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      張維迎、林毅夫激辯所帶來的思想的自由性

      2014-04-09 06:30:11張臻
      華東科技 2014年8期
      關(guān)鍵詞:張維迎林毅夫父與子

      文 張臻

      于近日舉行的楊小凱十周年追思會上,兩位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張維迎與林毅夫“打了一架”,兩人就“現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,政府到底該如何作為?”展開激烈辯論。

      所謂文史不分家,政治與經(jīng)濟(jì)也從來要一體來看。35年的改革開放,林毅夫?qū)Υ艘琅f持樂觀態(tài)度。他認(rèn)為改革取得了巨大成功,說明政府做的大部分是正確的。他也主張,討論的重點(diǎn)不應(yīng)該是“政府要不要干預(yù)”,而是哪一種政府干預(yù)能夠真正促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,哪一種干預(yù)會失敗;而張維迎則表示對此越來越悲觀,他強(qiáng)調(diào)大量的事實(shí)證明,政府無論怎么做都不可能做得更好。

      而在論證自己觀點(diǎn)的時候,林毅夫講到了美國也有對重要產(chǎn)業(yè)與新產(chǎn)品背后的國家支撐。他重點(diǎn)談到:“最重要的就是企業(yè)家要發(fā)展新產(chǎn)品,此前的那些公共知識,要是沒有國家的投入,實(shí)際上也不會出現(xiàn)。所以,應(yīng)該是企業(yè)和政府的合作。”

      張維迎則以工業(yè)革命論證自己的想法,在美國產(chǎn)業(yè)革命時期,大量新產(chǎn)品的出現(xiàn),沒有什么國家支持;同時英國的工業(yè)革命很多也沒有國家支持;很多基礎(chǔ)的研究,美國最好的大學(xué)都是私立大學(xué)。更重要的一點(diǎn),“中國最偉大的思想家孔子不是政府資助的,創(chuàng)造思想不一定需要政府資助?!?/p>

      那么,政府干預(yù)市場能不能更有效?科研與創(chuàng)新到底需不需要政府支持?張維迎以企業(yè)家精神為旗幟,“創(chuàng)造思想不一定需要政府資助”;而林毅夫則在外人看來顯得理性而保守,“企業(yè)家要發(fā)展新產(chǎn)品,此前的公共知識和基礎(chǔ)設(shè)施,如果沒有國家投入也不會出現(xiàn)?!?/p>

      事實(shí)上,就筆者來看,政府干預(yù)企業(yè)家精神則更像表和里的關(guān)系,也更像父與子。拋開國有企業(yè)不談,政府應(yīng)在市場環(huán)境如創(chuàng)造自由的發(fā)展、知識產(chǎn)權(quán)、法制建設(shè)、誠信體系做出良好的建設(shè)與制度的保證,在良性游戲規(guī)則的前提下讓民營企業(yè)去競爭。而企業(yè)家精神則更多的是與人文環(huán)境相關(guān),是否具有企業(yè)家精神是個遙不可及的話題,也是沒法用“培育”這樣的詞來簡單形容與概括的,其更多體現(xiàn)在企業(yè)家個人修養(yǎng)、處世哲學(xué)以及視野格局等方面,過于私人與形而上了。因此,張所說的“沒有企業(yè)家精神的企業(yè)是沒有辦法存在的”這句觀點(diǎn)或許有失偏頗,企業(yè)家精神或許真的沒有,但小作坊精神則遍地都是。只是當(dāng)下,張維迎更警惕的,依舊是父與子共同“游戲”的大環(huán)境,制定規(guī)則的人下場踢球,讓市場的活力減弱,公平性衰退。所以,讓國企官員有企業(yè)家精神在張看來就是個悖論?;蛟S能夠這樣解讀,林著眼于當(dāng)下,張則著眼于未來。兩者觀點(diǎn)討論的本身并不在同一層面,因而會出現(xiàn)林多次說到張誤解他。

      那么,對于每個觀看此論戰(zhàn)的人來說,角度的不同也就讓解讀變得不同了。這或許就是本次論證的最大貢獻(xiàn)。就像“打架”最后,張維迎這樣表達(dá)了思想的自由性,他說,“談到思想,在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中,科學(xué)家只是一人之見,而且經(jīng)常帶有自己狹隘的、領(lǐng)域的偏見。包括我自己也可能有偏見,你也可能有。所以我們只能通過公平、公開的爭論,然后讓每個人去思考問題?!?/p>

      確實(shí),兩位讓更多的人去思考一個問題,正如這次會議所追思的人物曾經(jīng)思考過的——中國應(yīng)向何處去。

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