桂渝芳

摘 要：中國內(nèi)地電視娛樂節(jié)目過度娛樂化，呈現(xiàn)泛娛樂化，存在不少問題。一是立意不高，誤導(dǎo)受眾；二是同質(zhì)化，創(chuàng)意不足；三是格調(diào)不高、媚俗味過重，缺少文化品味，游戲人生。要正確認(rèn)識(shí)娛樂節(jié)目，滿足觀眾的多種需求，可以把各種元素雜糅在一起；體育和娛樂的結(jié)合，為娛樂節(jié)目的突圍開辟了一條新路，具有借鑒意義；文化節(jié)目也可以以娛樂的方式出現(xiàn)，提高娛樂節(jié)目的文化品位。

關(guān)鍵詞：電視節(jié)目；娛樂化；困境；突圍

中圖分類號(hào)：G222 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2014）04-0048-02

一、中國內(nèi)地電視節(jié)目泛娛樂化的困境

中國內(nèi)地電視娛樂節(jié)目經(jīng)過了幾個(gè)時(shí)期的發(fā)展，走過了從崇拜明星到消費(fèi)明星夢(mèng)，再到消費(fèi)明星的歷程。早期的娛樂節(jié)目，《綜藝大觀》可以作為代表，主要是以歌舞為主，主持人和受眾之間交流互動(dòng)不多；后來有了《快樂大本營》之類的游戲類娛樂節(jié)目，群主持、主持人明星化，節(jié)目中主持人之間，主持人和嘉賓之間，嘉賓和觀眾之間等等多方互動(dòng)；再后來，益智節(jié)目盛行，以《開心辭典》、《幸運(yùn)52》為代表的節(jié)目，觀眾成為節(jié)目中的主體，與主持人進(jìn)行互動(dòng)；而“超級(jí)女聲”則代表的是平民造星時(shí)代，稍后出現(xiàn)的央視《非常6+1》、《星光大道》等節(jié)目影響甚廣，這類娛樂節(jié)目的特點(diǎn)是平民參與和評(píng)判過程的完全公開化；到了《中國星跳躍》、《舞林大會(huì)》之類的節(jié)目，消費(fèi)明星成為特征，明星們成了普通的參賽選手，評(píng)判權(quán)則交給了觀眾。

大量的娛樂節(jié)目占領(lǐng)了各級(jí)電視臺(tái)的重要時(shí)段，電視過度娛樂化遭人詬病已久，存在不少問題。具體有：一是立意不高，誤導(dǎo)受眾。比如曾經(jīng)風(fēng)行的平民選秀類娛樂節(jié)目給人一種一夜成名的錯(cuò)覺，使涉世不深的青少年急功近利，厭惡繁重的學(xué)習(xí)，寄希望于幸運(yùn)之神降臨；二是同質(zhì)化，創(chuàng)意不足。1998年，湖南衛(wèi)視推出的娛樂節(jié)目《快樂大本營》獲得成功后，引發(fā)眾多仿效者。 歌舞節(jié)目是你方唱罷我登場(chǎng)，眾多的歌舞節(jié)目在各大衛(wèi)視的黃金時(shí)段扎堆，一派歌舞升平的景象；三是格調(diào)不高、媚俗味過重。有的節(jié)目為娛樂而娛樂，只是一味地打打鬧鬧，缺少文化品味，游戲人生。

二、電視娛樂節(jié)目的突圍之路

在眾多娛樂電視節(jié)目同質(zhì)化的背景下，如何別具一格，辦出新意來？

首先要正確認(rèn)識(shí)娛樂節(jié)目。人們往往狹義地理解“娛樂”二字，總是把它簡(jiǎn)單地與歌星、影星聯(lián)系起來。而《現(xiàn)代漢語詞典》里對(duì)娛樂一詞的解釋是：使人快樂；快樂有趣的活動(dòng)[1]。因此，廣義的娛樂節(jié)目就是用令人愉悅的方式使人受到啟迪的節(jié)目。寓教于樂，娛樂可以載道，可以闡釋哲理，也可以承載人類共同的情感。為了滿足觀眾的多種需求，現(xiàn)在許多娛樂節(jié)目把多種元素雜糅在一起，如同汽車中的跨界車SUV、服飾的混搭一樣，探索娛樂節(jié)目的持續(xù)、健康發(fā)展之路。

（一）娛樂和體育聯(lián)姻，讓體育更快樂

就體育節(jié)目來說，中國的體育一直帶有強(qiáng)身健體、為國爭(zhēng)光的功利色彩，披著過于嚴(yán)肅的外衣，用娛樂來改造體育節(jié)目，可以去除這些負(fù)擔(dān)，讓體育更純粹更快樂。中國體育的舉國家之力培養(yǎng)冠軍體制受人詬病已久，如何促進(jìn)全民健身，使體育回歸游戲健身的目的，《奧運(yùn)向前沖》、《沖關(guān)我最棒》等群眾運(yùn)動(dòng)節(jié)目，既娛樂又促進(jìn)全民健身運(yùn)動(dòng)，是有益的嘗試。

河南衛(wèi)視的《武林風(fēng)》節(jié)目經(jīng)過多年的運(yùn)作，已經(jīng)比較成熟，既有本土打擂選秀，又有國際高手之間的角力，已經(jīng)走向國際，頗具影響力。評(píng)選牧羊女等舉牌寶貝也延伸了品牌的產(chǎn)業(yè)鏈，值得學(xué)習(xí)。該節(jié)目榮獲第二屆中國優(yōu)秀電視文化（文藝）欄目獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)，并被《中華武術(shù)》雜志評(píng)為30年最具影響力武術(shù)欄目。

為了體育節(jié)目的持續(xù)健康發(fā)展，需要注意滿足受眾的健康需求，避免迎合低俗之需。諸如打探隱私，炒作花邊新聞，鑒定明星身上的各種零部件是否為原裝貨；明星跳水的種種窘態(tài)，被無休止地放大、被不厭其煩地“消費(fèi)”；消費(fèi)女色、男色，如討論某某明星的肌肉、身材等。

大眾傳媒是大眾文化的最佳載體，媒體應(yīng)該提供引領(lǐng)文化向上的正能量，傳播共享的價(jià)值，以維持社會(huì)系統(tǒng)的穩(wěn)定，正如社會(huì)學(xué)家帕森斯認(rèn)為：“一套共同的價(jià)值模式與成員人格的內(nèi)化需要——性格的結(jié)構(gòu)整合是社會(huì)系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)的核心現(xiàn)象。除了稍縱即逝的互動(dòng)過程外，任何社會(huì)系統(tǒng)的穩(wěn)定都取決于這類整合的程度。[2]”盡大眾傳媒量滿足大家的健康需求，而不是迎合低級(jí)趣味。

（二）寓教于樂，用益智和公益等來完善節(jié)目功能

不少娛樂節(jié)目，在娛樂的基礎(chǔ)上傳播知識(shí)和公益理念，寓教于樂，頗受歡迎，既贏得了經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也收獲了社會(huì)效益。例如，央視的《夢(mèng)想合唱團(tuán)》，明星們率領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)在歌唱的同時(shí)，也為家鄉(xiāng)募集了大批扶貧資金。又如湖南衛(wèi)視在《越策越開心》的節(jié)目基礎(chǔ)上，打造了升級(jí)版的《天天向上》節(jié)目，該節(jié)目是大型禮儀公德脫口秀節(jié)目，在娛樂的同時(shí)不忘傳播文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德。在《灝明歸來》那一期節(jié)目中，利用俞灝明受傷復(fù)出的機(jī)會(huì)，除了邀請(qǐng)醫(yī)學(xué)專家來普及防燒傷的知識(shí)，贊揚(yáng)俞灝明的舍己救人的奉獻(xiàn)精神，得知俞灝明創(chuàng)立了救助燒傷的基金會(huì)，眾多主持人當(dāng)場(chǎng)紛紛表示捐款支持，并且邀請(qǐng)陳光標(biāo)等慈善人士來做節(jié)目，且歌且舞，宣傳慈善和環(huán)保事業(yè)，提升了節(jié)目的層次。主持人汪涵在搞笑的同時(shí)，還評(píng)點(diǎn)俞灝明受傷是一種磨練，說道：“泥土經(jīng)過火，就變成陶瓷，木頭經(jīng)過火就成了炭，鐵經(jīng)過火就成了鋼。”這些富有哲理性的語言也提升了節(jié)目的文化品位。該期節(jié)目在娛樂的同時(shí)，普及了防燒傷的知識(shí)，又宣傳了慈善奉獻(xiàn)精神和環(huán)保理念。整場(chǎng)節(jié)目被濃濃的兄弟之間的友情（俞灝明和其他主持人之間）、父子情（俞灝明和他的父親）、家國情（陳光標(biāo)的慈善之路）所籠罩，讓人感動(dòng)。

（三）立足民族傳統(tǒng)文化，打造原創(chuàng)節(jié)目

中國電視的原創(chuàng)節(jié)目甚少，不少紅極一時(shí)的節(jié)目版權(quán)來自國外。原創(chuàng)乏力的原因多多，其中之一在于缺少文化自信，不顧國情，丟掉了本民族的文化特色。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，很多是世界獨(dú)一無二的。例如，漢字是世界唯一的還在使用表意文字，也即方塊字，其他文字均為表音文字。漢字的獨(dú)特魅力，在電腦普及的今天容易被人們忽視，漢字作為符號(hào)，是中華文化的載體，弘揚(yáng)漢字文明，也是弘揚(yáng)民族文化。央視打造的《漢字聽寫大會(huì)》以及河南衛(wèi)視的《漢字英雄》以拯救文字書寫危機(jī)為己任，有異曲同工之妙。都是用娛樂的方式引起大家對(duì)書寫的興趣。在元宵節(jié)期間，央視的《中國謎語大會(huì)》，云南衛(wèi)視也有類似的《中國燈謎大會(huì)》，與之類似的還有《成語英雄》等節(jié)目，都以本民族的文化作為基礎(chǔ)，用大眾傳播的方式加以普及弘揚(yáng)，是一條創(chuàng)新之路。其實(shí)中國武術(shù)、戲曲、美食等等獨(dú)特的傳統(tǒng)文化還有不少期待挖掘，用適合現(xiàn)代傳播工具的傳播方式加以繼承和發(fā)揚(yáng)光大。電視工作者應(yīng)該有文化自覺和自信，弘揚(yáng)民族文化，民族的也是世界的，而不是亦步亦趨的跟在他之后，拾人牙慧。

（四）完善商業(yè)模式，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈

人才是節(jié)目成敗的關(guān)鍵，要想創(chuàng)造優(yōu)秀的電視節(jié)目，各個(gè)電視臺(tái)都應(yīng)培養(yǎng)自己的制作團(tuán)隊(duì)，好的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)有共同的信念和凝聚力，好的制作團(tuán)隊(duì)比單個(gè)節(jié)目的成功更重要。湖南衛(wèi)視如果沒有《快樂大本營》和《天天向上》等節(jié)目團(tuán)隊(duì)，沒有何炅、汪涵等知名主持人，是難以成就其在省級(jí)衛(wèi)視中的娛樂霸主地位。此外，成功的節(jié)目也離不開成功的商業(yè)模式?，F(xiàn)在流行的制播分離，就能調(diào)動(dòng)社會(huì)各種力量來做節(jié)目，開門辦節(jié)目。例如燦星公司和浙江衛(wèi)視合作，成功打造了《中國好聲音》，達(dá)到雙方共贏的目的。電視節(jié)目產(chǎn)品和其他產(chǎn)品有所不同，除了在電視上播放外，還可以做成視頻，進(jìn)一步出售。同時(shí)，除了具體節(jié)目?jī)?nèi)容，好的節(jié)目模式也一種產(chǎn)品，其生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和流程等可以賣給其他電視臺(tái)。此外，好的節(jié)目還可以培養(yǎng)包裝自己的明星，打造明星經(jīng)紀(jì)人產(chǎn)業(yè)?？傊?，娛樂節(jié)目產(chǎn)品不能僅僅滿足于一次成功播出，而是應(yīng)該重視營銷手段，完善其商業(yè)模式，打造完整的產(chǎn)業(yè)鏈。

（五）加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面的立法，支持原創(chuàng)模式

電視節(jié)目模式，國內(nèi)學(xué)術(shù)界尚沒有公認(rèn)的權(quán)威定義，大概包括節(jié)目名稱、節(jié)目構(gòu)思、節(jié)目形態(tài)、節(jié)目流程、板塊組合、節(jié)目風(fēng)格、操作方式、演繹規(guī)則等主要內(nèi)容，也是一檔節(jié)目區(qū)別于其他節(jié)目的獨(dú)特的外在形式，具有相對(duì)的穩(wěn)定性。節(jié)目模式是電視節(jié)目產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)成熟的標(biāo)志，是電視節(jié)目主創(chuàng)人員的勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。為了激勵(lì)創(chuàng)新，打造更多的原創(chuàng)節(jié)目，節(jié)目產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的建立尤為重要。但是國內(nèi)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法，對(duì)電視節(jié)目的模式整體的保護(hù)尚未有明確的規(guī)定。對(duì)于節(jié)目的模式是否具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)性質(zhì)，是否受法律保護(hù)，存在爭(zhēng)議。我國保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律有《著作權(quán)法》、《商標(biāo)法》、《專利法》和《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》，這些法律中沒有任何條款明確保護(hù)電視節(jié)目模式。正是因?yàn)槿鄙倜鞔_的保護(hù)，一旦一檔節(jié)目熱播，就立刻引來眾多的效顰者。節(jié)目的同質(zhì)化勢(shì)必拉低原創(chuàng)節(jié)目的收視率，加速節(jié)目的衰退，也影響了原創(chuàng)節(jié)目的主創(chuàng)人員的積極性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所.現(xiàn)代漢語詞典（第2版）[Z].商務(wù)印書館出版，1983.

[2] 于海.西方社會(huì)思想史[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1995.