楊天華,蘭 巍,陳楊青
(1.淮海工學(xué)院 商學(xué)院,江蘇 連云港 222005;2.東??h安峰鎮(zhèn),江蘇 東海 222311)
黨的十八大明確提出了“新型城鎮(zhèn)化”的概念。2013年12月12日至13日,中央城鎮(zhèn)化工作會議在北京舉行,習(xí)近平總書記全面闡述了中國特色新型城鎮(zhèn)化的指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)、基本原則及重點(diǎn)任務(wù),李克強(qiáng)總理又對推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化工作作了具體的部署。2014年3月16日,我國首部城鎮(zhèn)化規(guī)劃——《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014—2020)》正式發(fā)布。新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的大幕已經(jīng)拉開,作為中國未來幾十年發(fā)展的潛力來源,城鎮(zhèn)化建設(shè)被寄予厚望。
而自2008年3月黨中央正式實(shí)施大學(xué)生村官計劃以來,目前大學(xué)生村官隊(duì)伍已經(jīng)達(dá)到22萬余人,大學(xué)生村官正在基層發(fā)揮越來越重要的作用。具有高素質(zhì)的大學(xué)生村官,應(yīng)當(dāng)而且也能夠在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中大有作為,大學(xué)生村官可以成為新型城鎮(zhèn)化理念引領(lǐng)者、政策宣傳者、實(shí)踐推動者、基層情況溝通反映者和建設(shè)管理者。
具體來說,新型城鎮(zhèn)化有這樣一些特點(diǎn)。第一,新型城鎮(zhèn)化是高效集約型的城鎮(zhèn)化,它不再是傳統(tǒng)意義上的“土地城鎮(zhèn)化”,而是從過去的“物”的城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕钡某擎?zhèn)化。第二,新型城鎮(zhèn)化是真正惠民型的城鎮(zhèn)化,它不再只是追求簡單的城鎮(zhèn)規(guī)模擴(kuò)張和城市人口比例增加,而是注重產(chǎn)業(yè)支撐、人居環(huán)境、社會保障、生活方式等由“農(nóng)村”到“城市”的轉(zhuǎn)變,讓更多農(nóng)民到城鎮(zhèn)定居并享受現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明,是新型城鎮(zhèn)化的根本目的。第三,新型城鎮(zhèn)化是城鄉(xiāng)一體型的城鎮(zhèn)化,它不僅注重城市規(guī)劃與發(fā)展,而且更加強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展與產(chǎn)城融合發(fā)展。建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系,是新型城鎮(zhèn)化的重要任務(wù)。第四,新型城鎮(zhèn)化是生態(tài)文明型的城鎮(zhèn)化,它從根本上改變了我國的城市發(fā)展理念,突出了生態(tài)文明建設(shè)在城鎮(zhèn)化發(fā)展中的重要地位,推動未來城鎮(zhèn)化向低碳、綠色、智慧、生態(tài)、宜居的方向發(fā)展。第五,新型城鎮(zhèn)化是全面改革型的城鎮(zhèn)化,它重在體制變革、結(jié)構(gòu)調(diào)整,以及謀求城市發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施、資源配置、產(chǎn)業(yè)布局、生態(tài)建設(shè)、社會管理、公共服務(wù)等領(lǐng)域的一體化。
為此,大學(xué)生村官應(yīng)該準(zhǔn)確把握新型城鎮(zhèn)化的這些特點(diǎn),做新型城鎮(zhèn)化的理念引領(lǐng)者,并將集約、惠民、融合、生態(tài)、改革的理念向基層干部和群眾進(jìn)行廣泛的宣傳,提高農(nóng)村基層干部群眾對新型城鎮(zhèn)化的把握和認(rèn)識。
新型城鎮(zhèn)化是一種全新的發(fā)展理念和發(fā)展思路,是新型工業(yè)化、區(qū)域城鎮(zhèn)化、社會信息化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的生態(tài)發(fā)育過程。大學(xué)生村官具有較高的文化素養(yǎng),有生機(jī)、有活力,接受新知識、新事物快,在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程中,要主動學(xué)習(xí)新型城鎮(zhèn)化的政策,掌握新型城鎮(zhèn)化的最新信息,并將新型城鎮(zhèn)化的相關(guān)政策、信息通過廣播、宣傳櫥窗、宣傳手冊以及通過到村民家里宣講等多種形式,向農(nóng)村基層干部和群眾進(jìn)行廣泛深入的宣傳,當(dāng)好信息員、宣傳員。要讓基層干部群眾知道,新型城鎮(zhèn)化的核心在于不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價,著眼農(nóng)民,涵蓋農(nóng)村,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施一體化和公共服務(wù)均等化,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,實(shí)現(xiàn)共同富裕。新型城鎮(zhèn)化與傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化的最大不同,在于新型城鎮(zhèn)化是以人為核心的城鎮(zhèn)化,注重保護(hù)農(nóng)民利益,與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相輔相成。
新型城鎮(zhèn)化不是簡單的城市人口比例增加和規(guī)模擴(kuò)張,而是強(qiáng)調(diào)在產(chǎn)業(yè)支撐、人居環(huán)境、社會保障、生活方式等方面實(shí)現(xiàn)由“鄉(xiāng)”到“城”的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和可持續(xù)發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)“人的無差別發(fā)展”,從而使基層干部群眾了解新型城鎮(zhèn)化、支持新型城鎮(zhèn)化,自覺參與到新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中來。
新型城鎮(zhèn)化建設(shè)內(nèi)涵豐富,涉及社會的方方面面?!秶倚滦统擎?zhèn)化規(guī)劃(2014—2020)》中,按照走中國特色新型城鎮(zhèn)化道路、全面提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量的新要求,明確了未來城鎮(zhèn)化的發(fā)展路徑、主要目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù),詳細(xì)部署了新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的五大內(nèi)容:有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化;優(yōu)化城鎮(zhèn)化布局和形態(tài);提高城市可持續(xù)發(fā)展能力;推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化;改革完善城鎮(zhèn)化發(fā)展體制機(jī)制。大學(xué)生村官首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014—2020)》,深刻領(lǐng)會新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的內(nèi)涵,并努力做新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的實(shí)踐推動者。新型城鎮(zhèn)化最新的一點(diǎn)就在于強(qiáng)調(diào)“人的城鎮(zhèn)化”,而實(shí)現(xiàn)人的城鎮(zhèn)化需要建設(shè)更加公平的制度、培育城市精神、實(shí)現(xiàn)人的就業(yè)職業(yè)化、建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)、建設(shè)法治城鎮(zhèn)等,而以上幾點(diǎn)除了第一點(diǎn)主要由政府推進(jìn)戶籍制度、土地制度、財稅金融體制、社會保障制度改革等外,在其他幾方面建設(shè)中,大學(xué)生村官都大有用武之地。
首先是城市精神的培育方面。城市精神對城市發(fā)展的意義是深遠(yuǎn)的,一個國家需要有自己的民族精神,一個城市同樣需要有自己的城市精神。一般而言,城市精神應(yīng)體現(xiàn)神圣、創(chuàng)造、誠信、寬容等理念。大學(xué)生村官具有較高的文化素養(yǎng),在培育城市精神方面可以擔(dān)當(dāng)實(shí)踐者、帶頭者、示范者。
其次是實(shí)現(xiàn)人的就業(yè)職業(yè)化方面。在新型城鎮(zhèn),就業(yè)職業(yè)化最主要的體現(xiàn)就是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的就業(yè)職業(yè)化。而具有較高文化素質(zhì)的大學(xué)生村官到城鎮(zhèn)就業(yè),一方面可以直接從事現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)活動,另一方面可以協(xié)助政府加大對現(xiàn)有農(nóng)民工的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)力度,加強(qiáng)對農(nóng)民的職業(yè)技能培訓(xùn),從而提高農(nóng)民的整體素質(zhì)。
第三是發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)方面。產(chǎn)業(yè)是城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),沒有產(chǎn)業(yè),城鎮(zhèn)就是一個空殼。我國是一個人口資源大國,糧食問題是一個大問題,一些發(fā)展中國家的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)為我們提供了前車之鑒,不抓好農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè),城市化就是一個陷阱。因此,我國的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)所依托的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè),應(yīng)以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主,推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,采用集約、智能、綠色、低碳的生態(tài)方法和技術(shù),發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)或循環(huán)農(nóng)業(yè),建設(shè)一批現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè)或國有農(nóng)場,將新型城鎮(zhèn)建設(shè)成為我國主要的高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)蔬菜、水果、糧食等的供給基地。而大學(xué)生村官在建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)中,可以擔(dān)當(dāng)帶領(lǐng)人的角色。
目前來看,大學(xué)生村官在推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、培育農(nóng)業(yè)經(jīng)營性服務(wù)組織以提高農(nóng)民收入、推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)、促進(jìn)農(nóng)民“市民化”等方面,正在發(fā)揮越來越重要的作用,如江蘇省常州市大學(xué)生村官呂偉斌參與創(chuàng)辦了占地面積300余畝的大水牛生態(tài)農(nóng)園;江蘇省連云港市一名大學(xué)生村官,貸款70萬元、自籌30萬元創(chuàng)辦了一個漁網(wǎng)編織廠,半年時間就實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值600萬元。
第四是建設(shè)法治城鎮(zhèn)方面。城鎮(zhèn)化也是一個從禮俗社會到法理社會轉(zhuǎn)變的過程。新型城鎮(zhèn)化建設(shè),一定要同法治化建設(shè)同步。在我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村,傳統(tǒng)的人治觀念仍然很強(qiáng),總是有一種情大于法的傾向,辦事不講原則,所以要建設(shè)法治城鎮(zhèn),任務(wù)并不輕松。如何建設(shè)法治城鎮(zhèn)?一是要加大對城鎮(zhèn)居民的法律教育。目前,農(nóng)民中有相當(dāng)一部分是法盲,所以加強(qiáng)教育和普法很重要。大學(xué)生村官可以深入田間地頭,走村串戶,對農(nóng)民進(jìn)行法律宣傳和教育。二是根據(jù)城鎮(zhèn)發(fā)展的實(shí)際,配合政府逐步完善有關(guān)城鎮(zhèn)的法律制度,做到有法可依。三要帶頭嚴(yán)格依法辦事,做到違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)。
推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化是十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程,面臨的矛盾和問題非常突出,建設(shè)過程中會遇到許多新情況、新問題。大學(xué)生村官工作、生活在基層一線,要主動了解情況、發(fā)現(xiàn)問題,將基層的問題及時向上級反映,將上級的精神及時向基層群眾傳達(dá),做到下情上傳、上情下達(dá),當(dāng)好政府和群眾的橋梁和紐帶,并主動參與做好各項(xiàng)工作。
有一個例子:在北京,一名大學(xué)生村官參與拆遷工作,拆遷中老百姓有抵觸情緒,不愿意聽村干部的解釋,反而愿意聽大學(xué)生村官的;大學(xué)生村官在不夾帶任何私人利益的情況下,挨家挨戶、不厭其煩地數(shù)次登門拜訪;大學(xué)生村官“談判”方式頗顯另類,“補(bǔ)償、法律、經(jīng)濟(jì)利益方面講得很少,主要談生活,談拆遷后能住什么樣的房子,怎么裝修,孩子可以受到哪些良好教育,大人可以在社區(qū)做哪些小生意”,等等,最終說服了老百姓。
新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中,有許多事情需要和村民溝通、協(xié)商,需要得到村民的理解和支持,大學(xué)生村官可以當(dāng)好政府和村官的協(xié)調(diào)溝通者。
未來幾十年,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村都會因城鎮(zhèn)化進(jìn)程進(jìn)一步呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):農(nóng)村人口繼續(xù)大量轉(zhuǎn)移到城市,務(wù)農(nóng)人口逐步減少;農(nóng)業(yè)組織形式發(fā)生重大變化,合作社等集體形式將逐步壯大;農(nóng)民居住方式將由分散居住向集中居住過度;農(nóng)村社會管理體制將逐漸脫離城鄉(xiāng)二元體制。在這樣的情形下,大學(xué)生村官要主動思考,大膽創(chuàng)新,積極投身到新型城鎮(zhèn)化的管理中,在新型城鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)上下功夫。
比如,可以協(xié)助政府提高城市管理運(yùn)行效率和公共服務(wù)供給能力,健全社會保障體系,建立新型養(yǎng)老保險制度,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化;加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè),把中華傳統(tǒng)文化融合到新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的進(jìn)程中,注重保護(hù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)優(yōu)美生態(tài)、保護(hù)自然歷史文化遺產(chǎn)等,豐富城鎮(zhèn)化的文化內(nèi)涵,注重城市文化的挖掘和培育,形成獨(dú)特的、富有魅力的城市品牌和地域標(biāo)識;積極培育文化產(chǎn)業(yè),讓文化產(chǎn)生實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益,為城鎮(zhèn)化的健康發(fā)展提供新的動力。
總之,城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路。推進(jìn)城鎮(zhèn)化是解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的重要途徑,是推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的有力支撐,是擴(kuò)大內(nèi)需和促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級的重要抓手。城鎮(zhèn)化也是一個動態(tài)概念,隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,其內(nèi)涵也在不斷發(fā)生變化。
年輕有為的大學(xué)生村官,在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中大有用武之地,城鎮(zhèn)化的“升級”,也為大學(xué)生村官個人事業(yè)的發(fā)展帶來新的契機(jī),大學(xué)生村官要積極投身到新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中去,在“新四化”的實(shí)踐中做出更大的貢獻(xiàn),在服務(wù)基層、貢獻(xiàn)基層中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
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