王 微

（南京農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院，江蘇南京 210095）

0 引言

在世界任何一個(gè)地方談?wù)撝袊?guó)，談?wù)撝袊?guó)與世界的關(guān)系，談?wù)撝袊?guó)所處的世界位置，始終無(wú)法回避“中國(guó)制造”。立志“塑造未來(lái)經(jīng)濟(jì)”的2012夏季達(dá)沃斯論壇上，“中國(guó)制造的命運(yùn)”成為熱點(diǎn)話題，瓶頸、升級(jí)、樂(lè)觀等成為討論的關(guān)鍵詞。作為2012倫敦奧運(yùn)會(huì)的主力供應(yīng)商，中國(guó)制造在2012倫敦奧運(yùn)會(huì)上大放光彩，倫敦奧運(yùn)幾乎就是一場(chǎng)名為“made in china”的盛會(huì)?！爸袊?guó)制造”的標(biāo)簽遍及倫敦奧運(yùn)專賣(mài)店里的角角落落。有人說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，這不過(guò)是“世界是平的”又一個(gè)注腳。

1“制器尚象”和“中國(guó)制造”

1.1 “制器尚象”的概念

“制器尚象”的思想來(lái)自《周易》。《周易·系辭上》：“《易》有圣人之道四焉，以言者尚其辭，以動(dòng)者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占?！薄爸破魃邢蟆钡囊馑际钦f(shuō)創(chuàng)制人造器物要崇尚“象”，以“象”為根據(jù)，符合“象”的機(jī)理?！爸破魃邢蟆保簿褪怯^象制器，這應(yīng)該說(shuō)是我國(guó)古代對(duì)科技發(fā)明所用的辭語(yǔ)。我國(guó)古代在傳統(tǒng)技術(shù)活動(dòng)中講究“制器尚象”。它大體包含2方面含義：其最初含義是技術(shù)發(fā)明中的“制器尚象”，在一定程度上決定了我國(guó)古代技術(shù)發(fā)明的數(shù)量和水平。其引申的含義是技術(shù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的“制器尚象”，即產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制造工藝要體現(xiàn)相應(yīng)的文化內(nèi)涵?！爸破魃邢蟆毙枰詈竦奈幕滋N(yùn)，這對(duì)于現(xiàn)代科技有深刻的啟示。

1.2 “中國(guó)制造”

隨著國(guó)外先進(jìn)技術(shù)的不斷引進(jìn)，我國(guó)技術(shù)體系從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品樣式各方面都逐漸現(xiàn)代化。不過(guò)，伴隨著技術(shù)文化風(fēng)格與國(guó)外先進(jìn)模式的逐漸趨同，具備自己特色特別是傳統(tǒng)文化特色的東西也越來(lái)越少?！爸袊?guó)制造”應(yīng)該與特定的技術(shù)文化風(fēng)格相聯(lián)系，這樣在世界市場(chǎng)上才有競(jìng)爭(zhēng)力。與我國(guó)古代“制器尚象”的思想相聯(lián)系，我國(guó)技術(shù)產(chǎn)品應(yīng)該“尚”民族文化之“象”，著力體現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，這也許正是“制器尚象”的更高層次。

2 我國(guó)古代技術(shù)產(chǎn)品的特色

2.1 和諧自然

在我國(guó)古代技術(shù)史上，各種機(jī)械和工具的尺寸都充分考慮到操作者的體力和使用的便利，甚至到了細(xì)致入微的程度。一個(gè)比較典型的例子是我國(guó)古代的木犁、紡車(chē)形狀之所以歷經(jīng)上千年而無(wú)多大改變，從一個(gè)側(cè)面反映出了這些器物在發(fā)明時(shí)就已經(jīng)充分考慮到操作者的生理特點(diǎn)，人機(jī)配合已達(dá)到相當(dāng)完善的地步，所以只要保持在人力直接操作的水平上，以后無(wú)須作根本性的變革。又如《西京雜記》記載：“長(zhǎng)安巧工丁緩者……又作臥褥香爐，一名被中香爐。本出房風(fēng)，其法后絕，至緩始更為之。為機(jī)環(huán)轉(zhuǎn)運(yùn)四周，而爐體常平，可置之被褥，故以為名?！薄氨恢邢銧t”中有保持爐體水平的常平架，避免在爐架傾斜時(shí)爐體中燃著的香料翻出。這對(duì)于防止使用時(shí)的意外事故是非常關(guān)鍵的。我國(guó)古代一些大型工程雖然征用許多人力，但施工時(shí)總是各種勞動(dòng)交叉配合進(jìn)行，很少見(jiàn)到幾十人、上百人同時(shí)重復(fù)同一項(xiàng)簡(jiǎn)單勞動(dòng)的情形，這同古埃及和古代歐洲上百人抬巨石、劃槳的勞作形成鮮明對(duì)比。后者許多時(shí)候是奴隸和囚徒的勞動(dòng)，以強(qiáng)迫的方式進(jìn)行。凡此種種，正是我國(guó)古代技術(shù)產(chǎn)品遵循和諧自然的法則的生動(dòng)體現(xiàn)。

2.2 文化特征鮮明

我國(guó)古代技術(shù)產(chǎn)品中古怪的東西很少，因?yàn)檫@類產(chǎn)品會(huì)被當(dāng)作“奇技淫巧”而不斷地消除掉。另一方面，奢華浪費(fèi)的東西也很少，因?yàn)檫@不符合自然經(jīng)濟(jì)條件下崇尚簡(jiǎn)樸的文化傳統(tǒng)。我國(guó)古代典籍《淮南子》中有過(guò)關(guān)于傳統(tǒng)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的討論，其中滲透著漢代文化深沉雄大的氣魄和意識(shí)，強(qiáng)調(diào)“觀六藝之廣崇，窮《道德》之淵深”，這種氣魄從漢代霍去病墓前石刻及四川南陽(yáng)、山東嘉祥等地的畫(huà)像石(磚)的藝術(shù)處理上可得到印證?；羧ゲ∧骨笆蹋哉麎K石頭雕成，線條簡(jiǎn)練，渾然天成，為后世雕刻典范。從外觀形態(tài)上就給人以一種大氣度，感受到文化積淀的博大精深。我國(guó)古代的許多日用工藝品在制作上也具有端莊大氣的特點(diǎn)。除了少數(shù)祭祀用器具外，一般物品的裝飾圖案多采用自然圖景或其象征圖案，如山水花鳥(niǎo)人物以至由水云風(fēng)月演變而來(lái)的紋飾，體現(xiàn)親近自然的特點(diǎn)。而且日用品種類繁多，形態(tài)各異，構(gòu)成不同系列，在用途上各有千秋。如著名的曾侯乙編鐘，共65枚（件），總重量達(dá)2500kg，分上中下3層，音域?qū)拸V，悠揚(yáng)嘹亮，能夠演奏氣勢(shì)宏偉的樂(lè)曲。這多種類型、多種風(fēng)格的工藝品系列，只有在一種心態(tài)足夠宏大的文化氛圍中才能出現(xiàn)。

2.3 平穩(wěn)適中

我國(guó)古代許多技術(shù)成果能夠流傳下來(lái)并保存至今，在技術(shù)設(shè)計(jì)上有著平穩(wěn)適中的長(zhǎng)久考慮。如著名的趙州橋之所以能夠經(jīng)歷洪水、地震等自然災(zāi)害仍完好如初，其主要原因是在大橋雙肩上留下4個(gè)分水小拱，使突然暴發(fā)的洪水可迅速流過(guò)，減少主體橋梁被沖毀的可能性，而且減輕橋的總重量，減少大橋兩肩受壓而使橋陷入河岸的趨勢(shì)。我國(guó)山西應(yīng)縣木塔建于遼代，這里發(fā)生過(guò)地震10余次，其中3次強(qiáng)度為7～9度，震級(jí)在6級(jí)以上，許多房屋倒塌了，此塔卻巋然不動(dòng)。1926年山西軍閥混戰(zhàn)，塔身被炮彈擊中，也未造成嚴(yán)重破壞。其原因在于此塔采用聯(lián)結(jié)內(nèi)外槽柱所構(gòu)成的筒型框架結(jié)構(gòu)方式，增強(qiáng)了抗彎剪的能力，提高了它的抗震性能。我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)強(qiáng)調(diào)精耕細(xì)作，收獲的糧食要籽粒飽滿，營(yíng)養(yǎng)豐富，吃起來(lái)口感舒適。畜產(chǎn)品要求質(zhì)地優(yōu)良，便于加工制作，能夠成為美味佳肴的上等原料。釀酒、釀醋，都講究陳年釀造。有些工藝品可能要多年加工制作才能完成。像博山香爐、金縷玉衣等稀世珍寶，都是經(jīng)長(zhǎng)年累月精雕細(xì)刻的產(chǎn)物。很多歷史上的名牌產(chǎn)品，都是靠平和心態(tài)不斷積累而創(chuàng)出聲譽(yù)的。

3 “中國(guó)制造”內(nèi)涵的提升

當(dāng)前，中國(guó)制造正遭遇著前所未有的挑戰(zhàn)。以世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇乏力和歐債危機(jī)的持續(xù)陰霾不散為背景，新一輪制造業(yè)的“爭(zhēng)奪戰(zhàn)”正在全球打響?！懊總€(gè)國(guó)家都要找準(zhǔn)自己的比較競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，才能從全球化的發(fā)展中獲得好處?！?012年達(dá)沃斯論壇上，全國(guó)工商聯(lián)主席黃孟復(fù)說(shuō)，過(guò)去的30多年，中國(guó)發(fā)展成為“世界工廠”，多年形成的龐大工業(yè)體系和配套體系，為制造業(yè)發(fā)展打下牢固基礎(chǔ)，這是其他新興經(jīng)濟(jì)體短時(shí)間無(wú)法撼動(dòng)的。和亞洲金融危機(jī)之后的10年才發(fā)展起來(lái)的房地產(chǎn)業(yè)相比，“中國(guó)制造”不僅是中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎，還吸收了1億左右的就業(yè)人口，其中大部分是來(lái)自農(nóng)村的農(nóng)民工。“中國(guó)制造”的前景關(guān)乎社會(huì)穩(wěn)定和改革的未來(lái)。只有將“中國(guó)制造”留在中國(guó)，才能為進(jìn)一步的改革和經(jīng)濟(jì)升級(jí)贏得時(shí)間。

首先，要保有對(duì)核心技術(shù)的專利，使“中國(guó)制造”進(jìn)入全球競(jìng)爭(zhēng)的高端。這在客觀上是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必須，也是規(guī)避“中國(guó)制造”所面臨的貿(mào)易摩擦與爭(zhēng)端的明智選擇。與我國(guó)近50%的對(duì)外技術(shù)依存度相比，美、日的5%顯得尤為“優(yōu)異”。長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)，如若長(zhǎng)期不能掌握關(guān)鍵的核心技術(shù)，“中國(guó)制造”勢(shì)必被鎖定在國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈的低端，僅靠低科技含量的低成本擴(kuò)張模式與其他國(guó)家角逐，這一方面容易招致貿(mào)易摩擦，恐怕也難以支撐持續(xù)發(fā)展的愿景。我國(guó)企業(yè)作為從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”這一轉(zhuǎn)變的實(shí)踐者，應(yīng)進(jìn)一步加大對(duì)創(chuàng)新的扶植和投入，依靠科技進(jìn)步，走可持續(xù)發(fā)展道路，即在提高產(chǎn)品質(zhì)量、增加附加值的同時(shí)竭力降低對(duì)資源的能耗，以期實(shí)現(xiàn)“中國(guó)制造”從產(chǎn)業(yè)鏈低端向高端的過(guò)渡。

第二，打造品牌建設(shè)，提升品牌的美譽(yù)度，使品牌成為改善“中國(guó)制造”形象的切入點(diǎn)。技術(shù)含量體現(xiàn)著“中國(guó)制造”的“內(nèi)涵”，那么品牌就是讓世界了解“中國(guó)制造”的“內(nèi)涵”的重要途徑，因此絕不能放松對(duì)品牌的建設(shè)。長(zhǎng)久以來(lái)，我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易中，由于品牌認(rèn)同度低或質(zhì)量次而“砸牌”甚至產(chǎn)生糾紛的現(xiàn)象屢有發(fā)生，這嚴(yán)重影響著“中國(guó)制造”的正面形象。通俗地講，品牌意味著讓消費(fèi)者放心的質(zhì)量,也是改善消費(fèi)者對(duì)“中國(guó)制造”印象的最好切入口。技術(shù)創(chuàng)新是品牌生命力的強(qiáng)有力支撐。在技術(shù)創(chuàng)新中，利用與各國(guó)際知名品牌加工合作的契機(jī)，與國(guó)際品牌強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，實(shí)現(xiàn)交叉聯(lián)營(yíng)，使產(chǎn)品設(shè)計(jì)“國(guó)際化”。

在技術(shù)創(chuàng)新中，圍繞國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求，積極尋找品牌營(yíng)銷(xiāo)基點(diǎn)，創(chuàng)建以品牌價(jià)值為中心的營(yíng)銷(xiāo)體系，并以品牌銷(xiāo)售創(chuàng)新工程為出發(fā)點(diǎn)，才能夠在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上逐步打開(kāi)品牌營(yíng)銷(xiāo)的新局面。中國(guó)正在更深更廣地走向世界。走向世界，方式很多，其中最引人注目的有2個(gè)：在文化上，是孔子學(xué)院；在物質(zhì)上，便是“中國(guó)制造”。由于中國(guó)制造業(yè)發(fā)展迅速，“中國(guó)制造”是全球其中一個(gè)廣受認(rèn)識(shí)的標(biāo)簽。在各種商品中，不論是在電子零件或是在衣物鞋履，都能看見(jiàn)這個(gè)標(biāo)簽。以第3次工業(yè)革命的席卷為背景，西方發(fā)達(dá)國(guó)家在制造業(yè)發(fā)展發(fā)面研究出了一條“新路子”，他們注重科技創(chuàng)新，時(shí)時(shí)搶占國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)，同時(shí)不斷強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。作為全球制造業(yè)第一大國(guó)的中國(guó)，必須順應(yīng)當(dāng)前新一輪的工業(yè)革命浪潮，積極變革，以技術(shù)創(chuàng)新探尋未來(lái)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的“核動(dòng)力”，用技術(shù)創(chuàng)新提升“中國(guó)制造”的魅力。

我國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)強(qiáng)調(diào)社會(huì)有機(jī)整體的和諧一致，強(qiáng)調(diào)技術(shù)成果的自然、適中、靈活，這些技術(shù)風(fēng)格應(yīng)該在我國(guó)現(xiàn)代技術(shù)成果的形式和風(fēng)格上有適當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，“中國(guó)制造”應(yīng)力求體現(xiàn)“制器尚象”的原則，形成我國(guó)特有的技術(shù)文化風(fēng)格，借以提升“中國(guó)制造”的文化內(nèi)涵。

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