江南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)2014年總目次

儒佛道與地域文化

陳獻(xiàn)章哲學(xué)的“變易”論說(shuō)

向世陵 (1.005)

君子之仕以行道——王陽(yáng)明的入仕之道與

其弟子的治世治家理念

錢 明 (1.010)

解構(gòu)與重建：儒家生態(tài)倫理的困境及反思

陸永勝 (1.016)

馬一浮國(guó)學(xué)觀散論

蔣國(guó)保 (2.005)

任繼愈的老學(xué)觀和道教觀研究

柴文華， 李 迪 (2.012)

論唐君毅的“文化保守主義”

鄧麗香 (2.017)

道家生命意識(shí)的關(guān)切——《大生命視域下

的莊子哲學(xué)》釋讀

李承貴 (2.024)

論孝與仁

李景林 (3.005)

從儒學(xué)領(lǐng)悟經(jīng)營(yíng)之道

宋志明 (3.013)

僧肇《不真空論》與佛教中國(guó)化——兼論

僧肇對(duì)般若學(xué)三宗的批判及其“空”論觀

羅才成 (3.019)

從“直覺(jué)”到“理性”——梁漱溟哲學(xué)方法

論的轉(zhuǎn)向考察

陳永杰 (4.005)

古代中國(guó)哲學(xué)中的“自我”

吳曉番 (4.010)

孔子“性與天道不可得而聞”探察

郭美星 (4.016)

明代于都“何黃語(yǔ)錄”解義

蔡仁厚 (5.005)

《南贛鄉(xiāng)約》社會(huì)治理思想的得與失

趙平略 (5.013)

近代反專制視域下的批判儒學(xué)思潮

李 超 (5.017)

鄉(xiāng)規(guī)民約與美政美俗——儒家鄉(xiāng)村社會(huì)

治理中以禮化俗的維度

余治平 (6.005)

道學(xué)社會(huì)化——楊時(shí)道學(xué)的精神旨?xì)w

包佳道 (6.016)

哲學(xué)·政治學(xué)

體悟哲學(xué)追求普遍理性的韻味——基于古希臘哲

學(xué)家關(guān)于世界本原的論述

鄔 焜 (1.021)

學(xué)術(shù)共同體的哲學(xué)研究傳統(tǒng)——馬克思主義哲學(xué)

研究的范式概念前提探討

蔣 樓 (1.027)

馬克思主義關(guān)于幸福根源的思想初探

孫 柳 (1.032)

大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)科學(xué)方法論的革命

黃欣榮 (2.028)

胡塞爾《邏輯研究》的突破究竟是什么

——對(duì)海德格爾、德里達(dá)和馬里翁的回應(yīng)

杜戰(zhàn)濤 (2.034)

愛(ài)因斯坦的世界觀及其認(rèn)識(shí)論根據(jù)

周德海 (2.042)

后現(xiàn)代倫理與后現(xiàn)代政治

[法]米歇爾·馬費(fèi)索利 著 ，

許軼冰，[法]波第·于貝爾 譯 (3.023)

他者之痛與空間正義——大衛(wèi)·哈維空間

理論的“人”之關(guān)照

吳紅濤 (3.027)

返璞歸真：從研究方法到研究問(wèn)題的本位回歸

劉 宇， 李 武， 顧燁青 (3.032)

休謨的“真正宗教”之意——基于《自然宗教

對(duì)話錄》的分析

丁朝陽(yáng)，董 鵬 (4.022)

從工人階級(jí)到大眾——自治主義馬克思主

義建構(gòu)政治主體的理路

陳培永 (4.030)

薩拉蒙對(duì)非營(yíng)利組織理論的新發(fā)展及其啟示

耿長(zhǎng)娟 (4.035)

海德格爾對(duì)技術(shù)時(shí)代的世界觀的批判

宋清華 (5.023)

真與價(jià)值：社會(huì)信息的基本問(wèn)題檢視

蔡?hào)|偉 (5.030)

經(jīng)濟(jì)人假設(shè)：共和主義傳統(tǒng)的反思與主張

萬(wàn)紹紅 (6.021)

毛澤東新中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展道路思想探析

陳 靜 (6.028)

法學(xué)·社會(huì)學(xué)

論董仲舒的法政思想及其歷史意義

陳煒強(qiáng) (1.037)

羅馬法中的衡平及其生成的時(shí)空條件

王 怡 (1.043)

“營(yíng)改增”政策的冷思考

王春業(yè)， 聶佳龍 (3.037)

棄嬰刑事被害現(xiàn)象的原因與對(duì)策論析

任嬌嬌，章 成 (3.044)

臺(tái)灣社會(huì)工作者在醫(yī)院急診部門的職能研究

蔡政忠 (4.041)

明清時(shí)期社會(huì)治安的條令和鄉(xiāng)規(guī)民約

陳學(xué)文 (4.048)

論慈善組織的信息披露及外部監(jiān)管

高志宏 (5.035)

非政府組織參與農(nóng)村治理的理路

邱俊欽 (5.040)

我國(guó)中小企業(yè)境外參展中的專利風(fēng)險(xiǎn)及

應(yīng)對(duì)措施

黃少彬 (6.033)

行政決策責(zé)任追究對(duì)象的類型化認(rèn)定研究

王仰文 (6.040)

農(nóng)村信訪法律問(wèn)題探析

馬 波，任寶明 (6.045)

歷史研究

晚清光緒季年的“己亥建儲(chǔ)”丑劇和愛(ài)新覺(jué)羅·溥儁的“大阿哥”之“立”與“廢”

吳仁安 (1.049)

明代寶應(yīng)地區(qū)水利事業(yè)研究

展 龍 ，朱紹祖 (1.054)

梁?jiǎn)⒊?、錢穆《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》平議

李長(zhǎng)銀 (1.061)

明思宗為何成為亡國(guó)之君

陳梧桐 (2.048)

20世紀(jì)30年代獨(dú)立評(píng)論派農(nóng)村復(fù)興思想解讀

曹金祥 (2.060)

義和團(tuán)儀式的武、舞、巫合流機(jī)制

路云亭 (3.051)

蔣介石與九一八事變后的地方軍事沖突

郭昌文 (3.062)

“世界政策”視野下的德國(guó)對(duì)華文化政策

崔文龍 (3.067)

清末江南驚世疑案鉤沉——楊乃武與小白菜(葛畢氏)一案的歷史真相

吳仁安 (4.054)

薛福成家族祖籍與譜系考述

薛煒清， 薛煒平， 薛 楓， 薛中越 (4.062)

英國(guó)在委任統(tǒng)治時(shí)期對(duì)錫安主義運(yùn)動(dòng)的政策轉(zhuǎn)變

王晨輝 (4.071)

周必大的史學(xué)貢獻(xiàn)

黃惠運(yùn) (5.046)

論朱次琦與簡(jiǎn)朝亮

張紋華 (5.051)

唐代李氏科舉家族的初步考察

許友根 (5.055)

論唐代后期藩鎮(zhèn)對(duì)漕運(yùn)的保障

李志剛 (5.060)

1950-2013年顧炎武著述生平學(xué)術(shù)研究綜述

周可真 (6.051)

據(jù)臺(tái)初期日本政商界對(duì)臺(tái)灣的鹽政調(diào)查——以臺(tái)灣總督府民政局調(diào)查檔案為中心

李博強(qiáng) (6.069)

江南研究

樂(lè)府江南詩(shī)中“江南”意象的形塑及其流變

潘 泠 (1.066)

明人別集編輯觀——以明代江蘇文人存世別集為例

劉廷乾 (1.074)

明清江南的州縣行政與社會(huì)控制

馮賢亮 (3.076)

吳文化道德精華的理論凝煉和現(xiàn)實(shí)意義

金其楨 (3.083)

蘇州怡園建于吳寬“復(fù)園”舊址說(shuō)考證

郭明友 (4.078)

明清江南曲壇“松江曲派”質(zhì)疑

汪 超 (4.082)

宋代對(duì)江南地區(qū)水利管理之探析

張俊飛 (4.088)

文學(xué)研究

論徐松的文學(xué)成就——兼論《新疆賦》的文學(xué)特點(diǎn)

李 軍 (1.080)

論新加坡集句詩(shī)人林峻堅(jiān)和他的集陸詩(shī)

李曉黎 (1.086)

“記憶”的精神現(xiàn)象學(xué)——評(píng)趙本夫“地母”系列中的孤獨(dú)、焦慮和懷想

沙家強(qiáng) (1.091)

戲仿與仿作：當(dāng)代文學(xué)理論兩個(gè)概念差異的闡釋

程 軍 (1.097)

論賈探春超越自卑的心理機(jī)制

孫 虹， 趙惠珍 (2.078)

畢沅“蘇文忠公生日設(shè)祀”集會(huì)唱和考論

朱則杰 (2.084)

天花藏主人對(duì)“才子佳人故事”之創(chuàng)變

劉雪蓮 (2.090)

氣節(jié)砥礪：晚明文學(xué)家社群結(jié)盟進(jìn)程中的精神洗禮

張 濤 (4.096)

論《夜色溫柔》中的消費(fèi)場(chǎng)景

張俊萍，孟 瑜 (4.102)

當(dāng)代小說(shuō)視域中的農(nóng)民身份問(wèn)題研究

張春歌，張玉玲 (4.107)

21世紀(jì)前十年美國(guó)印第安文學(xué)研究述評(píng)——兼談對(duì)中國(guó)學(xué)者的啟示

鄒惠玲, 張 田 (4.112)

擬話本小說(shuō)地域分布與理學(xué)地域分布關(guān)系谫論

楊宗紅 (6.108)

從“美刺”到“情理”——論《文心雕龍·比興》的思想矛盾與文學(xué)史意義

郭慶財(cái) (6.114)

中國(guó)古代詩(shī)論的意象化言說(shuō)方式探究

曹瑞娟 (6.120)

析疑匡謬 辯明正義——評(píng)孫虹《夢(mèng)窗詞集校箋》

錢錫生 (6.126)

語(yǔ)言符號(hào)學(xué)

“求諧”：文化視閾下的女性修辭特點(diǎn)考察

謝元春 (1.104)

基于語(yǔ)料庫(kù)對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)論文摘要中的模糊限制語(yǔ)的比較研究

施扉桐 (1.109)

食品安全與文化研究

對(duì)我國(guó)速凍食品行業(yè)加工深度及安全性的思考

張 慜，程新峰 (1.114)

我國(guó)食品安全規(guī)制趨向：一個(gè)概述性的思考

王常偉，顧海英 (1.118)

我國(guó)食品安全信息傳播制度初探

張志堅(jiān) (1.124)

食品審美對(duì)食品安全的文化制衡

趙建軍 (2.110)

消費(fèi)者對(duì)轉(zhuǎn)基因食用油的認(rèn)知和購(gòu)買行為分析——基于無(wú)錫市消費(fèi)者的調(diào)查數(shù)據(jù)

謝玉梅，鄔一羽 (2.115)

論公民食品安全權(quán)的法律保障

尹 露 (2.120)

我國(guó)食品安全刑法規(guī)制體系的完善

魏在軍 (5.116)

信息交流、認(rèn)證知識(shí)與消費(fèi)者安全食品信任評(píng)價(jià)

尹世久，王小楠 ，高 楊，徐迎軍 (5.124)

都市化進(jìn)程與城市文化發(fā)展

大都市軸心化與生態(tài)危機(jī)

高小康 (2.067)

世界城市研究歷程與分類體系綜述

張書成，湯莉華 (2.072)

藝術(shù)人類學(xué)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

在藝術(shù)的終結(jié)中結(jié)束

[法]馬克·吉梅內(nèi)斯，陳 韻 (2.096)

中國(guó)現(xiàn)代歌謠研究的分類問(wèn)題探討

劉繼輝 (2.101)

裝修圖樣：清代宮廷建筑內(nèi)檐裝修設(shè)計(jì)媒介

張淑嫻 (3.113)

論漢代謠諺文化的傳播特點(diǎn)

孫立濤 (3.122)

世界文學(xué)史研究話語(yǔ)的國(guó)際新進(jìn)展

世界性文學(xué)的講授

馬丁·普契納 著，史元輝 譯 (3.088)

“愛(ài)伊莎的面紗”：《海隅逐客》殖民地女性形象建構(gòu)

王曉燕，公榮偉 (3.094)

文本間性：朗費(fèi)羅與海明威的文本關(guān)聯(lián)

柳士軍 (3.101)

從美國(guó)禪宗詩(shī)到“殘缺蘋果”的視覺(jué)符號(hào)——美國(guó)新文化潮流中的禪宗美學(xué)

徐 文， 陳李萍 (3.106)

經(jīng)典評(píng)鑒

丁寶書及其《蒙學(xué)中國(guó)歷史教科書》

馬執(zhí)斌 (4.118)

圣賢教育拯救危機(jī)——《群書治要 》的圣賢教育思想與民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)

韓麗華 (4.127)

經(jīng)濟(jì)學(xué)·管理學(xué)

中國(guó)城市旅游集散中心發(fā)展研究——基于蘇錫模式的對(duì)比分析

王麗娟，李 駿，鄔一羽 (5.066)

基于行為博弈的特大型工程項(xiàng)目復(fù)雜風(fēng)險(xiǎn)組合性均衡評(píng)價(jià)

高 武, 洪開榮 (5.073)

基于面板數(shù)據(jù)的無(wú)錫物流需求影響因素研究

王燕茹，戴姍姍 (5.078)

跨國(guó)公司開發(fā)區(qū)嵌入失效及其治理機(jī)制探討——基于園區(qū)產(chǎn)業(yè)集群升級(jí)的視角

黃建康，楊 峻，紀(jì)亞君 (5.086)

有機(jī)農(nóng)業(yè)合作社利益分配機(jī)制：基于戴莊有機(jī)農(nóng)業(yè)合作社的個(gè)案分析

謝玉梅，浦徐進(jìn)，小高蕓 (6.078)

蘇滬皖產(chǎn)業(yè)對(duì)接實(shí)證研究

劉海燕，曾佑新 (6.083)

經(jīng)典重建：世界文學(xué)文本的中國(guó)夢(mèng)

繪制世界文學(xué)地圖

西奧·蒂漢 著， 殷國(guó)明，劉 嬌 譯 (5.092)

詩(shī)可以興、觀、群、怨——習(xí)近平詞《念奴嬌·追思焦裕祿》注疏

方漢文，方 楠 (5.099)

翻譯文學(xué)視野下的朱譯莎劇研究

朱安博，徐云云 (5.104)

克里奧爾女人不再瘋狂：《藻海無(wú)邊》中安托瓦內(nèi)特性別化種族身份的重構(gòu)

陳李萍 (5.110)

《紅樓夢(mèng)》與佛教文化研究

“女媧補(bǔ)天”的全新闡釋

成長(zhǎng)春，劉民紅 (6.088)

青埂頑石·神瑛使者·通靈寶玉·賈寶玉四者關(guān)系新論

陳義海 (6.095)

一百二十回完整性新論

陳思和 (6.101)