肖軍　鄧靖

4月2日，作為臺(tái)灣光復(fù)后文化重

建重要參與者、著名文學(xué)翻譯家、教育家，魯迅學(xué)生及摯友的李霽野先生誕辰110周年前夕，由全國(guó)臺(tái)聯(lián)主辦，北京魯迅博物館、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館、北京市臺(tái)聯(lián)、上海魯迅紀(jì)念館協(xié)辦，北京臺(tái)灣會(huì)館承辦的紀(jì)念李霽野先生誕辰110周年座談會(huì)在北京舉行。

當(dāng)天，全國(guó)臺(tái)聯(lián)會(huì)長(zhǎng)汪毅夫、海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孫亞夫、全國(guó)臺(tái)聯(lián)副會(huì)長(zhǎng)楊毅周、中國(guó)人民代表大會(huì)制度理論研究會(huì)副理事長(zhǎng)呂聰敏、中國(guó)警察協(xié)會(huì)副主席朱恩濤、中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)王文章、中國(guó)作家協(xié)會(huì)書記處書記閻晶明、新華社世界問題研究中心名譽(yù)主任高秋福等及李霽野先生的親屬、友人、學(xué)生代表和各界人士匯聚一堂，共同思念和緬懷這位在兩岸文化交流融合中作出重要貢獻(xiàn)的文化學(xué)者。

紀(jì)念座談會(huì)以“李霽野與兩岸文化融合”為主題。全國(guó)臺(tái)聯(lián)副會(huì)長(zhǎng)楊毅周在致辭中高度評(píng)價(jià)了李霽野先生的事跡，回顧了全國(guó)臺(tái)聯(lián)弘揚(yáng)許壽裳、李霽野等為代表的臺(tái)灣光復(fù)后文化重建先驅(qū)精神的歷史。他表示，李霽野先生在臺(tái)灣工作的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但貢獻(xiàn)突出。他帶領(lǐng)編譯館的同仁們編譯出版了臺(tái)灣光復(fù)后第一批世界名著，為打破日本殖民文化壟斷，推動(dòng)臺(tái)灣的文化和學(xué)術(shù)發(fā)展，做出了開創(chuàng)性工作。1949年，李霽野先生返回大陸后，繼續(xù)致力于海峽兩岸文化融合，積極聯(lián)絡(luò)臺(tái)灣省編譯館故舊和文化界友人，密切兩岸文化界聯(lián)系，推動(dòng)兩岸文化交流。他也強(qiáng)調(diào)，今天我們懷念李霽野先生，弘揚(yáng)先生的文化精神，繼承先生未竟的文化事業(yè)，就是要更努力地推動(dòng)兩岸文化交流與合作，促進(jìn)兩岸文化融合；更努力地推動(dòng)兩岸同胞共同認(rèn)同的重建進(jìn)程，促進(jìn)兩岸走近、同胞團(tuán)圓；更努力地?cái)y手維護(hù)好、建設(shè)好中華民族共同家園，同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

李霽野先生的學(xué)生代表呂敏聰、朱恩濤在座談會(huì)上表示，霽野先生從大陸到臺(tái)灣，再?gòu)呐_(tái)灣到大陸，從他走過的足跡，我們看到一位熱愛自己民族和祖國(guó)的傳統(tǒng)知識(shí)分子的形象。先生的畢生都在昭示著我們生活在海峽兩岸的同胞，盡管背景、出身、職業(yè)、政治取向都有差異，但都不應(yīng)該忘記我們是同根同源血脈相連的炎黃子孫，不應(yīng)該忘記兩岸文化融合、情感融合是我們的共同愿望，不應(yīng)該忘記維護(hù)和鞏固中華民族文化傳統(tǒng)的根基是我們共同的使命和責(zé)任。

座談會(huì)上，王文章、閻晶明、上海魯迅紀(jì)念館館長(zhǎng)王錫榮、解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系主任徐貴祥，以及李霽野先生的友人代表魏建功先生之子魏至、馮雪峰先生之孫馮烈等，都從不同角度對(duì)李霽野先生在20世紀(jì)中國(guó)文化和教育戰(zhàn)線上的地位和成就給予了高度評(píng)價(jià)。許壽裳先生之女許世瑋在特意寄來的紀(jì)念文章中說：“霽野先生是先父許壽裳的老朋友，1946年父親赴臺(tái)籌備成立編譯館，事務(wù)繁多，可說是從無(wú)到有，首要是聘請(qǐng)人才，蒙霽野先生應(yīng)允赴臺(tái)協(xié)助，使父親很高興?！彼谖恼碌淖詈蟊硎?，“魯迅先生、霽野先生與我父親等等前輩學(xué)者雖然都已先后逝去，但他們間的真摯友誼依然長(zhǎng)留人間，成為文化史上的一段佳話”。

李霽野先生之子李方仲在座談會(huì)中表示，父親的一生從事的是教學(xué)和文字工作，但卻與臺(tái)灣有著密不可分的聯(lián)結(jié)。他最后說道，“習(xí)近平總書記提出了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的號(hào)召，父親生前的夢(mèng)恰恰切合了這個(gè)號(hào)召。國(guó)家完整的統(tǒng)—是中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)有機(jī)組成部分，隨著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，父親的夢(mèng)也一定能夠成為現(xiàn)實(shí)”。