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      廣州建成文化核心城市的具體策略和設(shè)想

      2014-04-29 03:04:20余欣
      中外企業(yè)文化 2014年12期
      關(guān)鍵詞:南沙廣州文化

      余欣

      【文章摘要】

      文化與文化個性是影響和決定城市綜合競爭力、持續(xù)發(fā)展能力的重要因素,因此廣州要根據(jù)自身的城市個性,充分挖掘與開發(fā)豐富的經(jīng)濟文化資源,著力培養(yǎng)良好的文化個性與城市主題文化,從而提高國際競爭優(yōu)勢,打造成大珠三角城市群的文化核心城市。

      【關(guān)鍵詞】

      文化個性;大珠三角;城市群;核心城市

      一個城市的文化個性越突出,城市的凝聚力和影響力則越大;城市風(fēng)格越鮮明,城市的創(chuàng)造力和輻射力則越強。黨的“十八大”和“十二五規(guī)劃”的精神都把文化建設(shè)提到歷史上未有的高度,廣州是中國文化經(jīng)濟大發(fā)展的前沿城市,如何培養(yǎng)良好文化個性,將自身打造成大珠三角城市群的文化核心城市,既是時代的要求,也是發(fā)展的需要。

      1 廣州培養(yǎng)良好文化個性之目標(biāo)設(shè)想

      一個城市是否適宜生活居住和創(chuàng)業(yè)發(fā)展,是否有競爭力,除了政治、經(jīng)濟環(huán)境,最重要的就是文化個性,因此文化建設(shè)已被確定為廣州未來20年發(fā)展的重頭戲。在新的歷史時期,廣州文化工作將緊緊圍繞率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、建設(shè)現(xiàn)代化中心城市的總目標(biāo),在深入挖掘、全面整合歷史文化資源基礎(chǔ)上,建設(shè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的歷史文化名城。

      根據(jù)黨中央關(guān)于“美麗中國”之藍圖,我們應(yīng)把廣州建設(shè)成既濱江又濱海的美麗城市。城市是經(jīng)濟活動及社會財富的聚集地,是人類文明的結(jié)晶體。人類文明可分成河流文明、海洋文明兩大類,城市亦可相應(yīng)分成河流城市、海洋城市兩大類。廣州既有大河(珠江)流過,又靠近大海(擁有南沙良港),可謂得天獨厚。

      海洋文明是人類認識、理解和把握海洋,調(diào)整人和海洋關(guān)系,在開發(fā)利用海洋的社會實踐過程中結(jié)下的成果。她比河流文明具有先進性,在豐富傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)探索精神、促進改革開放等方面發(fā)揮了重要作用。因此廣州要充分吸納海洋文明的積極成分,打造且發(fā)揮良好的文化個性,為新型城市化、建設(shè)幸福廣州增添精神動力;大力發(fā)展海洋產(chǎn)業(yè)及海洋經(jīng)濟,為提升競爭力打造經(jīng)濟基礎(chǔ)。實際上,南沙開發(fā)的目標(biāo)也在此。

      什么是良好的文化個性?除了廣東精神所說的厚德誠信敏行,至少還要包括積極進取、開拓創(chuàng)新、團結(jié)互助、開放包容和自由競爭等。我們還應(yīng)建設(shè)和完善文化設(shè)施,發(fā)揮文化中心的功能和作用;以深化文化體制改革為動力,優(yōu)化文化市場環(huán)境,加快培育發(fā)展文化產(chǎn)業(yè);深化文化體制改革,逐步構(gòu)建起社會主義市場經(jīng)濟條件下的文化管理機制和法律保障體系;全面構(gòu)建中心城市的現(xiàn)代化文化體系,建設(shè)區(qū)域性的文化藝術(shù)中心和國際文化交流中心,建設(shè)布局合理、人才薈萃、設(shè)施先進、管理有序、具有地方特色和現(xiàn)代國際水準、與現(xiàn)代化中心城市相適應(yīng)的 “文化廣州"。

      2 廣州建成文化核心城市的基本策略

      古代廣州是海上絲綢之路的主要橋頭堡,近代廣州是接觸西方文明、推翻封建王朝的革命先驅(qū),當(dāng)代廣州是改革開放的排頭兵。廣州的文化潮流往往會影響全省、華南地區(qū)乃至全國,又與香港、澳門聯(lián)系緊密,因此建設(shè)文化核心城市責(zé)無旁貸。具體的實施建議如下:

      (1)進一步開發(fā)濱海文化資源、打造既濱江又濱海城市

      廣州有豐富的海洋經(jīng)濟資源,若能充分挖掘濱海文化資源,并整合好地域文化資源,相信能夠打造出一個嶄新的既濱江又濱海、河流文明與海洋文明有效融合的新城市。文化資源能否被用作為經(jīng)濟要素?答案是肯定的。各種文化景觀可被開發(fā)成旅游項目,民俗風(fēng)情與思想觀念也可作為經(jīng)濟要素,應(yīng)用到相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中。這些不僅是發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的資源條件,而且還能作為文化要素應(yīng)用到其他有關(guān)行業(yè)中,提高其他產(chǎn)業(yè)的文化含量與文化附加值,進而提高產(chǎn)業(yè)競爭力和城市競爭力。

      近年廣州港口經(jīng)濟呈現(xiàn)的特點有:內(nèi)貿(mào)貨物快于外貿(mào)貨物增長,主要是原油、礦石、鋼材和糧食等貨物吞吐量快速上升;到港船舶大幅增長,主要是5萬~12萬噸級船舶大幅增加;重點貨物的流通任務(wù)完成得比較好,如礦石、鋼鐵和糧食等增長幅度較大。廣州南沙港交通便利,是政府發(fā)展規(guī)劃的重點?!澳仙嘲l(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃”提出,南沙新區(qū)的發(fā)展分三步走,用40年左右的時間,將南沙建設(shè)成國際智慧海濱城市、粵港澳全面合作的國家級新區(qū)、大珠三角世界級城市群的新樞紐,到2050年達到香港及其他國際先進城市的發(fā)展水平。

      目前,廣州南沙港屬區(qū)域性的水陸交通樞紐。南沙港快速路、京珠高速公路和黃欖支線、江中高速公路、廣州地鐵4號線及南沙客運港等聯(lián)結(jié)大珠三角各城市,南沙港貨運航線已覆蓋歐洲、美洲、東南亞、中東及澳洲等國際貿(mào)易區(qū)。區(qū)內(nèi)擁有國家級的經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、保稅港區(qū)和高新區(qū),已形成汽車、造船、鋼鐵、重型裝備、港口物流、高新技術(shù)、精細化工等產(chǎn)業(yè)基地。南沙建有天后宮、濱海公園、百萬葵園、人工濕地等旅游景區(qū),區(qū)內(nèi)存有距今3000多年的鹿頸村遺址,及宋代以后的古建筑、摩崖與雕刻。中國社科院課題組明確指出,作為粵港澳合作的三大平臺之一,廣州南沙新區(qū)未來的發(fā)展將承擔(dān)重大的歷史使命,建議中央批準廣州南沙為“粵港澳全面合作的國家級新區(qū)”,先試先行。這標(biāo)志著廣州南沙新區(qū)的開發(fā)建設(shè),在理論研究層面已獲得重大突破。

      (2)開發(fā)文化資源,以獨特文化個性助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

      科學(xué)發(fā)展模式既需要科學(xué)技術(shù)的支持,也需要良好的文化個性來支撐。先進制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)既需要先進的、現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)手段,也需要培養(yǎng)、發(fā)展良好的文化個性,在各行各業(yè)注入文化元素,以文化含量提升產(chǎn)品附加值與產(chǎn)業(yè)競爭力。與此同時,深化改革需要充分挖掘并發(fā)揮文化資源的要素作用,做大做強文化產(chǎn)業(yè);擴大開放的重點也應(yīng)注意文化方面的交流與合作。

      廣州文化個性獨特,文化產(chǎn)業(yè)前景廣闊。目前已建有亞洲最大、設(shè)施最先進的花卉拍賣中心,成為國內(nèi)外鮮花交易平臺;已有較大的珠寶玉石交易中心,可考慮設(shè)立珠寶交易所;在報刊出版、音像影視等方面已有一些優(yōu)勢,可與港澳加強合作,盡力開拓海外市場;收藏品行業(yè)在整個中國可謂方興未艾,廣州也有條件、有必要開拓這個市場,建立收藏品交易平臺,等等。

      近年來,廣州市政府將文化產(chǎn)業(yè)作為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、培育新興產(chǎn)業(yè)重要內(nèi)容,尤其是廣州舊城改造與“退二進三”產(chǎn)業(yè)升級相結(jié)合之后的新概念文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速崛起,正成為廣州新的經(jīng)濟增長點和未來的支柱產(chǎn)業(yè)。例如太古倉碼頭廢舊倉庫,注入文化新元素之后變成葡萄酒批發(fā)基地,珠江啤酒則搬進了博物館;再如廣州紡織機械廠變成服裝創(chuàng)意園,被稱為“東方米蘭”、“廣東紡織設(shè)計師總部基地”的時裝秀影響著時裝的最新走向。文化元素注入經(jīng)濟發(fā)展過程中,使得廣州的文化產(chǎn)業(yè)以一種嶄新面貌崛起。僅在2011年,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就為廣州經(jīng)濟帶來上百億元的增加值。

      另一著名例子就是利用廣州個性特色,重新打造荔灣老商圈,使之重新煥發(fā)新的生機。歷史上的荔灣就是廣州最重要商圈,近年荔灣區(qū)政府對悠久的商業(yè)文化進行了挖掘,對騎樓不是拆除而是連片保護與開發(fā)。騎樓商業(yè)街道是文化與商業(yè)的融合,同時注入時代元素,賦予新的活力和生命力。除了騎樓之外,荔灣區(qū)還實施一系列保護與開發(fā)嶺南文化的措施,以求形成商業(yè)文化產(chǎn)業(yè)鏈?!笆晃濉逼陂g,荔灣區(qū)政府推出的“五區(qū)一街”項目(指荔枝灣文化休閑區(qū)、陳家祠嶺南文化廣場區(qū)、沙面歐陸風(fēng)情旅游區(qū)、十三行商埠文化區(qū)、水秀花香生態(tài)文化區(qū)和上下九商業(yè)步行街),不僅彰顯了文化引領(lǐng)功能,而且讓荔灣區(qū)經(jīng)濟邁上一個新臺階。圍繞“西關(guān)文化”這一內(nèi)核,荔灣區(qū)逐步形成建筑文化、飲食文化、民俗風(fēng)情文化、商貿(mào)文化、曲藝文化、園林文化、禪宗文化及工藝文化等特色文化。這些特色文化最終又都固化在商埠、古剎、老街、名店、舊居、美食、曲藝、民俗之中,發(fā)展成為新的文化產(chǎn)業(yè)。

      (3)提升文化品質(zhì),發(fā)揮廣州在大珠三角城市群的文化核心作用

      在世界級城市群的形成與發(fā)展過程中,會有一個或幾個核心大城市發(fā)揮中心作用,作為人口和產(chǎn)業(yè)聚集的引力中心,另有大量的中小城市和鎮(zhèn)區(qū)圍繞著核心城市來運行。因此,我們要充分發(fā)揮廣州在大珠三角城市群中的城市個性效應(yīng),將廣州建成大珠三角城市群文化核心城市,爭取和香港并駕齊驅(qū)。

      廣州文化個性兼具嶺南文化和廣府文化特色,是悠久燦爛的中華文化的重要組成部分,是祖國文化百花園中的一朵奇葩。廣州個性文化以農(nóng)業(yè)文化及海洋文化為源頭,在其歷史進程中不斷吸取、融匯中原文化和海外文化,逐漸形成自身獨有的特點,如開放兼容、務(wù)實創(chuàng)新等。自古以來,廣州就是廣東乃至嶺南區(qū)域的政治經(jīng)濟文化中心。在建筑園林、宗教傳承、音樂戲劇、文學(xué)藝術(shù)、工藝繪畫、飲食風(fēng)俗等各個文化領(lǐng)域,處處表現(xiàn)出悠久的淵源與鮮明的個性,給人以多層次、立體和豐富的感受,使廣府文化在廣東各民系文化中占有優(yōu)越的地位。另一方面,由于最早受到海外,尤其是近代西方先進文化思想的影響,使廣州得風(fēng)氣之先,廣州文化獨具冒險和創(chuàng)新氣質(zhì),反抗性和斗爭性也特別強烈,在中國近代史上精英輩出,在推翻封建帝制、建立新中國以及改革開放、經(jīng)濟建設(shè)歷程中,有一種“敢為天下先”的最為寶貴的性格特征。

      如果將大珠城市群比作一座大莊園,港澳就是兩扇大門,或者由香港當(dāng)大門,澳門算做側(cè)門。也可以說港澳就是兩個大門神,好像古代的秦叔寶、尉遲恭那樣守護著祖國的南大門。廣州則應(yīng)做成大珠城市群的標(biāo)志性建筑,讓廣州塔來標(biāo)志大珠三角的發(fā)展高度與文化高度。加上“吃在廣州”的說法廣為流傳,故廣州還可以和東莞一起,作為大珠城市群的休息室和宴會廳。

      競爭優(yōu)勢不只靠價格,還要依靠效率和效益,以及良好的文化品質(zhì)。在大珠城市群中,廣州城市文化個性獨特,文化產(chǎn)業(yè)前景廣闊,可與港澳加強合作,盡力開拓海外市場;要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),為全國乃至全世界制作、供應(yīng)文化大餐,而不只是飲食大餐。綜上所述,廣州完全有條件建成為大珠三角城市群的文化核心城市。這一目標(biāo)如果順利實現(xiàn),廣州就會擁有強大的、持續(xù)的核心競爭力。

      (4)創(chuàng)新城市發(fā)展理念,利用城市個性文化包裝和經(jīng)營城市

      首先,把文化個性融入到廣州城市規(guī)劃中。結(jié)合老城改造和新城建設(shè),規(guī)劃設(shè)計具有廣州獨特文化內(nèi)涵的標(biāo)志性建筑、雕塑和主題公園等。實際上,已經(jīng)建成的珠江兩岸景觀帶、中信廣場(瀑布)、廣州國際會展中心、廣州奧林匹克中心、廣州新體育館、廣州歌劇院、廣州藝術(shù)博物館、廣州大學(xué)城、廣東科學(xué)中心等都注入了個性元素,使整個城區(qū)更具文化特色。

      其次,把文化個性融入到廣州文化建設(shè)中。發(fā)揮廣州傳統(tǒng)特色文化節(jié)日的帶動效應(yīng),推廣城市品牌與城市個性特色。近幾年,廣州“波羅誕”千年廟會已成為廣州民俗文化節(jié)的組成部分。大型仿古祭海儀式表演,以波羅雞等民俗方陣表演為烘托,以人龍參拜、交替唱頌為亮點,融合廣東特色吹打樂的精華,再現(xiàn)古代朝拜南海神的盛況,迎來數(shù)十萬參觀人次,其中有不少是港澳同胞及海外僑胞。菠蘿誕廟會甚至還通過“采借——置入”的方式,傳播到東南亞乃至更遠的地方,讓海外華人也過上菠蘿誕。同時激起了廣州居民制作菠蘿誕工藝品的興趣,由此能夠培養(yǎng)更多的工藝接班人,讓菠蘿誕在工藝品傳承上得到延續(xù),在民間獲得新的生命力。今后的文化設(shè)施改造與建設(shè)、文化活動策劃與安排,以及企業(yè)文化的包裝推廣,均可廣泛注入廣州個性的文化創(chuàng)意和文化符號。

      再者,把文化個性融入到廣州社會建設(shè)中。通過各種傳播媒體,以城市主題文化培育、弘揚城市的文化精神與文化個性,讓市民在主題文化中實現(xiàn)價值認同并擁有廣泛的幸福感,讓城市個性文化自覺融入市民的生活形態(tài),真正成為包容歷史、照亮現(xiàn)實、引領(lǐng)未來的燈塔。

      隨著城市間的競爭日益激烈,國內(nèi)眾多城市紛紛確立和構(gòu)建自己的文化個性,以此來統(tǒng)領(lǐng)城市的建設(shè)規(guī)劃、經(jīng)濟規(guī)劃與文化規(guī)劃等,凸顯城市的戰(zhàn)略特色及品牌特色。城市文化個性既是發(fā)展主題也是文化主題,是當(dāng)今城市最重要的精神資本、文化資本、經(jīng)濟資本及社會資本。因此,廣州培養(yǎng)及發(fā)展良好的城市個性,尤其是文化個性,對于實現(xiàn)新型城市化,提升自身的區(qū)域競爭力乃至國際競爭力都具有重要的戰(zhàn)略意義。

      【參考文獻】

      [1]《廣東統(tǒng)計年鑒》2010年、2011年

      [2]劉茜,《廣州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查》,《南方日報》, 2012年05月11日

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