純子

1、散文詩創(chuàng)作的文學(xué)擔(dān)當(dāng)。很多作者可能認(rèn)為。寫作是個體行為，因此，與社會和時代無關(guān)，如今不僅詩歌，而且散文詩，都陷入了邊緣化寫作，想怎么寫就怎么寫，想怎樣表達就怎樣表達。這種想法是錯誤的。散文詩作為一種文體存在，依舊要維護她的文學(xué)價值，堅守她的文學(xué)擔(dān)當(dāng)，要讓她成為心靈解剖、現(xiàn)實關(guān)注和深度喚醒人類良知的有效載體，而不能因為她的邊緣化寫作，而削弱了她的文學(xué)尊嚴(yán)。

2、不能降低她的審美標(biāo)準(zhǔn)。她和詩歌一樣，應(yīng)該以個性的語言呈現(xiàn)心靈的戰(zhàn)栗，以精美而雋永的語言，架起詩人內(nèi)心世界和外部世界的橋梁。內(nèi)容上的深入，以及開拓，不能放棄對美感的追求。耿林莽先生說：“散文詩是美的，其高雅、寧靜之美，是詩人人格、品質(zhì)和美學(xué)修養(yǎng)等綜合素質(zhì)決定的。”但當(dāng)下有些詩人，“崇低”“崇淺”“崇快”，提出日常性、隨意性與世俗化、口語化寫作。包括把“下半身”寫作當(dāng)作“美”，降低散文詩的審美標(biāo)準(zhǔn)。

3、不能過分注重她的語言技巧，而忽略了她的思想性。一章讓人賞心悅目的散文詩，除了語言的表達之外，要有思想表現(xiàn)其中，要有閱讀的價值。但是有些詩人，在過分強調(diào)語言技巧時，注重語言的美麗，而忽略文字本身的作用，忽視了語言技巧中的無技巧，因此在某種程度上削弱了她的思想性，讓其成為僅有外表，而沒有內(nèi)涵，或者說，在過分注重散文詩空靈的基礎(chǔ)上，而忽視了她的本體內(nèi)涵，導(dǎo)致作品“美了外表，而空了內(nèi)核”，讓我們覺得她僅僅是甜得發(fā)膩的冰淇淋，但不是讓人吃了還想再吃的麻辣燙。

我想，這需要我們所有的散文詩人去努力，努力了。散文詩在中國文學(xué)中的地位終將確立，散文詩被納入全國性的文學(xué)評獎，也指日可待。