張盛滿

（中國美術(shù)學(xué)院 社會(huì)科學(xué)教學(xué)部，浙江 杭州 310002）

20世紀(jì)30年代，曾經(jīng)一度流行于清咸、同年間的女性彈詞因緣際會(huì)，以一種男女拼檔的形式重新出現(xiàn)在蘇滬一帶，并以其不可遏制的勢頭給完全以男性為表演主體的光裕社造成了巨大的威脅。直至40年代中期，以男女拼檔為特色的普余社與光裕社實(shí)行合并為止，雙方為了爭奪各自的生存空間，展開了一場為時(shí)十?dāng)?shù)年的利益之爭。在這場利益的競奪之戰(zhàn)中，雙方動(dòng)員了各自的社會(huì)力量，及至借助官方權(quán)威來制衡對(duì)方。這場不見硝煙但又涉及存亡的較量，為我們勾勒出了一幅生動(dòng)而有趣的社會(huì)畫面。俟下，我們將對(duì)這場博弈發(fā)生的根源、展開的過程、事件的結(jié)果以及這一事件所展現(xiàn)出來的歷史意義進(jìn)行討論。

一、男女檔的出現(xiàn)及其困境

20世紀(jì)20至30年代，正是蘇州評(píng)彈興盛的時(shí)期，陶鳳子在《居住必?cái)y：蘇州快覽》中對(duì)蘇垣人士熱衷評(píng)彈的程度以及是時(shí)書場的盛況發(fā)出了這樣的感謂：“蘇州人好聽說書，書場之多，甲于全國?！盵1]而這種“甲于全國”的興盛，也使評(píng)彈界孕育出了一個(gè)龐大的從業(yè)人群。據(jù)是時(shí)的業(yè)內(nèi)人士統(tǒng)計(jì)，到40年代中期，活躍于江浙滬等地的評(píng)彈藝人總數(shù)達(dá)到了兩千余人。[2]那么在這個(gè)群體中，由于生存的需要，藝人們?cè)跇I(yè)務(wù)上展開競爭也在所難免，乃至互生齬齟的事件也在在多有。

民國初年，曾經(jīng)在前朝咸、同年間一度流行的女性彈詞重新出現(xiàn)，一些生意清淡的男藝人也開始嘗試與女藝人搭檔演出。到20年代，由于女子彈詞滿足了一部分聽客的獵艷心態(tài)，開始受到歡迎，直至30年代出現(xiàn)了一股熱潮。1932年初，發(fā)生了日本挑釁中國的“一·二八”事變，上海處于戰(zhàn)時(shí)。由于受戰(zhàn)爭影響，評(píng)彈藝人無法到上海等地演出，只能滯留在蘇州，蘇州城內(nèi)一時(shí)藝人云集，出現(xiàn)了僧多粥少的局面，很多藝人沒有業(yè)務(wù)，甚至到了衣食無著的境地。這一時(shí)期，部分書場為了營業(yè)，開始請(qǐng)女藝人登臺(tái)演出。據(jù)王燕語與朱云天的回憶：“當(dāng)時(shí)生意難做，評(píng)彈藝人往往東漂西漂，便有人攛掇醉疑仙上臺(tái)?！雹偻跹嗾Z、朱云天口述：《從普裕社的成立談到光普合并》，上海評(píng)彈團(tuán)檔案室檔第24卷第24件，1960年6月。讓人未曾料到的是，醉疑仙②活躍于20世紀(jì)30年代的女彈詞藝人，14歲從兄醉霓裳習(xí)藝，出道不久即憑借其出色的說表與彈唱紅遍蘇滬。因其貌極美，嘗有“半壁觀音”之譽(yù)。詳見吳宗錫主編：《評(píng)彈文化詞典》，漢語大詞典出版社1996年版，第181頁“醉疑仙”條。上臺(tái)后竟大受追捧。受此鼓舞，男藝人們紛紛開始與女藝人拼檔合作，且生意均佳。如藝人王燕語在匆匆教會(huì)了妻子王鶯聲幾支開篇后，夫妻二人堂而皇之地到烏鎮(zhèn)去演出，沒想到當(dāng)天即告客滿。

這一現(xiàn)象立即引起了蘇州評(píng)彈業(yè)最早的行會(huì)組織光裕社的注意，而更教一眾男藝人們恐慌的是，該年年終在常州有兩面會(huì)書做敵檔③指兩檔或兩檔以上的藝人在同一碼頭同時(shí)開書，彼此形成競爭的情形。，一方面出馬的是四檔男藝人，另一方面則請(qǐng)出了王燕語（夫妻檔）、謝樂天、嚴(yán)誦君和趙湘泉等三女兩男四個(gè)檔與之對(duì)陣，結(jié)果純粹的男檔不敵王燕語一方的男女合檔。王燕語等的勝出，使男女搭檔一時(shí)大盛。④同①。

光裕社素以評(píng)彈界正統(tǒng)自居，在光裕社的社規(guī)中，“不錄女徒”是極重要的一條，作為評(píng)彈“后四家”之一的馬如飛尤其對(duì)女說書深惡痛絕，在其草擬的《南詞必覽》一書中即指出：“所可恥者，夫婦無五倫之義，雌雄有雙檔之稱。同一謀生，何必命妻女出乖露丑，同一糊口，何必累兒孫蒙恥含羞?！盵3]而這種在男性權(quán)威下形成的性別自負(fù)，至今猶存。陳希安是曾經(jīng)叱咤江浙滬書壇的“七煞檔”之一，當(dāng)被問及女藝人的相關(guān)事情時(shí)，其坦言道：“我們跟女的也不往來的，看不起的，叫說女書，光裕社都是一些比較好的男的。她們出場也不跟我們?cè)谝黄穑齻冏约河幸粋€(gè)地方，在寧波路還是南京飯店什么地方?！雹莨P者2012年6月28日于上海訪談陳希安。

由于跟女子拼檔違反了光裕社的社規(guī)，該社開除了藝人錢景章、王燕語、沈麗斌等的社籍，并不準(zhǔn)他們?cè)谔K州登臺(tái)演出。為了使光裕社的決定更具效應(yīng)，該社更是動(dòng)用了吳縣公安局，禁止女子上臺(tái)說書，試圖通過官方途徑來鞏固自己的正統(tǒng)身份。而吳縣公安局也極為配合，不久即飭令所屬各城鄉(xiāng)警局，自1934年農(nóng)歷正月十三日開始，一律不準(zhǔn)女藝人演出。

這一辦法果然奏效，各地男女檔無處登臺(tái)，只得被迫返蘇。此時(shí)恰巧沈麗斌四十歲生日，眾多失去生活來源的男女藝人紛紛聚在沈宅，表面上是賀壽，實(shí)則商議對(duì)策。經(jīng)過一番磋商，眾人認(rèn)為硬碰硬顯然不是光裕社的對(duì)手，于是決定向當(dāng)局上訴，并議定今后每檔抽出收入的十分之三作為上訴經(jīng)費(fèi)。

是年6月，由于天氣炎熱，在蘇州觀東大戲院演出的各劇團(tuán)相繼封箱歇夏。戲院方面為了減少劇團(tuán)停演造成的損失，轉(zhuǎn)邀錢景章、陳亞仙以及朱蓉舫、朱美英兩對(duì)夫妻檔登臺(tái)演出。處于失業(yè)狀態(tài)的錢、朱兩檔欣然應(yīng)允，但錢景章料想光裕社必然干涉，于是向觀東大戲院經(jīng)理汪榮卿等道明原委。汪等即請(qǐng)時(shí)任國民黨吳縣縣黨部的特派員孫丹忱出面協(xié)調(diào)，并將演出事宜向吳縣公安局呈報(bào)，同時(shí)取得吳縣公共娛樂審查委員會(huì)（以下簡稱“公審會(huì)”）頒證許可。一切就緒后，錢景章、朱蓉舫兩對(duì)夫妻方才放心登臺(tái)。

不出所料，光裕社對(duì)觀東大戲院的行為深表不滿，并向該戲院提出抗議。而觀東大戲院因已在事先做好準(zhǔn)備，且有孫丹忱這粒定心丸，對(duì)光裕社的抗議未加理睬。眼見觀東大戲院方面不為所動(dòng)，光裕社乃以“有傷風(fēng)化”為由，向吳縣當(dāng)局投訴。

得知光裕社的投訴后，觀東大戲院并不示弱，也向公審會(huì)提交呈文，要求主持公道，文中稱：

竊本院開設(shè)觀東大戲院，向系開演話劇，現(xiàn)屆合同期滿。適值長夏亢旱，天氣炎熱之際，各戲院規(guī)律封箱期間，本當(dāng)暫停營業(yè)，因維持職工生活計(jì)，故而改聘錢景章、陳亞仙，朱蓉舫、朱美英兩檔夫婦說書，及江頌英男女蘇灘，繼續(xù)營業(yè)，并于未開幕前，先行呈報(bào)公安局，后經(jīng)將游藝節(jié)目呈請(qǐng)鈞會(huì)審查給證許可。詎知開業(yè)之前日，光裕社虛構(gòu)本院彈唱穢詞、妨礙風(fēng)化等情，以圖誣陷。男女合檔說書，查男女義務(wù)權(quán)利，絕對(duì)平等，處今黨治之下，提倡女子職業(yè)，無論任何社務(wù)，均許女子參加。至于設(shè)男女雙檔，有關(guān)風(fēng)化，惟男女話劇、男女雙檔說書，光裕社請(qǐng)求禁止。詎該社竟心存嫉妒，此種主張，于情于法，均屬荒謬。前經(jīng)三分所王巡官親自來院審查，并無彈唱穢詞、妨害風(fēng)化等情。經(jīng)審查合格之營業(yè)，請(qǐng)求鈞會(huì)鑒核秉公處理，以維營業(yè)，而恤商艱，實(shí)為公德兩便。[4]

觀東大戲院與光裕社各執(zhí)一辭，互不妥協(xié)。吳縣公共娛樂審查委員會(huì)接到光裕社投訴后，即派委員金挹青前往觀東大戲院調(diào)查。金挹青于7月17日晚赴戲院訪查，結(jié)果證明光裕社指控不實(shí)。金向公審會(huì)所作的報(bào)告如下：

七月十二日五次公審會(huì)會(huì)議，對(duì)于光裕社呈請(qǐng)禁止觀東大戲院男女合檔彈唱淫詞，有傷風(fēng)化，議決。由金委員查復(fù)，委員遵于七月十七日晚，前往觀東大戲院調(diào)查，錢景章、陳亞仙合檔演唱《毛家書》“童文正四衙至審?fù)跷摹币还?jié)，又朱蓉舫、朱美英合檔彈唱《雙金錠》“王月金告狀”一節(jié)。查是日聽客并不眾多，雖系男女合檔尚無誨淫之處，理合將調(diào)查所得據(jù)實(shí)報(bào)告。此致。

吳縣公共娛樂審查會(huì)，委員金挹青。[5]

對(duì)于金挹青的結(jié)論，光裕社自然不愿接受。既然奈何觀東戲院不得，轉(zhuǎn)而將矛頭指向錢景章等藝人，指責(zé)錢等“藐視禁令，破壞教育，侵犯社規(guī)”，并一再敦促當(dāng)局對(duì)此行為應(yīng)“嚴(yán)行取締”。[6]

光裕社是具有地方影響力的行會(huì)組織，并且擁有盤根錯(cuò)節(jié)的社會(huì)關(guān)系，其潛在勢力不容小覷。對(duì)于該社的投訴，蘇州行政當(dāng)局自然不能等閑視之。7月24日上午，公審會(huì)召開第十七次常務(wù)會(huì)議，主席王紹猷報(bào)告了幾項(xiàng)其他案件后，即就光裕社所呈案由進(jìn)入大會(huì)討論。大會(huì)根據(jù)光裕社與觀東大戲院兩方的呈辭，結(jié)合公審會(huì)委員金挹青的調(diào)查報(bào)告，斟酌再三，最終決議：男女拼檔的形式合情合法，不便禁止，但如確有淫穢內(nèi)容，則應(yīng)取締。其次，關(guān)于光裕社所定下的社規(guī)，其效力只及于本社社員，而提出制裁的錢景章等已非該社社員，故不在受制之列。最后，公審會(huì)“根據(jù)以上兩原則，連同金委員調(diào)查報(bào)告，分別兩縣政府公安局黨部，并批答觀東大戲院及光裕社知照”[7]。決議一方面支持觀東大戲院要求男女平等的合理要求，另一方面又承認(rèn)了光裕社對(duì)社員的裁決權(quán)，認(rèn)同了光裕社取締淫詞的正當(dāng)性。結(jié)論在于，錢景章等既非社員，而據(jù)公審會(huì)委員金挹青的報(bào)告，錢等也不曾有濫唱淫詞的行徑。從最終的結(jié)果來看，決議無疑是有利于觀東大戲院和錢景章等藝人的。然而考慮到光裕社在地方上的地位，又給其留有臺(tái)階，不至使光裕社顏面盡失。

然而這一決議的后果卻是三方都始料未及的。公審會(huì)的決議下達(dá)后，在觀東大戲院的示范作用下，各大書場紛紛效仿，競相邀聘男女檔藝人，情形一瀉千里，大有不可收拾之勢。時(shí)《大光明》報(bào)對(duì)此有直觀的報(bào)道：

自從觀東大戲院改辟男女書場以后，日夜的聽客，終是人山人海，營業(yè)既利市三倍……所以引起一般人的眼紅起來……見有好多處紛紛請(qǐng)求公審會(huì)備案，設(shè)立男女書場。這一來，可見女子說書，是一件很好的買賣，不過男女書場是一起一起的多了。①獨(dú)手：《男女書場紛請(qǐng)備案之我感》，《大光明》1934年9月24日。

對(duì)于女檔的興起，光裕社已無力阻止，無奈之下只好疏通關(guān)系，再向當(dāng)局呈請(qǐng)，要求按舊例，凡外道②凡不屬光裕社的藝人皆被稱為“外道”。在蘇獻(xiàn)藝者不能像光裕社員那樣登上書臺(tái)，而只能在平臺(tái)演出。對(duì)于光裕社的請(qǐng)求，蘇州當(dāng)局竟然頒文支持。一時(shí)間凡有男女檔演出的書場全被拆去了書臺(tái)，惟觀東大戲院以自己是戲院并非書場為由，堅(jiān)持未拆。

各書場禁止外道及男女檔藝人登上高臺(tái)演出的“高臺(tái)事件”使男女檔的演出業(yè)務(wù)受到了極大的影響，從而引發(fā)了諸藝人進(jìn)一步的不滿與反彈，開始積極尋找途徑，謀求自己的生存空間。

二、從“南方乾坤彈詞”到“普余社”

光裕社要求禁止男女檔享受該社社員待遇的行為，表面是依循舊例，維護(hù)光裕社社員的利益，實(shí)則仍然試圖壟斷市場，以保持自己的一家獨(dú)大。當(dāng)時(shí)眾男女檔藝人沒有自己的組織，藝人們各自為戰(zhàn)，力量分散，受聘演出時(shí)也只能掛“南方乾坤彈詞”的招牌。經(jīng)此“高臺(tái)事件”后，眾人進(jìn)一步意識(shí)到了團(tuán)結(jié)的必要性。在向吳縣以及江蘇省當(dāng)局請(qǐng)求取消歧視、建立社團(tuán)未果后，錢景章建議前往南京“爬上司”③往更高的行政、司法單位投訴，請(qǐng)求處理，即往上打官司之意。。

1934年11月，朱云天代表藝人至吳江，委托人稱“草鞋律師沈大頭”的沈子予律師協(xié)助辦理此案。沈當(dāng)即草擬訟文四份讓朱攜回，經(jīng)商決，眾推錢景章與朱云天前往南京。男女藝人控訴的原因主要有兩條：其一，指責(zé)光裕社具有性別歧視，與男女平等之原則相悖，違反了《國民黨之政綱》中“對(duì)內(nèi)政策”一款第十二條的規(guī)定。④1924年在國民黨第一次全國代表大會(huì)上發(fā)表的《國民黨之政綱》中“對(duì)內(nèi)政策”一款第十二條明確：“于法律上、經(jīng)濟(jì)上、教育上、社會(huì)上確認(rèn)男女平等之原則，助進(jìn)女權(quán)之發(fā)展?！币娬憬≈泄颤h史學(xué)會(huì)編?。骸吨袊鴩顸h歷次會(huì)議宣言決議案匯編》（第1分冊(cè)），出版時(shí)間不詳，第13頁。其二，光裕社恣意開除社中成員，不顧藝人生計(jì)，壟斷評(píng)彈演出市場。①卓人：《光裕社資料初輯》，見《評(píng)彈研究資料之十一》，蘇州市曲聯(lián)1963年印發(fā)。錢、朱二人一到南京即將訴狀送至國民黨中央黨部。然而訴狀送上去后卻如泥牛入海，杳無音信。二人久盼未果，又無力耽擱，只能先行返回蘇州，坐等音訊。

錢、朱回到蘇州后，對(duì)于能否獲得南京方面的支持并無把握，又不能坐以待斃，只能另辟他徑。早在民初，上海即成立了一個(gè)潤余社，該社也是因不能忍受光裕社的墨守成規(guī)，由光裕社分化出來的部分社員組建而成的，社長為凌云祥。潤余社此時(shí)是評(píng)彈界唯一一個(gè)足以與光裕社抗衡的團(tuán)體。為了自保，也為了今后的長遠(yuǎn)發(fā)展計(jì)，錢景章等開始與上海潤余社聯(lián)系，經(jīng)該社夏蓮君引薦，與潤余社相關(guān)人員商洽，希望“南方乾坤彈詞”的全體藝人能加入潤余社。潤余社此時(shí)也有心進(jìn)入蘇州，希望能在蘇州組建自己的力量，打破光裕社對(duì)蘇州市場的獨(dú)霸局面。由此，雙方一拍即合。談妥后，蘇州方面旋即將所有藝人照片送至上海，由潤余社頒發(fā)會(huì)員證。并約定日期由潤余社數(shù)檔藝人前往蘇州做會(huì)書，蘇州方面則負(fù)責(zé)接待。但不知何故，當(dāng)潤余社諸藝人浩浩蕩蕩按期赴約，到達(dá)蘇州火車站后卻遲遲不見有人來接站。潤余社諸人一怒之下當(dāng)即返滬，只留下幾位社員與蘇州方面的藝人辦理交涉，收回所有已發(fā)會(huì)員證。

加入潤余社未果，在蘇州又頻受排擠，“南方乾坤彈詞”的一部分藝人開始移師上海，尋找出路。錢景章等人在上海孟淵旅館耗了40多天，每日跑書場，奔電臺(tái)，然而因?yàn)榈米锪斯庠Ｉ缗c潤余社，蘇滬兩地的書場都不敢貿(mào)然聘請(qǐng)他們。錢景章與“南方乾坤彈詞”家們真可謂進(jìn)退維谷，窘迫萬分。幸而這種狀態(tài)并未持續(xù)多久，一次偶然的機(jī)會(huì)使藝人們的生存境遇發(fā)生了轉(zhuǎn)機(jī)。某日，百無聊賴的錢景章踱出旅館，一是為了排遣心中積郁，同時(shí)也看看外面的形勢，無意間走進(jìn)街邊的一家蘇北書場聽書，發(fā)現(xiàn)場中聽客寥寥，善于捕捉時(shí)機(jī)的錢景章便毛遂自薦，向場東作自我推銷。場東在錢氏的夸夸其談下將信將疑，見其一徑送上門來，自己生意也不興旺，也欲一試。經(jīng)交涉，場東提出要求，同意錢等前往該書場演出，但必須保證每場有六十聽客。等米下鍋的錢景章只能一口應(yīng)承。第二天，錢景章之妻陳亞仙即往該書場演出，幾天下來，竟然場場客滿。陳亞仙的大受歡迎很快引起了上海書場場東們的注意，不久，夏蓮君找到錢景章，主動(dòng)提出要給他介紹兩家場子。由于現(xiàn)在做的場子太小，收入不多，正在作下一步打算的錢景章對(duì)夏的邀請(qǐng)自是欣然接受。

錢景章自接下夏蓮君引介的兩家場子后，名聲日隆，其他聞名者也紛紛上門來與之接洽。至此，錢氏帶著一批人輾轉(zhuǎn)于滬上書場，業(yè)務(wù)興隆。1935年2月中旬，錢景章們久盼不決的南京終于傳來消息。對(duì)于錢景章等的上訴，國民黨中央民眾運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)委員會(huì)批示了四條解決原則：1.社員應(yīng)不分性別，不得有性別歧視，但不贊成男女拼檔。2.光裕社不得對(duì)非本社社員進(jìn)行限制，并取消對(duì)外道只能在平臺(tái)演出的不合理做法。3.非光裕社社員可自行組織行業(yè)團(tuán)體。4.彈詞演出腳本，事先需送至吳縣公審會(huì)審查無礙后方準(zhǔn)演出。②同①。

接到南京公函后，“南方乾坤彈詞”諸藝人無不喜上眉梢，一吐胸中塊壘。是年3月16日，以男女搭檔為特色的普余社在觀東大戲院后面的珠泗巷內(nèi)舉行成立大會(huì)，并邀吳縣黨部特派員孫丹忱蒞場監(jiān)督。大會(huì)推選錢景章、王燕語、林筱舫、沈麗斌、徐玉泉等人為執(zhí)監(jiān)委，負(fù)責(zé)處理社中事務(wù)及對(duì)外交涉。③王燕語、朱云天口述：《從普裕社的成立談到光普合并》，上海評(píng)彈團(tuán)檔案室檔第24卷第24件，1960年6月。卓人《光裕社資料初輯》，見《評(píng)彈研究資料之十一》，蘇州市曲聯(lián)1963年印發(fā)。易水《解放前專業(yè)評(píng)彈組織》，見《評(píng)彈藝術(shù)》第9集，中國曲藝出版社1988年版，第218頁。普余社雖告成立，但以自身實(shí)力而言，終究難與有百年積累的光裕社相抗衡，于是仍將發(fā)展的重心放在上海。

新成立的普余社以男女檔為號(hào)召，求新求奇，頗切合海上人士的口味，是時(shí)《生報(bào)》對(duì)普余社在上海的演出情況作了這樣的記載：

因?yàn)榕佑刑熨x的歌喉，而表情又細(xì)膩，對(duì)于彈唱女兒私情為對(duì)象的腳本是再切合不過的，所以，在短短幾年，已受到廣大聽眾的歡迎，一般捧角朋友更是擴(kuò)大吹噓，因之有好幾家書場，在不久之前，落到她們（普余社）的掌握中，鞏固書場的勢力地位。[8]

作家兼彈詞評(píng)論家張健帆對(duì)于普余社進(jìn)軍上海的勢頭也頗有感觸：“普余社男女檔彈詞初來滬時(shí)，頗露鋒芒，所隸之書場莫不生涯鼎盛，大有壓倒須眉之概?！雹軝M云閣主：《略評(píng)女彈詞》，《百美圖》1939年第6期。而上海、南京書場更是只接普余社的場子，不讓其他藝人涉足。⑤《現(xiàn)代化書場》，《申報(bào)》1942年10月23日。原普余社社員高雪芳憶及當(dāng)時(shí)該社興盛的情形時(shí)道：“過去評(píng)彈有三個(gè)社，光裕社、普余社、潤余社，普余社是我們女同志的。我是徐家班的，我們現(xiàn)在（活著）的姊妹還有5個(gè)，好多的。像上海評(píng)彈團(tuán)的還有徐雪花，我們都是雪字輩，比如雪芳、雪梅，多了?！雹俟P者2012年6月24日于蘇州訪談高雪芳。而是時(shí)普余社內(nèi)出名的班子除了高雪芳所在的徐家班（徐雪行）外，另有錢家班（錢景章）、醉家班（醉霓裳）、汪家班（汪佳雨）、王家班（王燕語）等。

普余社的成立，打破了光裕社在蘇州一統(tǒng)天下的局面，重新劃分了評(píng)彈界演出的市場范圍，使評(píng)彈界出現(xiàn)了光裕社、潤余社、普余社三足鼎立的態(tài)勢。普余社一方面以男女檔為號(hào)召，改變了評(píng)彈傳統(tǒng)的表演形式，使評(píng)彈表演藝術(shù)更趨多樣化；另一方面也挑戰(zhàn)了男性在評(píng)彈職業(yè)中原有的權(quán)威，對(duì)女性彈詞向上海的發(fā)展起了不可忽視的推動(dòng)作用。

1945年，當(dāng)局因管理之便，要求光裕社、潤余社、普余社三社合并。自普余社成立十年來，光、普兩社一直是競爭對(duì)手，一旦要求摒棄前嫌并為一家，又談何容易？但合并乃大勢所趨。在光裕社方面，眼見普余社的發(fā)展無法抑制，況且斗轉(zhuǎn)星移，今日風(fēng)氣與十年前也不能相比，男女同臺(tái)鬻藝已普遍被社會(huì)所接受。而且以光裕社的實(shí)力，兩社合并有以大吃小的便宜，因此對(duì)于合并一事，光裕社內(nèi)并不十分抵制。而普余社諸藝人因曾經(jīng)吃過光裕社的虧，況且原來很多又曾是光裕社社員，對(duì)于光裕社的陳規(guī)舊制頗有些忌諱，深恐合并后又受鉗制。作為普余社主要負(fù)責(zé)人的錢景章是極力贊成合并的，但他也知道社員們的擔(dān)憂。在社員的一片質(zhì)疑聲中，錢向社員保證：兩社合并后自己有路子能出任理事長，屆時(shí)將全力維護(hù)社員利益。

不久，光、普兩社代表嚴(yán)雪亭、錢景章、王燕語等在蘇州宮巷光裕公所內(nèi)談判。經(jīng)交涉，雙方協(xié)定一切照光裕社的規(guī)章，惟加入“男女一律平等”一條。②王燕語、朱云天口述：《從普裕社的成立談到光普合并》，上海評(píng)彈團(tuán)檔案室檔案第24卷第24件，1960年6月。11月17日上午9時(shí)30分，光裕社、潤余社、普余社主要成員韓士良、張鴻聲、嚴(yán)雪亭、錢景章、王燕語、范玉山、范雪君、劉天韻等在蘇州召開記者會(huì)，宣布三社合并為“蘇州評(píng)話彈詞研究會(huì)”。席間錢景章代表三社向媒體通報(bào)了合并原由及新會(huì)宗旨。[9]翌年，錢景章被推選為彈詞評(píng)話研究會(huì)理事長，總領(lǐng)社務(wù)。1949年1月23日，第三屆會(huì)員大會(huì)錢氏又獲蟬聯(lián)。③《光裕社開會(huì)，改選理監(jiān)事》，《蘇州日?qǐng)?bào)》1949年1月24日。錢景章的當(dāng)選及其之后的言行，在某種程度上也實(shí)現(xiàn)了其最初對(duì)普余社社員們的承諾。

三社的合并對(duì)促進(jìn)評(píng)彈的整體發(fā)展起了積極作用。隨著時(shí)代的前進(jìn)，尤其是上海等現(xiàn)代都市文化的發(fā)展和巨大的消費(fèi)需求，要求評(píng)彈藝人們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)新中必須緊隨時(shí)代，不斷改進(jìn)。而男女檔的形式契合了廣大聽客的審美情趣，同時(shí)也表現(xiàn)出在面對(duì)種種外來文化沖擊的環(huán)境下，中國社會(huì)所展示出的一種對(duì)多元文化的體認(rèn)過程與消費(fèi)特征。

三、結(jié)論

從20世紀(jì)30年代初期女性彈詞的復(fù)興、光裕社對(duì)男女檔展開的打壓，再到普余社的成立和光普兩社的合并，十?dāng)?shù)年間，雙方在競奪各自生存空間的過程中展開了一場曠日持久的斗爭。在這場爭斗中，一直處于弱勢地位的普余社最終逆流而上，為自己贏得了一席之地。普余社的成功，一方面固然是因?yàn)槟信畽n藝人們?cè)谥\取生存空間、實(shí)現(xiàn)發(fā)展訴求的道路上所表現(xiàn)出來的鍥而不舍的精神，更重要的因素則在于，蘇滬兩地尤其是上海，隨著時(shí)代的演變以及多元文化消費(fèi)觀念的出現(xiàn)，為男女拼檔這種全新的評(píng)彈演繹形式提供了前所未有的機(jī)遇，使其能擁有施展技藝的巨大舞臺(tái)。而對(duì)“光普之爭”所作的觀察，也使我們看到了民間社會(huì)中不同勢力之間的相互博弈，利益雙方利用官方合法性對(duì)彼此的制衡以及官方對(duì)地方文化權(quán)力構(gòu)筑的參與等等。對(duì)這一系列現(xiàn)象所作的觀察，也使我們得以從一個(gè)微觀的文化視角切入，了解當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)態(tài)及其變化，并為進(jìn)一步追尋文化、社會(huì)與地方政治權(quán)力三者之間的互動(dòng)關(guān)系留下了思考的空間。

[1] 陶鳳子.居住必?cái)y：蘇州快覽[M].上海：世界書局，1925：1.

[2] 橫云.清寒說書人的呼吁[N].鐵報(bào)，1947-06-30（3）.

[3] 馬如飛.南詞必覽·道訓(xùn)[M]//評(píng)彈藝術(shù)：第13集.北京：新華出版社，1991：171.

[4] 男女說書無關(guān)風(fēng)化，觀東大戲院指光裕社為嫉妒，請(qǐng)求禁止于情于法均屬荒謬[N].吳縣日?qǐng)?bào)，1934-07-19（5）.

[5] 觀東大戲院男女說書：審查委員調(diào)查，并無誨淫之處[N].吳縣日?qǐng)?bào)，1934-07-22（4）.

[6] 光裕社再請(qǐng)取締男女說書[N].吳縣日?qǐng)?bào)，1934-07-24（4）.

[7] 公審會(huì)不禁止男女說書：光裕社未便制裁非社員[N].吳縣日?qǐng)?bào)，1934-07-25（4）.

[8] 德惠.有閑階級(jí)的消閑地，平民階級(jí)的娛樂場—書場在上 海[N].生報(bào)，1938-03-15（1）.

[9] 光裕社等正式合作[N].蘇報(bào)，1945-11-18（2）.