姜竹青
(山東財(cái)經(jīng)大學(xué),山東 濟(jì)南 250200)
價(jià)值是指某一事物對(duì)人的有用性;價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)所持有的根本看法和態(tài)度。核心價(jià)值觀在一個(gè)社會(huì)的價(jià)值體系中具有主導(dǎo)地位,體現(xiàn)著社會(huì)的基本價(jià)值理念、基本價(jià)值導(dǎo)向和文化精神追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)著社會(huì)主義最基本的價(jià)值理念和價(jià)值追求,是維系國(guó)家的精神紐帶,在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容的高度概括和凝練,為凝聚當(dāng)前多元狀態(tài)下的思想指明了方向。
在當(dāng)今社會(huì)思想文化日趨多元的時(shí)代背景下,90后大學(xué)生的價(jià)值觀明顯呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)。對(duì)此,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值取向,并內(nèi)化成他們的自覺(jué)追求,就顯得尤為重要和迫切。
第一,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要?!皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)字是公民個(gè)人層面的價(jià)值取向,也應(yīng)是大學(xué)生做人、做事的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生正處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期用社會(huì)主義核心價(jià)值觀作引領(lǐng),整合大學(xué)生日趨多樣的價(jià)值觀恰逢其時(shí),對(duì)其今后成長(zhǎng)成才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為大學(xué)生,愛(ài)國(guó)就是要把偉大的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的動(dòng)力;敬業(yè)就是努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù),學(xué)有所成,全面發(fā)展;誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)做人,老實(shí)做事;友善就是尊重師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),崇德向善。
第二,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是造就未來(lái)合格建設(shè)者的需要。當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)建設(shè)的中堅(jiān)力量,全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任寄托在他們身上。目前,我國(guó)在校大學(xué)生有2500多萬(wàn)人(包括專科生、本科生和研究生),這樣一支龐大的青年隊(duì)伍,他們的素質(zhì)尤其是思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)如何,直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。大學(xué)生作為未來(lái)的建設(shè)者,不僅要有淵博的科學(xué)知識(shí),而且要有高尚的道德情操,應(yīng)成為知識(shí)的精英和道德的楷模。在當(dāng)下,要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育貫穿于大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的全過(guò)程,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到每一個(gè)大學(xué)生的日常生活和精神世界中去,使其內(nèi)化成自覺(jué)行為,外化為自覺(jué)行動(dòng),為國(guó)家的建設(shè)提供強(qiáng)有力的人才和智力保障。
第三,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚“正能量”實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的需要。所謂“正能量”就是指能給人積極向上的動(dòng)力和情感,使人不斷追求積極向上的一種心態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須走中國(guó)道路,必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,必須凝聚中國(guó)力量?!碑?dāng)代大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程就是凝聚“正能量”、傳遞“正能量”的過(guò)程。大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的主力軍和中堅(jiān)力量,只有每一個(gè)大學(xué)生通過(guò)自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,凝聚起“正能量”,才能建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)美麗的“中國(guó)夢(mèng)”。
第四,培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。始終把青年大學(xué)生團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?,是我們學(xué)校各級(jí)黨組織的政治任務(wù)和政治使命。當(dāng)前面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下大學(xué)生價(jià)值多元化的新趨勢(shì),必須加強(qiáng)和鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)在高校的指導(dǎo)地位,筑牢學(xué)校這塊思想陣地,使其成為廣大青年學(xué)生的共同思想基礎(chǔ)。積極發(fā)揮學(xué)校各級(jí)黨組織在大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的政治優(yōu)勢(shì),把教育融入到大學(xué)生的日常管理和學(xué)習(xí)生活中去,著力解決大學(xué)生的實(shí)際困難,及時(shí)聽(tīng)取他們的政治訴求,以增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性,提高黨組織對(duì)大學(xué)生的吸引力和公信力,進(jìn)一步堅(jiān)定大學(xué)生跟黨走的信心和信念,不斷壯大和鞏固我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。
第一,發(fā)揮理論武裝的主陣地作用。思想政治理論課是大學(xué)生的主要必修課之一,當(dāng)前高校應(yīng)當(dāng)把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于整個(gè)大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程。加強(qiáng)思想政治理論課的學(xué)科建設(shè)、教材建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)等,發(fā)揮其主渠道、主陣地作用,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦。通過(guò)系統(tǒng)的理論灌輸、宣講、輔導(dǎo)、主題班會(huì)等為大學(xué)生解決思想困惑和疑慮,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為大學(xué)生共同的價(jià)值追求,為他們的健康成長(zhǎng)提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。不斷增強(qiáng)大學(xué)生的道路自信、理論自信和制度自信,堅(jiān)定其走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。
第二,發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向作用。高校校園文化作為學(xué)生的第二課堂,不僅是開(kāi)展思想政治工作的有效載體,也是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地,它時(shí)時(shí)處處影響著大學(xué)生的價(jià)值追求和精神風(fēng)貌,對(duì)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。
大學(xué)生的成長(zhǎng)既依賴于自身的刻苦努力,也依賴于良好的成長(zhǎng)環(huán)境。學(xué)校明確的辦學(xué)定位,優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)氛圍,優(yōu)雅宜人的學(xué)習(xí)環(huán)境,積極向上的文體活動(dòng)等,可以提高大學(xué)生的文明意識(shí),增強(qiáng)其審美和判斷是非的能力。高校要不斷加強(qiáng)校園文化建設(shè),培育出具有鮮明時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化,通過(guò)優(yōu)良文化建設(shè),使廣大學(xué)生在其中受教育、受熏陶,在潛移默化中形成正確的人生觀、價(jià)值觀。
第三,發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成作用。開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是貫徹教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針,也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體。90后的大學(xué)生是伴隨著書(shū)本知識(shí)長(zhǎng)大的,他們?nèi)鄙賹?duì)社會(huì)的實(shí)踐認(rèn)識(shí)。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),走出校門(mén)到基層進(jìn)社區(qū),到農(nóng)村進(jìn)企業(yè),進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、助困扶貧、志愿服務(wù)、專業(yè)實(shí)踐、公益活動(dòng)、科技發(fā)明等,可以提高他們對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí),使其親身感受到城鄉(xiāng)差別、貧富差距等社會(huì)深層次問(wèn)題。同時(shí)他們通過(guò)以社會(huì)為課堂,以實(shí)踐為教材的實(shí)踐活動(dòng),不斷地動(dòng)手、動(dòng)腦、用嘴,可以使其學(xué)有所用、學(xué)有所為。在與人民群眾的了解、交流中,他們可以真切地受到感染,鍛煉自身的毅力,培養(yǎng)自身的優(yōu)秀品格,增強(qiáng)自身自覺(jué)奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民的責(zé)任感和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命感。
第四,發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵育作用。中華民族歷史悠久,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深厚的精神追求,特別是在人文、倫理、道德和價(jià)值觀等方面。這些內(nèi)涵豐富、博大精深的印有我們民族烙印的文化基因,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根基和血脈,并已經(jīng)成為世界人類文化發(fā)展的寶貴財(cái)富。
當(dāng)前,我國(guó)正處于全面深化改革,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的偉大進(jìn)程中,在全民中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是時(shí)代的必然要求,也是提升我國(guó)文化軟實(shí)力,提高我國(guó)治理能力和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要保證。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的根和魂,如“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神 ,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的民族精神,“仁者愛(ài)人”的博愛(ài)精神,“人無(wú)信不立”的誠(chéng)實(shí)守信的做人準(zhǔn)則,“先天下之憂而憂”的憂患意識(shí)等。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們要堅(jiān)持古為今用,推陳出新,汲取其營(yíng)養(yǎng)和精髓。培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就是要大力發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵和價(jià)值,讓這些富含思想道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)的傳統(tǒng)文化深深扎根于大學(xué)生的思想深處,增強(qiáng)他們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感,起到以文化人、以文育人的涵育作用。
第五,發(fā)揮審美教育潛移默化的作用。審美就是通過(guò)對(duì)美的感受、認(rèn)識(shí)、理解來(lái)觸動(dòng)人的感情,使人的心靈受到感染,從而使人的感情得到升華,情操得到陶冶。美育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)全面的人,全面培養(yǎng)人。
人類的一切認(rèn)識(shí)活動(dòng),都是為了追求真、善、美統(tǒng)一的理想境界。大學(xué)生通過(guò)接受美的教育,可以培養(yǎng)正確的審美觀,樹(shù)立崇高的理想,進(jìn)而塑造完美的人格。所謂擁有“完美的人格”的人是指思想、道德、情感、智力、能力和身體等各方面全面發(fā)展的人。尋真、持善、求美是完善人格不可或缺的三個(gè)方面。我們要充分利用美育的寓教于樂(lè)、以情動(dòng)人、潛移默化等特點(diǎn),在學(xué)校中廣泛開(kāi)展健康向上的優(yōu)秀文化作品展示,使青年學(xué)生在美的環(huán)境、美的感受中受到熏陶,激起他們對(duì)價(jià)值規(guī)范和價(jià)值理想的追求,從而培養(yǎng)其高尚的道德情操,使其提升人生境界,樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。這不僅是審美教育的目的,也是當(dāng)下大學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向。