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      企業(yè)家與君子

      2014-04-24 05:25:48秋風(fēng)
      當(dāng)代工人(A版) 2014年1期
      關(guān)鍵詞:組織化合群卓越

      企業(yè)家與君子

      企業(yè)家的工作歸到一點(diǎn),就是合群,即君子的社會(huì)功能。從人性角度看,組織企業(yè)是人的本能。合群,即有組織地生活。人天然地會(huì)組織各種組織,以便更有效率地追求自己的目標(biāo)。人天然地生活在組織中。文明就其本質(zhì)而言,就是人的組織化。所謂政治結(jié)社,就是政黨;實(shí)業(yè)結(jié)社,就是企業(yè)。美國(guó)經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)達(dá),是因?yàn)槊绹?guó)企業(yè)制度比較發(fā)達(dá)。

      為什么當(dāng)下的中國(guó),人的組織化程度較低呢?為什么在美國(guó),人的組織化程度會(huì)比較高?原因在于君子之少與多。君子是中國(guó)人的人格典范?!对?shī)經(jīng)》中大量出現(xiàn)君子一詞,3000多年來(lái),中國(guó)最為卓越的人都被稱為君子。今天,人們?nèi)匀粫?huì)用君子、小人這樣的詞匯來(lái)評(píng)價(jià)人。

      君子是什么意思呢?對(duì)這個(gè)問(wèn)題,人們太容易從道德角度來(lái)理解。君子當(dāng)然具有德行,但君子的社會(huì)功能是什么?為什么古人那樣重視君子?對(duì)此,現(xiàn)代人似乎就沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò),大大低估了君子的重要意義。

      其實(shí),對(duì)于君子的社會(huì)功能,古人有非常清醒而完整的認(rèn)識(shí)?!栋谆⑼x》中有一個(gè)比較簡(jiǎn)短的解釋:或稱君子何?道德之稱也。君之為言,群也;子者,丈夫之通稱也。子是尊稱,孔子的弟子稱呼老師為孔子。至于君的意思,就是群。正體“群”字,就是君上羊下。“群”就是合群,把分散的人組織起來(lái)。因此,君子就是具有卓越合群能力的人,也就是一群人中,能把大家組織起來(lái)、并有效管理這個(gè)組織的人。

      這樣的君子可以出現(xiàn)在社會(huì)的思想領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域、學(xué)術(shù)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、慈善公益領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。企業(yè)家就是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中具有卓越合群能力的人。企業(yè)是一個(gè)組織,企業(yè)家就是這個(gè)組織的核心:企業(yè)家發(fā)起、創(chuàng)建這個(gè)組織。企業(yè)家從變動(dòng)不已的市場(chǎng)中組合一群特定的人、一筆特定的資金、一堆特定的設(shè)備,創(chuàng)造出一個(gè)活的生命體。企業(yè)家靠的就是合群能力,沒(méi)有合群能力就不能創(chuàng)建企業(yè),更談不上發(fā)展企業(yè)。

      在創(chuàng)建了企業(yè)這個(gè)組織后,企業(yè)家又要維持組織在復(fù)雜多變的市場(chǎng)中高效運(yùn)轉(zhuǎn)。為此,企業(yè)家須與組織內(nèi)的人打交道,與企業(yè)之外市場(chǎng)中的各色人打交道,還與市場(chǎng)之外政府、社會(huì)等領(lǐng)域中的各色人打交道。目標(biāo)都是合群。以企業(yè)內(nèi)部而言,企業(yè)家要做的重要工作是留住有能力的人,并最大限度地發(fā)揮他們的能力,尤其讓有不同能力的人以最低成本合作。

      君子是具有卓越合群能力的人,企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)事務(wù)上具有卓越合群能力的人。成功的企業(yè)家必是君子。成為成功的企業(yè)家,就是把自己養(yǎng)成為君子。不成功的企業(yè)家之所以不成功,定是因?yàn)樗痪哂芯悠焚|(zhì),沒(méi)有成為君子。一個(gè)人要成為成功的企業(yè)家,不能無(wú)視儒學(xué)。儒學(xué)在相當(dāng)大程度上就是君子養(yǎng)成之學(xué);在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域具體運(yùn)用,就是企業(yè)家養(yǎng)成之學(xué)。

      本欄責(zé)編/侯永東

      hyd@lnddgr.cn

      秋風(fēng)

      本名姚中秋,北京航空航天大學(xué)教授,北京天則經(jīng)濟(jì)研究所理事長(zhǎng),曾從事奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)和普通法憲政主義的譯介與研究,近年致力于儒家義理之現(xiàn)代闡發(fā),并以儒家立場(chǎng)研究中國(guó)治理秩序之原理與歷史。

      "君子是具有卓越合群能力的人,企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)事務(wù)上具有卓越合群能力的人。成功的企業(yè)家必是君子。"

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