張繼宏
(金肯職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 南京 211156)
注冊招生背景下自勵意識對高等職業(yè)教育的作用
張繼宏
(金肯職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 南京 211156)
轉(zhuǎn)型時期高等職業(yè)教育中注冊招生對高職學(xué)生的思想政治教育工作提出新的挑戰(zhàn)。針對注冊招生中高職學(xué)生思想政治教育中出現(xiàn)的新問題,本文從提升學(xué)生自勵意識的角度出發(fā),探索如何增強職業(yè)教育效果,以提高高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),從而為各個產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域提供高技術(shù)高技能人才。
注冊招生;自勵意識;高等職業(yè)教育;促進(jìn)作用
目前我國社會經(jīng)濟正在經(jīng)歷著現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,但是社會價值觀、現(xiàn)代公民理念、人格特質(zhì)的形成和文化的轉(zhuǎn)型依然沒有完成,或者說是正在進(jìn)行中?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要》中都明確提出:21世紀(jì)是中華民族偉大復(fù)興的世紀(jì),也就是習(xí)近平總書記所強調(diào)指出的中國夢。隨著國際、國內(nèi)形勢的深刻變化以及改革開放的進(jìn)一步推進(jìn),外來文化思潮和價值觀念的不斷輸入,以及我國社會自身發(fā)展過程中暴露出的一些問題,諸如道德失范、社會不公、貧富差距等等,使得整個思想政治教育面臨著一個復(fù)雜的環(huán)境。受中國傳統(tǒng)文化的影響,中國的職業(yè)教育還沒有完全擺脫功利主義的影響,社會公眾對一切以人的發(fā)展為目的的人本主義思想尚沒有達(dá)成共識。而原本專二批次的高職教育在最新的注冊招生(所謂“注冊入學(xué)”,是指在學(xué)生及家長自愿的前提下,不參加高考,不填報志愿,高校通過注冊直接錄取一部分學(xué)生)背景下,面臨著新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。2009年12月,胡錦濤同志在廣東視察時明確指出:沒有一流的技工就沒有一流的產(chǎn)品。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對職業(yè)教育在國計民生中重要意義的深刻認(rèn)識和清醒把握,確立了職業(yè)教育在經(jīng)濟社會發(fā)展和教育工作中越來越重要的戰(zhàn)略地位。國家發(fā)展迫切需要數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理的技能型人才,特別是高技能人才作為支撐。因此,加強職業(yè)教育,不僅要著力培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力,還要注重學(xué)生的思想政治教育工作,以提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)人才。
當(dāng)前我國正面臨產(chǎn)業(yè)升級,大量需要各個領(lǐng)域的高技術(shù)高技能人才。這就給我國的職業(yè)教育提供了發(fā)展機會,未來30年我們不可能再靠低素質(zhì)廉價勞動力打天下,和西方工業(yè)化強國的對抗要靠在生產(chǎn)和服務(wù)第一線的高技術(shù)高技能人才,職業(yè)教育會變得越來越重要。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,職業(yè)教育也進(jìn)行著一系列的改革。自2011年來,江蘇省職業(yè)教育開始嘗試注冊招生的制度,高等職業(yè)教育受眾有了一定的改變,這對思想政治教育工作者就提出了新的要求和挑戰(zhàn)。因此,深入了解注冊背景下受教育者的特點和存在的問題對我們做好高職學(xué)生的思想政治工作是有著重要的作用,那么,新形勢下高等職業(yè)教育對象存在著哪些問題呢?
首先,政治信仰迷茫,理想信念功利,價值取向扭曲,集體觀念淡薄。改革開放以來,特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來,伴隨著社會步入轉(zhuǎn)型期,商品經(jīng)濟高度發(fā)達(dá),各種思想融合交匯,傳統(tǒng)的理想信念很難使大學(xué)生信服,價值觀傾向于西方享樂主義,凸顯出現(xiàn)實性與功利性色彩,排斥他人過多的干涉和打擾,自主意識過強,表現(xiàn)出強烈的個人中心主義和叛逆心理。
其次,生活目標(biāo)模糊,對自己的職業(yè)沒有規(guī)劃,對自己的未來不去認(rèn)真思考,甚至“娛樂至死”。注冊招生因為對學(xué)生的高考分?jǐn)?shù)沒有限制,由于生源關(guān)系有的學(xué)校對所有的學(xué)生都敞開大門,導(dǎo)致部分高職學(xué)生素質(zhì)良莠不齊。再加上目前一些媒體的娛樂節(jié)目給學(xué)生打開一扇新的窗戶,社會上不良風(fēng)氣的影響,導(dǎo)致自制力不強的部分學(xué)生漫無目的地沉浸在娛樂節(jié)目中。
再次,缺乏自覺與自治能力,而無法做好情緒管理而成為心理障礙的高發(fā)人群。據(jù)統(tǒng)計,當(dāng)前現(xiàn)代人群中存在心理障礙的比例已從上世紀(jì)80年代的23%增長至上世紀(jì)90年代的25%。步入新世紀(jì)以來,已經(jīng)超過30%,且受教育程度越高,自殺率也越高。究其原因除受網(wǎng)絡(luò)、家庭、社會等環(huán)境的影響外,一些深層次的原因就是人生觀、價值觀不確定,意志薄弱、情緒不穩(wěn)定,心理易沖突,缺乏自信,自我評價失調(diào)。在這種心理狀態(tài)下,當(dāng)遇到突發(fā)事件誘因,他們要么沖動以暴力處置,要么悲觀逃避,自殺了之。
最后,求知欲、成功欲強,抗挫能力與實踐能力差,有人甚至是極度自尊和自卑的結(jié)合體。當(dāng)前的大學(xué)生,從小生活在信息化、全球化的時代,獲取知識便捷,易于接受新鮮事物,求知欲很強,功利的理想信念和價值觀促使他們渴望自己職業(yè)理想和生活理想的成功,但部分家長不當(dāng)?shù)墓芙虘B(tài)度與期待增加了學(xué)生的身心壓力,使學(xué)生容易喪失體驗生活、面對問題、解決問題的能力與承受挫折的忍受力,缺乏堅強的意志和求真務(wù)實的精神,抗挫能力與實踐能力差。
綜上,如果能加強高職學(xué)生自勵意識教育,完善當(dāng)前大學(xué)生的人格,樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,增強自信,對高職學(xué)生思想政治教育工作會有很好的促進(jìn)作用,對他們的職業(yè)生涯也將是至關(guān)重要的,從而使大學(xué)生健康成長為社會主義建設(shè)的合格人才。
首先,將賞識教育、挫折教育以及激勵教育三者合一,建立學(xué)生自勵意識提升的教育體系。教育者要善于尋找學(xué)生身上的閃光點,將賞識教育、挫折教育以及激勵教育三者合一,相互促進(jìn),相互作用,形成合力。通過注冊招生入學(xué)的學(xué)生在中學(xué)時代大多是成績不好、表現(xiàn)不好的,再加上國內(nèi)社會對職業(yè)教育的偏見,因此他們可能對自己就有一個“自己沒本事才接受職業(yè)教育”的錯誤觀念。因此,必須要讓學(xué)生正確認(rèn)知職業(yè)教育在一個國家經(jīng)濟發(fā)展的重要地位,要意識到:人的一生必然會遇到各種挫折,挫折給人帶來煩惱和憂慮的同時也能激發(fā)人奮發(fā)圖強。只有在挫折中奮進(jìn)才能證明自己的能力,建立更多的自信,體驗成功的快樂。此外,在挫折教育、賞識教育的同時進(jìn)行激勵教育,例如用學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生成才、創(chuàng)業(yè)的事例來激勵學(xué)生。只有激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)在動力,充分發(fā)揮其主觀能動性,教育才能最終取得效果??赏ㄟ^愿景、動機、愛心激勵,從學(xué)生的理想、目標(biāo)、心愿等或者從老師、家人、親朋的愛心和希望出發(fā)進(jìn)行激勵。還可以樹立典型,發(fā)揮榜樣示范作用,及時地通過樹立班級、學(xué)校、社會中的典型激勵學(xué)生,教育者更要率先垂范,以個人魅力感染、激勵學(xué)生,發(fā)揮榜樣作用。
其次,促進(jìn)高等職業(yè)教育與學(xué)生自我教育、生涯發(fā)展教育相融合,加強“三質(zhì)”培養(yǎng),樹立“三自”理念。思想政治教育工作對于促進(jìn)大學(xué)生德智體全面發(fā)展具有重要作用,當(dāng)前社會處于轉(zhuǎn)型時期,學(xué)生周圍各類信息豐富多變,對學(xué)生的成長影響頗大,這就給我們的教育工作者提出新的挑戰(zhàn):在培養(yǎng)和提高大學(xué)生自我教育能力的同時,幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和崇高信念,并且能與自己的職業(yè)生涯發(fā)展教育相融合。鑒于注冊學(xué)生自身的復(fù)雜性,不少學(xué)生對自己一直放任自流,沒有前進(jìn)與努力的方向,既不培養(yǎng)對專業(yè)的興趣與愛好,又不了解社會經(jīng)濟發(fā)展對大學(xué)生專業(yè)與能力的需求,導(dǎo)致專業(yè)思想薄弱,學(xué)習(xí)針對性不強,并最終導(dǎo)致就業(yè)競爭力匱乏以及職業(yè)發(fā)展目標(biāo)迷茫。這就給思想政治教育的工作者們提出了更高的要求:在這一教育過程中,教育者必須將思想政治教育與學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展相結(jié)合,在加強他們“政治品質(zhì)、思想品質(zhì)和道德品質(zhì)”培養(yǎng)的 “三質(zhì)”的同時,幫助大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的生涯規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo),倡導(dǎo)學(xué)生樹立“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”的“三自”理念,使他們既有遠(yuǎn)大志向,又能結(jié)合自身實際,著眼于未來的職業(yè)生涯發(fā)展,有自我激勵的落腳點和著力點,增進(jìn)大學(xué)生自勵意識提升的連續(xù)性和長效性。
再次,搭建成才發(fā)展平臺,豐富大學(xué)生自勵意識的載體,培養(yǎng)學(xué)生“三適”能力,為正式走入職場做好準(zhǔn)備。從管理心理學(xué)角度來說,一般情況下個人對自己參與決策的工作最感興趣。一旦學(xué)生對學(xué)校事務(wù)有了更強的參與感和更多的自主性,他們對學(xué)習(xí)和工作的責(zé)任感就會大大增加。因此,注冊招生的民辦高職院校應(yīng)該更加注重構(gòu)建團學(xué)組織、社團聯(lián)、自管會等為載體的學(xué)生成才發(fā)展平臺,開展素質(zhì)拓展實訓(xùn),包括 “科技學(xué)術(shù)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”、“社團活動與社會工作”等,讓學(xué)生在參與處理學(xué)校事務(wù)和建設(shè)與發(fā)展中起到積極作用。與此同時,學(xué)校要注重加強對學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和實踐能力的培養(yǎng),學(xué)校的訓(xùn)練中學(xué)生能不能夠 “適應(yīng)職場、適應(yīng)社會、適應(yīng)競爭”,正確看待工作方面出現(xiàn)的問題,并作出恰當(dāng)?shù)奶幚?。此外在社團建設(shè)過程中可以嘗試通過團組織、主管單位對大學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)與教育,逐步形成一套行之有效的運作模式和機制,在“全員育人”理念指引下,推進(jìn)大學(xué)生社團建設(shè),實現(xiàn)社團的育人功能。
最后,培養(yǎng)學(xué)生“三力”,綜合提高職業(yè)教育素質(zhì),滿足社會職場需求,促進(jìn)自由而全面的發(fā)展。單純依靠“灌輸、說教”來進(jìn)行勵志教育,容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒,所以要將勵志教育潛移默化地滲透在各種社會實踐和校園文化活動中。學(xué)習(xí)應(yīng)積極整合教育資源,鼓勵大學(xué)生投身各類社會實踐活動,組織學(xué)生開展特定主題的社會調(diào)查,拓寬大學(xué)生認(rèn)識社會與相關(guān)行業(yè)的視野,同時依托行業(yè)背景,以就業(yè)實習(xí)、專業(yè)實踐形式安排組織學(xué)生進(jìn)入各類機構(gòu)與企業(yè)鍛煉,切實提高認(rèn)識與實踐能力。與此同時,鼓勵學(xué)生假期開展社會調(diào)查、勤工儉學(xué)、志愿者公益活動,做各類兼職等。通過社會實踐創(chuàng)設(shè)挫折環(huán)境,接觸社會教育,在挫折中認(rèn)識自己,認(rèn)識社會,從而全面提高自己的社會交往能力、團隊合作能力、組織協(xié)調(diào)能力,為自己的職業(yè)理想做好準(zhǔn)備,實現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。
(注:本文系金肯職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級課題“多元化背景下高職學(xué)生自勵意識提升”科研論文成果之一,課題名稱:多元化背景下高職學(xué)生自勵意識提升,課題編碼:2012JY03)
[1]王貞志,馬奇柯.如何對青年進(jìn)行勵志教育 [J].中國青年研究,2006,(8):85.
[2]鄧江,王軍華.大學(xué)生勵志教育與自我激勵機制研究[J].思想理論教育(上半月綜合版),2007,(7).
[3]戴春平.高職院校勵志教育調(diào)查分析——基于廣東省部分高職院校的問卷調(diào)查[J].人民論壇,2009,(18).
[4]許冰.“90后”大學(xué)生心理危機成因與預(yù)防措施[J].教育教學(xué)論壇,2011,(9).
[5]況榮.大學(xué)生勵志教育的探討[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2010,(4).
[6]張顯東.論隱性課程的育人功能[J].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2005,(5).