廖振雄

【摘要】 加強高中學生文明禮儀教育，對于提高高中學生的思想道德修養(yǎng)，努力構(gòu)建社會主義和諧社會，提升全民族的文明素質(zhì)，增強國家的文化軟實力具有重要意義。筆者在本文中就如何用好粵教版教材，進行文明禮儀教育展開論述。

【關鍵詞】 粵教版教材 文明禮儀教育

【中圖分類號】 G631 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2014）02-047-02

《中小學文明禮儀教育指導綱要》提出，要通過課堂教學使學生全面了解文明禮儀，要充分發(fā)揮課堂教學主渠道、主陣地作用，語文課程要根據(jù)本學科的特點，適時進行文明禮儀教育。因此，我在高中語文文學與寫作教學中，用好粵教版教材，積極開展文明禮儀教育，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，遵循高中教育教學規(guī)律和高中學生身心發(fā)展規(guī)律，切實把社會主義核心價值體系融入到教學全過程，既弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和社會主義道德，又全面提高了高中學生的文明禮儀素養(yǎng)，為他們文明生活、幸福成長奠定了扎實的基礎。

一、充分利用選文來進行文明禮儀教育

高中語文教材的選文是學生思想的滋養(yǎng)站和精神的哺育園，是學生啟迪生命、陶冶審美和喚醒心靈的精神家園。因此，粵教版高中語文教材站在學生可持續(xù)發(fā)展的高度，選取了一些文明禮儀為主題的文章，引導學生通向真善美的境界，走向文明禮儀的世界。必修1-5冊中共有《論握手》《魚書》等五篇這樣的課文，在不同的領域里引領學生學會文明掌握禮儀，在教學實踐中，我充分利用好它們?nèi)ミM行文明禮儀教育，取得了顯著的教育效果。

《論握手》一文中英國評論家、散文家和詩人萊·亨特以獨特的視角、新穎的結(jié)構(gòu)形式、溫婉細膩的語言展現(xiàn)出生活中不同的握手給人的不同的感受，進而彰顯出“熱情的握手”在現(xiàn)實生活中的獨特魅力，讓學生知道了“熱情的握手”是人際關系的調(diào)和劑，在社交中熱情的握手，不論對誰都能有一種自然、平等、親切和信任的感覺。

《魚書》一文通過描述現(xiàn)代社會書信往返的各種現(xiàn)象，表達了作者對人間真情的探尋，對崇高友誼的向往，對以書信賣友求榮的社會病態(tài)的批判，對現(xiàn)代人不屑于寫信的心理行為的惋惜和抱憾。在激發(fā)學生對人類真摯情感的向往與贊美的同時，讓他們感受到了書信這種傳統(tǒng)的情感交流方式的獨特的美，掌握了一定的書信往來的禮儀。

《月餅消費要講文明》一文以“近年來的月餅的味兒有些變了”為切入口，揭示月餅消費中的種種不文明現(xiàn)象，讓學生懂得“月餅消費要講文明”，在禮尚往來時，禮品不要形式大于內(nèi)容，不能成為拉關系的“敲門磚”。

《論“雅而不高”》一文通過列舉“雅而不高”的表層現(xiàn)象，進而分析“雅而不高”的實質(zhì)原因，讓學生懂得“又高又雅”別無捷徑可走，提高自身文明禮儀修養(yǎng)，最有效的方法是增強自身的文化底蘊。

《規(guī)則和信用：市場經(jīng)濟的法制基石和道德基石》一文全面地論述了“規(guī)則和信用是市場經(jīng)濟的法制基石和道德基石”這一真理，指出了當前我國市場經(jīng)濟運行中的問題，強調(diào)要強化市場規(guī)則，逐步建立信用制度，以保證我國經(jīng)濟快速、健康、持續(xù)的發(fā)展，教會了學生要遵守市場規(guī)則，幫助學生養(yǎng)成誠信品格。

《論握手》《魚書》分別指導了握手和書信來往的禮儀，《月餅消費要講文明》提醒了在禮品饋贈時不要變味，《論“雅而不高”》說出了提高文明禮儀修養(yǎng)的有效途徑，《規(guī)則和信用：市場經(jīng)濟的法制基石和道德基石》指出了遵守規(guī)則、誠信品格是文明禮儀的扎實基石，我在教學中充分利用了這些選文，幫助學生掌握了一些必要的禮儀，提升了他們的文明禮儀修養(yǎng)水平。

二、積極挖掘課文中的教育資源來進行文明禮儀教育

中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，內(nèi)容豐富，范圍廣泛，影響深遠?；浗贪娓咧姓Z文教材編選的文章大多是文質(zhì)兼美、歷代傳誦的名篇佳作，蘊涵著豐富的文明禮儀教育的資源。在教學時，我充分挖掘這些教育資源來進行文明禮儀教育。

在《“布衣總統(tǒng)”孫中山》的教學中，我設計如下問題：“1.學者孫文求見之洞兄”中一介儒生與一品大員稱兄道弟是否合符禮儀？2.張之洞不僅拒而不見，還在名片上寫上“持三字貼，見一品官，儒生妄敢稱兄弟”，這種的做法是否妥當？如果你是張之洞，你會怎么拒絕孫文的求見？3.孫中山用幾碟普通小菜接待南北議和代表伍廷芳，表現(xiàn)了他的生活簡樸，但如此招待客人是否合符禮儀？”通過對以上問題的探討，讓學生學會了如何得體稱呼對方、如何有修養(yǎng)地拒絕別人、如何接待客人。

在《留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》一文文天祥在樞密院與孛羅的交鋒中，我圍繞文天祥為什么不下跪而只是草草行個長揖組織學生展開討論，讓學生懂得了有關作揖和下跪的禮儀知識。

在《孔雀東南飛》的教學中，焦仲卿多次向焦母求情以及決意“向黃泉”后和焦母的告別：“府吏得聞之，堂上啟阿母”“府吏長跪告”“府吏默無聲，再拜還入戶”“府吏還家去，上堂拜阿母”“府吏再拜還”，劉蘭芝被驅(qū)出焦家時還“上堂拜阿母”，還“念母勞家里”，既形象生動地表現(xiàn)了焦劉對愛情的忠貞不渝，又有力地刻畫出焦母的絕情和冷酷；同時又是晚輩如何和長輩說話的禮儀教育的很好的素材。

在《我的母親》的教學中，我通過“有客人來，無論手中怎么窮，母親也要設法弄一點東西去款待”“遇上親友家中有喜喪事，母親必將大褂洗得干干凈凈，親自去賀吊——份禮也許只是兩吊小錢”，教會了學生如何待客如何賀吊的禮儀。

在《項鏈》的教學中，我設計了這樣的問題：“瑪?shù)贍柕伦鋈棺咏桧楁溔⒓咏逃康耐頃瑑H僅是出于虛榮嗎？”通過對這個問題的探究，對學生進行了參加晚會的如何著裝的禮儀教育，為學生以后進入社交活動打下了一定的禮儀知識基礎。

在《諫太宗十思疏》的教學中，我通過梳理文章的結(jié)構(gòu)脈絡：文章第一自然段就怎么才能長治久安說起，自然容易引起對方的興趣；第二自然段從歷史上很多君王創(chuàng)業(yè)成功卻沒能守住說起，自然又切合對方的接受心理，然后才在第三自然段提出“十思”的具體措施，從而讓學生懂得了在談論問題，特別是向?qū)Ψ教峤ㄗh時，必須注意對方的接受心理，即一定要使對方愿意接受自己的意見，談話才會有意義。

在《鴻門宴》的教學中，我從“項王、項伯東向坐；亞父南向坐……沛公北向坐；張良西向侍”談起如何坐座位的禮儀問題，讓學生了解了會議主席臺座位、宴席座位、乘車座位、合影座位等座位安排的知識。

在《陳情表》的教學中，我借助文章敘述自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委婉地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達了對晉朝皇帝的由衷感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心的寫作思路，讓學生學會了如何得體地合符禮儀地向上級領導宣傳一種主張，或者是表達一種愿望，或者是提出一個請求。

散落在課文中的文明禮儀教育素材就如一粒粒晶瑩剔透的珍珠，我在教學實踐中，認真去挖掘，用心去拾起，這些珍珠就聯(lián)結(jié)成為了美麗的文明禮儀項鏈，映襯出了學生的青春風采和文明形象。

三、科學利用活動單元來進行文明禮儀教育

為強化人文精神，讓學生了解語言文字所承載的主要的人文內(nèi)容，粵教版高中語文教材努力體現(xiàn)語文學科的“工具性與人文性的統(tǒng)一”的特點，從人與自我、人與他人、人與自然、人與社會、人與經(jīng)濟5個方面，設計了“認識自我”“體驗情感”“感悟自然”“關注社會”“走近經(jīng)濟”5個活動單元，分別作為每一冊的第一單元。我在切實落實好語文學科的教學任務，不把活動單元課上成心理教育課或思想品德課的同時，科學地利用活動單元，進行文明禮儀教育，具體做法如下：

“認識自我”活動單元：在活動過程中，需要學生把個人感受、閱讀心得、搜集到的資料與小組內(nèi)的同學交流，交流過程既是確立自我意識的過程，也是尊重他人、學會與人共處的過程。我在這個交流過程中，引導學生得體正確表達自己的觀點，學會如何尊重別人的意見和成果，形成不輕率地否定他人的修養(yǎng)，培養(yǎng)自信、理解、包容的健康心態(tài)。

“體驗情感”活動單元：在活動過程中，我積極引導學生學會表達情感的言語技巧，用合適得體的語言或文字把自己的情感向人傾訴，學會自己合理處理情感困擾。同時，在分組活動中，認真指導學生積極參加交流，讓學生在合作探究中學會與人共處，與人合作。

“感悟自然”活動單元：活動在野外開展，是進行文明禮儀教育的大好機會。在活動過程中，我引導學生如何文明禮貌地和同學相處，和老師相處，和外界相處，引導學生如何去關心別人、如何去關心集體，如何去關心大自然。

“關注社會”活動單元：我通過小組內(nèi)部的分工合作，讓每一位學生都各司其職，各盡所能，讓學生學會在活動中通過文明的溝通實現(xiàn)合作。在同學互評時，讓學生學會發(fā)現(xiàn)別人的長處，學會欣賞別人的優(yōu)點，學會用恰當?shù)恼Z言贊美別人，學會善于發(fā)表自己的意見，學會善于傾聽別人的意見，學會善于接納別人不同的意見。

“走近經(jīng)濟”活動單元：為了調(diào)查身邊人們的經(jīng)濟行為，了解他們在生活方式、價值觀念、文化取向等方面發(fā)生的變化，發(fā)現(xiàn)存在問題，進行分析和判斷，提出建設性的意見，我組織學生外出進行問卷調(diào)查、觀察、參觀、訪談等活動。在這些活動過程中，我教給了學生與人交往的文明禮儀知識，從而使他們順利完成活動任務。

四、巧妙借助表達交流活動來進行文明禮儀教育

“表達交流活動”是以寫作為中心、輔以口語交際來設計活動。每個活動都設計了一種文體的寫作?；浗贪娓咧姓Z文教材5冊必修教科書依次安排傳記、自述散文、詩歌、議論散文、議論文、書評、科學小品、微型小說、新聞、改編劇本等等寫作活動；也多次安排討論、訪談、演講、辯論等等口語活動。

展示七彩人生：訪談前，先要有禮貌地向訪談對象說明自己的動機和目的，征得他們的同意，約好適當?shù)脑L談時間和地點?！捌椒仓幸娦乱狻毙≌搲航柚搲顒?，讓學生懂得了網(wǎng)絡論壇的有關禮儀：記住人的存在；網(wǎng)上網(wǎng)下行為一致； 珍惜別人的時間；給自己在論壇留個好印象；分享你的知識；平心靜氣地爭論；尊重他人的隱私；學會相互寬容。做一個科普使者：在班級科普研究成果展示會上安排同學互評，讓學生學會例如評價別人勞動成果的禮儀。一起來編故事：安排學生用舞臺表演的方式創(chuàng)作并表演一段自己喜歡的小說人物的心理獨白，讓學生學會例如舞臺禮儀。社會自由談：安排學生就一個問題發(fā)表見解，讓學生學會了討論和演講的禮儀?！百潖椄摹弊x書活動：讓學生在活動中學會了反駁別人觀點、指出別人不足、提出自己建設性意見的禮儀。到新聞視窗“亮相”：讓學生在主持新聞節(jié)目中學會了主持的禮儀；在訪談中學會了提問的禮儀。

在高中語文教學中，我用好粵教版教材，通過充分利用文質(zhì)兼美的選文、積極挖掘課文中豐富的教育資源、科學利用“工具性與人文性的統(tǒng)一”的活動單元、巧妙借助豐富多彩的表達交流活動來進行文明禮儀教育，讓學生懂得了文明禮儀是個人文化、藝術、道德、思想等修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，是當代公民必備的基本素質(zhì)，是做人的基本要求；同時幫助學生掌握了現(xiàn)代文明禮儀的基本內(nèi)容，掌握了基本的談吐、舉止、服飾等個人禮儀，以及在家庭、校園、公共場所等社會生活領域的交往禮儀，養(yǎng)成了文明禮貌的行為習慣，成為優(yōu)雅大方、豁達樂觀、明禮誠信的合格公民。