空間認知能力是人類日常生活中必不可少的一種基本能力，當(dāng)前地理教學(xué)通道仍然為追求分數(shù)趕進度、趕任務(wù)的單維空間，忽視了課程開發(fā)的立體空間，不利于學(xué)生地理素養(yǎng)的提升。地理課堂教學(xué)中需要開發(fā)教室文化資源，營造地理課堂情感空間；開發(fā)文本資源，拓展地理教材使用空間；開發(fā)動態(tài)生成性資源，關(guān)注師生生活空間；開發(fā)校內(nèi)外場館資源，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

空間 課程資源 開發(fā)

空間認知是體現(xiàn)了對各種事物或現(xiàn)象存在、變化方式的認識能力，是對事物和現(xiàn)象發(fā)生、影響、因果進行分析研究的基礎(chǔ)，空間認知能力是人類日常生活中必不可少的一種基本能力[1]。因此，地理課堂要重視課堂認知空間的認知，地理空間認知的獲取途徑主要有實際體驗、地圖和文本三種，但當(dāng)前高中地理課堂文化仍然普遍存在泛、平、淡、僵的現(xiàn)象，師生教學(xué)通道仍然為追求分數(shù)趕進度、趕任務(wù)的單維空間，忽視了課堂的立體空間，不利于學(xué)生身心發(fā)展和能力的提升；特別對賽博等空間的重要性認識不足，缺少豐富的內(nèi)涵和高尚的情操，課堂難以高效，更談不上張揚學(xué)生個性的創(chuàng)新空間?？臻g性是地理學(xué)的核心思想，所以本文從高中地理課堂教學(xué)的“情感、使用、生活、學(xué)習(xí)”四個空間維度來融通、整合、重構(gòu)地理課程資源。

一、開發(fā)教室文化資源，營造地理課堂情感空間

地理情感空間強調(diào)情感態(tài)度，是學(xué)生視覺、聽覺、觸覺等感覺對地理模型等綜合體驗的反映，往往與情境息息相關(guān)。當(dāng)前倡導(dǎo)的案例教學(xué)、問題教學(xué)以及基于項目的學(xué)習(xí)都強調(diào)營造教學(xué)情境以及培養(yǎng)學(xué)生探索精神與獨立解決問題能力的重要性，因此要重視地理課堂物質(zhì)文化環(huán)境的營造。

1.營造課堂情境，重視課堂情境的物理空間

因為地理意象空間具有由象表意、意從象出的特點，所以要營造自主自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，要讓班級的每一面墻壁都會“說話”，這種教學(xué)環(huán)境能對學(xué)生潛移默化、熏陶感染。搭建學(xué)科文化平臺，注意課堂環(huán)境、光照、聲音、課桌、講臺、教材、教學(xué)器材、電教設(shè)備等細節(jié)對教學(xué)的影響。教師要重視課堂環(huán)境信息（張貼、亮度、墻壁顏色、座位安排等）、體距等。其中，地理區(qū)域、地理景觀、地理系統(tǒng)的呈現(xiàn)、演示、提升、拓展、鏈接是空間意象的重點[2]。

2.營造課堂情境，提升教師行為的意象空間

地理知覺意象不僅是指依靠感官對于地理物質(zhì)現(xiàn)象的直接觀察方式，知覺所獲得的教師行為文化方式也屬于教學(xué)境象空間，教師不僅要注重“教學(xué)的教育性”，更要重視“教育的教學(xué)性”。教師要盡可能努力有效地教書，關(guān)心每一個學(xué)生，并以自己優(yōu)良的行為影響學(xué)生，包括動作、表情等。教師不僅要學(xué)會課堂行為文化建設(shè)，如以地理專有語言、禮俗、儀容、服飾等形態(tài)出現(xiàn)的行為模式，還要學(xué)會用非語言符號，如手勢、頭部運動及眼神等。

二、開發(fā)文本資源，拓展地理教材的使用空間

符號空間認知對應(yīng)課堂教學(xué)的對象，是地理空間認知的最佳方式之一，主要包括空間組合關(guān)系、空間拓撲關(guān)系的認知。符號空間認知強調(diào)對知識的表達與解釋，地理知識被加工成抽象的地理空間，在“有形”的地理知識中，必定蘊含著“無形”的地理思想方法、思維能力、情感態(tài)度和價值觀；知識的生成、發(fā)展、應(yīng)用是課堂教學(xué)的一條鮮明的“明脈”，是外顯的、張揚的，地理思想方法的滲透是一條隱性的“暗脈”，暗藏在知識與技能的形成之中。

1.對話文本，傳承經(jīng)典知識的符號空間

由于書本中地物空間屬性和非空間屬性在空間認知中的緊密結(jié)合，地理空間推理中需要同時表達基于幾何體的空間推理和地理語義推理，這才符合人的地理空間認知。例如，河流和道路都被抽象為線狀地物，其相交具有不同的地理語義。道路與道路的相交意味著路口、立交橋或環(huán)島；道路與河流的相交則讓人聯(lián)想到橋梁；而河流與河流的相交則表明支流的匯入。在生本地理課堂背景下，教師應(yīng)樹立“課本是范例”、“世界才是教科書”的動態(tài)生成資源意識。在生本地理課堂中，教師創(chuàng)造性地將個人的知識、學(xué)生的存量知識和體驗、文本知識以及師生互動生成的知識等有機地融合，通過對教材整合、鏈接、提升、裁剪，使課堂教學(xué)實現(xiàn)超越課本、超越自我、超越預(yù)設(shè)中展示。

2.師生對話，超越經(jīng)典知識的時態(tài)空間

融合現(xiàn)代元素的對話，是教師、學(xué)生和文本三個主體間的合作互助、思想碰撞與精神交流的過程。生本地理課堂中交往的主要方式是對話，主張教與學(xué)要多向互動，師生之間、生生之間要相互溝通、相互啟發(fā)，生生互教互學(xué)，師生同創(chuàng)共生，形成一個“學(xué)習(xí)共同體”。在這個“學(xué)習(xí)共同體”中，教師通過有效地組織引導(dǎo)，營造開放的學(xué)習(xí)情景，相互交流、相互溝通、相互理解、相互補充，分享彼此的見解和體驗，從而達到共識、共享、共創(chuàng)的課堂藝術(shù)美。

三、開發(fā)動態(tài)生成性資源，關(guān)注師生生活空間

感覺運動空間認知對應(yīng)著地理生成課堂的特征，課堂生成主要有預(yù)設(shè)生成、動態(tài)生成、反思生成等方面產(chǎn)生的問題；它隨著教學(xué)環(huán)境、學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)方式的變化而變化，根據(jù)教師的不同處理而呈現(xiàn)出不同的價值，使課堂呈現(xiàn)出動態(tài)變化、生機勃勃的新特點，以學(xué)生生成問題為切入點，繼而提出問題，完善問題，解決問題，再聯(lián)系生活、社會實際，生成和提出新一輪的問題。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，更是教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成與生成者，課堂生成使課堂洋溢著生成、互動、探究的味道，更有濃郁邏輯性氣息的“地理味”和“智慧味”。

1.通過學(xué)生資源，拓展課程效度空間

應(yīng)充分利用學(xué)生的問題、學(xué)生的觀點、學(xué)生的“失誤”、學(xué)生的表演乃至學(xué)生的練習(xí)與作業(yè)，使其成為課程資源的一部分。給予學(xué)生充分表達觀點的機會，尊重并嘗試理解學(xué)生的觀點，借助于適當(dāng)?shù)膶υ捛擅钜龑?dǎo)、發(fā)現(xiàn)與利用每一個細節(jié)，讓“錯誤”也成為一種資源，嘗試發(fā)現(xiàn)學(xué)生會話的積極意義，給予鼓勵并且培養(yǎng)學(xué)生的問題意識與提問能力等。

2.把握突發(fā)事件，拓展課程效度空間

在真實的課堂中，不會是教師安排的“課本劇”，它充滿了許許多多未知的因素，產(chǎn)生了許許多多不可預(yù)測的變化，而妥善處理這些突發(fā)事件的過程，就成為動態(tài)資源形成的重要原因?！皠討B(tài)生成”是新課程改革的核心理念之一，它要求從生命的高度、從發(fā)展的角度、從變化的深度用動態(tài)生成的觀點看待課堂教學(xué)，認為課堂教學(xué)不只是一種特殊的認識過程，而且是師生人生中的一種重要的生命經(jīng)歷。

誠然，同樣的一節(jié)課對于不同層次的學(xué)生，會有不同的“感覺味道”，只有與學(xué)生“情趣相投”的“課味”的課堂，才能打動學(xué)生，征服學(xué)生的心，才能吸引學(xué)生主動地體驗、感悟知識生成。

四、開發(fā)校內(nèi)外場館資源，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間

賽博空間對應(yīng)著一種虛擬的精神空間[3]，數(shù)字革命為代表的賽博空間的生成，將打破歷史教育意義上對于空間的基本概念，從一個新的經(jīng)驗維度來實現(xiàn)人與人之間的交互。賽博空間徹底打破了以往教育中時間和空間的限制，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)創(chuàng)造出一個多維的信息空間。

1.自由與交互，重組與變革傳統(tǒng)空間

課堂教學(xué)要回歸生活，才能接近學(xué)生的發(fā)展區(qū)，有利于學(xué)生關(guān)注身邊的事、學(xué)會從多種視角發(fā)現(xiàn)生活中的規(guī)律之美，運用地理思維方式，輕松解決地理問題，體現(xiàn)了地理是生活中的地理。課堂教學(xué)要給學(xué)生一種精神、一種能力，使其心態(tài)光明、志向遠大。有人性的課堂是我們教育的天職，而有質(zhì)量的生命應(yīng)該具有豐富的知識和情感，正確的價值觀，充滿靈性和智慧。課堂教學(xué)不只是一種特殊的認識過程，而且是師生人生中一種重要的生命經(jīng)歷，學(xué)生個性的養(yǎng)成、學(xué)科的發(fā)展、師生的價值觀是課堂教學(xué)的“靈魂”。

2.充滿生命整體意識，體現(xiàn)育人本質(zhì)

賽博空間已構(gòu)成了人的另一個生存空間，人類的生活也正在向賽博空間移民。教育，作為人生存的特殊需要，也將把數(shù)字化生存作為一種需求，納入到自身的體系之中。在技術(shù)至上的時代，賽博空間也似黑洞般以隱性的手段威脅著人性的某種東西，動搖了人的堅定的價值和信仰，教育的文化性傳承逐步擴展為技術(shù)性傳遞，教育的道德性也逐漸被打破時空限制的虛擬世界所隱匿，使教育的理性徘徊在文化的邊緣。

超空間賦予了賽博空間以集合性和后歷史、后地理的特性，故人們在賽博空間中旅行是跨越歷史和地理界域的。我們?nèi)绻麑①惒┛臻g想象為一個超空間，那么網(wǎng)絡(luò)計算機就是連接兩個世界的橋梁，借助于它，我們不但可以穿越地理和社會的空間維度，在兩個不同的界域中自由收縮。而且新的空間賦予了教育嶄新的實踐經(jīng)驗，借助技術(shù)手段，教育得到了空前的發(fā)展，對教師已有的知識也有著深刻挑戰(zhàn)。

地理課堂作為學(xué)生成長的最重要的空間，既有縱向的時間延伸，又有橫向的擴展。50平方米的教室，空間是有限的；45分鐘的一堂課，時間是有限的。教師要在有限的時空里，去發(fā)展學(xué)生的思考力，特別是將“情感、使用、生活、學(xué)習(xí)”空間認知教育浸潤其中，讓學(xué)生更具自信心、寬容心、友愛心、自尊心，學(xué)習(xí)主體性也得到進一步弘揚，幫助學(xué)生完善人格、富有尊嚴，才能促進生命個體自由的展開。

參考文獻

[1] 魯學(xué)軍.論地理空間形象思維空間意象的發(fā)展.地理學(xué)報，1999（5）.

[2] 楊小華.中學(xué)教師課堂文化的調(diào)研與分析.教學(xué)月刊，2012（12）.

[3] 盧鶴立，劉桂芳.賽博空間地理分布研究.地理科學(xué)，2005（3）.

【責(zé)任編輯 郭振玲】