洪大用 中國人民大學(xué)教授 100872

環(huán)境社會學(xué)的本土化與國際性

洪大用 中國人民大學(xué)教授 100872

主持人語面對日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題，不同地區(qū)正在探尋各自的應(yīng)對策略，也正在積累地方經(jīng)驗。為此，第四屆東亞環(huán)境社會學(xué)國際研討會，以“多樣性：環(huán)境與社會”為題在南京召開。為了明晰環(huán)境社會學(xué)學(xué)科特征，我們特別策劃了該訪談，并用筆談的形式展現(xiàn)。通過深入的半結(jié)構(gòu)訪談，學(xué)者們從不同角度作出了各自的回答，同時也向人們展示環(huán)境社會學(xué)的發(fā)展歷史、研究對象、研究方法、關(guān)注焦點等等特征。這組重點反映的只是大陸學(xué)者的部分成果。

四篇筆談呈現(xiàn)了環(huán)境社會學(xué)者的最新思考。中國人民大學(xué)的洪大用從中國環(huán)境社會學(xué)的發(fā)展歷史和趨勢的角度探究了當(dāng)前中國環(huán)境社會學(xué)學(xué)科發(fā)展的幾大重要議題，指出了學(xué)科發(fā)展所需要注意的問題以及可能的趨勢。南京大學(xué)的張玉林闡述了環(huán)境史對理解環(huán)境社會學(xué)具有不可或缺性，建議在開展環(huán)境社會學(xué)本土化的研究時要關(guān)注中國特定社會的環(huán)境史。中國社會科學(xué)院王曉毅試圖整體地和歷史地去研究環(huán)境問題背后“難纏”的社會因素，將環(huán)境問題放回到社會生活中去、將環(huán)境變化視為社會變遷的一個部分去理解。并就此展開討論。河海大學(xué)的陳阿江以自身多年實地研究經(jīng)驗，探討了環(huán)境社會學(xué)研究中的雙重特征：科學(xué)精神與中國傳統(tǒng)。

從學(xué)科角度講，環(huán)境社會學(xué)大概有以下三種涵義：一是運用社會學(xué)的理論和方法研究環(huán)境問題，尤其是現(xiàn)代社會的環(huán)境問題；二是企圖顛覆傳統(tǒng)社會學(xué)甚至廣義上包括社會科學(xué)的環(huán)境社會學(xué)，強調(diào)研究環(huán)境約束下的社會；三是強調(diào)研究環(huán)境和社會的互動關(guān)系，特別是社會系統(tǒng)與環(huán)境系統(tǒng)交叉所形成的環(huán)境-社會復(fù)合系統(tǒng)。可以說，以上三種意義上的環(huán)境社會學(xué)在國內(nèi)的學(xué)術(shù)研究中都有體現(xiàn)。最近的二十多年來，中國環(huán)境社會學(xué)學(xué)科發(fā)展迅速，但也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在正視并主動有效地回應(yīng)挑戰(zhàn)基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)中國環(huán)境社會學(xué)的健康發(fā)展，是學(xué)科共同體的重要責(zé)任。

一、中國環(huán)境社會學(xué)的快速發(fā)展與挑戰(zhàn)

在20世紀(jì)90年代中期之前，中國環(huán)境社會學(xué)發(fā)展可以說是處在一個沒有學(xué)科意識的自發(fā)階段。在此階段，雖然環(huán)境問題的社會學(xué)研究已經(jīng)展開，但當(dāng)時學(xué)科意義上的環(huán)境社會學(xué)應(yīng)該說是不存在的。此后，特別是2000年以來，具有學(xué)科意識的環(huán)境社會學(xué)研究逐步得到強化。應(yīng)該說，2007年[1]2007年，首屆中國環(huán)境社會學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會在中國人民大學(xué)召開。是個具有標(biāo)志性的年份，此后不僅形成了明確的學(xué)科意識，學(xué)科建設(shè)也采取了很多具體行動。

首先，組織機構(gòu)和研究平臺建設(shè)取得了實質(zhì)性成效。一方面，我們改組成立了中國社會學(xué)會環(huán)境社會學(xué)專業(yè)委員會。另一方面，環(huán)境社會學(xué)的研究平臺紛紛建立，不少高校社會學(xué)系加強了環(huán)境社會學(xué)方向的碩士和博士培養(yǎng)，人才培養(yǎng)取得了實質(zhì)性進(jìn)展?？傮w來看，環(huán)境社會學(xué)研究機構(gòu)的數(shù)量增長了，層次提高了，人才培養(yǎng)規(guī)模增長也較快。

其次，學(xué)術(shù)交流形成了制度化機制。2006年，中國人民大學(xué)主辦了首屆中國環(huán)境社會學(xué)學(xué)術(shù)研討會，隨后河海大學(xué)和中央民族大學(xué)分別于2009年和2012年主辦了第二屆與第三屆中國環(huán)境社會學(xué)學(xué)術(shù)研討會，今年中國海洋大學(xué)將舉辦第四屆研討會。國際交流方面，在2007年首屆中國環(huán)境社會學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會上，經(jīng)中日韓三國和臺灣地區(qū)環(huán)境社會學(xué)者集體協(xié)商，形成了東亞環(huán)境社會學(xué)交流網(wǎng)絡(luò)。2008年在日本東京舉辦了首屆東亞環(huán)境社會學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會，2009年在臺灣地區(qū)舉辦了第二屆研討會。其后，每兩年舉辦一屆，2011年在韓國富川，2013年在中國南京，2015年將在日本仙臺。

第三，圖書資料建設(shè)和信息共享取得新進(jìn)展。我們翻譯了一些國外環(huán)境社會學(xué)的經(jīng)典著作和教材，同時也出版了一些自己著作和教材。另外，中國環(huán)境社會學(xué)網(wǎng)[1]“中國環(huán)境社會學(xué)網(wǎng)”是中國社會學(xué)會環(huán)境社會學(xué)專業(yè)委員會主辦，由中國人民大學(xué)環(huán)境社會學(xué)研究所承辦的專業(yè)網(wǎng)站，其宗旨是“促進(jìn)環(huán)境社會學(xué)研究、推動生態(tài)文明建設(shè)”，網(wǎng)址為http://ces.ruc.edu.cn/。的建立也意義重大，它對于推動信息共享、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流以及凝聚學(xué)科共同體力量促進(jìn)學(xué)科建設(shè)，具有重要價值。

第四，通過“以書代刊”形式出版了環(huán)境社會學(xué)刊物。現(xiàn)在，環(huán)境社會學(xué)專業(yè)委員會會刊已經(jīng)確定以書代刊出版《中國環(huán)境社會學(xué)》，2013年由中央民族大學(xué)承辦，出版了第1輯。

總之，中國環(huán)境社會學(xué)取得了快速發(fā)展和實質(zhì)性的進(jìn)步，其發(fā)展的內(nèi)外部條件都得到了很大改善：一是中國社會學(xué)會界已意識到了這門學(xué)科的重要性，給予了很多積極的支持；二是中央推進(jìn)“兩型社會”特別是生態(tài)文明建設(shè)的實踐，為環(huán)境社會學(xué)的快速發(fā)展提供了重要契機。

當(dāng)然，中國環(huán)境社會學(xué)的發(fā)展也面臨著一些重要挑戰(zhàn)。首先，人才儲備還很不足。相對于北美、歐洲和日本而言，中國環(huán)境社會學(xué)從業(yè)人員的規(guī)模并不大，研究者的知識背景和研究議題也過于多樣化。多樣化彰顯了這個學(xué)科富有生命力和活力的一面，但也對形成共識、相互切磋和共同提升帶來了一定的挑戰(zhàn)。其次，知識準(zhǔn)備不足。中國環(huán)境社會學(xué)還是個年輕、弱勢學(xué)科，發(fā)展的時間并不長，學(xué)科知識的積累和普及依然有限。第三，理論創(chuàng)新不足。中國有著很好的發(fā)展環(huán)境社會學(xué)的條件與土壤，但具有廣泛社會影響、能夠奠定這門學(xué)科基礎(chǔ)的代表性著作和論文依然不足，具有國際影響的重大理論創(chuàng)新成果更是幾近于零。作為社會學(xué)的分支學(xué)科，環(huán)境社會學(xué)需要證明它能對環(huán)境問題和環(huán)境治理實踐進(jìn)行有效的學(xué)術(shù)回應(yīng)，而且有相當(dāng)高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。這是它在社會學(xué)學(xué)科內(nèi)獲得學(xué)術(shù)同行認(rèn)可、獲得合法性與話語權(quán)的重要前提。第四，學(xué)科之間的關(guān)系問題。環(huán)境社會學(xué)需要與其它環(huán)境社會科學(xué)具有明確的相互區(qū)別的研究視角。因此，環(huán)境社會學(xué)在發(fā)展中，還面臨著與其它環(huán)境社會科學(xué)之間的互動和競爭問題。第五，國內(nèi)學(xué)者參與國際交流的積極性不強、參與度不夠。目前，學(xué)者們比較積極地參與國內(nèi)學(xué)術(shù)會議，但對國際學(xué)術(shù)研討會的參加并不積極。第六，國內(nèi)學(xué)者國際發(fā)表不足。目前，中國環(huán)境社會學(xué)者在國際刊物上的發(fā)文非常少，尤其是在英文重要期刊發(fā)表的成果有限。最后，中國學(xué)者也沒能獲得國際環(huán)境社會學(xué)界的重要獎項，比如“巴特爾杰出環(huán)境社會學(xué)獎”。所以，在進(jìn)一步扎根本土開展創(chuàng)新性研究和提升國際性方面，中國環(huán)境社會學(xué)還有非常大的空間，還要付出更多努力。

二、推進(jìn)環(huán)境社會學(xué)本土化與國際性提升的良性互動

中國環(huán)境社會學(xué)的發(fā)展既是本土的，也是國際的。表面上看，環(huán)境社會學(xué)學(xué)科是舶來品，但是實際上主要是國內(nèi)實踐的需要。在國內(nèi)學(xué)者推動下，環(huán)境社會學(xué)的本土化也取得了較為明顯的成效。

首先，中國環(huán)境社會學(xué)是在直接回應(yīng)中國環(huán)境問題的過程中產(chǎn)生和發(fā)展的，學(xué)者們希望能提供觀察、分析和解決中國環(huán)境問題的不同視角和路徑。

其次，它的研究內(nèi)容是本土的，例如公眾環(huán)境意識、水污染及其治理、海洋開發(fā)、草原生態(tài)退化、民間環(huán)保組織建設(shè)等。這些研究都不是簡單地在西方環(huán)境社會學(xué)研究后面跟風(fēng)，而是緊緊圍繞中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大環(huán)境問題與公眾的關(guān)切而展開，體現(xiàn)了中國環(huán)境社會學(xué)界的現(xiàn)實關(guān)懷。

再次，中國環(huán)境社會學(xué)者在研究過程中所使用的方法和思維模式具有一定的本土性，我們在定量研究方面與西方學(xué)者相比還有一定差距，即是基于個案的定性分析以及政策取向的研究。

最后，中國學(xué)者初步的理論創(chuàng)新也體現(xiàn)了本土特征。比如，我本人有關(guān)“社會轉(zhuǎn)型范式”的研究，強調(diào)了具體地分析環(huán)境與社會關(guān)系的重要性，指出要辯證地看待中國社會轉(zhuǎn)型的環(huán)境影響，既要看到社會轉(zhuǎn)型加劇了環(huán)境破壞，也要看到社會轉(zhuǎn)型帶來了環(huán)境保護(hù)的新形勢，為通過組織創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)優(yōu)化促進(jìn)環(huán)境保護(hù)提供了可能。包智明等學(xué)者在草原環(huán)境問題研究中提出的理論解釋——在自上而下的生態(tài)治理脈絡(luò)中，地方政府集“代理型政權(quán)經(jīng)營者”與“謀利型政權(quán)經(jīng)營者”于一身的“雙重角色”，使環(huán)境保護(hù)目標(biāo)的實現(xiàn)充滿了不確定性。還有陳阿江有關(guān)“文本規(guī)范”與“實踐規(guī)范”的探討，張玉林有關(guān)“政經(jīng)一體化”的分析，林兵在對西方社會學(xué)理論反思和批評基礎(chǔ)上提出的理論建構(gòu)[1]林兵：《環(huán)境社會學(xué)理論與方法》，〔北京〕中國社會科學(xué)出版社2012年版。，沈殿忠關(guān)于環(huán)境社會學(xué)學(xué)科的理論主張等。今后，我們還要繼續(xù)深入，進(jìn)一步推動中國環(huán)境社會學(xué)的理論創(chuàng)新，提煉出具有更強解釋力的學(xué)術(shù)觀點，由此形成具有中國特色的理論流派。

與此同時，中國環(huán)境社會學(xué)的國際化已經(jīng)取得了一定的成績，國際化進(jìn)程與本土化進(jìn)程是并行不悖、良性互動的。自有“學(xué)科意識”以來，中國環(huán)境社會學(xué)界就非常重視提升國際性水平。

首先，中國環(huán)境社會學(xué)的發(fā)展很開放，樂意接受國際上已有的優(yōu)秀成果，對國際學(xué)術(shù)界的前沿問題保持密切的關(guān)注，并抱著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度。在一定意義上，中國環(huán)境社會學(xué)的發(fā)展有著后發(fā)優(yōu)勢，是站在一個比較高的學(xué)術(shù)起點上。

其次，中國環(huán)境社會學(xué)已經(jīng)進(jìn)入了國際學(xué)術(shù)社區(qū)。近幾年，與歐美學(xué)術(shù)社區(qū)的交流取得了一些實質(zhì)性的成果，建立了東亞三國四地的交流網(wǎng)絡(luò)，學(xué)術(shù)會議形成了制度。

再次，我們在教師交流和學(xué)生互派方面也取得一些進(jìn)展，在國家留學(xué)基金委資助下，很多學(xué)生到美國、日本等國攻讀學(xué)位，接受聯(lián)合培養(yǎng)。在“走出去”的同時，我們也邀請國外環(huán)境社會學(xué)家來華訪學(xué)。

第四，國內(nèi)學(xué)者的國際發(fā)表有所突破，并且有不斷增加的趨勢。學(xué)術(shù)成果的國際發(fā)表是擴(kuò)大中國環(huán)境社會學(xué)國際影響力，提升其國際性的重要渠道。國外學(xué)術(shù)圈之所以不太了解中國大陸的環(huán)境社會學(xué)研究，與我們的外文學(xué)術(shù)發(fā)表匱乏有關(guān)。近年來，國內(nèi)學(xué)者開始在國際學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文。比如，我本人與美利堅大學(xué)社會學(xué)系的肖晨陽博士、美國環(huán)境社會學(xué)家鄧?yán)找约懊苄萘⒋髮W(xué)的有關(guān)學(xué)者一起，已經(jīng)合作發(fā)表了幾篇英文論文[2]參見“The Nature and Bases of Environmental Concern among Chinese Citizens，in SOCIAL SCIENCE QUARTERLY,Volume 94,Number 3,September 2013，DOI:10.1111/j.1540-6237.2012.00934.x；Gender and Concern for Environmental Issues in Urban China，Society and Natural Resources，Volume 25 Issue 5，2012，June；Effects of attitudinal and sociodemographic factors on pro-environmental behaviour in urban China，Pp1-8 Environmental Conservation 2011 doi:10.1017/ S037689291000086X；Gender differences in environmental behaviors in China，“Population and Environment(2010),Volume 32,Number 1，88-104,ISSN 0199-0039。另外，法國《環(huán)境社會學(xué)年鑒》收錄了我的一篇介紹中國環(huán)境社會學(xué)的文章[3]參見L’evolution de la sociologie chinoise de l’environnement,Pp.343-350,Sous la direction de Remi Barbier et al. Manuel de Sociologie de L’Environnement,Presses de I’Universite Laval,2012。國際社會學(xué)會環(huán)境與社會研究委員會現(xiàn)任主席斯圖爾特·洛基主編的《社會與環(huán)境變遷手冊》也收錄了我的一篇學(xué)術(shù)論文[4]參見China’s economic growth and environmental protection:Approaching a‘win-win’situation?—A discussion of ecological modernization theory,with Chenyang Xiao and Stewart Lockie,Pp.45-57,in Stewart Lockie etal.Ed.Routledge International Handbook of Social and Environmental Change,London&New York:Routledge Taylor&Francis Group,2014.。

最后，一些在國外學(xué)習(xí)環(huán)境社會學(xué)的人回國工作的日漸增多，這是中國環(huán)境社會學(xué)國際性提升的又一個重要表現(xiàn)。正因眾多高校都引進(jìn)了這方面的青年學(xué)者，從而推動中國環(huán)境社會學(xué)發(fā)展的新鮮力量。

整體上看，我認(rèn)為國際學(xué)術(shù)界越來越關(guān)注中國環(huán)境社會學(xué)的發(fā)展，對我們的了解也更多。中國環(huán)境社會學(xué)的國際性在不斷提升（特別是在東亞的區(qū)域）。這當(dāng)中，2007年召開的中國環(huán)境社會學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會，是一次標(biāo)志性事件。當(dāng)時，國際環(huán)境社會學(xué)界的很多重要學(xué)者都來到了中國，他們由此開始了解中國環(huán)境社會學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r?？梢哉f，我們把成就與不足都讓國外學(xué)者看了。當(dāng)然，整體而言，中國環(huán)境社會學(xué)在國際學(xué)術(shù)圈仍然處于邊緣位置，需要繼續(xù)自強不息。

三、在回應(yīng)重大實踐問題中促進(jìn)環(huán)境社會學(xué)的學(xué)科建設(shè)

中國環(huán)境社會學(xué)者開辟了很多研究領(lǐng)域，論文發(fā)表越來越多，這是好現(xiàn)象。但是，在學(xué)科初創(chuàng)階段，也比較容易步入歧途。正像一些老前輩說的，有時候我們可能在“立地”方面立的很足了，但是我們沒有實現(xiàn)“頂天”，這樣慢慢的就自我矮化了。因此，如果不能有效地解釋和促進(jìn)中國實踐，那么環(huán)境社會學(xué)就很難獲得持續(xù)的快速的發(fā)展。

近年來，政府也從更高的層面審視環(huán)境保護(hù)，強調(diào)促進(jìn)社會系統(tǒng)的變革，建設(shè)社會主義生態(tài)文明。建設(shè)生態(tài)文明意味著什么？是文明的整體轉(zhuǎn)型，實際上是中國在結(jié)合本國工業(yè)化進(jìn)程以及國際工業(yè)化進(jìn)程的經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上，努力建設(shè)的新的文明形態(tài),支撐這樣一種文明形態(tài)是系統(tǒng)的制度變革和制度建設(shè)。如此宏大的政策議程必將帶來環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境法學(xué)、環(huán)境哲學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)、環(huán)境史學(xué)、環(huán)境傳播學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境社會學(xué)等等環(huán)境社會科學(xué)更快發(fā)展的重大機遇。

一個學(xué)科的長期發(fā)展和影響大致取決于兩個方面：一是學(xué)科自身的嚴(yán)密性、規(guī)范程度以及學(xué)術(shù)水準(zhǔn)；二是社會實踐的需求狀況。經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是社會科學(xué)中最接近自然科學(xué)的學(xué)科，比其他社會科學(xué)更加規(guī)范和嚴(yán)謹(jǐn)。中國建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實踐為環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展提供了現(xiàn)實的需求，所以，其在學(xué)科建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)以及與之相關(guān)的學(xué)生培養(yǎng)、科學(xué)研究等等方面，都走在了其他環(huán)境社會科學(xué)的前面。

隨著中國環(huán)境保護(hù)戰(zhàn)略的調(diào)整和生態(tài)文明建設(shè)實踐的推進(jìn)，環(huán)境社會學(xué)也有可能成為繼環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境法學(xué)之后，能夠產(chǎn)生更大社會影響力的一門分支學(xué)科。2000年以來，中國政府非常強調(diào)環(huán)境信息公開、公眾參與、環(huán)境社會影響評估、社會系統(tǒng)變革和生態(tài)文明建設(shè)，這些都對環(huán)境社會學(xué)提出了廣泛的研究議題。如果我們更加積極自覺地參與中國環(huán)境治理和生態(tài)文明建設(shè)的實踐，深入開展調(diào)查研究，加強知識匯集和提煉，努力使其轉(zhuǎn)換為實際的可操作的政策工具，環(huán)境社會學(xué)者就可贏得更廣闊的發(fā)展空間，產(chǎn)出更有意義的研究成果，發(fā)揮更為重要的作用。

進(jìn)一步說，自覺促進(jìn)中國環(huán)境治理進(jìn)程，努力參與建設(shè)美麗中國，應(yīng)該是環(huán)境社會學(xué)者的社會責(zé)任和價值擔(dān)當(dāng)。環(huán)境社會學(xué)者需要關(guān)注環(huán)境問題的解決策略，探討環(huán)境治理中的制度安排，特別是要探討什么樣的策略是比較適合的，什么樣的環(huán)境治理政策是有效的，正如在歷屆東亞環(huán)境社會學(xué)學(xué)術(shù)研討會上，很多文章都探討了水污染、空氣污染、草原退化以及能源問題等。當(dāng)然，我們需要進(jìn)一步關(guān)注東亞地區(qū)面臨的環(huán)境問題和共同的環(huán)境治理經(jīng)驗，這對中國實踐來講至關(guān)重要。

有點遺憾的是，目前包括環(huán)境社會學(xué)在內(nèi)的環(huán)境社會科學(xué)研究在一定程度上甚至落后于政府的政策制定與實施進(jìn)程，我們的學(xué)術(shù)研究還存在很大不足，還不能有效回應(yīng)實踐中的重大關(guān)切，這是約束環(huán)境社會學(xué)發(fā)展的重要瓶頸。中國環(huán)境社會學(xué)者確實需要進(jìn)一步增強責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實踐關(guān)懷，進(jìn)一步加強對國家和公眾重大關(guān)切議題的深入研究。

〔責(zé)任編輯：方心清〕