關(guān)捷

滿族人的天性是樂觀陽光。表現(xiàn)在對待春節(jié)這個盛大的節(jié)日上，那就是熱烈擁抱。

春節(jié)，滿語稱“阿涅業(yè)能業(yè)”。滿族春節(jié)最早的記載是在《渤海國記》里：“民歲時聚會作樂，善歌舞者，數(shù)輩前行，士女相隨，更相唱和?！鼻宕院?，滿族人雖與漢族人在春節(jié)的禮儀上進行了交流，但仍然保持了自己的特色。歷經(jīng)三百多年，我們現(xiàn)在仍然可以在東北滿族人過春節(jié)時看到鮮明的民族風(fēng)格。即使是在春節(jié)的儀式簡化為純粹的吃喝一場的今天，在東北滿族人的家庭里，春節(jié)仍然過得講究。

過年是什么？是中國人將濃烈的感情裝在一個青花瓷瓶里，觀賞著，然后，一杯一杯地斟出來，暢快淋漓地喝起來。古典而又充滿生命力，因此成為不朽的經(jīng)典。

在滿族集居的鄉(xiāng)下，臘月初七的這一天，姑娘們會興高采烈地爬上山頂采擷年息花枝，同時輕輕唱起“年息花”歌：“年息花，生性乖，臘七兒采，臘八兒栽。紅花開，粉花開，花香飄到敬祖臺；財神來，喜神來，又賜福，又送財；年息花兒道年喜，年息花兒年年開?！辈苫貋淼南⒒ㄖl，姑娘們會把它先插入窗臺上的花瓶里，然后，在為過年而進行的忙碌中不時地抬眼看看。終于到了大年初一，早晨一睜眼，花枝燦爛，滿室飄香。人們叫這種花為報春花，這名字起得真是好。

忘了說一件更重要的事，報春花的花瓣、花葉、花枝，可以烘干碾成香粉，姑娘們在采集回來后，除了一部分放在瓶子里等待花開外，另一部分要制成香粉供除夕夜給祖宗上香用。我每年都會接到來自長白山的家族人手工制成的這種香粉。

除夕夜，最隆重的祭祖儀式開始了。在滿族的信仰里，祖先圖騰是核心內(nèi)容。除夕的下午要擺供、祭祖。掛在西墻上的祖宗龕平時是不能動的，這天中午要請下來，并且打開。家長率全家人深情凝視祖先的畫像及歷代祖先的名諱，良久之后放回原處。然后，把供品放在供桌上。家長小心翼翼地將香粉倒入香案上細(xì)長的香槽里，點燃。香味撲鼻，香煙直上。子時，鳴放鞭炮，接祖宗回家。在繽紛的紅花雨中，由家長領(lǐng)著全家老少給祖先磕頭。這樣的儀式，即使是在大都市的滿族人家里現(xiàn)在依然保持，并且履行得莊嚴(yán)，一絲不茍。我的族曾祖關(guān)品三先生是著名的物理學(xué)家，在年三十晚上，他不但自己恭恭敬敬祭祖，還要命從美國回來的讀博士的孫子也要跪下磕頭，并且一步一步地學(xué)習(xí)這些儀式。

正月初一早上，先是要吃餃子的，但大人孩子此刻的心情不在餃子上，而是心系拜年。草草地吃完了，老年人正襟危坐在椅子上?！鞍职謰寢尃敔斈棠?，過年好?！笨吹酵磔厒冊诿媲澳歉惫ы樀臉幼?，老人們一面拿出紅包壓歲，一面喜淚漣漣。這個細(xì)節(jié)，過去是一律磕頭的，我小時因為不磕遭到訓(xùn)斥。但現(xiàn)在，主要是第三代磕頭，第二代一般是行個禮而已。前年，我表弟和表弟妹在大年初一來的時候，突然正對著我鞠了一躬，說：“二哥過年好。”我大驚，說：“我們是平輩呀?！蔽冶淼苷f：“平輩也要行禮，這是我們滿族的老禮呀?！迸梦矣悬c兒不好意思，但轉(zhuǎn)瞬便心里熱乎乎的了。

初五，滿族人要舉行破五的儀式。這一天早上還是吃餃子，餃子不可水煮，要蒸的才好，取蒸蒸日上之意。包餃子的時候要把餃子皮捏破。因為老規(guī)矩是從初一到初五，不潑水、不倒灰、不開柜。從初六開始，可以不守這個規(guī)矩而自如地生活了。

雖然破了五，年味卻依然濃著呢。滿族人似乎從很早的時候就創(chuàng)造了鬧正月的習(xí)俗。在整個正月里，娛樂活動豐富多彩，男孩子們玩跑馬城、打冰嘎、踢熊頭等游戲，姑娘媳婦玩嘎拉哈、挑繩兒、剪紙，男青年有射柳、打金線、賽馬，中年人有扭秧歌、打花棍、摔跤，老年人要么給孩子講神話傳說，要么就是練書法或者去茶館唱京劇，1960年那么困難，我伯父和我父親依然在茶館里當(dāng)了一個正月的票友。這些活動即使是在文化大革命年間，鄉(xiāng)村里也沒有斷過。大城市里的滿族文化人將這美好的過年方式從農(nóng)村平移過來。比如，每年的春節(jié)，沈陽的老城區(qū)，特別是故宮門前的清代一條街，正月里就是以這樣的方式紅火，白雪打在紅燈籠上，歌聲與歡呼聲迎著白雪飛向云間。

過了正月十六的夜里，人們看了看比十五還圓的月亮，品味一下剛剛飄走的年味，然后，充滿信心地走進了春天。