朱逢鑫

摘要：論題有不知輕重的感覺，我在設(shè)計(jì)行業(yè)的實(shí)踐有限，對設(shè)計(jì)行業(yè)認(rèn)識也很有限，所寫的論題無論是廣度還是深度都會存在諸多漏洞。設(shè)計(jì)各個領(lǐng)域必然有其領(lǐng)域行業(yè)習(xí)慣，這些習(xí)慣對否先不論卻在行業(yè)中解決一定的實(shí)際問題，長時間以來慢慢變成行業(yè)默許的一種規(guī)范。因此論文對設(shè)計(jì)行業(yè)乃至設(shè)計(jì)師都不會有特別的價值。但是作為一家之言想必也會有其存在的空間和必要，故此言過之處望批評指正。

關(guān)鍵詞：本土；文化；本土文化； 設(shè)計(jì)

一、概念解讀

本土：指一個相對穩(wěn)定的區(qū)域，這個區(qū)域受人文、生活習(xí)慣、地理、氣候、政治、歷史等因素影響。

文化：指一個特定區(qū)域、人文、地理、氣候、生活習(xí)慣、政治、歷史等因素之下人們形成的信仰、世界觀、風(fēng)俗習(xí)慣等信息。

本土文化：“本土文化”是指個人或團(tuán)體在成長歷程中足以影響其知覺、思維、價值觀等之形成的文化環(huán)境.文化環(huán)境可大可小，大至一個民族，小至一個宗教、一所學(xué)?；蛞粋€家庭。

設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)是依照一定的步驟，按預(yù)期的意向謀求新的形態(tài)和組織，并滿足特定的功能要求的過程。

二、當(dāng)前中國諸多設(shè)計(jì)“怪像”

（一）生搬硬套的設(shè)計(jì)定位

我們在設(shè)計(jì)活動時候，時常會聽到：時尚、懷舊、古典、現(xiàn)代、歐式、中式、美式等等。這里中式被理解成中國某個時期的某些圖形或樣式。一說歐式就歐美古代一些柱式、或浮雕紋樣等等貼到設(shè)計(jì)方案里面。一直都這樣做設(shè)計(jì)我們不禁反思到底什么是設(shè)計(jì)？

（二）本末倒置的設(shè)計(jì)心理

面對一個設(shè)計(jì)方案，設(shè)計(jì)師首先想的是時尚、懷舊、古典、現(xiàn)代、歐式、中式、美式等，然后使勁的翻資料，找到一些特定時期的某些圖形或樣式，找到之后就進(jìn)行擺放組合，這里我們要說好的設(shè)計(jì)和差的設(shè)計(jì)就是看誰擺的合理好看。但是在這個堆滿古董和歷史殘?jiān)膫}庫我們?nèi)绾慰创@樣的設(shè)計(jì)呢？

（三）因循守舊的設(shè)計(jì)觀念

萬事萬物都在不斷的變化，世界上沒有兩片相同的樹葉。這是很早就知道的哲學(xué)觀點(diǎn)。但是我在實(shí)際的工作中常遇到很守舊的情況。筆者在和一些學(xué)生溝通的時候，他們時常給我介紹某個老師或者某個畫家在畫畫特別牛。然后會給我說：什么一個蘋果只要三筆就畫好了、什么顏色特別漂亮等等。從這里我們就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)畫畫的時候就發(fā)生了畸形變化。一個沒有畫畫的人都知道達(dá)芬奇畫兩年雞蛋的故事，但是在我們大學(xué)的設(shè)計(jì)學(xué)生盡然會有這樣的錯誤，這種守舊的、畸形的設(shè)計(jì)觀念帶到設(shè)計(jì)方案里面真不敢想會設(shè)計(jì)出什么樣的作品。

（四）尷尬的設(shè)計(jì)行為

過于注重形式、外在美感，不關(guān)注功能設(shè)計(jì)。

本人曾接觸過一個設(shè)計(jì)項(xiàng)目，是鄭州一家天然氣公司的地下鉆頭設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)要求是：考慮地下各種復(fù)雜的環(huán)境，鉆頭硬度要過關(guān)，要熟悉地下的相關(guān)數(shù)據(jù)，鉆頭的相關(guān)專業(yè)數(shù)據(jù)，還要把數(shù)據(jù)演示成動畫進(jìn)行分析等?？偛檬敲绹?。我接觸這個項(xiàng)目的時候已經(jīng)是下午，前面已經(jīng)經(jīng)過很多設(shè)計(jì)公司都做不了。后面還一個長隊(duì)，都是來洽談的設(shè)計(jì)師，結(jié)果竟然沒有一家公司做的了。后來我了解到這個項(xiàng)目只能拿到美國國內(nèi)設(shè)計(jì)。我們的設(shè)計(jì)師估計(jì)只能在人家的產(chǎn)品基礎(chǔ)上上點(diǎn)什么圖案，或者什么時尚、懷舊、古典、現(xiàn)代、歐式、中式、美式等。

（五）低下的設(shè)計(jì)甄別力

我國是一個歷史悠久的國家，我們的前人給我們留下了大量的藝術(shù)珍品，然而當(dāng)下的許多設(shè)計(jì)師甄別能力低下。

三、本土文化在不斷的變化

中國文化在歷史的長河中隨著朝代更新，朝代更新的民族變更，疆域的變化等因素都導(dǎo)致不斷變化。中國各個時期的文化特點(diǎn)分別為風(fēng)格多變的先秦文化、百家爭鳴的春秋戰(zhàn)國文化、大一統(tǒng)的秦漢文化、承上啟下的魏晉南北朝文化、繁榮的隋唐文化、高度繁榮的宋元文化、承古萌新的明清文化。中國文化博大精深，每個時期都有其特點(diǎn)和輝煌，隨著歷史的車輪又在不斷的變化和承襲，我們最為這個文化的后來繼承者，我們要好好把握它的精神實(shí)質(zhì)，而不是某種形式。也不是放在四海皆準(zhǔn)的法寶。更不能守著祖宗留給我的家產(chǎn)坐吃山空，不求進(jìn)取。

四、美、日設(shè)計(jì)給我們的啟示

美國歷史很短暫，就200多年歷史，如果要他們?nèi)ネ诰蛩麄兊臍v史，他們?nèi)绾稳ネ?？過于追尋本土文化之下的設(shè)計(jì)師所形成設(shè)計(jì)心理在這個國度會不會很辛苦？事實(shí)恰恰相反，人家設(shè)計(jì)一直走在世界的前列。

日本歷史也很短。日本發(fā)展本名族的文化同時吸收其他名族優(yōu)秀的思想，不斷創(chuàng)新，奠定了日本設(shè)計(jì)風(fēng)格。探究日本設(shè)計(jì)的發(fā)展，日本設(shè)計(jì)從20世紀(jì)50年代開始起步，日本是個好學(xué)生，善于吸收外來文化，并終為己用?，F(xiàn)代印刷技術(shù)的傳入，使日本的設(shè)計(jì)有了巨大的飛躍。二戰(zhàn)后，日本大量引進(jìn)設(shè)計(jì)家并派遣大量人員赴海外學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。此舉對發(fā)展日本設(shè)計(jì)起到了關(guān)鍵作用。

日本在很短的時間內(nèi)使自己成為世界上最重要的設(shè)計(jì)大國之一，在日用品包裝設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)方面發(fā)展迅速，連高科技產(chǎn)品這些對經(jīng)濟(jì)和人才貯備要求甚高的設(shè)計(jì)類別也在世界上位居前列。

摒棄歷史給我們的寶貴財(cái)富是不對的，但是過于依靠歷史殘留而不進(jìn)行新的創(chuàng)新也是可怕的。這些心理不改正中國就別想出現(xiàn)第五大發(fā)明。也不會有真正的、好的中國設(shè)計(jì)。

【作者單位：鄭州牧業(yè)工程高等?？茖W(xué)校】endprint