趙攀攀
福州職業(yè)技術學院經濟系,福建福州,350108
建設海峽西岸經濟區(qū)是我國國家級發(fā)展戰(zhàn)略之一,尤其是國務院《關于支持福建省加快建設海峽西岸經濟區(qū)的若干意見》(以下簡稱《意見》)的出臺,“海西”的建設和發(fā)展日益受到社會各界的廣泛關注[1]。作為國家級發(fā)展戰(zhàn)略,海峽西岸經濟區(qū)的建設也體現了一定的哲學意義。
一切從實際出發(fā)、實事求是,是一切工作的出發(fā)點和落腳點。毛澤東同志曾就“實事求是”的態(tài)度說過:“‘實事’就是客觀存在的一切事物,‘是’是客觀事物的內部聯系,即規(guī)律性,‘求’就是我們去研究?!保?]709-801“海西”戰(zhàn)略的實施就是要按照《意見》和中央其他指示要求,堅持從“海西”實際出發(fā),從國內外、省內外、市內外、縣內外的實際情況出發(fā),理論聯系實際,推動“海西”事業(yè)的發(fā)展,為實現全面建成小康社會大局、加快社會主義現代化建設作出貢獻。
海峽西岸經濟區(qū),是以福建省為主體并涵蓋浙江、江西、廣東等與福建相鄰的部分市縣地區(qū),南北毗鄰珠三角與長三角經濟區(qū),向西直通內陸腹地廣大地區(qū),向東與臺灣島隔海相望。從地理區(qū)位、經濟地位、歷史文化、政治上講,具有對臺工作的獨特優(yōu)勢,并可以進一步拉動腹地經濟發(fā)展,帶動中國經濟走向世界。由于“海西”區(qū)域廣大,各地區(qū)既彼此聯系又差異顯著,區(qū)域內部發(fā)展形勢也不盡相同。以福建省為例,閩南的“廈漳泉”地區(qū)相對于閩北來說,經濟較發(fā)達,對外開放的程度也比較高;海峽西岸經濟區(qū)的沿海地區(qū)與內陸地區(qū)的經濟發(fā)展水平也有一定差距。因此,在制定有關“海西”經濟社會發(fā)展規(guī)劃或制度時,要立足于“海西”地區(qū)實際,充分認識福建省省情以及周邊相關地區(qū)的實際情況,認識到地區(qū)間經濟發(fā)展水平的差異。既要發(fā)揮各地比較優(yōu)勢,又要認清不足,實事求是,走出符合本地實際發(fā)展路子,推動“海西”建設沿著正確的軌道又好又快發(fā)展。
辯證唯物主義認為,意識能夠反作用于物質,正確的意識能促進物質的發(fā)展,因此要充分發(fā)揮意識的能動作用。海峽西岸經濟區(qū)建設既要從福建及周邊的省情出發(fā),又要堅持科學的理論作為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀。科學發(fā)展觀,是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針,也是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
黨的十七大把科學發(fā)展觀的思想寫入黨章,成為黨的指導思想之一?!昂N鳌苯ㄔO要深入貫徹落實科學發(fā)展觀,支持和加快建設海峽西岸經濟區(qū),實現該地區(qū)又好又快發(fā)展[3]。按照“統籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統籌區(qū)域發(fā)展、統籌經濟社會發(fā)展、統籌人與自然和諧發(fā)展、統籌國內發(fā)展和對外開放”的要求,統籌“海西”經濟社會的全面發(fā)展。推動“海西”發(fā)展,既要“引進來”又要“走出去”,推進協作機制的創(chuàng)新,加快融合,實現區(qū)域間協調快速發(fā)展,最終實現共同繁榮。同時,還要關注社會各項事業(yè)的綜合進步,加強生態(tài)文明建設,促進人與自然的和諧發(fā)展?!昂N鳌苯ㄔO的進一步發(fā)展,還需要不斷地進行理論創(chuàng)新,探索與“海西”相適宜的新的指導思想和理論。總之,就是要把科學理論與“海西”建設的實際聯系起來,與“海西”建設不斷發(fā)展的實際聯系起來,靈活地開展“海西”建設。
認識是隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展的,因此,人們應在實踐的基礎上不斷深化認識、擴展認識,把認識向前推移[4]。海峽西岸經濟區(qū)概念的提出、形成是一個不斷發(fā)展的過程,大致分為以下幾個階段:第一,探索階段(20世紀80年代)—— 大念“山海經”;第二,拓展階段(20世紀90年代)——加快閩東南開放開發(fā),建設海峽西岸繁榮帶;第三,完善定位階段(新世紀初以來)——全面推進海峽西岸經濟區(qū)建設[5]。2009年5月,國務院正式出臺《關于支持福建省加快建設海峽西岸經濟區(qū)的若干意見》,明確了“海峽西岸經濟區(qū)”的概念,也明確了黨中央對“海西”發(fā)展的支持,極大地提升了福建及“海西”在全國區(qū)域發(fā)展中的地位,增強了福建及“海西”各級政府和廣大人民群眾對建設海峽西岸經濟區(qū)戰(zhàn)略的認同感[6]。
從以上可以看出,“海峽西岸經濟區(qū)”概念的提出是一個認識不斷發(fā)展的過程。每個階段的戰(zhàn)略構想雖然有所不同,但都體現出了一定的繼承性?!昂N鳌痹瓉碇皇窍抻诟=ㄊ^(qū)域內部的經濟和社會發(fā)展設想與規(guī)劃,后來逐漸發(fā)展到周邊相關省區(qū),充分體現了統籌發(fā)展的思路。隨著對“海西”建設認識的不斷深入,廣大干部群眾在長期的建設和實踐中,逐漸提出了“海峽西岸經濟區(qū)”的概念和戰(zhàn)略。“海峽西岸經濟區(qū)”概念的提出,使公眾對“海西”建設有一個更全面、更科學的認識,也可以激發(fā)福建省區(qū)域內部及其周邊地區(qū)民眾的建設社會主義現代化的熱情,提高建設“海西”的積極性。
“以人為本”是科學發(fā)展觀的核心,這就要求“海西”建設必須堅持“以人為本”,因為人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者,“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力”[2]1031?!昂N鳌钡慕ㄔO和發(fā)展,不是只靠個別領導和個別人的努力就能實現的,而是需要包括福建省及其周邊相關區(qū)域所有干部群眾共同的努力,甚至包括全國人民的支持。海峽西岸經濟區(qū)以福建為主體,涵蓋浙江、廣東、江西三省的部分地區(qū),人口數千萬。這數千萬的人民群眾才是建設“海西”的真正主體,正是他們在各行各業(yè)的工作,支持并推動著“海西”的發(fā)展。因此,“海西”建設要依靠群眾,同時還要充分考慮到他們的切身利益,調動“海西”人民參與家園建設的積極性,充分發(fā)揮他們的主觀能動性。在“海西”戰(zhàn)略中,要著力改善民生,加快社會保障體系建設,完善就業(yè)公共服務體系,大力發(fā)展教育,樹立以人為本、人才是第一資源、人人都可以成才的科學人才觀,歸根結底,就是要積極調動人們的積極性,充分發(fā)揮建設者的主觀能動性,構建“以人為本”的和諧支撐體系[7]。
堅持矛盾特殊性原理,就是指在“海西”建設過程中,要充分把握“海西”在與臺灣交往中的特殊地位,促進臺灣與祖國大陸的早日統一。這種特殊性和獨特優(yōu)勢地位,就是“海西”不同于其他地區(qū)的地方,就是矛盾特殊性的體現。
將海峽西岸經濟區(qū)上升為國家戰(zhàn)略,建設海西經濟區(qū)也是服務祖國統一大業(yè)的客觀需要[8]?!昂{西岸經濟區(qū)東與臺灣地區(qū)一水相隔”,具有對臺交往的獨特優(yōu)勢。尊重海峽西岸經濟區(qū)與臺灣交往的特殊性,就是要求在制定和實施各項發(fā)展政策時,要充分把握“海西”與臺灣交往中的獨特優(yōu)勢地位。《意見》指出:要把“海西”建成兩岸人民交流合作先行先試區(qū)域,強化“海西”對臺交流功能,賦予“海西”對臺的“先行先試政策”。同時,還可以探索建立國家對臺綜合配套改革試驗區(qū)[9]。福建省平潭綜合實驗區(qū)的建設發(fā)展,就被定位為探索兩岸交流合作先行先試的示范區(qū)和海峽西岸經濟區(qū)科學發(fā)展的先行區(qū)。
福建省在“海西”建設中居主體地位,在與臺灣地區(qū)交流中具有“五緣”優(yōu)勢,即地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連、法緣相循。其中的“法緣”,就是強調歷史上臺灣與福建省乃至祖國大陸的密切關系。從三國時期的吳國派兵“浮海求夷洲及洲”,到元朝時在澎湖設置巡檢司,再到1885年臺灣建?。?0],臺灣一直歸福建管轄。這一歷史是任何人都不可能改變的。強調法緣,就是要證明臺灣是祖國不可分割的一部分。臺灣與福建省歷史上的淵源,不僅有法緣,還有地緣、血緣、文緣、商緣的優(yōu)勢。要充分發(fā)揮“海西”在與臺灣交往中的這些優(yōu)勢,從完成祖國統一大業(yè)的高度,化這些優(yōu)勢為現實的行動,積極實現與臺灣的直接“三通”,促進臺灣與大陸的政治、經濟、文化等各領域的交流,順應全中國人民民意,促進祖國統一大業(yè)早日實現。
鑒于“海西”地區(qū)與臺灣的特殊聯系,臺灣人民會更多地通過“海西”的發(fā)展水平來看整個祖國大陸的整體水平。盡管“海西”與臺灣地區(qū)的差距在逐步縮小,但是,由于歷史等諸多因素的影響,海峽西岸與東岸的經濟發(fā)展水平還存在不小差距。如果“海西”經濟與臺灣經濟發(fā)展水平差距過大,勢必會給臺灣人民造成大陸發(fā)展仍很落后的假象,導致他們對祖國統一失去信心。因此,發(fā)展“海西”經濟,促進“海西”各項事業(yè)發(fā)展,也是增強臺灣人民對大陸的信心,促進兩岸進一步交往的重要影響因素。
近年來,“海西”各地區(qū)以國家提出海峽西岸經濟區(qū)大戰(zhàn)略為契機,大力推進各地區(qū)社會經濟建設,各項事業(yè)都取得了很大的發(fā)展?!昂N鳌苯ㄔO要繼續(xù)堅持以經濟建設為中心,大力發(fā)展生產力,解放思想,發(fā)展社會主義文化,提高人民素質,加強政治文明建設,統籌社會各項事業(yè)發(fā)展,重視生態(tài)文明,堅持可持續(xù)發(fā)展,建設和諧社會、和諧“海西”。實現“海西”的快速和諧發(fā)展,增強臺灣同胞對祖國大陸發(fā)展的信心,提升凝聚力、加強認同感,為拓展兩岸發(fā)展新渠道、早日實現祖國統一大業(yè)作貢獻。
海峽西岸經濟區(qū)的建設,不僅能促進“海西”經濟社會的發(fā)展進步,也有利于全國全面建成小康社會的早日實現,更肩負著與臺交流、促進祖國早日統一的重任。要堅持理論聯系實際,認識到“海西”發(fā)展的歷史過程,把握“海西”在與臺灣交流中的重要作用和地位,更深刻地領會“海西”建設的重大意義,力爭為“海西”建設貢獻一份薄力。
[1]張志南,李閩榕.海峽西岸藍皮書:海峽西岸經濟區(qū)發(fā)展報告(2007)[M].北京:社會科學文獻出版社,2008:3-7
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[3]國務院.關于支持福建省加快建設海峽西岸經濟區(qū)的若干意 見 [EB/OL].[2013-12-19].http://www.gov.cn/zwgk/2009-05/14/content 1314194.htm
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[7]福建省人民政府.福建省建設海峽西岸經濟區(qū)綱要[EB/OL].[2013-12-19].http://www.fujian.gov.cn/ztzl/jkjshxxajjq/hxdt/zhdt/200708/t20070817 24652.htm
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