孫鐵成

風格的建造——美術(shù)創(chuàng)作隨感

孫鐵成

美術(shù)創(chuàng)作活動，隨著近年來藝術(shù)家們在美學思想、藝術(shù)觀念上自覺意識的提高，創(chuàng)作個性和獨立意識的強化，以及內(nèi)在創(chuàng)作欲求的升華，逐步開始有了屬于藝術(shù)家們自己的風格特點，這也是我們的藝術(shù)創(chuàng)作走向成熟，步入繁榮的重要標志。

作為一種視覺藝術(shù)形式，藝術(shù)風格的建造首先來自藝術(shù)家們對人生的感悟，對自然與生活的理解。而這一切他們需要通過點、線、面的構(gòu)成，需要通過色彩的運用來最終實現(xiàn)和表達。但是，在創(chuàng)作中由于每個藝術(shù)家的藝術(shù)視角不同，他們所創(chuàng)造的藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式與表現(xiàn)手法也會因人而異，于是便形成了不同的創(chuàng)作風格。以何種目光來感知世界，來發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代生活的價值與審美因素便成為藝術(shù)創(chuàng)造活動中一個恒久不變得主題。但在多種藝術(shù)觀念的鼓噪聲中，我們絕大多數(shù)的藝術(shù)家還是堅信從生活中獲取創(chuàng)作靈感，堅信生活才是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。伍必端是中國著名的版畫藝術(shù)家，他的成長道路與他所經(jīng)歷的革命生涯是緊密相連、分隔不開的。從早期的紅小鬼到八路軍隊長、抗美援朝戰(zhàn)士，再到后來的“文革”歷練，都展示出他豐富的人生軌跡。他的作品無論是早期的《血的仇恨》，還是后來的《伏爾加河之夜》《齊白石老人》《葵花地》《苗家女》等等，可謂內(nèi)容廣泛、形式多樣。作品直面火熱的現(xiàn)實生活，表現(xiàn)出他對生活的熱愛和對大自然的贊美，具有強烈的藝術(shù)感染力。他的藝術(shù)創(chuàng)作形成了自己獨特的藝術(shù)風格，是一位深受人民群眾喜愛的藝術(shù)家。

其次，藝術(shù)家要建造自己的藝術(shù)風格，還要認識自己，剖析自己，尊重自己的個性。藝術(shù)家應該深入了解自己的喜好，在藝術(shù)創(chuàng)作中仔細體驗自己對事物的感受，向自己的心靈深處探索。第一，要認識自己的興趣特點、氣質(zhì)類型、專業(yè)水平、情感特色等因素。因為只有認識到自己內(nèi)心深處的喜好所求，才能知道自己究竟喜歡什么風格特質(zhì)，適合怎樣表達，也才能找準自己的創(chuàng)作方向。第二，就是要尊重自己的個性，不能人云亦云，無所適從。有些繪畫藝術(shù)家本來自己的創(chuàng)作水平很高，但由于缺乏自信，缺少創(chuàng)造精神，不敢相信自己，生怕被別人嘲笑，所以在創(chuàng)作的道路上始終跟在別人后面，不敢越雷池半步。這樣的藝術(shù)家怎么能建造出自己的藝術(shù)風格！

再次，藝術(shù)家在建造自己獨特風格的同時，還應該用包容的心態(tài)、遼闊的視野來看待藝術(shù)風格。人類生活的世界，是一個豐富多彩、色彩斑斕的世界，它給人們的審美提供了無限豐富的多樣性。正是這種多樣性的審美需求，決定了藝術(shù)家要生產(chǎn)多樣化風格的藝術(shù)作品。在創(chuàng)作實踐中我們會看到，即使是同一位藝術(shù)家，也會創(chuàng)作生產(chǎn)出不同風格的藝術(shù)作品，更不要說不同時代、不同國度、不同民族、不同地域的藝術(shù)創(chuàng)作。正是藝術(shù)風格的多樣化，才讓藝術(shù)家們在藝術(shù)的海洋里自由翱翔，從而極大地促進了藝術(shù)世界的繁榮和發(fā)展。當然，從另外一個角度來看，多種風格的藝術(shù)創(chuàng)造在整體風格表現(xiàn)中，也必然有主有次，也必然會呈現(xiàn)一種占主導地位的風格特征。這種風格特征表現(xiàn)在人類歷史發(fā)展的不同階段、不同時期、不同國家的藝術(shù)創(chuàng)造當中。我們也可以這樣認為，藝術(shù)風格的多樣化與主導性在藝術(shù)創(chuàng)作中是相互滲透，相互交錯的，呈現(xiàn)出錯綜復雜的藝術(shù)現(xiàn)象。于是我們會看到，即便同屬意大利文藝復興時期的杰作，但達·芬奇的深沉、拉斐爾的優(yōu)雅依然不同；同屬于西方繪畫，但哥特式、羅馬式、巴洛克式風格依然各領(lǐng)風騷。

藝術(shù)風格的形成雖然是一個藝術(shù)家成熟的標志，但風格的形成也可能成為藝術(shù)家進一步發(fā)展的桎梏。只有與時俱進，解放思想，更新觀念，才能與時代同步，才能創(chuàng)作出符合人們審美需求的藝術(shù)杰作。藝術(shù)風格不是一個靜態(tài)的模式，而是一個動態(tài)的建造過程。因此，作為藝術(shù)家，我們既要形成自己的藝術(shù)風格，同時又要不斷突破自己的藝術(shù)風格。

責任編輯 姜藝藝