●曾建洪

我們都曾做過孩子，但為何卻又不了解孩子呢？一口氣讀完蔡興蓉老師的《走在孩子的后面》一書中60 個孩子的真實(shí)教育故事后，使我明白了其中的緣由，那就是我們?nèi)狈π凶叩牧α俊?/p>

生活即教育，教育是長在現(xiàn)實(shí)的土地上的，理應(yīng)充滿行走的力量。唯有此，教育才是靈動的，畢竟孩子是在不斷地變化和成長的，孩子最想看到聽到的也許其實(shí)只是對未來生活的無限可能性。

作為一名教師，如何使自己的教育多一些行走的力量呢？

首先，我們應(yīng)著意于跟孩子同行。著意于跟孩子同行，不是壓制，不是妥協(xié)，而是在尊重孩子的基礎(chǔ)上，俯下身子，與孩子溝通，具體去了解孩子“已經(jīng)有了什么”、“還缺什么”、“困難和障礙是什么”等等，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。 正如蔡興蓉老師在本書的自序中所言，“如果能跨時空與那傻小子或毛丫頭溝通，一定是奇趣無窮的”。是的，我們也曾做過孩子，著意于跟孩子同行， 在某種意義上， 不也就是跟從前的“自己”溝通嗎？這是我們能跟孩子同行的信心所系，也為我們彼此的溝通奠定了更多的可能性。 也正是蔡興蓉老師著意于跟孩子同行， 通過曲徑通幽的接觸，才第一次抵達(dá)了真實(shí)；通過臥底式的工作，才成為了一個個家庭的編外成員和穩(wěn)定因素； 通過3 年的家庭教師的觀察，3 年素材的積累，才有了此觀察筆記的出版成書，與我們廣大教師一起分享60 多個孩子的真實(shí)教育故事。

其次，我們要關(guān)注孩子自身。只有我們教師心里裝著學(xué)生，關(guān)注孩子自身，才能與孩子同行，真正走進(jìn)孩子內(nèi)心的豐富世界，才會發(fā)現(xiàn)如書中那個“國內(nèi)地震不哭，日本地震卻哭”的小男孩，竟是因?yàn)楹ε氯毡緞勇巴８?；那個考試一失敗立即飛跑回家的高中女生，原來是要用刀片自殘——只有此時，她的內(nèi)心才會得到一陣陣的安慰；那個家境富裕，備受關(guān)愛的白臉少年， 卻偏偏熱衷槍擊流浪貓……所有這一切，為人師者如若對孩子缺乏真正的關(guān)注，是不可能知道的，更談不上“將如之何”。 同時，我們也應(yīng)明白，也只有我們不斷地解放思想、與時俱進(jìn)，讓自己的教育教學(xué)實(shí)踐充滿行走的力量， 真正用心去關(guān)注“成長中的孩子”和“孩子的成長”，我們的教育教學(xué)水平才會因孩子成長而不斷得以改進(jìn)，進(jìn)而提高，才真正不辱教書育人的使命。

再次，我們應(yīng)與家長聯(lián)手。 家長也是教育者，老師的工作要順利開展，家長朋友們的積極配合、通力合作是必不可少的。贏得家長，就贏得了教育的主動權(quán)，教育就成功了一半。教師和家長就像兩只握緊的手，互相合作，默契配合，從而實(shí)現(xiàn)著家校的雙贏。蔡興蓉老師正是與家長志同道合，抱著一致的信念，并與家長一致行動，從同樣的原則出發(fā)，以一些新穎、有趣的教育嘗試，逐步幫助孩子們解決了許多疑難，這才贏得了孩子和家長的信任， 建立起了良好的關(guān)系。

最后，我們應(yīng)喚醒自己的成長意識。這不僅是基于教師是教書育人的專業(yè)人士即 “職業(yè)人” 身份考慮，更是源于教師作為“社會人”對生命的感悟。理想的教師自然應(yīng)具備做教師的專業(yè)素質(zhì)， 但僅僅如此還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的， 還必須具備一個優(yōu)秀的人的許多基本品質(zhì)，正如段昱宏老師在《教師如何突破專業(yè)成長瓶頸》一文所說的那樣，“要使教師有成長意識，就應(yīng)做到‘四自’：自愿、自覺、自律、自立”。 唯有此，堅(jiān)守教育的信念才能成為可能， 教師才會更加積極主動的博覽群書，讓學(xué)習(xí)更具體、更明確；也唯有此，才能使我們教書育人的實(shí)踐更具科學(xué)性、創(chuàng)造性，以促使自己的專業(yè)成長，甚至走的更遠(yuǎn)，成為一名理想的教師。