會將知識分子從建國初期劃定的“地 (主)、富 (農(nóng))、反 (革命)、壞(人)、右 (派)”五類人和“文革”開始后劃定的“叛徒、特務(wù)、走資派”三類人等同，成為無產(chǎn)階級專政和勞動改造的對象

［13］見本書書末“百年駐藏大臣研究文論一覽表”

［14］丁實(shí)存.清代駐藏大臣考［J］.約九萬言，于1942年7月發(fā)表在邊政公論 ［J］.第1卷第11-12期合刊

［15］任乃強(qiáng).跋丁實(shí)存著駐藏大臣考［J］.邊政公論，1944年第3卷第7期

［16］1943年9月10日發(fā)表于康導(dǎo)月刊 ［J］.第5卷第5、6期

［17］1948年10月發(fā)表于臺北民主評論 ［J］.第10卷第8期

［18］吳豐培輯.清季籌藏奏牘［M］.臺北學(xué)海出版社，民國五十九年 (1970)復(fù)次影印出版

［19］吳豐培、曾國慶編著.駐藏大臣傳略［M］.拉薩:西藏人民出版社，1988年

［20］吳豐培、曾國慶.清代駐藏大臣制度的建立與沿革［M］.北京:中國藏學(xué)出版社，1989年

［21］中央亞細(xì)亞 ［J］.1942年10月第1卷第3期

［22］中央亞細(xì)亞 ［J］.1942年第2卷第3期

［23］中央民族學(xué)院學(xué)報 ［J］.1981年第1期

［24］原載呂一燃主編.中國邊疆史地論文集［M］.哈爾濱:黑龍江教育出版社，1991年。以上四文收入曾國慶、吳錫祺編.藏學(xué)研究論叢·吳豐培專輯［M］.拉薩:西藏人民出版社，1999年

［25］中國藏學(xué) ［J］.1988年第3期

［26］吳豐培編輯，線裝書，全16冊，［M］.北京:中國藏學(xué)出版社，1988年

［27］吳豐培先生為有泰刻畫的九張丑惡嘴臉是:1、膽小如鼠，毫無外交知識，英軍原不打算直達(dá)拉薩，知其畏縮不前、軟弱可欺，遂改用武力前進(jìn)，竟如引狼入室;2、敵軍步步深入，漸逼拉薩，有泰身為駐藏大臣，守土有責(zé)，不思團(tuán)結(jié)藏軍共同抵御，竟電外務(wù)部，仗敵之勢壓我民族;3、敵侵拉薩，他奴顏婢膝，與之親密無間，酒肉犒勞，反訴“藏民頑固不化”，自言無權(quán)受制商上，不肯支應(yīng)夫馬。授敵以柄，載入藍(lán)皮書，以為中國在藏?zé)o主權(quán)確證，昏庸辱國已甚;4、英與藏員私訂條約，有泰不是力挽頹局，反助敵壓制藏員屈服，擬賠巨款，外部遏止不許擅簽，他反怨懟，其顢頇誤國，一致于此;5、英軍于拉薩操演示威，他犒賞二千藏元，此乃國恥;6、藏人不畏強(qiáng)暴傷敵，立被敵處死;而英人槍殺藏胞，他不思抗議，任其肆無忌憚行兇，未載任何怨恨之言;7、敵以照相、饋贈為餌，他也回贈媚敵，竟忘記城下之辱，日記此事閑情逸致，茍安心情，非?？杀?8、委托敵發(fā)畫押電報，又托請匯款，國家機(jī)密，盡以泄露;9、大敵壓境之時，他納妾娶寵，荒淫無度，無恥之極

［28］林冠群.近五十年來臺灣的藏族史研究［A］.人類學(xué)在臺灣的發(fā)展——回顧與展望篇 (臺灣)［M］.1999年，p405-451

［29］于民國八十五年 (1996)由臺北唐山出版社出版

［30］西藏與中原關(guān)系國際學(xué)術(shù)研討會論文集 (臺北)［C］.民國八十三年 (1994)

［31］政治大學(xué)邊政研究所年報 (臺北)［J］.1977年第8期

［32］西藏民族學(xué)院學(xué)報 ［J］.2007年第2期

［33］中國藏學(xué)出版社，1989年

［34］中國藏學(xué)出版社，2005年

［35］中國藏學(xué)出版社，2004年

［36］鄧銳齡.關(guān)于琦善在駐藏大臣任上改定藏事章程問題［J］.民族研究，1985年第4期

［37］中國藏學(xué) ［J］.2008年第3期

［38］鄧銳齡.清代駐藏大臣色楞額［J］.中國藏學(xué)，2011年第4期

［39］碩士學(xué)位論文，臺灣大學(xué)歷史系研究所，1978年，p240

［40］臺灣故宮博物院，1996年

［41］此書為圖錄，臺灣聯(lián)合報股份有限公司，2011年

［42］故宮學(xué)術(shù)季刊 (臺北)［J］.連載，1982年秋、冬季刊，第2卷第1、2期

［43］故宮學(xué)術(shù)季刊 (臺北)［J］.1982年冬、1983年春季刊17卷第2、3期

［44］第二屆中國邊疆史學(xué)術(shù)研討會論文集 (臺北)［C］.1996年

［45］古道新風(fēng):2006茶馬古道文化國際學(xué)術(shù)研討會論文集［C］.“2006茶馬古道文化國際學(xué)術(shù)研討會”中國國際茶文化研究會、中國西南大學(xué)主辦，2006年4月28-30日發(fā)表，西南師范大學(xué)出版社，2006年

［46］邊臣與疆吏［C］.論文集，“中國歷代邊臣疆吏研討會”，中央研究院歷史語言研究所、法國遠(yuǎn)東學(xué)院主辦，2006年10月2-4日發(fā)表，北京中華書局2007年

［47］故宮文物月刊 ［J］.2010年329期，p14-29

［48］故宮文物月刊 ［J］.2011年341期，p32-46

［49］邊茶藏馬——茶馬古道文化遺產(chǎn)保護(hù) (雅安)研討會論文集［C］.p167-173，“茶馬古道文化遺產(chǎn)保護(hù)(雅安)研討會”四川省文物管理局、雅安博物院主辦

［50］(北京)文物出版社，2012年

［51］(北京)文物出版社，1980年

［52］天津古籍出版社，1987年

［53］西藏人民出版社，1988年

［54］中國人民大學(xué)出版社，1989年4月版

［55］文物出版社，1991年

［56］黑龍江教育出版社，1994年

［57］學(xué)苑出版社，2003年

［58］中國藏學(xué)出版社，2003年

［59］文物出版社，2008年

［60］學(xué)苑出版社，2008年

［61］學(xué)苑出版社，2009年

［62］學(xué)苑出版社，2010年

［63］五洲傳播出版社，1999年

［64］西藏研究 ［J］.1985年第4期

［65］西藏研究 ［J］.1990年第4期

［66］中國藏學(xué) ［J］.1998年第2期

［67］吳豐培先生在該書的最后一頁這樣寫道:“抗戰(zhàn)之期，余聞后方有麻城丁實(shí)存君勤研藏事，其所研究之范圍與余極為近似，前歲偶于書肆購得其所著:駐藏大臣考，多引用拙稿，繆加稱許，因聞其供職蒙藏委員會，當(dāng)謀與其通信，不意得該會復(fù)信:以行作古，不勝惋惜。今重讀是書，覺尚有可補(bǔ)正之處，略當(dāng)為之，而錯字極多，亦因?yàn)橹Ｕ摺ＸS培，庚寅季夏。”

［68］此書贈送對象不清，僅在目錄頁有“蕭金松敬贈 一九七三、十、十一”字樣，鉛印本，1982年6月由中央民族學(xué)院藏族研究所翻印

［69］吳豐培、曾國慶編.清代駐藏大臣傳略［M］.拉薩:西藏人民出版社，1988年

［70］吳豐培、曾國慶著.清朝駐藏大臣制度的建立與沿革［M］.北京:中國藏學(xué)出版社，1989年

［71］詳可參見本書“駐藏大臣百年研究文論一覽表”。2011年以后，本人還有兩篇相關(guān)專題駐藏大臣研究論文“首任駐藏大臣設(shè)置及年代辨析”、“賢臣松筠治藏與貪官和珅蠹國”，分別刊載于《中國藏學(xué)》及《中國邊疆史地研究導(dǎo)報》兩本國內(nèi)社科類核心雜志上

［72］西藏研究 ［J］.1986年第3期

［73］見 (北京)故宮博物院中國第一歷史檔案館，民族事務(wù)類·膠片第58號

［74］西藏研究編輯部.清實(shí)錄·藏族史料［M］.拉薩:西藏人民出版社，1982年