陳祺 龔飛 王小鴿

(楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西楊凌 712100)

隨著城市開發(fā)建設(shè)的深入和人們欣賞水平的日益提高，濱河大道景觀帶作為城市生態(tài)環(huán)境中最為敏感的區(qū)域，既是城市公共開放空間中優(yōu)美的自然景觀，又具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)及濃郁的人文生活氣息［1］。已經(jīng)成為人們了解城市、感受城市景觀特色與城市文化風(fēng)情的重要窗口［2］。本文以中衛(wèi)市濱河大道景觀帶設(shè)計(jì)構(gòu)思為例，探索了集生態(tài)、景觀、文化于一體的城市濱河大道綠地景觀設(shè)計(jì)理念。并積極思考，如何將地域性文化巧妙地融合于現(xiàn)代城市濱河景觀設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造獨(dú)一無二的城市生態(tài)景觀［3］。

1 兩個(gè)前提下的構(gòu)思理念

濱河大道景觀規(guī)劃與建設(shè)堅(jiān)持“生態(tài)優(yōu)先、科學(xué)保護(hù)、以人為本、合理利用”的理念:1)生態(tài)先行:以生態(tài)學(xué)的基本指導(dǎo)思想，力求創(chuàng)造自然和諧、豐富多樣的生態(tài)環(huán)境和人的活動空間，最大限度降低人類生產(chǎn)活動對于生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響，注重節(jié)能減排［4］，實(shí)現(xiàn)綠色植物與水的自然結(jié)合，以綠色植物造景為根本，以草坪為綠底(不露黃土)，以規(guī)則式喬木樹陣為主體景觀(力求濤聲)，在結(jié)點(diǎn)、對景部位自然群植、片植主題花木，形成季相變化豐富多彩的復(fù)式植物群落景觀［5］。2)以人為本:人是一切設(shè)計(jì)的核心，先要保證人們從城市其他地方便捷到達(dá)濱河地帶，在良好的濱河開敞空間中，盡可能滿足其“可見、可近、可觸”的親水性要求。注重空間的共享性，保證大多數(shù)居民的免費(fèi)使用，盡量減少私人領(lǐng)域?qū)I河區(qū)的侵占［6］。

在堅(jiān)持“生態(tài)優(yōu)先和以人為本”的兩個(gè)前提下，針對濱河大道臨近黃河文化廣場(即府前大樓)繁華地段，既是中衛(wèi)市最有吸引力的地段，也是人們樂于盤旋流連的地方。根據(jù)黃河自然地勢和綠地呈不規(guī)則形狀的實(shí)際，以自然式構(gòu)圖為主，以黃河文化為主題，注重突出黃河生態(tài)特色。整體以黃河三角之洲為中心，以黃河九曲之旅和黃河港灣之聲為兩翼，形成三塊不同風(fēng)格的黃河綠地景觀，為了更好地展現(xiàn)中衛(wèi)旅游風(fēng)貌和文化內(nèi)涵，根據(jù)地段的重要性和環(huán)境特點(diǎn)，在統(tǒng)一綠化風(fēng)格的前提下采取不同的綠化形式，以景觀長線和景觀亮點(diǎn)相結(jié)合，形成起伏有序的、特色鮮明的景觀序列。整體綠化以地被或灌木為基調(diào)，以常綠灌木拼圖為中心，規(guī)則樹陣式行列種植落葉和常綠喬木，形成喬、灌、花、地的立體復(fù)式生態(tài)群落綠化，最大限度地發(fā)揮綠色生態(tài)效應(yīng)。同時(shí)考慮到公路上視點(diǎn)較高、行車較快，采用流線型、大色塊、樹叢陣的設(shè)計(jì)手法，以充分表現(xiàn)中衛(wèi)的現(xiàn)代旅游節(jié)奏快感。

2 多重融合的文化梳理

中衛(wèi)城區(qū)的資源最大特色是沙與水的沖撞、多種界面的融合和不同民族文化的交匯，十分難得的具備構(gòu)建形象的“黃河、長城、大漠、絲路”中華民族精神家園的資源優(yōu)勢。

2.1 塞上邊界·交匯風(fēng)情

中衛(wèi)市位于寧、蒙、甘三省區(qū)的交界，一是由黃河、沙漠、綠洲、平原、山地和臺地交叉匯合形成的多種地貌的自然區(qū)位;二是由中原農(nóng)耕文化與北方游牧文化區(qū)的交界形成的多元人文區(qū)位;三是中衛(wèi)深入西部的漢文化島形成的“鋒面”空間區(qū)位。自然成為歷代兵家必爭的戰(zhàn)略要地，也是溝通東西方的絲綢之路北線必經(jīng)之要地。這種自然與人文、中原與塞外、華夏與西域的邊界聚焦，就為多樣性的旅游開發(fā)提供了便利條件［7］。

2.2 平緩黃河·多樣長城

黃河、長城一直被視為中華民族精神的象征性實(shí)體，中衛(wèi)均有。奔騰咆哮的黃河由甘寧交界的黑山峽南長灘進(jìn)入中衛(wèi)后，東西橫貫全境182 km。除了水勢流動相對平緩，為大眾漂流參與活動提供了可能;更為難得的黃河在沙坡頭旋轉(zhuǎn)形成太極動勢，成為獨(dú)有的魅力亮點(diǎn)。中衛(wèi)長城，既有大漠、大河之“大長城”，又有戈壁、荒漠之“莽長城”，還有山岳、河谷與隘口之“曲長城”，且諸多風(fēng)光融為一體，構(gòu)成大氣蒼茫、古樸渾厚的“天然長城博物館”。

2.3 大漠孤煙·治沙風(fēng)采

中衛(wèi)位于祁連山與賀蘭山豁口處，雖說北部的騰格里沙漠構(gòu)成“大漠孤煙直，長河落日圓”美學(xué)景觀的原生地。卻也一直是沙塵天氣的發(fā)源地和沙塵暴頻發(fā)區(qū)，大風(fēng)、暴雨、冰雹、沙塵等氣象災(zāi)害性天氣頻繁。然而因此創(chuàng)造的“麥草方格固沙法”，成功地栽植了多種沙生植物，有效地控制了沙害的侵?jǐn)_，為人類征服沙漠提供了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。近幾年又大力發(fā)展林果種植、林下種植與養(yǎng)殖，構(gòu)筑沿黃“綠色長城”，是從根本上解決生態(tài)環(huán)境惡化與貧困落后現(xiàn)狀的正確途徑［8］。

3 一軸兩翼的景觀方案

3.1 右翼景觀:黃河九曲之旅

從交通上講，該區(qū)位于黃河、國道、鐵路的交匯處;從自然環(huán)境上來看，該區(qū)山、水、沙交匯;而綠地狹長，恰巧又為扁長三角形，長度1 300 m。整體順其自然地勢，以狹長三角形鋪裝為基調(diào)，以三角黃河主題雕塑為構(gòu)圖中心，以九組九曲黃河雕塑小品為主景，以規(guī)整的紅葉植物拼圖為陪襯，以十八組抽象的龍鳳呈祥植物拼圖為次景，以黃河特色優(yōu)勢樹種(春夏秋冬四季代表花木)為點(diǎn)綴，進(jìn)中衛(wèi)首先給游人以強(qiáng)烈的節(jié)奏旋律之感和開放大氣的直覺印象，構(gòu)筑爽朗、舒心的園林綠地景觀，營造“黃河九曲之旅”的特殊氛圍。

3.2 中軸景觀:黃河三角之洲

該區(qū)連結(jié)著黃河文化廣場，綠地寬度較大，長度1 500 m，是整個(gè)路段的重點(diǎn)。整體以黃河廣場的半圓形紅色植物拼圖(紅日之洲)為序曲，以各種形狀的鋪裝地面為基調(diào)，以漸變的船形構(gòu)圖和游步道為紐帶，以圓形觀景臺和黃河不銹鋼抽象雕塑為構(gòu)圖中心(施工調(diào)整為藍(lán)色回族元素主題雕塑)，以各式花架為主景，以扇形與圓形組合鋪裝及其圓形花架、下沉圓形廣場及水池為上下兩翼，以色彩亮麗的三塊黃河三角洲為借景，構(gòu)筑空間開合變化、遠(yuǎn)觀近賞皆宜的園林綠地景觀，營造色彩斑斕、繁花似錦的“黃河三角之洲”的中衛(wèi)特殊景觀氛圍。1)順彩虹大道的軸線端點(diǎn)，以五組藍(lán)色船形鋪裝為牽引，建一個(gè)三層圓形觀景臺，臺上設(shè)黃河不銹鋼抽象雕塑，一層下面臨水成為飄臺，三層周邊環(huán)設(shè)黃河石欄桿，命名為綠洲觀景臺。2)在西南側(cè)分別設(shè)置半圓形花架、矩形松林廣場、圓形景廊和健身廣場、四塊扇形鋪裝活動廣場，弧線三角休閑廣場，從低漸高、從高再低，平面錯(cuò)落有致、立面起伏有度，景觀一氣呵成、一環(huán)緊扣一環(huán)，妙趣橫生。3)在東北側(cè)分別設(shè)置四組船形和兩組圓形綠地，依此為曲線單支柱花架、弧形條凳組、單凳群、橢圓形植物拼圖、半圓形植物拼圖、下沉臨水廣場，從高到低、緩緩而行，景點(diǎn)也是一環(huán)扣一環(huán)，視線通透、令人流連。4)在黃河中的三個(gè)島洲上，分別片植淺紅、黃、深綠三種喬木林帶景觀，以便在觀景臺上有豐富的景致。不僅可以觀賞黃河之水，也有錯(cuò)落有致的島洲及其林緣線起伏的林相景觀，更有各色樹木形成的倒影，平添諸多詩情畫意。5)綠地以草坪為基調(diào)，以曲線自然流暢、富有韻律節(jié)奏灌木拼圖為主景，稀疏點(diǎn)綴喬木以形成分景，構(gòu)筑通暢、大氣的綠地景觀。

3.3 左翼景觀:黃河港灣之聲

該區(qū)綠地由兩塊三角形組成，長度800 m，形成天然港灣形狀。兩塊三角形分別以方形樹池廣場、圓形鋪裝廣場及四角港灣亭為主景，便于游人欣賞黃河港灣，周圍較大密度的交叉片植桃、李、梨，形成茂密的林果景觀，其間設(shè)置鳥箱、鳥籠、鳥缽，以構(gòu)筑鳥語花香的林地有聲景觀。

4 結(jié)語

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和濱河景觀設(shè)計(jì)理念的更新及人們對于水資源深層認(rèn)識的提高，濱河區(qū)將不再以防洪、排洪為主，其景觀效能與生態(tài)效能將被更多人所重視、研究［9］。建設(shè)文化型生態(tài)城市已經(jīng)成為城市發(fā)展的必由之路。在濱河大道景觀設(shè)計(jì)中，首先應(yīng)充分地體現(xiàn)生態(tài)濱河的指導(dǎo)思想，遵循立體化、層次化、群落化的原則，形成水綠相融的“生態(tài)綠廊”，既為人們提供接近自然、感受自然的場地，又為水禽、魚類、鳥類提供洄游棲息繁衍之地［10］，以水生、濕生與陸生植物混交的形式構(gòu)建穩(wěn)定的植物群落［11］。其次，要將步行的道路與活動的場地沿河道串聯(lián)起來，使整個(gè)空間成為有變化的帶狀濱河景觀，形成視覺豐富的空間序列［12］;并要合理布置觀光臺、親水平臺等多層次建筑，達(dá)到人們親水、樂水的要求［13］。第三，立足于現(xiàn)狀，把握地域在自然、文化和經(jīng)濟(jì)技術(shù)等方面的特點(diǎn)，因地制宜，認(rèn)真探求具有地域文化特色的濱河區(qū)景觀設(shè)計(jì)之路［14］?？傊?，文化是魂，生態(tài)是神，景觀是形［15］;只有將地域文化根植于生態(tài)景觀之中，才能營造出最特色、最地域、最吸引人的城市景觀［16］。

［1］李貴臣，逄錦輝，郭萬寶.構(gòu)建生態(tài)、景觀、游憩三位一體的城市濱水區(qū)——以穆棱市濱河文化公園規(guī)劃為例［J］.規(guī)劃師，2011(1):80-87.

［2］張凱云，王 浩.營造生態(tài)自然的城市綠色走廊——以河北遷西三撫路綠化設(shè)計(jì)為例［J］.林業(yè)科技開發(fā)，2010(3):126-129.

［3］周 琦，汪 坤，祝遵凌.地域性文化在城市濱河景觀設(shè)計(jì)中的表達(dá)——以云南雙江南勐河景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)為例［J］.中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)，2013(4):40-43，53.

［4］陳墨峰.城市濱水景觀環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)探析——以包頭沿黃濕地為例［J］.北方環(huán)境，2012(6):88-93.

［5］楊玉培，林 農(nóng).綠化、文化與水系風(fēng)景的共融——成都市府南河環(huán)城綠化規(guī)劃設(shè)計(jì)研究［J］.中國園林，2000(4):42-45.

［6］桑立紅.城市濱河地區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)探討［J］.內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2008(1):98-101.

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